)按∶先哲云∶玉之所以异于群石者,以其坚而有理,火刃不可伤为别耳,匪但质 润而音 清 也。苟弗精知,则近似者甚多。如 ,亦可以杂也。《书》曰∶燕石入笥,卞氏长号,其 以此夫。又云∶凡石韫玉,但夜将石映灯看之,内有红光明如初出日者,便知有玉。卞和刖 足,以不鉴也。其色五般∶今惟青白者常有,黑者时有,黄赤者绝无。虽礼之六器,亦不能 得其真,况其他乎!服饵之人,必须屏居山林。排弃嗜欲,方获效验。倘或酒色弗戒,反致 发热,自投于死。盖玉禀纯阳之精,而酒色助火甚速。以火济火,安得不然。故《本经》注 曰∶若未深解节度,勿轻服之。
<目录>卷之八\石部<篇名>玛瑙内容:\r玛瑙\pj396a.bmp\r \r珊瑚\pj396.bmp\r \r琅 \pj396a1.bmp\r 味辛,气寒,无毒。出日本国,生玉石间。种有三般,红黑而白。布纹如缠丝者咸妙 ,砑木不见热者才真。(砑木热非真也。)土人得之,碾为玩器。虽称重宝,亦入医方。辟恶 精邪,熨目赤烂。 \x琉璃\x乃火成之物,赤目亦水浸熨之。 \x玻璃\x即水精珠,似玉 极光莹者。
安心明目,每着奇功。夜向太阴,可取真水。火精取火,(向太阳取之。)用异名同。 又种 \x珊瑚\x惟生海底。海舶沉铁网挂取,红润多枝柯参差。长大丈余,短小尺许。中多细孔,
刺 则汁流。以金投之为金浆,以玉投之为玉髓。得饮之者,可致长生。断枝研成粉霜,点目拂 去麸翳。吹鼻塞衄,镇心止惊。仍治风痫,更主消渴。\x琅 \x亦海底生长,枝柯与珊瑚 略同。
舶者欲求,铁网必用。出水红润,久旋变青。枝击有金石声,剂用堪煮汁服。杀锡毒畏惟鸡 骨,号青珠(古人以石之美者,金谓之珠。《广雅》谓琉璃、珊瑚皆为珠是也。)宜得水银。
主皮肤浸淫死肌,去身体瘙痒疮疥。除石淋且破恶血,起阴气可化为丹。 仍有\x \x,
形 如 蚌蛤。外多纹理,亦出海中。得者珍藏,不忝玉石。安神镇宅,解毒杀虫。《西域记》曰 ∶重堂殿梁楹,皆以七宝饰之,此其一也。
<目录>卷之八\石部<篇名>丹砂内容:\r丹砂\pj397.bmp\r 味甘,气微寒。生饵无毒,炼服杀人。出辰州(属湖广)。峦峒井中,(本境所出朱砂 ,多在 獠峒、老鸦井得之。)在井围青石壁内。土人欲觅,多聚干柴。纵火满井焚之,致 壁迸裂,始见有石床如玉洁白。生砂块,似血鲜红。大类芙蓉头,(有四、五两,至十两一 块 者。)小若羽箭簇。(俗呼箭头砂。)其甚小者,平豆砂米砂。作墙壁明彻为优,成颗粒鹿簌 略 次。米砂下品,铁屑常多。磁石引除,染昼充用。一云∶火井者,不如水井力胜;(水井有 砂者,其水尽赤,每有烟霞郁蒸之气。)新井者,难及旧井色深。凡治病邪,惟取优等。磁 钵擂细,清水淘匀。服饵无忧,效验自应。恶磁石,畏咸水。经云∶丹砂象火,色赤主心。
故能镇养心神,通调血脉。杀鬼崇精魅,扫疥 疮疡。止渴除烦,安魂安魄。方士甚重,常 多买求。谓能点化飞升,每每烧炼不绝。 依法 ,以磁罐取\x汞\x,又名\x水银\x。(用 磁罐二个 ,掘地成坎,深阔量可容二罐,先埋一罐于坎,四围用土筑稳实,内盛水满,仍一罐,入朱 砂半满,上加敲碎瓦粒,剪铁线髻如月圆样一块,闭塞罐口,倒覆下罐之上,务令两口相对 ,
弦缝盐泥封固。以熟炭火先文、后武, 炼一炷香久,其砂尽出,水银流于下罐水内。复起 下罐,检出皮壳,入新朱砂,固脐再 。每好砂一两,常 出七、八钱。低者仅五、六钱而 已。)盛以葫芦,免其走失。杀五金大毒,恶磁石同前。得铅则凝,得硫则结。得紫河车则 仗。置金银铜铁于上则浮。并枣核研则散扬,并津唾则毙虱。尸体灌之不朽,铜锡搓之则明 。和大枫子研末,则杀疮虫;佐黄令为丸,则绝胎孕。(方名断孕丸。)匪专医药,亦入丹炉 。皮壳名曰\x天硫\x,仙方谓之已土。倘修炼得法,可点铜成银。 \x轻粉系\x汞再升,
加盐皂矾二 物。质轻色白,故此为名。(其法水银一两,皂矾七钱。白盐五钱同研,微见星为度,放炊 饼盆中按扁,以鸡翅扫圆如饼样,覆以乌盆。用炉灰罗过,水调封盆缝。盆底离火三寸许,
用熟炭火 之。火慢则渐加,至半斤为度,以点线香三炷为度。提出候冷,用刀轻轻挑起乌 盆仰放,拨去炉灰,勿令香落。鸡翅轻轻扫下盆底粉脚,任意扫净另放。又加皂矾、水银、
白 盐同研,复炼铁盆内饼上。或有升不起者,扫上面好者,亦和前再炼,以干湿得所为宜。干 则入少水润之,又不可太湿。其盆底粗者去之,或留擦疙 疥癣亦可。今市卖者,有烧凝水 石,
或石膏为粉以乱真。须烧火上走者,真也。)其功惟治外科,所忌一切生血。 \x银朱\x亦 汞烧 就,时俗又唤心红。染画色最奇,杀虫虱亦验。庸医不晓,研为药衣。违误太深,伤寒宁免 。
(谟)按∶汪石山曰∶经云∶朱砂微寒,生