于责贤之义。篇末云:“后来有尊官,乃贡太湖尊。”则谓邹弘志事。太湖采尊,自明万历时邹舜五始。弘志,其孙也。康熙三十八年南巡,以所种尊四缸,附《贡尊诗》二十首以献。后入书馆,叙劳,得山西岳阳令,时人目为“尊官”。
傅青主负志节,明亡后,黄冠衲衣,奉母居土室。申凫盟《怀青主》句云:“晋国山川空白发,中原天地此黄冠。”逦状其遗世独豆之。康熙戊午,李给事(宗孔)举应鸿博,固辞不得,乃称疾。有司令役夫舁其床以行,将至京师三十里,以死拒不入城。公卿皆诣之,魏环溪以其老病上闻,诏免试放还。与杜微君(越)俱以笃老加中书舍人,冯益部劝入谢,坚不可,复称疾笃。使人舁以入,望见午门,涕涔涔下。益都强掖之使谢,则仆于地。环溪进曰:“是即谢矣。”翊日复归,黄冠衲衣如故。有称以“舍人”者,不应也。惠研溪赠诗云:“维昔逃诖,党祸炽毒羞。吁嗟袁使君,无罪婴木索。买彪一西行,正议夺谣诼。归来嘿无言,抱影窜邱壑。家贫意弥安,身老志愈殷。荷筱先春耕,腰镰待秋获。乌犍驱一具,史传挂两角。欣然足平生,俯仰幸不作。何图天网张,纵獠到山泽。罘罾捎凤皇,笼置群鸟雀。敦促使就途,携无一钱橐。饥寒引百病,浸淫及腰脚。不堪蹈踔行,穴版卧缠缚。沈疴势延绵,芦酒御不软。至尊问起居,宰相给医药。遗之不言谢,问之徒唯诺。我时客京师,朱门绝芒层。一心敛英风,比日请尤数。先生为我起,意色都不恶。吐口一开怀,片言得大略。”当日情事自见,青主家传禁方,资以自沽。尝为人视疾,走平定山中,失足堕崩压,仆惊且哭。青主见风峪甚深,入之,有高齐石柱,书佛经,摩扌沙忘返。顾甯人称其“萧然物外,自得天机”,洵不虚也。
同时关西之贤,李二曲并著。举隐逸,不起;再举词科,当道必欲致之,拔刃自刺乃免。甯人诗所谓“从容怀白刃,决绝谢华轴”者也。大吏请主关中书院,以谋为冯恭定设俎豆,勉就之。既而深悔,急舍去。父信吾,从军为材官。临发,抉一齿留于家,竟从监纪孙兆禄战死。后二十九年,二曲徒步二千里,至襄城死事处,遍觅遗蜕不得,祷于社,设招魂之祭,号哭不辍。襄城令张允生为立信吾祠,祠成默祝,愿以五千国殇魂同返。夜宿祠下,鬼声大作,于是设祭,及死事者,招其魂以归。甯人《襄城纪异》诗云:“踯躅荒郊酒一尊,白杨青火近黄昏。终天不返收崤骨,异代仍招复楚魂。少室愁云随独雁,颖桥哀水助啼犭爰。五千貂锦皆忠义,孰似南山孝子门。”后圣祖西巡,闻其名,将召见,命陕督传旨。二曲惊泣曰:“吾其死矣!”辞以废疾,不至。遣子慎言诣行在,进所著书。上为嗟叹,赐御书“关中大儒”四字以褒之。当时国生学者称“三李”,谓三曲与富平李因笃、县李柏也。
武林陆丽京,馄庭兄弟也。鲲庭以进士官行人,殉南都之难。丽京隐于医,以养母。母卒,为“庄史”案里及,弃妻孥入山。先是,馄庭授命,留书别母及兄。丽京装潢成卷,附以倪鸿宝、陈木叔、董石斋诸君子往还诗札,题日《孤忠遣翰》,善藏之。罹难时,吏籍其家,得卷,将裂而毁之。其妻弟孙宇台奔入曰:“此无用物,盍畀我。”吏笑许之。事解,以归诸丽京。丽京子寅以其辞家书及小像并附卷后。寅字冠周,康熙二十七年进士。既释褐,微服往寻父,愿十余年,终不得。或云丽京弃家游岭南依僧舍,梦入太和山琳宫,遂易黄冠。往访,竟不知所终。冠周有《零丁篇》,为朱竹姹代作,云:“寅也敬白,零丁尺半纸,敢告行路诸君子。有父有父,一去故乡,不知日月几千里。日月逾迈,二十五年矣。请说躯体颜色皮,轩眉广赖丰两颐,口辅鬃鬃微有髭。去时牡齿尚未落,肩胛尚亦肥。平生不怒多笑嬉,目无邪视头无供,周尺一寻长过之。请说裳衣少新制,大布宽袍泪长渍,带断续绳衫裹臂。孙孙子子叽虱萃,有时扪之掷在地。两裆敝袴双足扉,寒肌生粟暑生痹。婆留乡语听易分,问以经术辞纷纶。至若说《易》尤专门,方州家味《易》根。囊中口谱,可等金匮文,方不自秘恒活人。不昧财,不逐祸,缁衣黄冠无不可。惠而能以消息闻,为德者君报者我。”是亦宇宙间有数文字也。因二曲寻父事,类及之。
赣人盛传“孝眼先生”,事可纪也。先生熊姓,名迎龙,南昌人。康熙初,金声桓叛,据南昌,居人争走避。熊以父病不得行,使弟负母出,已独居守。一日外出,有饿贼至,执其父将烹之。熊归,拥父颈,求以身代。贼怒,以刃刺其左目,熊濒死,终不释手。一贼义之,父子俱获免。熊死两日复苏,左目明如故。自云冥中遇乡贤吴公,饮以杯茗,故瞳坏复完。乡人因有是称。齐次风歌云:“天有眼乎应曰有,请看孝眼熊先生,异事至今在人口。当时群盗剧纵横,入市白昼持短兵。锲输磨牙虎摇吻,肉肥肯释趟长乎。空城出避走村坞,病翁独留守门户。已令江革负母逃,世甯不去随闷父。辛勤求菜供晨餐,归见霍霍刀光寒。彭修叱贼不顾死,惜无寸铁摧心肝。哭祈饿贼身愿代,叩头千百颅将碎。贼刃刺眼血淋漓,临危尚拥而翁背。从旁一贼怜潘琮,掷刀却立为改容。手挥徒党出门去,翁翻哭子悲填胸。创深仆地呼不起,