拭,老兵泼水有常职。软尘不飞带余润,风伯扬之无气力。汜扫反道见礼经,负土抱凿兼守更。街心扫除如镜平,驱驰但许官车行。”《堆子兵》云:“街心巷口屋一椽,枪梃满架弓矢悬。地分营哨局布,法本亭候臂指连。老兵佩刀兀然坐,坐倦颓然枕刀卧。反裘执鞭亦壮哉,色动九门提督来。”《摇铃卒》云:“众卒守夜如鳏鱼,一卒击柝巡街衢。破帽笼头冰满须,敝裘反穿折腰躯。臀后挂铃牛铎如,一步一摇还一趋,以柝按节声疾徐。”《唱估衣》云:“古庙官街各成市,估客衣裳不在笥。包囊捆载重如山,列帐当衢衣满地。数人高立声嘘呵,唱衣价值如唱歌。相夸奇服极意态,千衣百裳身上过。手足将疲唇舌燥,欲卖还看衣带票。”“《缝穷妇》云:“独客衣单襟露肘,雪中冻裂缝裳手。檐风吹面身坐地,儿女争开啼笑口。夫难养妇力自任,生涯十指凭一铡。狂且或动桑濮想,荡子戏掷秋胡金。”《鸡毛房》云:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。黄昏万语乞三钱,鸡毛房中买一眠。牛宫豕棚略相似,禾秆黍谁与致。鸡毛作茵厚铺地,还用鸡毛织成被。腹背生羽不可翱,向风脱落肌粟高。天明出街寒虫号,自恨不如鸡有毛。”是数者,余童时侍宦京邸,犹及见之。迄巡警部成立,其风始渐改。又,《兔儿耶》一篇,调侃尤妙。都下旧俗,每中秋,则范土为月中兔,金面拥甲,于市上卖之,儿童买归,供月膜拜。其诗云:“月中不闻杵臼声,扌寿药使者功暂停。酬庸特许享时祭,搏泥范作千万形。居然人身免斯首,士农工商无不有。就中簪缨窃绅黻,不道衣冠藏土偶。持钱入市儿喧哗,担头争买兔儿耶。长须阙口供玩弄,可惜官人无角牙。中山盛族管城派,消得蹬筵小儿拜。漫营三窟逞雄狡,终见一朝成粉碎。吁嗟乎!昌黎先生传《毛颖》,青史弄臣皆伎幸。形容不待老见疏,才过中秋便无影。”今惟此风相沿未废,使苕生犹在,当感叹系之。
畅春园有圈蓄虎。嘉庆庚辰五月廿七日,雷雨夜作,所蓄一虎逸出。次晨,有中贵三人至前湖看荷,猝遇之,虎食其一,其二人跃入水,获免。有旨死者五百金,命三额驸捕虎,杀之。吴编修(慈鹤)纪诗云:“太液莲开白于雪,三人晓起看花入。凉风吹髯巾袖香,池边骇见于菟出。两人急跃清波里,一人已为虎所饵。至尊吨蹙催赐金,一半残骸付妻子。黑河猛将行如风,长枪大槊何豪雄。虎知当死伏不动,翻身一箭穿其胸。万夫桥舌军吏贺,此勇真能不肤挫。吁嗟乎!期门羽林尽如此,太白搀枪安敢起。”是秋,遂有木兰之变,非佳兆也。
近畿丫髻、妙峰二山皆有碧霞元君庙,每岁四月朔开山,内廷命中贵一人进香丫髻山,而都城士女则争赛妙峰,所至成市,俗称“娘娘顶”。李越鳗诗云:“千寻丫髻出云间,黄杷年年辍内班。翠磴不知青盖贵,都人齐赛妙峰山。”按:碧霞元君列在祀典,莫详所昉。独陈云伯《泰山碧霞元君祠》诗孜证特详,有云:“载考元君号,典籍多异词。稽之《瑶池编》,云始黄帝时。昆仑有真人,西向迎蕃厘。玉女六七辈,云冠而羽衣。一人得升仙,灵绶扬翠。或云天帝孙,织女应同支。厥父名金虹,太乙群仙师。或云名玉叶,国在天西涯。女金夫氏石,姓字皆可稽。曾入天空山,修真黄华嵋。得道西汉年,碧落乘风归。南海有天后,灵迹湄州湄。或云二而一,玉册同致辞。玄谈半幽渺,莫辨是与非。玉女出岱宗,说本秦李斯。翠微事元君,亦见随州诗。石像易刻玉,祥符延洪禧。文字虽有徵,犹未餍管窥。恭读纯皇记,典重迈鼎彝。其义同富媪,其尊并皇晒。其功翊乾纬,其职秉坤维。其神即后土,其实则地只。其礼即方望,其位则坛谴。延洪辟经训,一破千礻┆疑。”御制《记》,盖东巡时颁文刊石,且有赐额。以泰山之祠为上庙,余皆由此分衍也。京外祠庙祀东岳,孜其支系,亦祖金虹,方望地只,洵为定义。
张道陵之裔,代封正一真人,居龙虎山。明代秩二品,乾隆时,降列五品,旋以廷议改三品。姚伯昂诗云:“宽衣大袖来青冥,手持一纸书黄灵。云是正一真人之法曹,绿章封事奏帝庭。邓马元帅开九阍,下情一一天为听。真人之权吁如是,千妖万怪不敢肆。昨者东邻村,有妖乱捉人,昼伏不出夜恣行。攫取帛与财,鱼肉老与婴。土神无如何,愁苦不得明。真人尔为天帝之耳目,何不直陈帝所,使得寝皮而食肉,群丑闻风皆窜伏。岂惟东村,普天之福。”其诗疑有所讽。承平日久,法窳吏弛,上下相蒙,心乎民瘼者,宜有是作。然真人灵迹,固非尽诬。四川广元县东百丈关,滩势奇险,中有石符,云道陵所书,拓而佩之,往往奇验。吴冲之都宪诗云:“严关百丈崖倒悬,崖下江声响溯濞。沿江上下溪势叉,贴卧盘陀净空翠。中央如镜天铲空,传是道陵手摩记。樵苏绝迹渔钓稀,响损登登强罗致。鳗文纠结缪篆粗,诵者生箝扪者畏。堂楣高揭辉日星,端为宜男许留佩。罗浮竹叶犹尔为,似此镶奇古无二。”是亦理之不可解者。
郎苏门入词馆,后假归,挈眷附粮艘入都,作俳体三首自嘲云:“自中前年丁丑科,庶常馆里两年过。半欧半趟书原好,非宋非唐赋若何。要做骆驼留种少,但求老虎压班多。三钱卷子三钱笔,四宝青云帐乱拖。