丞以上命行掾刘嗛光逺以选从且行请曰嗛昔计偕而黜虽入京犹未也幸今从右丞公入愿励不敏光远进士除教授汉阳三年省臣才之罗致幕下尤为右丞知拔行辈中以自随今湖广控制地几千里其最为民害者几事其最为法蠧者几条省以兵闻四方果如所闻乎猺黎猖犷飞挽方殷亦有道柔之乎右丞明习时务老于政者也此行见天子必有敷奏而行之光远亦思所以助其言而推其知乎不然人人可以从公于迈也光逺是行观朝廷之盛歴山河之雄亦必充然有得措之事业若夫徃来仆仆目之所接心之所会但以资歌咏挈巨轴归曰吾文士斯可矣则非所望于光逺也
击壤同声集序
声在天地间为雷霆为嵔崔窍穴为鸟兽之鸣与凡细虫之可闻者为水之矶泷物之戛磨虽重轻清浊和戾之不同其出于激一也在人为言而行不与焉言有喜怒皆激也而精者为文文之精者为诗声而至是万物之声蔑加矣康衢之謡击壤之歌其淳未漓其朴未凋其发于声洪龎浑厚而自然之文实具于中及靡靡之声作滛哇嘈杂天下化之虽以小雅不免怨诽况骚乎况降而益下者乎江夏熊君尧章读书不仕喜作诗无愁忧促廹无聊之声彚其所作号击壤同声集盖言生太平之世安于耕凿犹野人自乐击壤于尧天而欲同声相应于数千载之下也声同矣乐有不同乎诗特其寓尔昔康节伊川名击壤不独同其声直与之同其天与康节伊川同其天当自知之求予序因以勉之
寿庆集序
予至顺癸酉记孙义方寿庆堂继为文颂以章其孝者聨编累牍义方録以寄予京师予因喜其母健而致文日富也戊寅予南归则其母已弃养矣其友萃为寿庆集求序其端呜呼昔之寿者今无所见矣昔之庆者今为创巨哀苦矣则斯集也非蓼莪之诗乎世有养不待而为终天之恨者义方及养而母又寿逾九十有子有孙若可无恨矣然孝子之心失亲一也宁计其寿不寿哉且及养而寿哀且若是则不幸不及及而不得终焉者其为恨讵有已耶则凡世之幸而及养者可不竭力以笃爱日之诚思其不可复者而先施哉予永感之人追思昔时及而不及者多矣身不及矣而窃有望于人焉书以为寿庆集序
大元本草序
淳朴散而后人始疾医药盛而后疾始炽医药罪乎非也不明者之罪也医必方方必药而良恶之异性风土之异宜真赝之异用必本草而后知和扁神艺药非精良疾不能已然则药有本草犹辨貎有鉴出师有律其医书之近而尤切者乎自一日七十毒后究心遗经三卷者梁之陶唐之苏李蜀之韩宋之开寳嘉佑诸贤增三百六十种至一千八十二种可谓详矣然梁限于江蜀局于西南宋画于白沟唐虽一天下其詟翔漠一时懐柔不能一家也则异方物产有不得而悉者已开辟以来幅员之广莫若我朝东极三韩南尽交趾药贡不虚岁西逾于阗北逾阴山不知各几万里驿传往来不异内地非与前代虚名羁縻而异方物产邈不可知者比西北之药治疾皆良而西域医术号精药产寔繁朝廷为设官司之广恵司是也然则欲广本草以尽异方之产莫若今日也闻诸故老至元间尝议及是而后不果明阳朱辕仲侔述大元本草求序其首书有三纲九目其明部属谓旧本始玉石人部居草木后为失次万物人最灵乃始人部余各有次而终以鬼■〈疒圭〉人部首列内外景图详疏其下举元命之秘生死之关昭掲诸世盖欲使人人自知有此反而求之则养生得其本外邪何由而入扎瘥何由而至医可不用矣其不能也则医不得不用药不得不饵而吾之本草不得不明焉始则教之以不病之要终则示之以必效之药其用心可谓仁矣昔人穷一经且皓首此尤难焉诗人多识鸟兽草木之名其性若味未必能识也唐宋修书必集众乃仲侔自少至老独力攻此可谓勤矣又有外部余部以其多产异方商贾所不售知识者少但録其名物治证而不暇有所考核此则予之切切者也仲侔将奉此书上之朝廷窃意大医使因是成书裒异方之产前代之未闻者萃为一书则可以轶宋唐而信后世矣是之谓大元本草
至正集卷三十一
●钦定四库全书
至正集卷三十二
(元)许有壬 撰
○序
如舟亭燕饮诗后序
京师据山川形胜四方舟车之所会风物繁富古今莫加焉北腊西酿东腥南鲜凡絶域异味求无不获九州岛风土所有土人未及一见而已飞聚于陆海矣士大夫良时择胜治具合朋旧叙契阔劳勤苦涤滞虑信可乐也而牵于事役鲜克称遂四时节令有不知而过者湖广省掾汝南周子嘉出诗一轴十四首盖其在京师至顺庚午岁中秋重九会诸公如舟亭所赋也分韵者九人学士宋诚夫尝与余同在左司少监欧阳原功实同年修撰谢敬徳同岁得觧亦皆同时官京师追念昔时未尝得此乐也或拨冗鼓勇强谋一欢抟沙捕风左罥右掎百端败人意则此会之见于歌咏而子嘉什袭以为美谈宜也就九人中原功又不与诗乃追而补之者也辛未予入京见三君不得尽一语而归况燕会乎予则归矣不知诚夫辈还数数得此乐否子嘉求书其后予虽当时不与斯会而附名卷末亦可以如原功矣
王濯缨集序
中原自宋播浙文教几熄金源氏分裂之余设科取士士气奄奄仅属而吾郷登第者余五十人圣朝戊戌之试复其家者子孙于今頼之至元间一时名徳遂杰视他郡学者观感日益以盛是盖山川清淑之所锺济以前軰承启之有素非世变之所能易也若濯缨王先生颕悟力学声华充溢拜南台御史佥江东道按察司事投绂而归读书讲道发为文章盖资之有源者也先生殁子植仲武索遗藁得古律诗并长短句若干首走书属序将寿诸梓有壬毎恨弗获亲炙郷先生两至先