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18-东里文集-明-杨士奇-第40页
用郊祀恩贈其父少連殿中丞者也堪天聖八年進士與歐陽文忠石守道皆同年友終殿中侍御史其歷官頗多而所受誥勅盖屢歷世變獨存此耳其書員外郎知制誥絳者謝希深也學士中書舍人□者楊子奇太年弟也崇文院檢討公著□呂正獻也獨吳奎書姓當時臣潦於御下但書名名有同者則書姓以別之盖自丁度盛度始此誥至今三百七十有四年完好如新亦可以見謝氏後世之賢敬識而歸之
○石鼓文後
右石鼓文十元國子司業潘迪考訂音訓刋附于後在今北京國子監士大夫北京來者多得之以見贈此本得於胡學士光大紙墨獨佳此刻鄭夾際定為秦篆歐陽公集古錄疑此文自宣王共和至宋嘉祐千九百年且文細刻淺理不應得存又疑其自漢以來博古好奇之士皆畧而不道余謂石鼓文决非秦漢以下之人所能所謂文細刻淺者安知當時不□刻歷世久遠則磨滅如此而今文字之存者計裁三之一耳其中不可辨識者又三之一則亦久遠之驗也荒郊野草之中古物委棄何限如其金玉之類雖殘毀不完苟遇之即庸人小子皆知而取之矣為石雖有文字苟不遇好古博雅之士則不為世所知而不見稱道固其理也且三代鍾鼎卣彛之属前未嘗見稱於世而後來田夫牧子往往出之荒野埋沒之中者代有之矣何獨玫疑於石鼓哉
○漢魯相置孔子廟卒史碑
右漢魯相置孔子廟掌禮器卒史碑順帝時所立在曲阜余得之陳思孝掌禮器卒史必選四十以上經通一藝雜試能奉弘先聖之禮為宗所歸者見古人慎重如此也
○華山廟碑
右華山廟碑得之子啟學士漢碑之佳者盖郭香書漢魏以前碑多不載書刻人氏名此獨詳焉遂因之有聞於今自古賢德君子泯沒無聞於後者何限而有聞無聞亦何足計哉若李德■〈衤谷〉位王宰相猶區區附名其顛欲託不朽歐陽公所以譏其近愚也
○夏承碑
右漢淳于長夏承碑無書人氏名中書舍人陳登思孝定為蔡伯喈書字畫特奇古盖用篆筆也歐陽公集古錄無之趙明誠金石錄云元祐中洺州因治河得此碑於土壤中刻畫完好如新是宜歐公之未得也而近歲廣平府民又因治河得此碑廣平古洺地盖不知元祐之後又何時而埋沒也今視漢他碑尚完好物以晦而全固理之常也此怙余得於鄒侍講
○孔子廟學記
右孔子廟學記古隸書碑盛行於今者尊號受禪及孔子廟學記三碑皆魏人書而尊號受禪世謂出鍾繇梁鵠竟未有適說惟廟學宋人以為鵠書亦非碑所載盖漢魏以前士人多能書不為異也故鮮有著其氏名者後世能書者鮮故必著氏名以自表然凡一代之書必相彷彿論占書之體者考其時代可矣何必拘拘出某人哉
○吳叚石岡紀功德碣
右吳孫皓天璽元年叚石岡紀功德碣八分書相傳出皇象極高古而其文缺壞不可見者已三之一盖宋元祐中此碣已斷為三在天□寺門外時轉運副使胡宗師徙置漕臺今在應天府學又不知何時所□也考吳志天冊元年吳郡言掘地得銀上有年月□□□明年為天璽元年是年鄱陽言歷陽山石文理成二十字云楚九州渚吳九州都揚州士作天子四世治太平始又吳興陽羡山有石室之瑞又改明年元為天紀以恊石文此碑不見於志考其文有天發神懺等語則亦當時瑞應之事然天紀四年王濬遂入吳矣
○告泰華府君文
右唐補闕韓賞告泰華府君文韓擇木書賞所以盟於神者嚴矣士夫君子立志操節篤於內而已豈必盟神然後固哉必俟盟於神者盖由其內之不足也
○千文
右智永千文刻石在西安府學吾平生所得頗多皆為親友持去獨此本紙墨尤勝遂為家寶得之江夏宋鑒惟憲盖宋大觀三年所刻永嘗書八百本區易文忠公集古金石刻文所得永千文疑其筆法不類者二百六十餘字意是後人所補遂去之此刻出於公沒後數十年使其見之當不寘疑也千文所始盖梁武帝令殷鐵石於義之書中搨一千字不重者命周興嗣次為韻語以教諸王前志所載如此區易公因見法帖有漢章帝書海鹹河淡百餘字遂以前世已有不始於義之劉後村之說亦然余謂此百餘字授公登淳祐七年張淵微榜進士時穆陵數下詔取士崇惇實戒浮靡前年五月又詔監學及諸路郡學以秋闈在迩宜精考較以得實才七年三月命吳潛知貢舉御□付潛俾崇雅□浮六月賜淵微等五百廿七人及苐出身時自春夏以來不雨淵微等上言□免瓊林宴詔從之時□□焉是年四月鄭清之再入政府為太傅□□□兼□□使進越國公趙□為樞密使兼參知政率□視□□□西湖北軍馬□伯大楊端明殿學士□□樞密院□□□參知政事七月以□之傑為參知政事□汝□自起居郎侍講遷吏部侍郎盖在五月以後謝方叔先□權刑部侍郎□□給事中趙□□繇兼吏部尚書遂為其兼戶部尚書是年十二月又遷端明殿學士□□戶部財用□□嘗為京尹□太學游士以□□□又急於財利□為□飲之臣小人不足言別之□亦無所可取謝方叔始有聲臺諫至執政不能有為晚更困於權臣至喪其所守□伯大直諒之節汝□方正不撓葵忠君衛國之誠愈老愈壯謂非光明俊偉君子人歟清之端平中為相慨然以天下為己任引用正中真德秀魏了翁十數□時號小□祐庶幾君子矣然至是□相衰老不任政歸私門□世所少焉此皆告內所列政事之臣其除拜及為人大槩有可考者因併志之後百五十有九年為皇明永樂二年四月八日志
○題戴氏所藏先賢遺墨後
誠齋先生父子宋名賢而余族祖也圭齋先生元名賢余曾祖同年友也今拜觀此卷於安