科学与文明 -05-古籍收藏 - -07-诗藏 -03-诗集
10-全宋诗-第5603页
云冻风弥鸟绝踪，洞山只道没西东。
等闲目击谁相委，赖遇丹霞作炭红。
释印肃 行住坐卧三十二颂
将勤补拙入厨中，不问青泥事事充。
拾得寒山明此意，如今成佛满虚空。
释印肃 行住坐卧三十二颂
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。
自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
释印肃 行住坐卧三十二颂
不亏扫地与煎茶，门户开关用法华。
云迹雨迹来不住，个中谁肯速还家。
释印肃 行住坐卧三十二颂
心地光明净土圆，一切人见我无言。
只拈扫帚东西拨，震动三千及大千。
释印肃 行住坐卧三十二颂
百里千乡信未圆，到来空爇一寻烟。
我今朝夕时闻见，粉骨碎身报未全。
释印肃 行住坐卧三十二颂
主宾交接未开言，便过茶汤应口边。
察理聆音非外物，结他欢喜万千年。
释印肃 行住坐卧三十二颂
护净烧汤不离坑，慈和三昧益群盲。
十方诸佛皆如是，岂效披毛业报生。
释印肃 行住坐卧三十二颂
众生垢重汩尘缘，岂自收心同觉源。
挈水拾薪时节至，三通鼓罢物皆鲜。
释印肃 行住坐卧三十二颂
千年枯木老纵横，鬼怕神疑夜叉灯。
不是道人谁敢动，如斯应不是众生。
释印肃 行住坐卧三十二颂
火出木烬灰烟灭，黑白无纤可作师。
喻若春风融腊雪，普令冷暖□偏枯。
释印肃 行住坐卧三十二颂
几番舒卷济群迷，马祖升堂百丈知。
由是那时通一红，而今收放莫令迟。
释印肃 行住坐卧三十二颂
引领搬徒访万山，深明下手处艰难。
圆成满目莲宫现，风铎声清意自闲。
释印肃 行住坐卧三十二颂
绿节闲云间古风，茂林浓处没西东。
子猷消息无人问，鸶凤飞来足印空。
释印肃 行住坐卧三十二颂
和泥合水实辛勤，不遇明师事不成。
今已连天铺满地，顺缘无漏必通津。
释印肃 行住坐卧三十二颂
密迹弥纶不露尘，天龙八部喜还惊。
劫火洞然无变朽，此中人转普门经。
释印肃 行住坐卧三十二颂
历劫尘沙积窦岩，十方诸佛共同参。
多宝闻经亲涌现，故非柏梓与松杉。
释印肃 行住坐卧三十二颂
扁鹊卢医速退边，大家饱吃普庵圆。
解冤释结消诸病，感应无方不用钱。
释印肃 行住坐卧三十二颂
如今无缝古棱层，透石穿云度有生。
普纳众缘无住著，状如一室百千灯。
释印肃 行住坐卧三十二颂
黄金布地非为富，白玉横街惹寇徒。
心地平坚尘不入，修罗万仇手难摸。
释印肃 行住坐卧三十二颂
直截无根树子铺，超凡越圣大心粗。
忘躯为法方如此，担板真如大丈夫。
释印肃 行住坐卧三十二颂
轰雷吼雷警昏蒙，雨歇风清似脱空。
佛教众生弘大道，资家报国续宗风。
释印肃 行住坐卧三十二颂
千百年前老古锥，锄山钁圃示箴规。
蛇儿挑起无人会，直截横抛更勿疑。
释印肃 行住坐卧三十二颂
灵源车辙显来由，一粒穿时快疾收。
莫待庐陵高索价，临机下口卒难酬。
释印肃 行住坐卧三十二颂
摩尼无价汝当收，金玉浮财誓莫求。
戴角披毛从此入，百千万劫作驴牛。
释印肃 修城东合浦桥
自性圆融不碍为，浮云枯木任风吹。
莫怪道人无伎俩，犹如浮木歇盲龟。
应化非真不逆心，有无俱遣道须成。
相逢便肯无空过，合浦桥边验果因。
释印肃 宣说神咒
痴人著色又扣声，岂解圆音不可听。
自古迄今宣不断，到家方觉少知音。
释印肃 学无学颂一十五首
尝闻学道不依形，道不依形不离形。
不离不依犹寐语，寻思寐语本天真。
释印肃 学无学颂一十五首
休道这边与那边，得时何更有枯偏。
有为皆是梦，梦中明白体如然。
释印肃 学无学颂一十五首
莫向人前说是非，是非不到实希奇。
假饶讲得天花坠，大地山河总不知。
释印肃 学无学颂一十五首
戴起枯髅撞眼晴，烧香设拜甚精勤。
一盲引众谁人会，赚误世间多少