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16-古今风谣-明-杨慎-第10页
》又云：“武后时，民间饮酒讴歌，曲不尽者谓之族盐。其声流于宋，时有乌盐角，或谓得曲始于盐角中，妄说也，时有突厥之警。
其辞亡传。
○天淳后民歌
杨柳漫头驼（其后徐敬业举兵讨武后，自授扬州司马，李孝逸擒斩之，驿马驮入洛）。
○垂拱后东都契歌
皆淫艳之词，契，张易之小字。
其辞亡传。
○武后时童谣
红绿复裙长，十里五里闻香。
○武后长寿元年民间谣
时选举大滥，天下有是谣云云。有举人沈全交，取而续之曰：“糊心存抚使，眯目圣神皇。”为御史纪先知所擒，劾其诽谤之罪。太后笑曰：“但使卿辈不滥，何恤人言？先知□。”
补阙连车载，拾遗成斗量。矍槌侍御史，碗脱侍中郎（齐鲁谓四齿杷曰矍）。
○如意中黄獐歌
黄獐黄獐草里藏，弯弓射尔伤（其后王孝杰，败于黄獐谷）。
○唐景龙中谣
一条麻线挽，天枢绝去也（初武后造天枢，其后中宗即位，敕令推倒之）。
○唐咸亨以后谣
莫浪语，阿婆嗔，三叔闻时笑杀人（阿婆者，则天也。三叔，中宗为第三也）。
○唐中宗神龙以后民谣
山南鸟鹊窠，山北金骆驼。镰柯不凿孔，斧子不施柯（按山南，唐也。乌鹊窠，人居寡也。山北，胡也。金骆驼，虏获而重载也）。
○洛州安乐寺童谣
可怜安乐寺，了了树头悬（旧《唐书》：安乐公主于洛州造安乐寺，拟于宫掖，巧妙过之）。
○景龙中民谣
黄特犊子挽引断，两足踏地奚断，城南黄特犊子韦（史皆不著事应，又有阿纬娘歌词亦不传）。
○景龙中圣盖寺民谣
可怜圣盖寺，身著绿毛衣。牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。
○永徽中田使君歌
田仁会，为郢州刺史，百姓歌之。
父母育我田使君，精诚为人上天闻，田中致雨山出云。
○唐元宗在潞州时谣
单头山北作朝堂。
○唐天宝中童谣
燕燕飞上天，天上女儿铺白毡，毡上有千钱（天宝十四载，安禄山以范阳叛，明年僭号燕）。
○唐天宝中玄都观诗妖
燕市人间去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
○又
义髻抛河里，黄裙逐水流。（《杨妃外传》）
○梁志公谣谶
其应在天宝中，故附于此。
两角女子绿衣裳，却背太行邀君王。一止之月必消亡（刘饣束《隋唐嘉话》曰：两角女子，安字也。绿者，禄也。一止，正月也。安禄山果败）。
○唐天宝中幽州童谣
旧来夸戴竿，今曰不堪看。但看五月里，清水河边见契丹。
○吴元济将败之兆
裴对击淮西，掘得一碑，上有谣云：“井底一竿竹，竹色深深绿。鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩。”有识之者曰：“鸡未肥，肥去月，乃己字。酒未熟，去水乃酉字”。后果以己酉曰擒吴元济。宋人四六，有学惭鼠狱，智乏鸡碑，下句正用此事。鼠狱张汤传。
○瞿塘行舟谣
“滟大如袱，瞿塘不可触”。太白诗：“五月不可触，猿鸣天上哀”。又诗：“瞿塘五月谁敢过？滟大如马，瞿塘不可下”。杜子美诗：“沉牛答云雨，如马戒舟航。滟大如象，瞿塘不可上。滟大如鳖，瞿塘行舟绝。“滟大如龟，瞿塘不可窥”。《南史》滟如袱本不通，瞿塘水退为庾公。”
○天宝中京兆谣
前尹赫赫，公尹允若。后尹熙熙，公尹允师。
○唐德宗建中初童谣
一只箸，两头朱，五六月，化为蛆（朱Г以建中四年叛，明年改号曰汉，是岁六月伏诛）。
○唐德宗时诗谣
此水连泾水，双眸血满川。青牛逐朱虎，方见太平年。
○唐元和初童谣
打麦，麦打，三三三，舞了也（《旧唐书》：元和十年六月十曰，武元衡为盗所害之应。本传曰：打麦谓打麦时也，麦打谓暗中突击也，三三三六月三曰也。既曰舞了也，谓元衡之卒也）。
○唐宪宗时童谣
绯衣小儿坦其腹，天上有口被驱逐。
○唐懿宗咸通七年童谣
草青青，被严霜。鹊始巢，复看颠狂。
○唐咸通末成都童谣
咸通癸巳，出无所之。蛇去马来，道路稍开。头无片瓦，地无残灰。
○唐僖宗乾符中童谣
后王仙芝反于曹州，黄巢继之。
金色虾蟆争努眼，翻却曹州天下反。
○唐僖宗中和中童谣
黄巢走，秦山东，死在翁家翁（后黄巢入秦山，至狼虎谷，为其下林言所杀）。
○梁朱温蜀山谣
《五代史》：刘知俊初事梁太祖，后奔蜀，王建虽加宠任，然亦忌之。尝谓近侍目，曰刘知俊非尔辈能驾驭，不如早为之所。有嫉之者，于闾里间作此谣。知俊色黔，丑生，梭绳者，王氏