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10-新修本草-第19页

乌头毒。)
<目录>卷第二<篇名>果下部内容:杏仁(得火良,恶黄 、黄芩、葛根,解锡毒,畏 草。)
<目录>卷第二<篇名>菜上部内容:冬葵子(黄芩为使。)
<目录>卷第二<篇名>菜中部内容:葱实(解藜芦毒。)
<目录>卷第二<篇名>米上部内容:麻 、麻子(畏牡蛎、白薇,恶茯苓。)
<目录>卷第二<篇名>米中部内容:大豆及黄卷(恶五参、龙胆,得前胡、乌喙、杏仁、牡蛎良。)
大麦(食蜜为使。)
酱(杀药毒、火毒。)
上一百九十七种,有相制使,其余皆无。
<目录>卷第二<篇名>药对岁物药品内容:立冬之日,菊、卷柏先生时,为阳起石、桑螵蛸、凡十物使,主二百草为之长。
立春之日,木兰、射干先生,为柴胡、半夏使,主头痛四十五节。
立夏之日,蜚蠊先生,为人参、茯苓使,主腹中七节,保神守中。
夏至之日,豕首、茱萸先生,为牡蛎、乌喙使,主四肢三十二节。
立秋之日,白芷、防风先生,为细辛、蜀漆使,主胸背二十四节。
上此五条出《药对》中,义旨渊深,非俗所究,虽莫可遵用,而是主统之本,故亦载之。
<目录>卷第三<篇名>玉泉内容:味甘,平,无毒。主五脏百病,柔筋强骨、安魂魄、长肌肉,益气,利血脉,疗妇人 带下十二病,除气癃,明耳目。久服耐寒暑,不饥渴,不老神仙,轻身长年。人临死服五斤 ,死三年色不变。一名玉札。生蓝田山谷,采无时。
畏款冬花。蓝田在长安东南,旧出美玉,此当是玉之精华,白者质色明澈,可消之为水,
故名玉泉。今人无复的识 者,惟通呼为玉尔。张华又云,服玉用蓝田谷玉白色者;此物平常服之,则应神仙,有人临 死服五斤,死经三年,其色 不变。古来发冢见尸如生者,其身腹内外,无不大有金玉。汉制王公葬,皆用珠襦玉匣,是 使不朽故也。炼服之法,亦 应依《仙经》
服玉法,水屑随宜,虽曰性平,而服玉者亦多乃发热如寒食散状。金玉既天地重宝,不比余 石,若未深解节度,勿轻用之。
〔谨案〕玉泉者,玉之泉液也,以仙室玉池中者为上,其以 法化为玉浆者,功劣于自然液也!
<目录>卷第三<篇名>玉屑内容:味甘,平,无毒。主除胃中热、喘息、烦满,止渴,屑如麻豆服之。久服轻身长年。
生蓝田,采无时。
恶鹿角。此云玉屑,亦是以玉为屑,非应别一种物也,《仙经》服谷玉,有捣如米粒,
乃以苦酒辈,消令如泥,亦有 合为浆者。凡服玉,皆不得用已成器物,及冢中玉璞也。好玉出蓝田,及南阳徐善亭部界中,
日南、卢容水中,外国于 阗、疏勒诸处皆善。《仙方》名玉为玄真,洁白如猪膏,叩之鸣者,是真也。其比类甚多相 似,宜精别之。所以燕石入笥,
卞氏长号也。
〔谨案〕饵玉,当以消作水者为佳。屑如麻豆服之,取其精润脏腑,滓秽当完 出也。
又为粉服之者,即使人淋壅。屑如麻豆,其义殊深。
<目录>卷第三<篇名>丹砂内容:味甘,微寒,无毒。主身体五脏百病,养精神,安魂魄,益气,明目,通血脉,止烦 满,消渴,益精神,悦泽人面,杀精魅邪恶鬼,除中恶、腹痛、毒瓦斯、疥 、诸疮。久服通 神明不老,轻身神仙。能化为汞,作末名真朱,光色如云母,可析者良。生符陵山谷,采无 时。
恶磁石,畏咸水。案此化为汞及名真朱者,即是今朱砂也。俗医皆别取武都仇池雄黄夹 雌黄 往俱用,此为谬矣。符陵是涪州,接巴郡南,今无复采者。乃出武陵、四川诸蛮夷中,皆通 属巴地,故谓之巴沙。《仙经》
亦用越沙,即出广州临漳者,此二处并好,惟须光明莹澈为佳。如云母片者,谓云母砂。如 樗蒲子,紫石英形者,谓马 齿沙,
亦好。如大小豆及大块圆滑者,谓豆沙。
细末碎者,谓末沙。此二种粗,不入药用,但可画用尔。采沙皆凿坎入数丈许。虽同出 一 井,胜火井也。炼饵之法,备载《仙方》,最为长生之宝。
〔谨案〕丹砂大略二种,有土沙、石沙。其土沙,复有块沙、末沙,体并重而色黄黑,
不任画用,疗疮疥亦好,但不入心腹之药 尔,然可烧之,出水银乃多。其石沙便有十数种,最上者光明沙,云一颗别生一石龛内,大 者如鸡卵,小者如枣栗,形 似芙蓉 或出水内,形块大者如拇 指,小者如杏仁,光明无杂,名马牙沙,一名无重沙,入药及画俱善,俗间亦少有之。其有 磨嵯、新井、别井、水井、
火井、芙蓉、石末、石堆、豆末等沙,形类 别有越沙,大者如拳,小 者如鸡鹅卵,形虽大,其杂土石不如细明净者。经言末之名真朱,谬矣。岂有一物而以全、
末为殊名者也。
<目录>卷第三<篇名>空青内容:味甘、酸,寒、大寒,无毒。主青盲、耳聋,明目,利九窍,通血脉,养精神,益肝气 ,疗目赤痛,去肤翳,止泪出,利水道,下乳汁,通关节,破