闽都记 明 王应山
卷之一 福郡建置总叙
闽,百粤之疆也。黄、虞以前,其详不可得闻矣。《周礼》:七闽荒服,掌于职方。战国时,越王勾践七世孙无彊与楚战不利,徙族居闽,遂为君长。秦始皇二十六年,置闽中郡,守、丞、尉、监领之。二世时,闽粤王无诸及摇者,姓驺氏,禹之苗裔也。以兵属番君吴芮,从诸侯入关,有成劳。项羽主命弗王。闽粤又佐汉翦楚。汉高帝五年,封无诸为闽粤王,都冶(今将军山)。孝惠三年,举高帝时功,立摇为东海王,都东瓯(今温州府)。后闽粤、东瓯治兵相攻,东瓯告急于汉,武帝遣庄助发兵浮海救东瓯,闽粤引去。建元六年,闽粤又击南粤,汉遣王恢、韩安国等大发兵讨之。闽粤王郢弟馀善杀郢以降,汉封繇君丑为王。馀善自王,汉乃封馀善为东粤王,与繇王并处。元鼎五年,汉遣东粤王与繇王夹攻南粤,不从,遂叛汉,刻帝玺自立,号驺力为吞汉将军。汉遣韩说、杨仆、王温舒将兵讨之。繇王居股复杀馀善以降。汉封居股为东成万户侯,徙民江淮间,遂虚闽越地。
孝昭元始二年,闽越遗民自立冶县,属会稽南部都尉。光武建武二年,改冶县为侯官都尉,仍隶会稽。献帝建安八年,王朗来奔,侯官长商升助朗起兵,孙策永宁长贺齐领南部都尉事,进兵建安,讨平之。立都尉府,领谪徒造船于侯官。吴永安三年,以建安为郡,领九县,侯官其首也。
晋太康三年,升侯官县为晋安郡,以严高为刺史,徙居今城,领安丰、新罗、广平、同安、侯官、罗江、晋安、温麻八县。时土宇偏安,中原避地,从晋安王入闽,多衣冠之族,八姓其著也。刘宋泰始四年,改为晋平郡,领县五,寻复故。梁天监中,析晋安县为南安郡。绍泰三年,封郡人陈宝应为侯官县侯,领闽州刺史。陈天嘉二年,陈宝应据州以叛,兵溃伏诛,改闽州为丰州。隋改丰州为泉州。大业初,复为闽州,寻改为建安郡。治闽县,领闽、建安、南安、龙溪四县。唐高祖武德初,改为建州。六年为泉州,领闽、侯官、长乐、连江、长溪五县。太宗贞观十九年,置泉州府兵。嗣圣十六年,领县六,增置南安。景云二年,改为闽州。开元十三年,改为福州。二十七年,领县七,增置尤溪。天宝元年,改为长乐郡。大历、贞元间,李椅、常衮后先观察,兴学劝士,文儒汇徵。永泰中,领县九,析侯官、尤溪,增置永泰。乾符五年,黄巢攻陷福州,杀戮甚惨。
光州固始人王潮偕弟审知,从光州刺史王绪来闽。绪暴虐见杀,众推潮与审知为帅。光启二年,福建观察使陈岩表潮为泉州刺史。景福九年,岩卒,其婿范晖自称留后,据福州。潮遣审知攻晖,杀之。唐以潮代岩,审知为副。审知隆准方口,军中号“白马三郎”。乾宁四年,潮卒,唐改福州为威武军,授审知为节度使,封琅琊王。先是有“潮头出,岩头没;潮头没,矢口出”之谣,至是屡验。五代,梁加审知中书令,进封闽王,升福州为大都督府,领县十。审知虽起列校,俭约礼士,建四门学校,拔闽士秀者。后唐同光三年卒,年六十四,谥“忠懿”。子延翰立,建国自王,是年十二月,为弟延钧所杀。代其位,更名鏻。后唐拜节度,加太师、中书令,封闽王。长兴二年,鏻惑道士陈守元,遂称帝。受册宝皇,改元龙启,复更永和。立五庙,置百官,以福州为长乐府,领县十三。立父婢陈金凤为后,大肆凶淫,为子继鹏所弑。鹏代其位,更名昶,改元通文,立父婢春燕为后,愈昏乱。连重遇、朱文进迎审知季子延羲袭昶,杀之。延羲代兴,更名曦,更元永隆。发故相王倓塚,戮其尸。又嫁女笞朝士不贺者。六年三月,重遇弑曦,称臣于文进。王氏子弟在福州者,无少长皆杀之,时石晋开运元年也。先是,建州刺史王延政以建州为国,称殷,元号天德。泉州军将留从效,陈洪进诛文进所署泉、汀二州刺史,降于延政。重遇亦杀文进,传首建州。福州裨将林仁翰随杀重遇,迎延政都福州。延政以子继昌守福州,为东都,自居建安。南唐李璟急攻福州,州将李仁达擒继昌,杀之。立雪峰僧卓岩明为帝,已又杀岩明自立,送欵于璟。璟以仁达为威武军节度使,更名宏义。璟兵攻破建州,迁延政之族于金陵。后汉乾祐元年,南唐攻福州,仁达求救于吴越。钱氏败南唐兵,吴越遂取福州,置守臣,领县十一。
宋太祖初,钱氏纳土,仍为福州,领县十二。仁宗庆历中,蔡襄为守,惠政宏多。闽人有陈襄、陈烈、周希孟、郑穆者,倡道海滨,时匹邹鲁。其后,延平杨时传洛学于闽,朱熹集其大成,闽人彬彬多正学之士矣。靖康元年八月,福州军乱,杀其知州柳廷俊。建炎初,以州守兼安抚使,总一路文武事。淳祐中,领县十三;析长溪,增置福安。景炎元年,判福州益王昰即帝位,升福州为大都督府,更名福安。二年,元大将董文炳率兵入福州。元至正十五年,改为福州路,隶福建行中书省,领录事司一,州二,曰福清,曰福宁。县十一,曰闽,曰侯官,曰怀安,曰古田,曰闽清,曰长乐,曰连江,曰永福,曰罗源,曰福安,曰宁德。二十四年,福建行省参政陈有定缮福州城,守之。二十七年十二月,明征南大将军汤和由海道取福州。
洪武初,改福州路为府,隶福建等处承宣布政使司,罢录事司。领县十三,福清、福宁仍为县。正统十三年,沙县邓茂七反,山寇繁兴,城守戒严。始以侍郎薛希琏巡抚福建、提督军务。十四年二月,贼平。以刑部尚书金濂、平阳侯陈懋留守福建。馀寇底定,留守召还,亦罢巡抚。成化九年,升福宁县为州,以福安、宁德二县属之,直隶布政司。福州府所领十县。正德十二年五月,雷震东城,福州三卫军士作乱,始议招安。八月复乱,讨平之。嘉靖九年正月,福州狱变,贼戕大吏,囚人斩关趋连江,渡海而遁。三月,都御史胡琏以勘事至,遂留巡抚。未几召还。二十八年,获夷船于漳州,始设巡海都御史。自是,漳民勾引倭奴,寇海滨诸县,以巡海都御史提督军务,迄无宁岁。三十六年三月,倭迫郡城,频岁去来,城外居民焚戮甚惨。调兵所过,残掠殃民。三十九年,巡抚刘焘率兵追贼。焘善骑射,有威名,贼遁去。四十一年元旦,地震。三月,福州三卫军乱。八月,倭寇福清,参将戚继光大破之。十月,三卫军复乱。四十二年,以谭纶为巡抚都御史,都督戚继光充总兵,擒斩军士首乱者,倭寇悉平。万历八年,省怀安县入侯官。今领县九:曰闽,曰侯官,曰古田,曰闽清,曰长乐,曰连江,曰罗源,曰永福,曰福清。郡名晋安(晋)、长乐(唐)、三山、福唐、合沙、东冶。其疆里东际海,西抵延平府南平县界,北抵福宁州界,南抵兴化府莆田县界。广四百四十里,袤四百四十五里。其分野斗、牛或云牛、女之间。其俗俭啬,喜讼,好巫。君子外鲁内文,小民谨事畏法,耕、稼、鱼、盐为生。道学几于洙泗。迩来崇侈,婚嫁竞丰,饮食衣服,糜费滋多,实士大夫家倡之。其形胜,环山沃野,派江吻海,为东南大都会云。
卷之二 城池总叙
闽自无诸开国,都冶为城(今布政司东北),所从来久远。晋太康三年,置郡树牧,狭视冶城。太守严高询于郭璞,乃经始于越王山之南(越山南小阜,即今布政司。其城南虎节门外为还珠门。东起康泰门,西至宜兴门。又有东安、清泰、丰乐诸门,是曰子城。虎节有河,缭绕皆城濠)。唐、宋而后,渐次增拓(唐天复元年,王审知于子城外环筑罗城,北永安门,南利涉门,东海晏门,西丰乐门。又有通津、清泰、延远诸门。梁初,又筑南、北夹城,南自宁越门东、西一带,北自严胜门、遗爱门至迎仙门一带。又有善化、水部、井楼诸门。宋初,钱氏纳土,诏悉堕之。后增筑外城。两河三山,悉入城内)。国朝因宋、元之旧,初创楼橹,后砌敌台,复以重屋,门列七城(东、西、南、北,又水部、井楼、汤门,凡七),隐然金汤之固。三峰峙于域中(乌石、九仙、越王),二绝标于户外(左鼓右旗,闽南二绝)。甘果方几(方山几案于南,唐赐名甘果山),莲花现瑞(北莲花峰为会城斧扆)。襟江带湖,东南并海。二潮吞吐,百河灌溢。山川灵秀,所都即逢兵不乱,逢饥不荒。沙合(南台),路通(河口),海滨邹鲁,乃自古记之。
宋许敦仁《三山阁》诗:“蓬莱方丈与瀛州,东引长江欲尽头。几处坛场浑得道,万家楼阁半封侯。名园荔子尝三熟,负郭湖田插两收。七百年来遗谶事,钓台沙合瑞烟浮。”石赓《登郡城》:“衰年览胜倦跻攀,此日凭高一解颜。管领江山来牖下,相将楼阁出人间。真君炼药仙都近,释子焚香佛界间。人世几回容易得,放歌须尽夕阳还。”(赓,福建转运判官,熙宁间任。)谢泌《咏冶城风物》:“湖田播种重收谷,山路逢人半是僧。城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。”(泌,歙人。景德初知福州。)鲍祗:“两信潮生海涨天,鱼虾入市不论钱。户无酒禁人争醉,地少霜威花正然。”(祗,郡倅,绍圣间知建州)。陈轩:“城里三山古越都,楼台相望跨蓬壶。有时细雨微烟罩,便是天然水墨图。”(轩,建阳人。崇宁间知州事。)吕祖谦:“路逢十客九青衿,半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声。”(祖谦,东阳人,尝入闽,从林之奇学。)龙昌期:“苍烟巷陌青榕老,白露园林紫蔗甜。百货随潮船入市,万家沽酒户垂帘。”(昌期,蜀人。郡守陈绛延入闽,授诸生《易》。)明陈亮《冶城怀古》:“东西屹立两浮屠,百里台江似带纡。八郡河山闽故国,双门楼阁宋行都。自从风俗归文化,几见封疆入版图。惟有越王城上月,年年流影照西湖。”王恭《冶城歌》:“七闽山水多奇胜,秦汉封疆古来盛。无诸建国何英雄,赤土分茅于此中。荒城野水行人度,细柳青榕旧宫树。浮世空高逐鹿时,断矶不辨屠龙处。忽从图画见三山,正在无诸旧垒间。丽谯官署人烟静,塔庙琳宫野照间。琳宫塔庙相辉映,平远清冷海天逈。落叶霜传乌外钟,垂萝月隐烟中磬。东城西郭骑纷纷,旌节朝朝候使君。谁拂尘衣访仙迹,独凌三岛望孤云。”又《越城怀古》:“无诸建国古蛮州,城下长江水漫流。野烧荒陵啼鸟外,青山遗庙暮云头。西风木叶空隍曙,落日人烟故垒秋。借问屠龙旧踪迹,断矶寒草不胜愁。”林鸿《赋得无诸城送浦舍人归晋陵》:“君不见,昔时无诸城,荒丘断垅今人耕。陵谷堙沉知几代,古人精灵竟何在。忆昔无诸全盛时,都城百雉何逶迤。连营国步分秦土,绘衮王章入汉仪。河山巍巍那可恃,跃马屠龙今已矣。列国犹传赤帝封,曲台尚对沧江水。沧江水流去不还,故宫落日不堪看。宝衣夜化空陵火,弓剑秋悬古洞寒。故人西归从此去,策马秋芜城下路。欲将尘迹问行人,落叶纷纷不知处。”邓迁《夏集东城楼》:“早陟东城楼,楼高绝炎暑。群公真率会,胜地罗樽俎。落日孤云驰,平川流水去。宿昔抱微尚,引领蓬山阻。蓬山路阻深,佳期旷何许。群公皆仙才,舍此更谁与?”王应钟《集城西楼》:“城上高楼拂紫霄,南溟天外正迢迢。湖开远势连千涧,地入平川接二潮。溪午残钟山寺逈,林昏归鸟海天遥。乘间共有元规兴,今古同为不寂寥。”袁表《东城楼歌》:“君不见,百川尽东走,茫茫万里苍龙吼。鳌足崩奔镇海门,化为石鼓扼其口。海水东流不复回,越王豪华安在哉。欧冶池头青草满,无诸城上白云堆。白云青草无终极,古往今来空叹息。奇峰出云云半阴,赤日行天忽西匿。此时朱夏倏惊寒,风送微凉睥睨间。天际烟生白鹤岭,松梢月出金鸡山。举杯嘱君君莫辞,翻云覆雨难相知。嗟哉百年能几时,寻常黑发变成丝。夔龙旦奭俱支离,但吸海水添金卮。”徐熥《冶城怀古》二首:“千里山河霁色开,清秋临眺独徘徊。虹桥隐隐龙江远,雁塔双双雉堞回。落日寒潮螺女渡,冷烟衰草越王台。当年霸业俱尘土,愁听荒凉鸟雀哀。”“冶城日落乱啼鸦,城上呜呜起暮笳。四野桑麻八闽郡,千村灯火万人家。无诸古殿伤青草,南宋行都想翠华。时事已非湖水在,年年风雨长蒹葭。”徐《冶城怀古》二首:“溟濛沧海冶城连,却忆无诸建国年。十万人家烟漠漠,三山宫阙草芊芊。莲花高岭秋芜外,金粟荒台夕照边。千载龙飞遗岭在,寒鸦空噪暮云天。”“北郊荒坂白云平,开运中年此战争。甲第朱门长乐郡,管弦灯火晋安城。夕阳仙观孤钟杳,夜雨欧池古剑鸣。极目河山增感慨,钓龙台上月空明。”陈鸣鹤《登城东楼》:“高楼对酒冶城东,甲第朱门夕照中。八郡封疆天外尽,千山花木雁边红。牛羊古墓眠秋草,车马终期逐晓风。世事悠悠已如此,不堪憔悴更书空。”谢肇淛《夏日东城莲花楼》:“古堞遥连百尺楼,高山排闼坐消忧。云迷平楚高低树,风送寒潮远近舟。黄鸟啼残荒苑夕,碧莲香尽曲池秋。斜阳欲下归鸦急,醉倚松门看月流。”郑邦祥《榕城怀古》:“夕阳南望挂浮屠,秋草荒台忆故都。金锁江空沉霸气,宝轮车散碎宫铺。池边巨阙凝苔绿,坟上胭脂湿雨枯。惟有女墙西畔月,深宵犹自照啼乌。”
卷之三 郡城东南隅 闽县
自还珠门达宣政街,迤南为凤池坊、人瑞坊、使旌坊巷、通贤境巷、嘉荣坊巷、福星坊街、安泰桥、朱紫坊巷、兴贤坊街、南门。
还珠门 在布政司南。五代伪闽所筑,名镇闽台,又名龟头门,俗呼双门,会城之中也。唐子城门七:东曰康泰(今丽文坊、都督府前稍西之东。),西曰宜兴(登云巷口),东南曰安定(今开元寺前),西南曰清泰(今大中寺门之东),正南曰虎节。虎节之外为重关,六门废,重关尚存。宋大中祥符间,郡守严辟疆更名,取孟尝合浦复还之义。国朝成化十三年火,十七年重建,仍旧名曰“镇闽台”。学士杨守陈为“记”。弘治甲寅至正德戊辰屡灾;正德壬申,布政陈珂重建,复名还珠。尚书林瀚“记”。双门之中,凿巨石为狮子,压制南面五虎山云。
宣政街 布政司前通衢。
凤池坊 旧号“左通衢”。宋许将迁右丞,郡守叶棣建坊,并名其乡为凤池东、西乡。国朝成化十三年重建,凤池坊表里有注水石斛凡四。
人瑞坊 万历八年,为进阶亚中大夫、程番知府林春泽百岁建。春泽《谢诸公建百岁坊》:“翠旗谷口万松风,喘息犹存一老翁。讵意皋夔黄阁上,遥怜园绮白云中。擎天华表三山壮,醉日桑榆百岁红。愿借末光垂远照,康衢早晚颂尧封。”
使旌坊巷 宋李欢为漳郡守,乡人荣之,故名。俗呼梅枝巷,又呼花巷,以内通百花务也。
通贤境巷 内有通贤里社,故名。
嘉荣坊巷 旧名南营口。宋政和间,李俯知婺州,其孙提举浙东,乡人荣之,故名。后改登瀛,今废。
福星坊街 俗呼馆前。闽五州诸侯馆也。元宣慰使魏天佑寓宅,更旌隐坊为福星坊。国朝成化十七年重建,今毁。
安泰桥 古利涉门外。宋宣和七年,郡守陆藻创亭其上,旧有《重修津渠记》在利涉门,掌书记陶岳撰。亭久废,“记”亦不存。宋曾巩《出利涉门》诗:“红纱笼竹过斜桥,复观翬飞入斗杓。人在画船犹未睡,满堤明月一溪潮。”(曾巩,南丰人,知福州。)
朱紫坊巷 地名新河,旧号三桥。宋通奉朱敏功兄弟四人居之,朱紫盈门,故名。内有国朝修撰罗伦一峰书院,今废,更祀伦于两贤书院。
南察院 旧贡院地也。国朝成化七年改,巡按御史居之。嘉靖二十七年改为公馆,三十七年辟为都察院,巡抚都御史居之,后为提学道。万历四年,改为清军察院。尚书林燫撰“记”。十一年,副使耿定力复修葺为提督学校公署。二十七年,矿税太监至,居之。
兴贤坊 在府学街口。初名进德坊。宋政和中,更兴贤坊。国朝因之,屡圮屡修。万历七年,知府潘颐龙重修。
南门 宋时名宁越。重关东向,重楼巍堞,砌石屈曲皆水纹。
由凤池坊折而东为东街、金华境、连桂坊巷、双节坊、清泰坊巷、太平公辅坊、高行坊、朝仕坊、竹林境巷、闽县世忠祠、忠顺坊、秀实坊、寿宁坊、拱辰坊街、昼锦坊巷、达尊坊、普光塔寺、海晏坊、尚书里、去思桥、罾浦桥、善寿坊巷、石幢巷、汤门街、棣萼坊、温泉坊、状元坊、尊儒坊、东门。
东街 达于东门,通衢数里,为城中冠。
金华境 祀闽少师梁国公张睦。睦,固始人,唐季仕闽,领榷货务,敛不加暴,闽人思而祀之。今为故里。
连桂坊巷 地名梳行。宋给舍黄唐传居之,刘延康以其兄弟登科建坊,今废。俗呼厂巷。
双节坊 高明妻林氏、高孔文妻邓氏立,今废。
清泰坊巷 内通石井。宋大观中,守李畸建坊,今废。
太平公辅坊 俗名枋门。宋初以通太平寺名坊,绍兴末,朱倬拜右丞相,尚书王师心为改太平公辅,后毁。国朝正德间,里人参政何显以兄弟三人知府、州、县,建三牧坊。万历间,徙经院前桥南。
高行坊巷 宋名乡习营,以骁勇名。坊内有驻泊营。后赵伯尚以八行举,更为高行。今废。
朝士坊 地名小石井。宋朱敏元居之,故名。今废。
竹林境巷 在仁庆坊,闽捉生营也。有竹林通应庙,相传龙井,金鳞隐见其中。岁旱,祷之即雨。宋绍兴中,里人弗戒于火,灾及民居,望屋上有甲士,标竹林旗扑火者无数,火寻灭。淳熙间,庙前周氏火,亦然。雨、晹、疾、厄,随祷辄应。嘉泰三年,县请朝,赐额“永惠”,今封勅犹勒庙前。
闽县净业尼寺 故址也。先是宋、元间,县治在闽都坊内。国朝洪武二年,知县路圆玉移建今所。成化三年,知县邵奎重建。
秀实坊 旧名升秀,国朝初徙县治于此。署“八闽首县”,屡毁屡建。
世忠祠 旧振文社学址。国朝万历十二年建,祀南京兵部尚书、赠光禄大夫、太子太保、谥文安林瀚,子光禄大夫、太子太保、工部尚书、赠少保、谥康懿庭,资德大夫、南京礼部尚书、赠太子少保、谥文僖庭机,子资善大夫、南京礼部尚书、赠太子少保、谥文恪熑。所司以春秋仲丁致祭。
寿宁坊 在秀实坊内。今废。
忠顺坊巷 旧名延庆,以庆城寺前延庆桥名。宋陈景彦更名。今废。
拱辰坊街 闽王时号新路口,今呼新塔街。以内通安福塔院也。
昼锦坊巷 旧名华萼坊,闽王时号新市。国朝嘉靖初,里人林庭以都御史归省,名昼锦。
普光塔寺 在甘棠坊内。熙宁五年建,有塔五级。国朝洪武间增为七级,宣德间徙建寺西,后塔毁,寺仅数楹。正统间,居士夏普明借居其中结坛。普明死,无子,仍复为寺。寺后有桥,曰马站。
明徐诗:“门邻阛阓久凋残,法界重兴得宰官。半笈白云经卷乱,数行青蚓篆烟寒。宋朝画佛昏尘壁,蜀国流僧咒古坛。明月满空凉似水,渐移海影上旗竿。”谢肇淛诗:“偶随清磬接鸡园,黄叶声中佛火昏。古殿烟埋金碧相,空坛云湿宝花旗。庵因近市无间地,僧为休粮不出门。茆榻竹房相对语,也胜车马日喧喧。”
达尊坊 在甘棠坊之东。国朝正德十三年,为大司马林瀚建。
海晏坊巷 旧罗城海晏门之旁,俗名河浚。
尚书里 地名河西。旧有施政坊,后更美政。国朝嘉靖间,为里人林瀚、子庭、庭机,孙燫四尚书,更今名。
去思桥 在旧罗城大壕,俗呼澳桥。景德元年,郡守谢泌易木以石,去三年而桥始成。后泌卒官,州人相与缟素祠之。守严辟疆怪而问焉,民言谢公宽惠得人心。时严政尚操切,闻言感悟,更济以宽。祥符七年改名通津。熙宁八年,郡守元积中感泌之政,乃更去思。陈烈为“记”。后陆藻守乡郡,构亭其上。提刑俞向为“记”。其后祠亭俱毁,石刻八字:“宜戒前事,不可架屋。”
罾浦坊巷 地名河东。宋天圣中,李正登以郡中有谶:“罾浦坊中人挺生”,乃更今名。国朝嘉靖五年,为里人倪镜、倪组、倪缉同登进士重建。
善寿坊巷 里人有卓推官者,其母陆藻之姊也,年八十馀,康强无恙。藻典乡郡,因名其坊,今废。俗名篦梳巷,一云秘书巷。因藻、蕴兄弟官秘书于此,故名。
汤门街 北达汤门。其地有温泉焉,故名。
棣萼坊 地名汤巷。宋时,郑杜兄弟三人俱中武举,杜廷试第一,故名。今废。
石幢巷 内有宁海神祠,封广利王,元至元初建。国朝宣德五年重修。
温泉坊 地名内汤井。宋嘉祐七年,守元绛。阅郡图得其名,往观之。浚其源,砻石为井,揭宇环之,疏浊流于垣外。宣和六年,陆侍郎藻命县重修温室四,中有振衣亭。澣日一启,非衣冠不许游也。其后,郡人群浴于此,混杂颓废。国朝万历十年重建。
状元坊巷 旧名团练坊。宋嘉熙八年,许将举进士第一,更今名,后废。国朝成化八年重建。莆田侍讲陈音为“记”。万历二十九年灾。
尊儒坊 宋蔡伯晞宅此,今名蔡奇巷。伯晞,福清人,祥符中,四岁能诗,以神童举,真宗赐诗美之,因以名坊。宋真宗赐蔡伯晞诗:“七闽山水多灵秀,四岁奇童出盛时。家世应传清白训,婴儿自有老成姿。才当学步来朝谒,方渐能言便赋诗。更励孜孜图进益,青云万里有前期。”
东门 宋行春门。立春前一日,郡守率僚属迎春于此。
由使旌坊折而东为石井、丁戊山、安福院、嵩岳观、岳临坊、联荣坊。
石井 在左一坊。宋庆历间,提刑苏舜元凿。
丁戊山 名嵩山,又名中山,在郡城之中。隐隆磅礴阛阓间。
安福院 在丁戊山上,唐咸通十三年建。梁乾化二年,王审知建木塔七级,俗呼新塔。元丰间院废,官籍其地,售民以居,今称塔崎云。
嵩岳观 在丁戊山之南,称中山嵩岳崇福行宫,今废。里人饰其地,表以五岳中华。
岳临坊 俗呼登龙巷。坊今废。
联荣坊 通小石井,旧名既富。宋樊仁远、仁达兄弟登科,更今名。
由嘉荣坊折而东为南营、坐营司。
南营 古驻泊营也。有骁骑坊,今废。宋时,将卒自他所调集者居此。又有横冲、百胜、全胜、捉生诸营,环坊隅以居。钤辖监押领之,或郡守、县令兼领去。
坐营司 在南营之东。国朝初为巡海都指挥公署。嘉靖季年,倭寇军兴,添设总兵、参将、游击、守备等官,以其署为游击府,后以为坐营司,军门坐营居之。
由福星坊折而东,为旌隐坊、宪台、孝廉坊、钓鲈桥、雪峰庵、中山堂、南楼、都察院、东福星坊。
旌隐坊 为宋屯田郎中湛俞建,后废,改为福星坊。(俞字仲谟,嘉祐进士,五十致仕,屡召不起。)
宪台 旧为分巡武平道。万历中改今名。
孝廉坊 景泰间,为巡海都指挥王胜立。兵部尚书、镇守福建孙原贞嘉胜孝友廉介,于镇守府前建坊旌异之。后太监镇守嫌其音为“孝帘”,令撤去。
钓鲈桥 俗呼为铫炉。今为平陆,其桥犹存。
雪峰庵 本雪峰寺廨,今废。
中山堂 在临清河边。元时建,今废。
南楼 在嵩山之阳。朱普祖宅,元黎伯韶卜也。三峰环宇,双塔插空,两河九陌,虹流鳞次。普字孔周,宋进士,儒林郎敏中之裔。
明王恭《南楼奇观为朱孔周赋》:“飞楼轶浮埃,迴绕三峰翠。楼中十二曲栏干,下瞰苍苍似鳞次。七闽重镇旧繁华,九陌三衢十万家。连营国步军容盛,法宇仙台鸟道斜。遥空塔影廻孤雁,何限清晖卷虚幔。洗马壕头过雨香,钓鲈桥下春流满。白云飞上越王山,忆昔豪华午梦间。城池百战今谁在,草色千门几度间。王章绘衮分秦土,琱弓白马空陵树。霸气荣光共渺然,屠龙射蛟今何处。登临怀古兴悠悠,酌酒弹铉醉不休。博陵才子(林敏、汉孟)能歌咏,灵武词人(王偁、孟扬)解唱酬。门外金羁多上客,独怜王粲未销忧。”林敏诗:“炎荒苦溽暑,逸翮思层楼。主人启华构,恍若登蓬丘。披云自地涌,飞鸟升天游。花雨翳双塔,柽烟蔽南州。一水辨瓯越,万家临女牛。当空列仙迹,入户明河流。薰风引华筵,夏夜如凉秋。餐霞卧瑶簟,身世随虚舟。下窥指尘境,生灭如浮蜉。愿同骑赤鲤,候子此焉休。”王偁诗:“何处登临景最幽,羡君华构有层楼。筵开夏日留歌舞,门近长河宿斗牛。千里河山云外望,万家烟火树中浮。人间即此升天近,谁复乘槎赋远游。”
都察院 在嵩山之麓。其地,闽五州诸侯馆,宋尚书王祖道宅。国朝洪武初,辟为镇闽府,驸马都尉王恭居之。嘉靖中,佥事江以达改为道署,曰学宪,自为“记”。倭寇军兴,复设抚台提督军务,遂开府于此。隆庆四年火,都御史汪道昆重建。
东福星坊 旧名筹帅,宋王祖道宅也。元初,与南街福星坊通为一街。国朝成化十七年重建。
由兴贤坊折而东为府学、花园、闽县儒学。
府儒学 唐初学宫。在今布政司右,后移今所。宋太平兴国中,转运使杨克让成孔庙。绍熙间,教授常涛于御书阁后建经史阁,朱文公“记”之。国朝洪武初,因宋、元旧制。四年火。七年,知府杨士英重建。圣殿在学宫之西,启圣祠在其东北,敬一亭在明伦堂东南旧桂香亭址。常公祠在圣殿东南,祀唐常衮。(衮,京兆人。建中间,以前宰相出为福建观察使。闽人未知学,衮设乡校,躬临劝讲,课之为文。又延名士欧阳詹辈礼遇之。衮素以文章自名,由是闽士感励,岁贡与内州等。衮卒,闽人思之,建祠学宫,春秋享祀不绝。)国朝成化间,有布政使麟,其苗裔也,至闽,大修祠宇,勒祭文于碑。名宦祠在庙门左翼之南,祀宋蔡襄、曾巩而下,元董文炳而下,国朝汤和、陶垕仲等,凡十七人。勉斋祠在府学东偏。乡贤祠在庙门右翼之南,祀林慎思,宋陈襄、郑洙、周希孟、郑穆、陈烈,而下元林泉生、林兴祖,国朝处士吴海,参政郑珞、谕德林誌,都御史洪英而下凡百三十人。射圃在明伦堂东偏。
花园 宋参知政事陈别馆也。,北山先生孔硕子,有将帅材。尝以南剑州兼招捕使,讨平闽、广、江、浙群盗,积功至参相、枢府。花园久废,今籍于官。国朝有陈启妻贞节坊,犹故居之址。
闽县儒学 宋庆历间建,屡经修拓。元至元间,学官丁尧新之。其后,县尹吴鼎、张德,学官陈振、高子琳、蒋德诜屡修。国朝洪武初,因元之旧,拓而新之。
由新塔街(旧拱辰坊)折而南,为黄兼仓、高节坊、光泽坊、察院、柏衙前、津门楼、通津桥、铁冶巷。
黄兼仓 晋时,黄、郑二姓初入闽所居也。今署黄金里,非是。宋时,里人有陈尹者,由八行举,为建举廉坊。今废。
高节坊 旧名严师。为提学林徵之建,后通判杨幹引年致仕,更名。今废。
光泽坊 闽横冲营在焉。巷有二井,义井也。建坊润泽,后更名光泽,井存坊废。
察院 其地旧织染局也。国朝成化间,改为市舶府。嘉靖二十七年,御史陈宗夔自南察院徙居之后,屡增拓,规制益宏。
柏衙前 在察院之南。元行省郎中柏帖穆尔居此。柏一门死事,宅废已久,芳名犹存。国朝成化间,侍郎黄尧复、尚书黄镐二人故宅在焉,今俱易主。
津门楼 古通津门城楼也,俗呼为青门楼。宋时拓城,诸门俱废,所存惟此。上有楼以祀五显。
通津桥 旧名兼济。初,从清水闸开河通澳桥浦,引潮贯城,横波兼济,门盖闽筑罗城所凿也。宋咸平中,郡守陈象舆重浚之,更今名。俗呼新河。
铁冶巷 古冶铁之所。有坊曰化城,今废。
卷之四 郡城东南隅 闽县
由铁冶巷迤东为鳌峰坊、仙迹坊、登云坊、九仙山。
鳌峰坊 旧名九仙坊,通水部门。有宋状元陈诚之祠堂,更今名,祠今废。其东曰登瀛坊。
仙迹坊 通九仙山,俗呼“观巷”。里社中有双石奇迹。
登云坊 旧名“至喜”。宋时胡文炳、文炜兄弟登科建坊,改登云,今废。
九仙山 初名于山,高一百十五步,周回三百十一步。与乌石对峙,为一郡之胜。相传何氏兄弟九人修炼于此,因名九仙。《闽中记》云:“越王无诸九日宴集兹山,有大石樽尚存。又名九日山。”山周遭有炼丹井、平远台、浴鸦池。四彻亭,唐元和中建。庆历中,沈邈更名,今废。鳌顶峰,宋状元陈诚之读书处,旧为嘉福院。蹑数十级以登,千峰万井皆在履舄之下。磊老岩、跃马岩、喜雨台,石上篆书三字。其下有楼,今废。仙人床、金锁园、杏坛、廓然台、棋盘石、玉蝉峰,与鳌顶峰相联,差小。琴台、青牛洞、醉乡石、九日台、石门。龙舌泉在九仙观西傍,石岩下有一穴,疑即其处。石龟池、梅岭、狮子岩、集仙岩。小华峰在山之南,有石刻三字。仙羊石在揽鳌亭之北。正德间,太监尚春于宋丞相陈自强宅假山取至。三石森立,中为仙羊,旁二石俱刻“景元”,春之字也。揽鳌亭、倚鳌轩、应鳌石、接鳌门、步鳌坡、耸鳌峰,俱御史锡山王英创,有《六鳌说》刻于石。勒功碑亭,为参将戚继光建,今废。荧星祠在山颠,祀火星。旧为明离殿,万历初重建,更名;并作玉皇殿于中,祀玄冥于左,今徙荧星礼于华林。碧霞洞天,万历间建,奉泰山顶上碧霞玄君。
宋王逵《游鳌顶峰》:“眼看沧海近,身与白云高。迴影连三岛,盘根尘六鳌。”(逵,庆历间以祠部郎知郡)。蔡襄《九日登九仙山》:“偶尔寻幽上翠微,游人啼鸟似前期。花间行印露沾纸,山下放衙云满旗。艳艳舞衣朝日近,飘飘商橹落潮时。传杯且与乘春醉,身世悠悠两自遗。”(襄,仙游人,庆历间知福州。)刘淮《登平远台》:“海天漠漠水云宽,开到梨花正自寒。却拥重裘上平远,愁心千叠倚阑干。”(淮,建阳人。)程师孟《寒食游九仙山》:“城中无事喜寻山,千里提封并海宽。岭客多从筵既冷,士民同出食犹寒。荒园病叶堆何限,古院閒花落几般。谁道异乡多感慨,登临迟却十年官。”(师孟,吴人,熙宁间知福州府。)马益《和程大卿寒食九仙山》:“属吏参陪宴二山,金杯满沃酒肠宽。公私不禁三朝暮,风雨都无十日寒。花引游蜂香四座,人穿萧寺景千般。清明休暇欢心洽,饱德咸知有上官。”辛弃疾《西江月·九日登九仙山》:“贪数明朝重九,不知过了中秋。人生能得几多愁,只有黄花依旧。 万象亭中酒,九仙阁上扶头。城鸦唤我醉归休,细雨斜风时候。”(弃疾,历城人,绍兴中知福州,兼安抚使。)朱熹《寄题九日山廓然亭》:“昨游九日山,散发岩上石。仰看天宇近,俯叹尘境窄。归来今几时,梦想挂苍壁。闻公结茅地,恍复记畴昔。年随流水远,事与浮云失。了知廓然处,初不从外得。遥怜植杖翁,鹤骨双眼碧。永啸月明中,秋风桂花白。”(熹,新安人。)
元何中《登九仙山》:“吾宗九仙人,炼药此山上。渺渺嘉遁心,披烟一相访。海门葱茏外,山气嵲状。侧日明远潮,归霞委孤嶂。尘缘误良契,仙事敦夙尚。何处乘鲤归,微风起清漾。”(中,临川人。)黄清老《登平远台》:“六鳌箕荡玄圃碎,三岛奔腾失空翠。海风掣断南山云,分我沧洲半江水。台南岩谷青岌岌,奇松怪石作人立。山巅恐有风雨来,林径空濛落花湿。水东屴崱结平陆,积雾飞岚坐堪掬。蓬莱迢迢几万里,一碧天光浸寒玉。吟翁回首看不足,缓步策蹇度空谷。谁知咫尺山中幽,望断残碑立修竹。”(清老,邵武人。)
明王恭《登平远台》:“山压无诸野,台荒半夕晖。连天孤树远,沧海片鸦飞。绀苑皆黄落,琳宫尽翠微。回看南陌上,四牡正騑騑。”王偁《登九仙山》:“雪后空山一棹过,新年草色送离歌。心知别后登临少,福地重来感慨多。谷口飞花看薄暝,洞中啼鸟掩垂萝。知君亦有东山侣,归去云林近若何。”周玄《平远台燕集》:“高楼翠微里,振袂屐萧散。坐观沧海流,平视白日短。飘摇居化城,羁离赋文馆。偶兹耽琴樽,讵非避书简。境绝万尘灭,趣惬众妙管。川上风雨来,沧然望中满。烟钟度山暝,野烧穿林晚。东城领车骑,相邀下崇坂。”郑瑛《九仙山送卓子馀归金华》:“南登九仙峰,西忆双溪月。玉轮千里悬秋光,环佩玲珑上瑶阙。仙人去去不可留,听我一曲歌丹丘。清泉摇曳采云别,白日飘忽乘天游。我宫之真师,乃是紫阳客。与君铭骨授长生,昔隐兹峰炼精魄。谁料丹妙化成烟,谪向人间二十年。玄峰笑翳花源去,羽衣醉拂秋霞眠。青童返霓旌,相招拥仙跸。下窥城郭几回新,手种长松已千尺。杳然真师失其踪,身骑白羊去无穷。鸾啼鹤怨天府空,长攀玉树期相逢。君家乘龙度百粤,过予洒扫石上月。真师不来君又发,还掩洞门泣仙骨。”陈策《游平远台》:“三山中有平远台,台高千尺凌虚碧。老松偃蹇走铁蛟,枯藤束缚盘陀石。风雷神力常护持,气势虎头何敢敌。南海西河综大观,欲结茅茨傍青壁。”(策,无锡人,正德间参政。)林廷玉《登九仙山》:“马踏香尘晓气清,间寻羽客共黄精。湖边细柳迎春媚,山半晴云阁树轻。村酿新蒭眠草醉,野歌无调傍花行。留连且尽今宵兴,漫道长庚又启明。”王希旦《鳌顶峰》:“鳌顶飞来海上峰,胜游遥指五云中。江湖廊庙谁为念,泉石烟霞已属君。宸驭天迴闻塞北,凯歌日静报山东。香期不负登高志,倚剑狂歌欲插空。”郑善夫《游鳌峰》:“鳌峰天畔登临去,云木新开平远台。落日山城生海气,中原风物送秋哀。一时贤士俱倾盖,满目萍踪笑举杯。梁国邹枚吾岂事,竹林稽阮是仙才。”张时彻《游九仙山》:“高楼临紫极,西面出烟霞。寺古松生甲,林深石绣花。朱栏悬海蜃,玉笛动云霞。自是神仙宅,蓬瀛未足夸。”林炫《平远台》:“黄菊碧梧分素秋,东山猿鹤思悠悠。白日俄惊木叶下,沧州忽起烟波愁。乱石清泉围野舫,落霞孤鹜映江楼。槿园回首荷亭会,又见梅花池上头。”王文旭《初秋平远台燕集》:“抱病频登江上台,蓬莱方丈接三台。岩花笑我含秋瘦,野衲迎人冒雨回。天汉风云回北极,海门波浪自东来。道人共有沧州兴,更向虚亭泛酒杯。”林恕《秋登平远台》:“元是蓬瀛海上峰,六鳌移向粤城东。天连螺渚风涛壮,月照龙江岛屿空。万国梯航归禹贡,九仙楼阁倚崆峒。凭栏综目孤鸿外,遥见扶桑海日红。”汪道昆《平远台勒功铭》有序:“言官上言:日本毒闽且十年,劫众聚徒且十馀万,闽财力竭矣。当事者廪廪,莫敢谁何。今巡抚忠臣,独兵食少,讵能求旦夕之效?闽故隶督府,督府尚书名震夷夏,所部多精兵,请亟发督府兵。不然,闽且不保。上当言官议,下尚书。尚书胡公、巡抚游公皆新安人。胡公发精兵八千人,以部将戚将军为上将,阃将戴将军佐之,按察王大夫则护军往警。师毕,胡公进三人者,语曰:‘吾闻游公已定漳、泉,贼坚壁福清,与诸将相持不下。他夷部复入横屿,据绝岛中。宁德日告急不暇,闻公等第亟击横屿。横屿破,乘胜而趋福清,直振稿矣。’于是,引兵从间道入,不旬日而破横屿,歼之。再旬入福清,大破贼牛田,殊死走兴化。旬日而袭兴化,又歼之,郡中悉平。戚将军以全师入,诸大夫郊劳曰:‘天厌闽久,将军至乃始有闽。此百代之伐也。’将军避席曰:‘督府奉明诏,继光待罪行间。乃今有尺寸功,上者朝廷,次者督府,次者诸大夫之烈,继光何有?’夫古人以军功显,务旌其伐,铭诸名山。将军功高而不伐,故足述也。乃登平远台,修饮至礼。道昆幸而在事,遂为之铭。铭曰:‘于昭明德,渐于出日。重译来格,岛夷不逞。冯陵白刃,躏我四境。吴越发难,厥有京观。闽海进患,帝命徂征。自癸及壬,武功弗成。申命督府,修我干橹。保我南土,乃建元戎。显允戚公,万夫之雄。乃发右广,元戎是奖。命戴公往,乃卜护军。三令五申,大夫启行。肃肃我旅,疾如时雨,千里安堵。既薄秦川,斗士争先。鲸鲵用诛,狂寇匪茹。大师克遇,牛田失据。转战于莆,骈首伏诛,寇无前途。昔者寇虐,民在沟壑,邑无聚落。王师至止,保我妇子,室家伊始。炎方既同,赫赫元戎,奏尔肤功。元戎踧踖,天威咫尺。胡臣之力,我车既旋。崇台言言,斯民具瞻。大德不德,小子何述,述诸贞石。”(道昆,婺源人。继光,山东人。)王应钟《节后复陪诸丈登平远台》:“风物过重九,追欢今复来。秋深青女节,兴续紫萸杯。积水通前浦,寒山远暮台。当歌如昔醉,何处倒樽罍。”“名山当震旦,亭榭俯遥岑。地拔齐乌石,松多遍绿阴。虚岩依绀殿,清磬落疏林。不继登高会,那能慰赏心。”王乾章《人日平远台燕集》:“共怜人日好,策杖入云林。碣石苍苔古,琳宫岁月深。凭栏来远翠,把酒对孤岑。城市烟霞隔,弥清尘外心。”“初试登山屐,当春分外奇。山椒薰玉斝,墙柳击金羁。意气歌长剑,勋名抚旧碑。遥看千里外,独与白云期。”林燫《夏日游平远台,藩臬诸公见招》:“载酒鳌峰四望开,居然城市绝尘埃。林间五月凉飚动,座上千峰翠色来。胜地登山原著屐,炎天河朔故衔杯。群公夏日追陪忝,能赋登高愧不才。”田一隽《陪赵九丞夜饮平远台》:“日入登临天倒开,万家星象列昭回。平看海外烽烟息,暗觉林端紫气来。不尽絃歌流碧落,多馀瑞色散深杯。岘山始识今犹古,自愧邹生得滥陪。”(一隽,大田人,礼部侍郎。)王世懋《雨中玉叔右伯邀游平远台》:“丹梯远上碧嶙峋,并辔登尚海色新。云雨解吟能赋客,江山偷作暂闲身。灯前鼓角残千雉,酒外楼台隐万鳞。半醉便呼双屐去,天涯深语亦愁人。”(世懋,太仓人,福建参政。)陈文烛:“逢君采笔几纵横,晚上孤峰对短檠。匹练江流添暝色,百泉树杪起涛声。凭栏一送长天日,把酒仍知异代名。湖海弟兄良夜语,不缘风雨倍多情。”(文烛,沔阳人,福建布政使。)王应山《于山》二首:“蓬海标奇迹,同人历翠微。薰风来绮席,爽气薄絺衣。览胜意逾适,寻仙思欲飞。山晖正娱客,杖屦未言归。”“就荫寻苍木,探幽结绿萝。奇台一以眺,朝暮景偏多。座上岩云起,樽前谷鸟歌。咏归忽已暝,凉月满林阿。”袁表《于山燕集》:“雨过云飞海上山,楼台都是翠微间。三天香气萝阴合,六月炎敲草色殷。地入祗园常戒定,饮同河朔莫醒还。戈船横海今无事,重译遥闻控百蛮。”“松门萝径隐城隈,骋望风烟四面开。沧海十年会说剑,青樽六月此登台。寒云画落江涛影,细雨晴添石路苔。文酒不辞牵暝色,天涯聚散几人来。”林烃《平远台小集呈马用招》:“何地堪逃暑,层台向自凉。江光浮几蓆,云气接衣裳。逸兴追河朔,相期入醉乡。座中森玉树,谁是白眉良。”屠隆《八月十六夜平远台看月》:“孤城睥睨倚崔嵬,四望山河爽气开。同社高人频载酒,异乡佳节且登台。风含古木秋声起,云散中天月色来。如是百年能有几,不妨凉露下深杯。”(隆,宁波人,礼部主事。)曾仕鉴《游平远台》:“平远台前日欲曛,东南形胜望中分。玉蝉近缀鳌峰石,金粟遥连马渎云。千会自来通禹贡,霸基犹忆抗秦军。仙山羽鹤今何处,城上千年一度闻。”(仕鉴,南海人,中书舍人。)赵世显《登平远台》:“初晴鸟乱啼,曲径草萋萋。云敛千峰出,烟含万井迷。古台鳌石畔,斜景道山西。此日竹林下,青樽谁共携。”余翔《饮鳌峰亭》:“汗漫相逢秋色深,兴来高阁共登临。云开睥睨群峰出,日隐松杉独鸟吟。流水樽前调绿绮,寒花篱畔散黄金。婵娟一片城头月,相对狂歌思不禁。”(翔,莆田人,知县。)游士豪《饮平远台》:“群峰面面削芙蓉,翠压层台树万重。落日影涵孤寒雁,微风声断远山钟。一樽对客呼明月,独鹤吟人下古松。招隐空回王子棹,剡溪兴尽不相从。”(士豪,莆田人。)方沆《晚秋登平远台》:“凭陵樽酒一登台,四望寒云逈自开。城郭烟收千雉出,海门潮拥六鳌来。天涯朋好投兰少,岁晏归心落木催。总为山川来赋笔,疎狂应愧大夫才。”(沆,莆田人,江西佥宪。)郑琰《平远台怀古》:“海门夜半六鳌斗,突出高台万山走。怪禽白昼学鬼啼,老树号风作龙吼。台南台北几人家,春去春来阅岁华。不见越王歌舞地,年年秋雨长蒹葭。”郭子章《平远台》:“百尺层台拥巨灵,千寻杰阁架高冥。窗门海色澄空翠,郭外岚光送远青。真境东连祗苑树,雄风南接越王亭。何人墨迹留苔石,苍藓含烟若为扃。”(子章,泰和人,福建布政使。)陈椿《登揽鳌亭》:“鳌顶峰头夜雨晴,峰前伐木响叮叮。游人坐惬乘春兴,鸣鸟偏多旧友情。梵界云来天欲暝,海门潮动月初生。不须秉烛缘归路,入夜灯光遍冶城。”袁敬烈《元日集平远台》:“满城弦管昼纷纷,独向孤峰伴白云。万里江山云外尽,几声钟磬定中闻。竹房午静逢僧饭,古院松深见鹤群。客散酒阑天色暝,寒林树里欲斜曛。”又:《夏日集平远台》:“虚亭曲磴树阴稠,满径清风暑气收。出水莲花香乍散,隔林荔子火初流。日斜碧汉霞千片,云掩青山月一钩。入定僧庐礼钟磬,琉璃灯焰寺门幽。”车大任《九日平远台》:“为问登高处,何如平远台。鳌峰生睥睨,乌石对崔嵬。寒早衣初授,花迟酒漫催。良辰兼胜地,欲赋总非才。”(大任,邵阳人,福州知府。)
卷之五 郡城东南隅 闽 县
环于山为九仙观、南法云寺、万岁塔寺、祠山、报功祠、涵碧亭、崇报祠、法海寺、金粟台、文昌祠、文殊院、圆明院、天王院、育王院、资福尼院、安境侯庙、九天真君阁、紫霞宫。
九仙观 在于山之东。宋崇宁二年,建天宁万寿观,绍兴间改为报恩广孝,寻更光孝。政和间,郡守黄裳创楼阁。元至正初改今名。国朝因之。永乐、正统、成化间,太监屡修建。寥阳殿之南有喜雨楼,其北有玉皇阁,岁久颓圮。山之阴多为豪右所蚀。万历间,里耆募众修葺。相传,汉时何氏兄弟九人,兹山修炼后解化于九鲤湖。有石刻古记一篇,谓“我有一积金,埋在于山颠。”又曰:“不归庚申,便归己未。”文类谶纬,义不可晓。
宋王孜《游九仙观》:“汉唐兴废犹昨日,沧海茫茫天一碧。西风杯酒须尽欢,当年九鲤成陈迹。”
元陈旅《九仙观》:“力士持兵守绛宫,吹笙人去斗坛空。白榆城阙秋云上,红树楼台夕照中。鸿宝昔疑丹枕谬,龟泉今悟玉池通。他年不跨芝田鹤,会向清虚学御风。”(旅,莆田人。)
明林鸿《题九仙观》:“仙山有楼观,虚爽轶浮埃。昔日九仙人,跨鲤兹山来。赤鲤去不还,仙人安在哉。空余弹棋处,白石生苍苔。至今羽人居,往往闻风雷。檄雨古堰暝,礼星寒殿开。尝闻至人言,内景融春台。群生若刍狗,大道如婴孩。飚车与天接,岂但登蓬莱。”林春泽《登九仙观》:“九鲤停骖海上山,山城路绕雨花间。落霞零乱朝玄阁,古木萧森函谷关。杖影飘飘龙化去,箫声隐隐凤飞还。东楼忆昔琴书静,坐拥天风十二栏。”林炫《游九仙观》:“绀殿高标沧海近,玉旌遥下白云台。空山霜日寒风静,万里烟沙朔雁来。锦瑟清风传逸响,金茎凉露泻余杯。鸣阳早见高岗凤,倚马谁当作赋才。”王建中《九仙观》:“仙观高楼天畔开,金莲绛节净浮埃。真人不至虚丹灶,明月无心上翠苔。山色云中双殿逈,蝉声松里早秋来。凭高便欲凌霄去,何处翻将箫鼓催。”林恕《登九仙观》:“绛节乘云下碧岑,春风踏破紫苔深。天鸡声断虹桥晓,丹灶烟沉玉洞阴。珠树独栖辽海鹤,山灵长护石函金。星台几度箫笙沸,赤鲤犹期跨月临。”沈德琛《九仙台怀古》:“秋树迎霜节序开,扶筇周陟九仙台。欲挥写景登高赋,且醉当筵萸菊杯。醉余乘兴登山麓,芒鞋踏破苔痕绿。烧丹人去迹俱陈,废井千年水犹渌。忆昨山门全盛时,嵯峨金碧绝称奇。晴曛鸱尾天花散,云护龙头日月低。而今星物属谁主,绀殿凄凉总非故。磊石空埋金积园,名山半入荥阳路。神仙窟宅无定期,百年兴废会有时。鹧鸪啼罢伯劳语,华屋芳园竟是谁。”王应山《玉皇阁新成志喜》:“九仙龙角耸东隅,飞阁嵯峨与旧殊。百粤山川归指顾,半空烟雨入虚无。玲珑天畔开阊阖,丹碧云中展画图。海甸由来称福地,神楼谁复羡蓬壶。”陈仲溱《雨夜登玉皇阁》:“画阁岧峣接太清,萧萧落叶送秋声。云浮古洞千峰隐,雨散悬崖万壑鸣。宝磬敲残人境寂,金丹炼就道缘成。寻真不用过蓬岛,只向鳌山顶上行。”徐熥《登玉皇阁》:“杰阁开灵境,瑶台接太空。层甍青嶂里,飞槛白云中。海上蓬莱岛,人间太乙宫。六鳌峰逶逦,五虎势。渐与尘寰隔,还于帝座通。天都低日月,地轴隘华嵩。远眺龙台古,回看雉堞雄。阶生瑶草绿,炉伏大丹红。宝诀传金母,高旗捧玉章。骖鸾逢子晋,骑虎揖韩终。自识玄关妙,因知道教崇。九仙遗迹在,何必访崆峒。”张邦侗《九仙山》:“丹霞金阙玉为关,云树重重好共扳。上帝新开三洞箓,何郎旧住九仙山。天吴飞破江流白,地肺翻腾岭叶斑。此日登高何以赋,台平日落故闲闲。”(邦侗,鄞县人。)
南法云寺 五代唐清泰五年建。初名地藏通文寺,宋祥符间更今名,赐额。国朝宣德中重建。大雄殿之北为法堂,其西为千佛阁,东南为吸翠亭。山门之内,砌石数十级以登,乃为二门。东南山川若俯而视焉。
明王佐《游法云寺》:“巍巍绀殿拥层岗,此日登临野趣长。贝叶独听双树法,金猊晴吐一炉香。云胜瑞气连禅榻,雨落昙花满石床。惆怅忽闻钟梵定,数声啼鸟背斜阳。”林瀚《燕集吸翠亭》:“新亭结构翠岩巅,石洞云收雨霁天。宾客坐来无暑气,满斟玉斝奏冰弦。”王湛《集法云寺》:“秋深何处共登扳,宝刹香台出雾端。白社从来尘外结,青山况是雨中看。空亭画静天花落,绝壑秋深古木寒。良会百年能几度,不辞待月尽君欢。”赵世显《法云寺对月》:“西望烟云晚尽收,银蟾如镜挂飞楼。数声砧杵千家夕,万里关河一雁秋。古寺清钟醒鹤梦,空林寒露湿貂裘。何时得共含香侣,载酒重来此地游。”陈椿《游法云寺》:“蹑屐初辞朝市喧,啣杯况复傍祗园。风声半起鲛人室,暑气全消鳌顶门。上界散花香欲坠,半林归鸟日将昏。摩崖细认题名处,年代凋残碧藓痕。”徐熥《春日居法云兰若》:“移来书舍傍琳宫,隔断红尘路不通。游屐半闲新雨后,佛旗高挂乱云中。夜深松偃疏帘月,春尽花飞晚磬风。谩谓空门人迹少,相寻日日有支公。登临正及看花期,青草葳蕤步屐宜。雨翳钟声过院冷,风传莺语出林迟。间寻缁锡谈三昧,偶伴黄冠礼六时。自是山中堪避俗,更无踪迹世人知。”“古路苍苍入鹫峰,烟霞隔断往来踪。时将真偈灯前课,每与游僧竹下逢。满架瑶函藏贝叶,远村山色绚芙蓉。闭门宴坐尘缘息,又听云堂起暮钟。”“满径苍苔过客稀,疏钟才动暝烟飞。轻敲竹院残僧返,乱落松花一鹤归。夜静石灯分佛火,春寒山罽借禅衣。上方万籁已俱寂,但有经声出翠微。”康彦登《法云寺访僧》:“满目红尘何处稀,寻幽来叩远公扉。碧霞绕径虚人境,黄叶迎风点客衣。古刹烟随孤磬发,长空鸟共片云飞。对君不尽登临兴,散发狂歌送落晖。”
万岁寺 在法云寺之西。唐天祐元年,闽王审知建。梁开平中,表请祝万岁寿,故名。又创定光塔七层。宋熙宁八年,建千秋堂。乾道九年,丞相史浩改为“华封”。又有三山阁、一华亭诸胜。僧义收者,后梁贞明元年春夏不雨,义收积薪自焚,炬举而雨。后游洪州,众遮留之,乃截左臂。“吾去,不雨,出此以祷,必应。”众塑其像以臂附之,宋时犹存。嘉靖十三年二月十九日,雷震万岁寺,浮屠火起如巨烛,照城中外数十里,有铁鼎覆其巅,大书:“诸天及人,无由见鼎。地摇三日,天雨四花。田土三变,今古同时。屠人握闽,雨衣三弄。”未火前一月,四明屠侨为藩左伯,从南门入,众谓城当回禄,至是乃应。屠诣寺拜祷,皇遽不及铺毡,只用雨衣。拜不及四,其鼎坠地,遂已。二十九年,又建华封堂。倭变,召兵屯此,撤毁殆尽,寺僧散去。万历间,僧碧云来住此山,募缘葺治,成功而卒。
宋朱敏功《一华亭》:“自闻达摩西来意,五叶开来抵一华。从此祖风传不泯,灵枝到此有奇葩。”
元黄镇成《重修定光塔铭》:“福城之东,山惟九仙。岌岌浮屠,上出云巅。八方翼举,七级梯连。深蟠厚载,高薄重玄。昔在唐季,王公启土。相攸兹山,大建神宇。既辟招提,乃标窣堵。厚壤祛幽,圆珍发贮。潜符嘉徵,建号定光。载礻冀四百,作镇藩方。漂摇风雨,绵历星霜。杗楹杌陧,棼笮披猖。惟宝峰师,兴念维恻。弗葺斯坠,靡遑居食。其徒慨然,闻义感激。有志必就,惟坚愿力。踵门干羡,行市丐余。累修于寸,积重于铢。石砻川运,材伐山输。坚良缔构,故弊更除,寒暑六经,载营载度。业业金碧,峨峨丹护。制若地涌,视犹天作。育国分光,图澄识铎。惟兹伟功,匪志弗成。卓哉私愿,振古作程。天地至久,日月至明。侔贞配永,视此刻铭。”
明王恭《万岁塔》:“绝顶层标出半天,千山宫宇翠微连。云飞百粤沧波外,鸟度千峰夕照边。平远台空秋珮冷,毗卢阁静夜灯悬。屠龙射今何在,蔓草芳陵几度烟。”林廷玉《万岁塔》:“塔上云容见水光,塔前花雨入禅堂。可人新鸟情逾巧,拂面东风暖更香。酒盏殷勤春正好,炉烟缥渺昼初长。康强暮景应难得,莫怪山翁特地狂。”舒芬“次韵”:“浮屠最上饱风光,佳会追陪法雨堂。古刹又看人后胜,老僧时供佛前香。莲穿净土根应浅,树阁斜阳景漫长。把酒低徊怜治创,黄虞心事肯猖狂。”(芬,进贤人,翰林修撰。)汪文盛《夜登万岁寺》:“净域浮屠起,遥空浩劫流。星文通户入,河色傍檐流。曲窦龙蟠喜,孤标鸟度愁。摇光月出没,倒影石交钩。法镜寒偏照,禅珠暗不投。枝撑平北岭,象教动东瓯。乘兴题朱雁,谈玄悟白牛。”林垠《登定光塔》:“宝塔与云齐,跻扳望欲迷。城围万户小,天尽众山低。独鹤飞霞外,残虹挂岭西。海门戈未息,极目思凄凄。”林彦弼《元日饮华封堂》:“元日招携结梵缘,椒花纵饮醉尧年。不辞白发居人后,为爱青山满座前。彩笔题春迎淑气,辛盘破腊敞初筵。远公好客容苏晋,长得皈依绣佛前。”邵傅《登定光塔》:“登塔意如何,观空醒醉魔。千江春树杪,万井曙烟多。宝顶聆清磬,盘梯挽绛河。恐惊云际雁,不敢纵长歌。”王应山《登定光塔》:“九山耸龙角,百丈浮金光。晴春发幽兴,我友迭相将。徙倚历七级,旋转迷四方。挂影出峰峦,挥手摩苍穹。俯视周人天,烟霭何迷茫。于焉超法劫,佛日耀八荒。”林《游万岁寺》:“绿树乱鸣蝉,空门绝前。风光当五月,人境接诸天。过雨驱炎燠,飞花蔽午烟。慈航如可借,愿断此生缘。”徐熥《登万岁塔》:“宝塔凌霄向,登扳俯九垓。山河天际绕,楼阁日边开。旗影依檐落,铃声指槛来。马江波浩淼,雉堞势萦迥。隔岭流残照,遥空度晚雷。炊烟生下土,禅诵出香台。云自山腰起,人从树杪回。迷川今日度,劫火往年灰。上界疏钟动,孤城暮角催。几思题偈后,古壁半苍苔。”谢肇淛《春日登万岁浮屠》:“高台突兀俯层峦,百丈悬萝客到难。海上东风春意早,山中归鸟夕阳残。云连塔影摩天近,松撼潮声入寺寒。欲得空门息尘界,从君醉倚石栏干。”邓原岳《登万岁寺》:“宝刹摇空界,孤标出上方。星分景色,岛屿入微茫。铃逐残云落,旗随去鸟长。初疑金粟影,忽见玉毫光。月隐晨曦动,烟消海气凉。何缘脱尘网,于此度津梁。”陈价夫《登万岁寺塔》:“宝腾祗园树,金标屹化城。底疑初地涌,转觉下方明。暂使尘劳息,能令暑气清。山僧相见熟,不用更题名。”陈椿《登万岁浮屠》:“珠林开净土,宝塔屹孤标。锐比青莲吐,光含祗树摇。层梯低粉堞,飞窦逼青霄。十地看何极,三天到岂遥。经营须胜果,攀跻出尘嚣。”
祠山 在平远台下。神姓张名渤,吴兴人,或云武陵龙阳人。生西汉末来游苕霄之间,卒而为神,显于广德州横山阁。闽人祀之,素著灵异。
明林世吉《登祠山》:“路入祠山景最清,传闻此地自仙灵。天连一水横窗白,云拥千峰绕槛青。何处瑶笙游缥缈,空遗玉像俨仪型。肯容下士求真诀,愿就岩头夜礼星。”
报功祠 在祠山之北。祀户部尚书马森。嘉靖四十一年,倭夷入寇,卫卒郭天养等乘衅鼓乱,尚书与陈参政元珂再出抚谕,乃定。万历初,父老请建祠,有司春秋二祭。吴人皇甫汸、岭南欧大任有碑。
明郭世威《登平远台谒报功祠》:“平远台高百尺松,飞栏两两插芙蓉。吴航归去频回首,却羡闽南第一峰。”“于山花气馥难分,新庙啼鹃处处闻。万壑千峰回夕照,雕栏绣栱结云中。”“共传霄汉坼中台,大老骑箕去不回。一诺消氛争俎豆,千秋谁作雍门哀。”黄克晦《谒报功祠》:“八座沦何日,三山爱此堂。乾坤孤识面,风雨隔同乡。檐有长松古,阶馀碧草香。层峦回雉堞,薄暮更苍苍。”“再定艰危日,平生不说功。诺闻千里外,笑入万人中。逝水悲沧海,低云暗碧空。闾阎馀涕泪,伏腊岁时同。”(克晦,泉州人。)
涵碧亭 在万岁寺东。又名南园,河西王氏栖隐处。亭之北,岩洞幽胜。
明王应山《秋日访涵碧亭》:“乘秋发幽兴,看竹入谁家。梵刹诸天近,衡门一径赊。亭虚交草树,洞古閟烟霞。何日逢重九,还来就菊花。”徐熥《初夏集王氏南园》:“南园开胜地,结伴共盘桓。曲径依精舍,疏钟出戒坛。山光低雉堞,树色隐岩峦。弱柳垂芳沼,名花映画栏。浮屠高七级,石磴折千盘。帆影云中细,蝉声雨后残。侵衣松露湿,夹座竹阴寒。铃铎凭虚听,川原人望看。明霞散林际,初月挂檐端。啸咏情方洽,酣歌夜未阑。此中足幽赏,长愿接清欢。”陈仲溱《集王氏南园》:“深树隐柴荆,登临暑地清。地分兰若胜,人结竹林盟。宝塔侵花影,娇歌杂梵音。当杯休惜醉,应待月华生。”
崇报祠 在法云寺四南。祠林都宪廷玉、高副使文达。正德间,卫卒进贵倡乱,二公有平寇功。嘉靖中,父老请建祠。有司春秋祀典。
法海寺 在九仙山之阴。旧名罗山,本孟司空宅。初,寺在城南,间徙于城西。晋开运二年李仁达时,唐兵压境,遂迁今所,为兴福院。宋祥符中改今名。国朝嘉靖初,为举人高叙废为宅,后入蓝侍御济卿家。万历己亥,侍御孙圻复舍为寺。有罗山堂、金积园、万绿堂诸胜。
明赵世显《法海寺》:“赵岐读书处,仍作法王居。忽对三花树,还思十载余。间云禅榻静,清磬佛堂虚。为爱珠林胜,尘缘积渐疏。”陈价夫《罗山馆早秋》:“木柝声残暮杵哀,邻家白苎已先裁。浮云半掩无诸郭,落日斜横金粟台。槁叶满阶风乍起,繁霜入户雁初来。小山芳草青如翦,岁晚应悲白露催。”谢肇淛《过法海寺》:“当年甲第倚云开,此日惊登般若台。金地已成新法界,罗山还属旧如来。春深别院无歌舞,水落寒池有劫灰。二十年前读书处,题名强半没苍苔。”曹学佺《集罗山》:“强扶病骨犯危峦,此地徘徊转觉安。寺里客过辰屡换,林中僧话岁将残。坐于石笋何妨暝,行到梅花别是寒。漫借禅灯照诗思,东方月色出檐端。”
金粟台 万岁寺北。宋守程师孟以塔中闽时所塑金粟如来像,故名。石上刻“金粟台”三字。元少卿绛篆石,侄积中为守,绘金粟像于台侧,作小堂安奉。堂今废,台亦芜秽不可登。
明郑善夫《金粟台秋望》:“鳌峰乌石宛相对,越王城中亦壮哉。正堪乘此黄花节,况得销忧金粟台。斜日远天寒雁到,绪风高树暮蝉哀。芙蓉冷落秋江净,故国惊心白发催。”
文昌祠 在定光塔后。万历年间建,祀梓潼帝君也。
文殊院 在九仙山东南。景福二年王潮建,今废。
圆明院 在九仙山之南。显德五年,伪臣李廷谔建,名观音院。宋天禧三年,改圆通禅寺。天圣二年,避彭城郡王名通,改为明,今废。
天王院 在九仙山之下。崇宁三年,为崇宁观厨宫。建炎元年仍旧,今废。
育王院 在九仙山下。嘉祐二年建,有海月堂。程师孟有诗。今废。
资福尼院 在九仙山之南。元祐五年建,今废。
安境侯庙 在九仙山之南。伪闽永隆元年,封光威振远将军。会同十年封今号,诰词云:“闽府苦于多难,近致承平,得非神福其善而善者兴,祸其淫而淫者败。九仙山光威振远将军夙严祠宇,久尊是邦,幽赞伊人,炳然慕义。是致封疆大肃,黍稷长馨。苟虚褒美之恩,曷报感通之惠?可封安境侯。”国朝废为里社。万历中,里人屡增修饰。旧有双石之奇,今亦不存。
九天采访应玄翼运真君阁 在九仙殿南。政和六年,尚书黄裳建,自为记。今废。
紫霞宫 在法云寺后。今圮。匡续先生匾曰:“匡庐别峤”。万历间建。
由尚书里达于水部门,为泉山书院、烈威祖庙、德政桥、使君桥、水部门闸、得胜桥、拱星坊。
泉山书院 正德间改崇庆尼寺。为林文安瀚藏修之所。公卒,遂为家庙。
烈威祖庙 在使君桥之北。神姓陈,与其二弟名讳俱不传。生当五季之衰,一门以忠义自许,卒而为神。里人祀之,有祷辄应。宋时累封,并为侯。
德政桥 旧有津渡,宋绍兴间,僧觉渐建。
使君桥 宋大中祥符二年建。初名河西桥,与德政桥纵横数步,桥之东南为清水堰。绍兴二十六年,乡人因置闸名使君,并以名桥。俗呼新桥,非是。
水部门闸 引江潮从河口入城,分为二派:一派从德政桥通澳桥;一派从使君桥横入通津桥。
得胜桥 在水部门闸边。
拱星坊 俗名卢巷。
由罢浦坊达于渡尾为观音堂、天妃宫、会应庙。
观音堂 在河之东,建置未详,今存。
天妃宫 在水部门之东。宋时建,元至正十七年重修。编修藁城倪中为“记”。神姓林,世居莆田湄州屿,都巡检孚第六孙女也。生宋元祐八年,少而灵异,知人祸福。乡人以疾告,辄愈。室处几三十年而卒。初,有庙在莆之江口,绍兴间,有司以灵应闻于朝,封灵异夫人。历宋、元,累封天妃。国朝永乐间,又加封弘仁普济天妃。水部门外河口亦有庙。成化间,镇守太监陈道重修,尚书林瀚“记”。闽海滨在在有祠。长乐广石为册封疏球使者开洋处,尤极崇奉。海上往还,有谕祭文,神援舟功烈最著也。闽人渡海,风波危急,吁叩于神,有红光显异,或燕、雀、蜓、蝶翔集舟中,则无虞矣。按:高澄“记”,宫庙在河口者,东室有祠临水夫人,神之妹也。守祠登言:塑像面上有汗如珠,则从海上援舟还耳。神父母兄妹皆有(封)署。按《莆阳志》,神父名愿,生卒年月与倪记稍异。未详孰是。
会应庙 旧为灵泽庙,号五龙,配以方色。相传闽时建。宋皇祐中,邑人以旱祀祷,雨大至。北位黑龙,鳞甲犹带池萍。绍圣四年,郡守温益修其庙,元符元年功成,有神光发于殿屋。是冬大旱,麦苗将槁,守率僚属于庙,读“祝”未毕雨随集,命侯官尉王寿刻石记之。乾道三年,郡守王之望请于朝,赐额“灵泽”。闽令丁长卿“记”之。庙傍有田及莲塘二十馀亩,命僧掌之,蠲其税。淳熙十四年,抚使贾选大新庙宇,奏改今名。大观二年,诏署五龙位,皆号为王。
渡尾 去津门二里许,俗呼王马头,以国朝洪武初驸马都尉王恭修城、驻节于此。东北委巷经纬,行者莫知所出。其南有负郭田数顷,今皆为池塘。
卷之六 郡城西南隅 侯官县
还珠门右门迤南,为永通坊、登俊坊巷、郎官巷、文兴坊、旌孝坊、新美坊巷、黄璞宅、锡类坊、贞节坊、聚英坊、拱极楼、税课司、吉庇巷、利涉坊、桂枝坊巷、真教寺、官贤坊、侯官县、儒学、泮宫坊。
永通坊 内有宋通判衙,今废。
登俊坊巷 旧名右通衢。宋宣和间更名春风楼,俗呼杨桥巷。西通雅俗桥,故名。
郎官巷 宋刘涛居此,子孙皆为郎官,故名。
文兴坊 旧名修文。宋知县陈肃改今名,俗呼塔巷,以闽时建育王塔院于此,今废。
旌孝坊 在文兴坊内。国朝弘治间,为孝子高均建。明罗伦《寄赠孝子高惟一》诗:“三年蔬水如君少,一片天然孝子心。昨夜三山明月照,不知甘露洒幽人。”(伦,吉水人。)
新美坊 在黄巷口。晋永嘉时,黄氏居此。宋崔大夫及第,更名新美。巷之西又有新美坊,今并废。
黄璞宅 在黄巷内。璞字德温,侯官人,举进士,官校书郎。著《雾居子》十卷,唐季归隐于此。黄巢兵入闽,以璞儒行,戒无毁其居。后徙莆田,亦称黄巷。
锡类坊 在安民巷口。宋刘藻以孝闻,诏以粟帛旌之,故名。后因太宰余深旧居于此,改曰“元台育德”。元行省都事贾讷居此,其母贞节,更名“贞节。”
贞节坊 在安民巷内。国朝嘉靖间,旌表儒士邓坦妻邓氏建。
聚英坊 在宫巷内。旧称仙居,以紫极宫名。后崔、李二姓贵显,更名聚英,又改英达,今废。
拱极楼 宫巷之南。宋丞相郑性之建,在居第北,西向。理宗御书“拱极楼”三字,径三尺,有碑竖楼下。今楼圮,犹巍然,今在南园郑氏宗祠之右,而不知重,惜哉。
税课司 在安泰桥西北。宋税务旧址也。国朝洪武七年建,万历间火,十六年重建。
吉庇巷 俗呼急避巷。郑性之丞相致仕,建耆德魁辅坊。闽俗相传:腊月念四日祀灶,性之微时,以是日贷肉于巷口屠者之妻。屠者归而大恚,径入其舍,取熟肉以去。性之画一马,题诗其上,焚以送灶云:“一匹乌骓一双鞭,送君骑去上青天。玉皇若问人间事,为道文章不值钱。”后以殿元积官江西安抚使,加宝章阁待制。昼锦归第,气势恒赫。屠者耽视之,曰:“郑秀才至是耶?”性之令缚至庭,数其罪,捶杀之。自是出入,巷无行人。后坊废,名其巷为“急避”。《南村辍耕录》云:“性之素以私怨滥杀,所居清风堂下有卧尸影,阴晦则现,涴濯不去。”国朝嘉靖间,里人恶其声,更署今名。
利涉坊 在旧罗城利涉门之北。今坊废,巷亦塞。
桂枝坊 以乡名。唐元和间,里人陈去疾登第,建坊并名其乡。
真教寺 在安泰桥下。俗呼礼拜,色目人礼佛诵经于此。国朝初建,嘉靖间毁,重建。
官贤坊 在侯官县街口。旧名侯官里。人以候阙日久,更今名。
侯官县 旧在岊江之西。唐贞元中,徙郡城今所。元至大间,又迁城西北旧澄澜阁址,以县为普平章衙。国朝洪武三年,复为县,规建并视闽县。二十九年火,知县张继重建。永乐元年又火,宣德二年重建。
儒学 在县治东。文庙在其西。两廊为东、西斋。其北为尊经阁。
泮宫坊 在学东。接奎文阁。嘉靖间毁。
由后街雅俗桥折而南,为丰盈坊、鼎魁坊、衣锦坊巷、文儒坊巷、柏郎中祠、光禄吟台、光禄坊、澳门桥、风宪坊、市舶提举司、两贤祠、怀德坊。
丰盈坊 旧杨桥坊。今废。横冲有花巷、大小水流坑。
鼎魁坊 后更“聚奎”,并废。
衣锦坊巷 旧通潮巷。初以陆藻、陆蕴并典乡郡,名棣锦。后王益祥致江东提刑居此,更今名。国朝嘉靖三十二年火,四十三年重建。
文儒坊巷 旧山阴巷口,初名儒林,宋祭酒郑穆居此,改今名。嘉靖中,里人张经重修,署尚书里。
柏郎中祠 洪武中,侍郎夏元吉为采访使,并祀元行省郎中柏帖穆尔。
光禄吟台 旧号闽山保福寺。后更法祥院,古闽山也。宋建隆三年,镌观音像,有刻云:“寺虽新号,山则旧名。”熙宁三年,郡守程师孟过之,镌“光禄吟台”四字于石,今入民居。其山铲削殆尽。所存巨石巍然,游客罕至。
宋程师孟诗:“永日清阴喜独来,野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄,每忆登临却自回。”
明陈朝锭《登光禄吟台》:“薛老峰前返照深,名山高绝敞云岑。偶过光禄吟诗处,聊与高人说道心。花影满庭香气散,凉飚吹树月华新。王猷最有探奇癖,何日重游过竹林。”
光禄坊 旧曰闽山。因法祥院内有程师孟光禄吟台,更今名。国朝万历,坊圮。里人方氏称,宋光禄大夫方实居此,建坊署名。妄诞甚矣。
澳门桥 旧清远门壕桥也,俗呼鸭门桥。
风宪坊 旧清远门外。宋余深为御史时居此,故名。今废。
市舶提举司 都指挥王胜故宅也。国朝初,市舶置司于泉州,成化五年,因修撰罗伦谪官,奏移今所。
两贤祠 祀罗文毅公伦、舒文节公芬。伦,庐陵人,以论辅臣李贤,起复,谪副市舶;芬,进贤人,正德丁丑进士第一,亦以翰撰直谏,谪副市舶,时称梓溪先生。嘉靖间,巡按聂约建一峰书院于朱紫坊。万历十七年,督学使耿定力请于抚台,以废提举司合祀二公,署两贤祠。二十二年,改提举衙为督捕馆,以居杉洋捕盗通判。督学使徐即登市民居,为门南向,买田建碑,祀典益隆。三十七年,为水所坏,参议甘雨重为修葺,自为“记”,勒祠中。
明徐即登《祠记》:“予为祠部郎,阅诸路学使上祀籍。至闽,展阅两贤祠而无门,询之有司,诘所以兴废故,则称两贤并祀于提举司。主之者,中丞周公;成之者,学宪耿公。其后,太守既并督捕私署,乃改署于斯祠,门遂塞。予偕陈参藩、张兵宪二公,从署门入谒焉。则见祠仅存一堂,堂率置他物。前则鞠为蔬圃,后则为衙舍。子三人悼叹久之。予谂于二公曰:‘此祠也,生而居,没而祀,顺也。计祀之日至改之年方五稔,未远也。而兴废顿易,人情固有不可知者乎?今欲兴复之,盍为久远计。’二公佥曰:唯唯。二公乃以其事嘱福郡温二守,二守欣然任之,于祠前得地十数丈,辟门从东南出。祠后吐还原所,以妥神寝。左右高墙垣,以隔私署。予又访吾江占籍兹土李日新、周其和,给与衣巾,世世奉祀。是役上不妨官署,下不费民财,神有堂室,人有蒸尝,庶几其可久乎?二公有感于废兴之故,嘱予记之。予述所闻两贤事,并祠始末。”
怀德坊 旧名延平。宋司业郑南居之,改儒宗。国朝天顺间,镇守少监来住,寓地平寺,重建,更名。内有永安坊,与怀德坊相直,西通山兜尾,北通板桥亭。常丰仓前亦来住所建,今并废。
由衣锦坊而西为闽山坊、王益祥宅、百胜营、车弩桥、贞节坊、三山驿、西察院、董忠宪祠、拙斋祠、递运所。
闽山坊 俗呼庙巷。南通文儒坊,北为牙道营坊,今圮。
王益祥宅 益祥字谦叔,宋淳熙甲辰进士及第,枢密院编修,监察御史,江东提刑致仕。旧居闽县江左里之筹岐,后迁今所。国朝洪武二十一年,为镇守帅臣所夺,创中卫仓,寻毁于火。天顺元年,八世孙参政佐疏于朝,复之。
元韩准《咏王益祥监察御史诰》:“绣衣人去诰犹存,百代珍藏付子孙。为问王家堂上燕,几回冠盖过高门。”
百胜营 宋时厢军屯驻于此,今废。内有委巷,并称营里。
车弩桥 在圆通、打线二巷口。旧有木梁,国朝成化十七年,始甃以石桥。西则三山驿也,俗呼馆驿桥。
贞节坊 旌表李徽妻林氏。子源,领成化辛卯乡荐。
三山驿 即元东驿地。宋提刑司团结军营故基也。宋时,城中为驿五,后尽废。元至元间,以宋赵资政注府为在城驿,元贞二年,平章高兴移今所。国朝洪武间,建三山驿于元东驿。隆庆间,作二公馆于驿之东。
西察院 即元西驿地。国朝正统十年,建为福宁道西院,旧在钟山之西。嘉靖间移今所,为使臣传舍。
董忠献庙 祀元参政董文炳。文炳略地于闽,秋毫无犯,闽人德之。祠今废。
拙斋祠 祀宋儒林之奇,以吕祖谦配之。黄朴匾其堂曰“尊拙”,莆田陈宓署其门曰“拙斋先生书院”,岁久倾圮。国朝成化间,裔孙培重建。万历庚戌,督学熊尚文重修。
递运所 洪武间建。在驿之东南。
由文儒坊而西为闽山庙、金斗桥、洋尾园。
闽山庙 神姓卓名祐之,宋景祐进士,秀州判官。生平正直,精爽过人,自谓死当为神。及卒,果著灵异,乡人即所居庙祀之。号应公大夫,有二神焉。端平间,返风灭火。殄汀郡之寇,有司以闻。敕封广利侯,寻加“威显”。赐额“灵应”,祠官领之。国朝弘治四年重建,香火益盛。嘉靖初,里人迎神,金鼓喧沸。巡按御史程昌莅庙,拆其屋之半,后又修复。宋赐敕二道:“敕福州灵应庙神,长乐巨镇,统收八州,带山负海,民俗繁庶,盖东南一都会也。庙于其地,赫然有声,二神同宇,合以揭额。返风灭火,霈泽苏旱。郡人以尔之灵应为言,申命牧司,开以侯爵,益施惠利之实,永祐邑里之民,可特封广利侯。奉敕如右,牒到奉行。端平乙未年九月二十一日。”
“敕福州灵应庙广利侯,祭法:能御大灾,则祀之。灾之大者其有烈于兵火乎?尔宅灵闽山,保有南国,耀阴兵以弭汀郡之寇,返炎风以扑邻境之焚。考观民言,灼见神烈,式益表号,以灵应广利侯特封广利威显侯,奉敕如右,符到奉行。端平乙未年九月二十八日。”保奏官福建运判袁庸,行都事郭任受,庙官萧炤立石。
明王应山《闽山祠避暑》:“选胜当三伏,言过里社中。山寒泉有白,林密日无红。我辈能歌雪,神君数借风。虽非河朔饮,不放酒杯空。”
洋尾园 在罗汉洋之北。周迥六塘,武弁所有,后为达官别业,辗转数主。
明林燫《饮王宪长池亭》:“爱尔遗荣十亩栖,水亭炎夏玉壶携。日边高树当轩荫,波面轻云入户低。酒泛浓香薰菡萏,琴调雅曲对凫鹥。习池自昔风流地,纵饮何妨醉似泥。”王应山“和”:“白社人同绿野栖,一樽特为数公携。东山对酒萝阴合,西第留宾竹日低。池树阴浓欢鸟雀,渚莲香满醉凫鹥。相逢且尽嘉鱼乐,魏阙能忘湿紫泥。”
由光禄坊折而西,为道南祠、板桥亭庵、仓前桥、常丰仓。
道南祠 即宋法祥院。国朝成化二年建前堂,祀宋儒杨龟山,配以罗豫章、李延平、朱晦庵,其后推祀二程,以四先生配之。后堂祀宋时三山诸儒。万历十七年,督学耿定力厘正祀典,移二程庋阁,位龟山先生于南面,以罗、李、朱配享如故。
板桥亭庵 在光禄坊。内跨河为桥,亭其上,祀观世音。
仓前桥 近常丰仓,南北二桥,有亭其上。
常丰仓 即闽五百罗汉寺也。国朝洪武七年建。
由怀德坊而西,为织染局、养正书院、校士馆、射圃。
织染局 在地平寺之东。市舶内臣公署也。国朝洪武八年建。织染局于府治东南光泽坊内。成化十六年,太监尚春以其地建市舶府,移局今所。
养正书院 在乌石山之北。元至正十七年,建地平瑜珈教寺于此。国朝正统间重修,景泰六年改为法禅寺,俗呼地平堂。嘉靖七年,改为养正书院。
校士馆 在提学道之东。国朝万历七年建。
射圃 在学道之西。先是,射圃在书院之北,后改学道度西偏之地作射堂,其南为门,署曰“射圃”。
卷之七 郡城东北隅 侯官县
自还珠门迤东,为左院巷、乐土桥、沿河东巷、龙须河、万岁巷、东衙巷、七星井、谯楼、布政使司、分守厅、巡海厅、嘉树轩。
左院巷 宋左司理列署,今为民居,甚湫隘。
河巷,俗呼花巷,有通阛桥在虎节河上。
乐土桥 在旧正南虎节门外。晋守严高名大航桥,通舟楫。元和中,观察使薛謇重浚,以油杉作堤限。宋熙宁三年,守程师孟重修,更名乐土,俗呼毛应桥。
沿河东巷 在虎节河之东,有勾栏桥。又东为龙须河。
万岁巷 俗呼庙巷。有古灵祠,祀宋枢密陈襄。内有横巷,达于东衙。襄,侯官古灵人,时称四先生。
明高廷礼《谒古灵祠》:“寂寂古灵祠,明明仙居宰。当时化百里,惠泽流千载。家林庙貌存,不啻桐乡爱。何以咏甘棠,古榕绿阴大。”
东衙巷 为闽官署,今为民居。内有横巷,达都司前。
七星井 其六在宣政街东西,其一在还珠门外。近岁更名“福井”。先是宋绍熙五年,砌十石盂于谯楼北,注水以厌南离,今存。
全闽第一楼 在布政司南。唐观察使元锡建,即威武军门也。宋郡守元绛更辟双门,建楼十楹,置滴漏、鼓角,又为楼以翼之。左曰宣诏,右曰班春。嘉定间毁,安定杨长孺重建。元泰定间复毁,遂改石基,观构重楼八楹,用石柱,凡四十有四,高九十八尺。至正二十三年,陈有定平章事,鼓楼鸱尾吐气如雾。国朝宣德二年,为大风所圮,御史方端命僧了心(侯官姚给事铣之弟)募缘重建,深广如旧,高减二尺。复置铜壶滴漏,仍为布政司前门。以前案五虎,惟开左门出入,北匾“拱辰”,南匾“授时”,今更名第一楼。
明张时彻《登拱辰楼》:“紫薇仙署攀蓬莱,阿阁玲珑接上台。碧海云霓翻水殿,青城龙虎结瑶台。绮罗晴斗千门日,钟鼓春传九陌雷。客子不知芳草绿,香车何处起尘埃。”(时彻,四明人。嘉靖中,为闽藩大参。)王世懋《元日登楼》:“飞阁岧峣倚碧天,朝元初罢陟层巅。云峰结幄迎春历,海日冲波接暮年。武帝楼船千载色,无诸城市万家烟。遥空似有孤鸿去,欲托离愁与此传。”(世懋,太仓人,万历中督闽学,转参政。)陈文烛“和”:“一上层楼几醉醒,无诸犹自有荒城。岁占忽讶和风至,春到翻惊赤日明。结幔云深山色远,乘槎天尽海波平。江山信美非吾土,目送飞鸿万里情。”(文烛,沔阳人,万历中福建布政。)顾大典《登楼怀陈王二公》:“越王城畔古岩疆,高阁岧峣引眺长。绕郭山形雄虎踞,遥津剑气识龙藏。江梅折赠来吴苑,郢雪惊传自豫章。极目凭栏思无限,云光树色共凄凉。”(大典,吴江人,督学宪副。)丁继嗣《元日登第一楼》二首:“元辰朝罢自从容,飞阁蝉联剑为从。万里山河卑禹贡,千门簪绂上华封。侈谈双手能降虎,绾结同心欲御龙。珍重高怀先下榻,醉来何惜夜扶筇。”“层楼雄峙压危峰,俯视闽关百二重。缥缈直惊山海窄,崔嵬几傍斗牛冲。天空鳌柱辰初拱,云近龙台暮尚从。圣主垂衣正此日,万邦谁不共朝宗。”
布政使司 在于城坊,当三山之中。晋守严高初建为刺史衙。唐为都督府,又为观察使衙,又为威武军衙。闽王审知建衙于此,其后僭号,改作逾制,有文德殿、长春宫、紫薇宫、东华宫、跃龙宫诸名。钱氏纳土,悉废撤。独明威殿仅存,守臣避不敢居。以为设厅,有勅燕集于此,即其旁建大厅视事。天圣五年,郡守章频始于其东创都厅,郡守郑载重建大厅。景祐四年,郡守范元复于大厅之西创后堂,更名清和堂。宋末,端宗即位,以设厅为垂拱殿。元为行中书省,又为宣慰司,更置不常。至元十九年火。明年,右丞蒙古歹建省厅于设厅旧址。置左、右司,创诚心堂,立仪门,列东西吏舍、库庑。国朝洪武初,改为福建等处承宣布政使司。正堂曰宣政,今改“政本”;后堂曰退思,今改“紫微”。仪门前即古东康门,今以其地建分守厅。西即古西园门,今以其地建巡海厅。又清军道、督粮道、分守福宁道、分守武平道、寅宾馆、土地祠、经历司、照磨所、理问所、司狱司、龙亭库、架阁库、广积库,俱在藩司之内。
后乐亭 在后堂北。有小阜,乔木数株,即严高卜迁处。弘治中,左伯李琮建亭。万历初,名为嘉树轩。
明陈卿诗:“长昼文书静,时能脱世机。亭虚千嶂入,树老十夫围。末路心犹在,清樽兴岂违。官曹无补益,惭负芰荷衣。”(卿,蜀人,嘉靖中闽藩左伯。)陈文烛诗:“间轩古木昼阴阴,握手翻惊共壮心。封植灵根秋正老,声音丝竹夜还沉。无妨潦倒同薇省,似与高标入艺林。少小相逢青鬓改,大椿那得有霜侵。”王世懋诗:“早岁风流奈晚何,相将华发倚庭柯。能无似我婆娑甚,独自怜君掩映多。密意敢期温室对,素心疑倚小山歌。惟应醉卧扶疎里,百尺涛声枕上过。”
日新堂 衣锦阁 春野亭
宋蔡襄《春野亭》诗:“东凭轩牖高,下视野田功。淡荡沐春泽,依微生柔风。江潮涨晚绿,山麓延朝红。耕锄时节动,歌语声意通。”又有五云阁、燕堂、眉寿堂、信美堂、庆雨堂、爱山堂、雅歌堂、艤阁、舫斋、怡山阁、望云楼、开射亭、荔枝楼、逍遥堂,俱在旧威武军内。宋代修建,至国朝俱废。
卷之八 郡城东北隅 侯官县
自谯楼折而东,为庄嘉公祠、阴阳学、金鼓房、断事司、都指挥使司、右卫指挥使司、屯盐道、芝山、开元寺、灵山堂。
庄嘉公祠 祀元宣慰使庄嘉公,今为里社(有元碑立祠中)。
阴阳学 隶福州府。训术一员。
金鼓房 朝贺、操练、取旗鼓、响器于此。
断事司 宋试院地,司都阃狱事。经历加注、都事,列署东西。其北为狱,有吏目厅。
都指挥使司 宋试院地。元为福州路总管府。国朝洪武初,改为福州卫。八年,更为福建都指挥使司。驸马都尉王恭辟而新之。经历司在正堂东,旗纛庙在后堂北,祀火、雷、六纛之神,霜降放炮于此。
福州右卫指挥使司 元福州路总管府司、狱司故址。国朝洪武八年、二十四年建。经历司镇抚厅,左、右、中、前、后、中左,六千户所俱隶卫。
屯盐道 在芝山之阳。正德初建,后堂北有宇。学宪田汝成“记”。
芝山 屏山之支也,与灵山联属。历代营建,铲凿殆尽。开元寺法堂后微存冈阜。
开元寺 在芝山之南。其地旧隶怀安,今属闽县。梁太清二年,建寺曰灵山,寻改大云。唐初更隆兴,开元二十三年更今名。复匾其门,曰“芝山”。会昌中,汰天下寺,州存其一,即此。北宋天禧中灾。庆历二年,合开元、庄严二寺地重建。国朝为祝圣之所。南有亭,石柱十六。亭之南为灵源阁,廊东、西有钟、鼓楼。其东平怀堂,后唐同光初为太平寺,闽王审知建,以铜三万觔范弥陀像于灵、芝二山之麓。下有古井,深不可测。縻金银万余两为四藏经,各五千四十八卷,翁承赞撰“铭”。又造木塔七层,宋时屡灾,并入开元。
唐周朴《开元寺》诗:“开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世远,孤高僧上觉天低。惟堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。心若无私罗汉在,参差免向日虹西。”
明王恭《题冶城开元寺》:“城里青山闻梵音,灵源高阁影沉沉。鸟边祗树人烟近,象外云花野照深。苔色满廊行履迹,月明空界印禅心。自怜人代多氛垢,未得焚香礼遁林。”张潜《开元寺》:“偶入菩提门,徙倚灵源阁。抬头眼境宽,适意胸襟廓。四山当衽蓆,千里在掌握。金容照寰宇,璇题俯城郭。影移雾刹幢,声落风檐铎。霜林出断鸿,霞空送孤鹤。岳峙天齐年,海晏民同乐。吾人大化中,内观须不怍。”汪文盛《开元寺纳凉》:“佛照明珠海,慈云起鹫林。禅超三乘悟,阁抱四天阴。劫外缘无了,风前乐自吟。万山绕闽粤,豺虎只徒深。”(文盛,湖广崇阳人,嘉靖初知福州。)邵傅《避暑开元寺》:“三伏城中寺,灵源宝阁幽。客来能几度,芝化已千秋。松径风涛入,莲池水月留。翻嫌河朔饮,未卜此岩丘。”吴国伦《过开元寺》:“芝林歇马叩文殊,贝阙阴阴复道纡。绕院风灯摇罔象,半山羽盖拥浮屠。晋安城郭千花簇,蓬海烟沙一雨驱。只讶诸天常不夜,摩尼隔水弄明珠。”(国伦,兴国州人,知邵武府。)郭子章《开元寺》:“空境凌空势欲齐,万家烟火引招提。海澄定水潮常寂,山浴慈云瘴不迷。石鼓遥临仙梵逈,灵芝倒跨堞楼低。禅栖市隐嚣尘绝,白社何劳问虎溪”。赵世显《开元寺》:“结侣恣跻攀,空门俯市阛。秋声摇翠竹,爽气溢苍山。树杪诸天静,云边独鸟閒。幽怀耽木石,逸思出尘寰。日落孤城紫,烟凝万井殷。漫馀山简兴,倒载月中还。”
灵山堂 在芝山之东。旧为开元寺经院,有僧纲司。嘉靖间,高侍御世魁丐为别馆,后入方序班增构亭榭,侍御殁未五十年,已数易主。
明汪文盛《过经院读郑继之壁间诗》:“瘴雨炎蒸午未深,斜穿曲径过禅林。灵山日傍孤城转,闽海云生废殿阴。苦忆旧游谁在眼,读残新刻倍沾襟。抱琴那有钟期想,挂剑徒悬季札心。”林炫《饮灵山堂》:“高适夙抱烟霞兴,别业新开山水奇。洞口仙人骑白鹿,峰头童子采青芝。晴云起石斜依户,春水滋花细入池。万卷悠然堪习静,红尘车马任奔驰。”朱豹“次韵”:“寂寂山堂带梧竹,疏簾小簟故清奇。晴云出岫绕苍石,老鹤穿花衔紫芝。招隐自甘黄蘖酒,濯缨何负白鸥池。眇予亦起沧洲兴,惭愧红尘驷马驰。”(豹,上海人,嘉靖中福州知府。)袁达“次韵”:“高人住得灵山好,坐览晴峰天际奇。簪盍芳筵惊白发,歌迥空谷踏青芝。柔丝牵树连行径,新潦流花入曲池。作客况逢梁苑赋,挂壶何厌鹿车驰。”高世魁“次韵”:“诛茅结屋随吾意,箨帽荷衣岂好奇。窗外晴云长护竹,岩前春雨欲生芝。却惭杜老开花径,愿学山公醉习池。莫许烟霞近成癖,从来肋力怯驱驰。”黄用中《灵山燕集》:“窈窕薜萝丛,嶒一径通。如何蓬岛胜,宛在市尘中。深篠时藏月,高林晚度风。方干有清隐,那更赏心同。”袁表《灵山堂》:“双林别有春,一径向无尘。曲槛花留客,空山月近人。兴随青草洽,歌逐紫芝频。余亦耽奇者,悠然愿卜邻。”林世吉“和”:“地僻攒山胜,门闲避俗喧。烟霞深锁径,松竹静交轩。岩翠寒披席,林香晚扑樽。幽情同恋赏,不畏日黄昏。”陈椿《灵山避暑》:“胜地重来惬赏心,扪萝与客眺层岭。山当睥睨千峰起,路入祗园一径深。古木凌风驱伏暑,悬岩飞霭变秋阴。狂歌不但夸河朔,还有清谈似竹林。”徐熥《夏日灵山堂避暑》:“灌木阴中共倚栏,飞来苍翠落檐端。满林花雨诸天近,六月松风一座寒。鸟入乱云翻影灭,蝉当斜日送声残。相逢正有淹留兴,其奈疎钟报夜阑。”
自开元寺折而东,为宝泉局、福州左卫、三山楼、福州中卫、狮桥、庆城寺、忠懿庙、井楼门街、王胜宅、北斗堂、七穿井、怀北社学、延善庵、贡院、凌云台。
宝泉局 万历五年,奉旨铸钱,以旧兵营及芝山寺余地置局。
三山楼 宋时建。在子城东南,今废。其下为长利桥,俗呼剃刀桥。
福州左卫 宋荐福寺经院地。元时废。至正中,改建勉斋书院。国朝洪武中创为右卫。内经历司、镇抚厅,左、右、中、前、后、中左六千户所俱隶卫。
福州中卫 宋太平寺地。国朝洪武中创为左卫。经历司、镇抚厅,左、右、中、前、后五千户所俱隶卫。
都尉营 在开元寺东直巷内。吴置典船都尉,主谪徒作船于此,今为民居。
狮桥 在寿宁坊之南。
又有经院前桥、延庆桥,在狮桥东西百步许。
庆城寺 本王延羲宅。五代晋天福七年,舍为永隆金身罗汉院。宋祥符三年,赐额并高丽铜佛像。又二石笋、小木塔,俱高丽所献,今废。
忠懿庙 本王审知故宅,在庆城北。有唐季侍郎于兢所撰《琅琊王德政碑》、宋钱昱祠碑。宋时,钱氏纳土,诏赐祠故宅,塑都押衙程斌、孟威等配享。历代以来,每岁有司必牲醪,取祠下土为春牛。万历二十九年,有诏修理先代帝王祠、墓,王裔孙诸生一腾请之两台,捐公帑重建。时转运副使临海王亮以苑马卿谪闽,亦王裔孙,力襄厥成,春、秋祭如汉闽越王例。
明叶向高《忠懿王赞》:“有貌紫光,有髯戟张。惟忠懿王,王来莅闽,闽壤荆榛,孰开其屯?王乘白马,大旗蔽野,闽山之下,父老来迎。壶浆纵横,我父我兄。兄除秽辟,绥我衽席。施及蛮貊,大贝南金。臣节弗淫,帝鉴乃心。丰碑突兀,作镇闽粤。甘棠勿伐,王子王孙。椒聊衍蕃,代高其门。王泽悠悠,王貌兹留,贲于千秋。”明徐熥《元夕》诗:“庆城灯烛夜辉煌,照见丰碑字几行。此是先朝汤沐邑,年年歌舞祭闽王。”曹学佺《谒忠懿王庙》:“翔鹍祠貌古,磔兽石文斑。作镇犹兹土,招魂自故山。文章窥逸韵,戎马得愁颜。一代兴王地,惟存梵宇间。”
井楼门街 在寿宁坊狮桥北。
王胜宅 在井楼门。胜,合肥人,为福建海道都阃,占籍右卫。事母甚孝,诏旌其门。
北斗堂 永乐六年建,今废。
七穿井 在井楼门之西,城楼因以得名。
延善庵 在平山下。
怀北社学 在贡院之东南。
贡院 在将军山之北,旧钱局地。宋时,文场在今都司巷。国朝洪武中,布政薛大昉改建于城南郡学之北,今南察院地。成化七年移今所。翰林学士柯潜为“记”。其时,门巷由丽文坊入,甚湫隘。正德季年,市民居,辟新衢里许,有桥曰“青云”。万历四年,册封使者寓宿,不戒于火。越明年,重建。巡抚都御史耿定向“记”。至公堂、鉴衡堂、监临台、藩臬署、明远楼、瞭高楼,俱在院内。
明林燫《贡院新成,沈、吴二方伯邀饮》:“使节双瞻下赤霄,新开文苑倚岧峣。炎蒸三伏披襟快,苍翠千山对酒遥。方岳虞廷咨舜举,誉髦周士佇贤招。泽宫回首他年忝,老去扁舟愧圣朝。”陈文烛《中秋明远楼玩月》:“棘围何幸得追陪,绮席欢同月夜开。影倒河山多景色,寒迥星斗见楼台。九仙宝鑑窥帘细,三岛骊珠绕座来。把酒挥毫光万丈,悬知独有子云才。”王世懋“和”:“高甍面面绝飞埃,锁棘惟将匣镜开。忽有天香飘桂子,更疑霜色上莓苔。台乌绕栢中宵动,海蚌含珠并月开。闽越宾僚盛今夕,登楼独让庾公才。”吴国伦《闽闱校文》:“棘院藜光彻曙明,桂宫秋色海天清。函书竞奏三千牍,比玉谁连十五城。不分胥臣能荐士,肯令毛遂晚知名。周家典礼宾兴重,此日岐山正凤鸣。”
凌云台 在贡院北,冶山之麓,旧为龙王庙。
自卫巷折而北,为分巡道、都督府、东山楼、城隍庙、会稽亭、禊游堂、佚老庵、欧冶池、小古楼、火器库、乾元寺、兵备道、缓带楼、诸古岭、华林寺、越王山、武备库、止戈堂、越峰罗汉院、叫佛庵、越山庵、严胜门、严公祠。
卫巷 在屯盐道右卫之中。
分巡道 在冶山之麓。
都督府 在将军山之西。本指挥钱贵宅,后创军器局,又为清军御史公署,称东察院。国朝嘉靖四十三年,总兵戚继光建衙于此,委巷内建坐营司。
东山楼 宋时建,在今丽文坊。宋守元绛更东泰门为康泰,创楼其上,面东山,故名。今废。
城隍庙 在越王山之东,威灵坊内。晋太康迁城,建庙今所。宋绍兴、淳熙作“更衣”、“肃仪”二亭。元季亭毁。国朝洪武二年,诰封“监察司民威灵公”。十七年罢封号,称福州府城隍之神。万历十年,门庑灾,寻即葺治。附郭二县,不别立庙。按宋林遹《长乐图经》:“城隍神,乃汉御史周苛为项羽所烹,高祖思苛忠烈,令天下郡县立庙祀之。”
将军山 在贡院西南。一名冶山,又名泉山。闽越故城即此。宋《治平图》曰“泉山”,《熙宁图》曰“将军山”。唐刺史裴次元于其南辟球场,即山为亭,勒二十咏曰:望京山、观海亭、双松岭、登山路、天泉池、玩琴台、筋竹岩、枇杷川、荻芦冈、桃李坞、芳茗原、山阴亭、含清洞、红蕉坪、越壑桥、独秀亭、筼筜砌、八角亭、盘石椒、白土谷,各为诗题亭壁。又有涟漪亭、东阳坡、分路桥、乾冈岭、木瓜亭、石堤桥、海榴亭、松筠陌、夜合亭。而裴次元《望京山》诗云:“积高依郡城,向拔凌霄汉。”其时山高峻,故有“望京”之名。荐经营拓,试院开凿,所存惟山骨耳。
会稽亭 在佚老庵之西。宋嘉祐间,郡守元绛建。
禊游堂 在将军山下巅。有九曲池,岁上巳日,郡人修禊于此。宣和五年,提刑俞向移欧冶亭材于是堂之东,建东兰堂,今并废。(流觞池尚存,今入民居。)
佚老庵 在流觞亭西北。宋嘉祐八年,郡守元绛建。后更“隐几”,又名净名,今废。
欧冶池 越王铸剑处。唐元和十四年,置院名剑池院。池周回数里,或大风雨,波涛晦冥。僧惟凿浚池,得刀、镮诸物,送武库。冶灶犹有在竹林中者。今院废,池亦堙塞,所存无几。池西旧有欧冶亭,今废。
宋黄裳《欧冶池》:“人随梦电几回见,剑逐云雷何处寻。惟有越山池尚在,夜来明月古犹今。”明张时彻《剑池燕集》:“若耶溪上草堂幽,仙侣云中彩鹢游。绕镜星河翻不定,近人萤火散还流。椒浆琥珀春无赖,羯鼓鱼龙晚共愁。岩畔紫芝开几许,与君今夜泛瀛洲。”又《集剑池》:“石径缘青嶂,朱筵敞翠微。采莲牵水荇,移舫乱云衣。夜引凫鹥入,秋生斗柄辉。尘缨聊暂濯,容与淡忘归。”
王应山《欧冶池怀古》:“昔闻欧冶子,鼓铸凌飞翰。芙蓉吐精英,池上生严寒。千载委尘土,犹指斗牛看。神物终合并,一跃双龙蟠。伊予夙怀宝,际时良独难。遭逢出汉表,弃置在河干。愿言爱景光,努力且加餐。”
利泽庙 在欧冶池之南。宋绍兴四年,有龙昼见池中,郡为立祠。乾道二年,参政王之望以祷雨应,为请于朝,赐额。今废。
怀东社学 在将军山之南,今为豪右侵没。
小古楼 未详何取。缭绕委巷,民居鳞次。右卫军器库,先为成造火器局。
乾元寺 本无诸旧城。晋太康迁城,以为绍因寺。唐乾元三年,防御使董玠请赐更今名。有琴石,为越王鼓琴处。金鸡井,即越王井也。尝有金鸡现异,牧羊儿见之,投以石,闻鸡声不绝,后不复见。饮马池,亦越王旧迹。福州佛寺最多,惟此一寺为最古。今为卫卒姚姓侵没其址为园池,延袤里许。议者谓宜兴复,未逮也。
明王聪诗:“屠龙人去山河改,衰草寒鸦起暮愁。”
兵备道 旧为清军道。
诸古岭 在越王山之麓。俗呼“猪姆岭”,委巷纵横。
缓带楼 在子城之西。淳熙三年创。又建超览亭,今废。
越王山 周回数里,半蟠城外。闽越王建都于山之东南,故名。一名屏山,又名平山。有环峰亭,宋光宗御书。有绝学寮,丞相张浚读书其中,今废。国初筑城,创样楼山颠,上祀玄武,今更名“镇海”。有翠涛亭,以万松名。
宋李觏《越王山》:“腊后梅花破碎香,望中情地转凄凉。游山只道寻高处,高处何曾见故乡。”陈襄《和程公辟越山亭》:“荔子园林海日边,幽亭更在碧云巅。江山旧是无诸国,楼殿今为极乐天。五马知君多暇少,一樽惟我共游偏。须知白首留连意,已有新诗寄北船。”
元萨天锡《越王山》:“粤王故国四围山,云气犹屯虎豹关。铜兽暗随秋露泣,海鸦多背夕阳还。一时人物风尘外,千古英雄草莽间。日暮鹧鸪啼更急,荒苔野竹雨斑斑。”
明林真《越王台》:“屠龙人去几时归,空有高台对夕晖。回首旧时歌舞地,年年春草鹧鸪飞。”林瀚《越王台怀古》:“乘间独上越王台,满目兴亡事可哀。宋主行宫惟绿草,考亭旧业半苍苔。楼船东去家何在,云谷春深花自开。山色不知风景异,还从江上送青来。”刘凤《集镇海楼》:“远开雄胜嶪神楼,襟带河山表八州。海上翔螭窥井幹,云间双鹄乱城头。风驱暝色川原尽,日汎长霞岛屿浮。形胜从教夸虎踞,豪华满目付江流。”王杲《越山暑饮》:“兹山萃灵秀,我友共招寻。剧饮非河朔,高谈自古今。松风生翠浪,兰馥散幽襟。郢雪怜同调,炎敲幸不侵。”曾仕鉴《登样楼》:“无诸城北样楼开,万井烟花拂槛迴。化鲤代遥仙观在,钓龙人去霸图灰。海通南越天边尽,山引东瓯树杪来。日暮思乡更怀古,水云迢递独登楼。”赵世显《集越王山》:“君不见越王全盛时,秉圭开国称雄奇。都城百雉连云起,宫殿峨峨俯江水。甲第参差十万家,提封连亘三千里。形胜豪华那可言,须臾城阙变丘园。白云秋色含荒垅,细草轻烟拂断垣。茫茫天地何终极,古往今来空叹息。休论沧海与桑田,且把金樽对山色。与君共醉越山头,越鸟翩翩越水流。极目中原天万里,狂歌飞遏海云秋。”车大任《登镇海楼》:“粤王山拥海潮流,山上嵯峨镇海楼。花月平临关塞晚,松风长送郡城秋。遥天雁断蒹葭冷,绝岛鲸翻鼓角愁。更是何人能借箸,东来保障拱皇州。”王毓德《九日登镇海楼》:“诗社仍开九日楼,松声寒泻白云秋。目穷万里瞻天远,身陟千盘觉地浮。紫雾花间衔雉堞,沧江树杪落渔舟。登高载笔俱同调,不说龙山是胜游。”喻应益《登越山》:“遥天海色满高丘,历历山川城上头。选地得幽如在野,望春宜远更登楼。千村景驻林花霁,三市烟和井树浮。无复闽王遗迹在,空余松老不知秋。”(应益,江西南昌人。)
华林寺 旧名越山吉祥禅院,无诸旧城处。晋太康三年,迁新城,遂虚其地。宋乾德三年,吴越钱氏臣鲍修让为郡守,始创寺。后增数寺,并入华林西廊。有转轮经藏,今圮。东廊有文昌祠、普陀岩。正殿之后为法堂。法堂西祖师殿,以越王山为斧扆。
明王应山《华林寺避暑》:“琴樽酬夙约,选胜入旃林。兰馥通禅味,松涛接梵音。诸天同水月,一片共冰心。即此俱为乐,炎蒸向莫侵。”曹学佺《华林寺看梅》:“路廻城北思凄凄,寺倚屏山信杖藜。疏雨不曾妨客入,闲云元自任僧栖。参差兰若香分径,高下松根翠作梯。只惜梅花飞欲尽,不知春色在桃溪。”王毓德《华林寺赠二禅师》:“宝刹越城边,千花绣佛前。翻经同白昼,持戒各青年。灯影散疏雨,钟声寒暝烟。更怜阶树古,萝薜断仍连。”徐《华林寺》:“越山一片削芙蓉,同扣禅扉紫翠重。茶灶远携烧落叶,蒲团分坐选深松。危城半倚高低石,宿霭全迷缥缈峰。为惜春光今日尽,淹留应到夕阳钟。”郑邦祥《秋日过华林寺》:“素竹满空山,商飚下枯箨。物散心亦闲,寻僧坐幽阁。香定石磬孤,雨湿秋云落。地僻行人稀,微烟隐虚薄。”安国贤《华林寺》:“携得芒鞋与竹筇,相将选胜越王峰。当时歌舞三千尽,故国山河百二重。载酒高临云里阁,敲诗斜倚石边松。浮生一任春归去,取醉闲行听寺钟。”
止戈堂 旧安抚厅架阁库之北。宋元丰四年,郡守刘瑾建,东、西、北列甲仗库。建炎四年,建州寇范汝为猖獗,福州守程迈乞师于朝。诏参政孟庾、少师韩世忠率禁兵讨平之。饮至于此,更名其堂曰“止戈”云。
宋李纲《瓯粤铭》:“相彼瓯粤,民俗剽悍。负气尚勇,轻生喜乱。巨盗挺之,蜂附蚁从。会未期年,同恶内讧。王师之来,如雷如霆。讨叛舍服,千里震鸣。锋蝟斧螗,犹敢强拒。转战逐北,婴城自固。怒其彀麛,以抗裔狱。翘其萌芽,以激霜雹。肥牛偾豚,一举碎之。宥彼胁从,戮其鲸鲵。凶徒逆俦,尸相枕藉。咨尔瓯民:自今以往,爱育子孙。尊君亲上,焚尔甲胄。折尔瓯兵,服勤耒耜。以保尔生,孝慈以忠。砥砺名节,勒铭山阿,敢告耆耋。”(纲,邵武人,以故相谪居福州。)李弥逊《题止戈堂》:“不识威名擅汉廷,云仍今复见材卿。万家桃李栽培盛,千里妖氛却扫清。羽扇纶巾聊自适,风声鹤唳已魂惊。向来雪锷橐藏地,賸筑诗坛按酒兵。”“一麾局促楚江东,时喜邻藩好信通。坐厌文书朱墨里,静思谈笑圣贤中。浮瓯小试茶膏白,照眼分尝荔子红。想见高堂散凫鹥,竞追乐事赏年丰。”朱松《止戈堂》:“高堂岩岩面势樽,洞见万井开重门。元戎务简玉帐静,缓带酌客娱朝昏。忆初饿隶起篁竹,一啸千里来鲸髠。将军揽镜媚巾帼,何异搏虎驱狐豚。只今休父八州牧,身佩重寄忧元元。惊尘错莫羽书密,虽有美酒谁同樽。沉机且复长辔御,沥恳何啻血肉论。楼船一夕飞度海,汉家上将来天阍。狂童束手赴烈火,雕戈不污妖血痕。坐礁饮至凯歌入,船粟往哺遗民存。五兵包裹高阁束,止戈新榜真成言。便当频与方外吏,徙倚风月星河翻。几年牡籥飞不守,河济逆气腥乾坤。知公快挽天河手,坐视黠虏方游魂。权舆闽越聊小试,宁复久此淹遐藩。农桑万里望公等,愿见四海无营屯。”(松,婺源人。)
武备库 在华林寺西。国朝弘治四年建,储三卫戎器。佥宪司马垔“记”。
越峰罗汉院 宋建,今废。
叫佛庵 在越王山之麓。国初建。
明陈椿《憩叫佛庵》:“萧然古刹傍城栖,茗碗匏樽为客携。半榻松风朝市远,一帘花雨景光迷。山当绝处多猿穴,路出前林即虎溪。妙悟由来归白社,试将真诀石间题。”徐“和”:“城北青山喜共寻,一樽闲憩小祗林。花飘法雨参差影,松卷惊涛远近音。梵刹暗随斜日转,僧房长锁暮云深。空门自与红尘隔,相对偏宜静者心。”安国贤《过叫佛庵》:“信步过祗林,苔痕屐齿侵。烹茶烧竹叶,选地坐蕉阴。树静闻虚籁,云归见定心。支郎能爱客,从此日追寻。”
越山庵 旧华林净室。万历二十八年募缘重建。
明徐《憩越山庵》:“净室翠峰前,经台怪石边,竹繁删几亩,松老种何年。破衲披林霭,残钟出岭烟。淹留忽弥日,闲坐又闲眠。”陈鸣鹤《集越山庵》:“半亩精庐傍越山,荔枝林掩坐禅关。鸟随花雨闲经下,僧在绳床入定还。欧冶池塘烟霭外,无诸宫殿薜萝间。白莲结社休归去,才出空门便不闲。”谢肇淛《集越山庵》:“严城高控万松间,草结团瓢竹映关。一片落花林外路,数声啼鸟雨中山。僧来共证三生果,客过时偷半日闲。霸业消沉王气尽,寒云空逐夜钟还。”安国贤《越山庵》:“胜侣追随到碧山,偶寻支遁叩禅关。满林竹气侵衣湿,一径苔痕印屐斑。黄耳忽惊游客至,白云长伴野僧闲。淹留共话无生偈,日落前峰尚未还。”
严胜门 梁时城门,在子城北隅。由平山东折而南,逾二十寻。今城屡拓,门亦不存。刘宋时,有严胜者居迩于壕,家鬻米,取赢甚薄。时方忧旱,太守夜梦神告之,必得如严胜使祷。罗致之,果三日雨。遂以名其城门。
严公祠 乡人建,祀严胜。国朝洪武三年,都指挥秦艺、参政王纯以旱祷于神,甘泽大澍。撤旧庙而新之,郡人陈珪为“记”。今废。
卷之九 郡城西北隅 侯官县
还珠门迤西,为右院巷、沿河西巷、万寿寺巷、按察司、医学、便民巷、西龙须河、兵马司、大中寺、雅俗桥、巡海道、西河道院、眉寿坊、都仓巷、福州府、春台馆、甘棠院、双松亭、威武堂、运盐司、忠毅侯庙、崇真君祠、福州都督府儒学。
右院巷 宋右司理列署于此,今废。
沿河西巷 虎节门之西。
万寿寺巷 有寺,今废。俗呼香巷,巷内有横巷通按察司前及沿河西巷。
按察司 即宋提刑司也。明道二年,提刑刘立之建。乾道间,增置武臣提刑,寓转运行司。淳熙三年,武提刑叶南仲始分建公宇为东、西厅视事。元初,改福建广东道提刑按察司。复为福建闽海道肃政廉访司,并以东厅视事,以西厅为南台监察司。大德八年,宪使普化增筑东厅。国朝洪武二年,改为福建提刑按察司。堂曰“澄清。”建福宁道于中门之东偏,以旧监察行司为察院,巡按御史居之。正统五年,移福宁道于钱局,移察院于西街,其地皆入本司。成化元年,按察使马文升复鬻民居辟为通衢。经暦司、司狱司、寅宾馆、土地祠,俱在司内。
医学 即本府惠民药局,屡建屡毁,万历二十五年重建。
便民巷 在按察司西,俗呼马房巷,中有电光李夫人庙。西衙巷在其西。
西龙须河 在大中寺东。俗谓鼓楼龙头、双门龙鼻,九仙、乌石二塔龙角,龙须东、西河。桥其上者四:曰便民、曰宜兴,并西;曰龙须(屯道西南)、曰仁爱,并东。
兵马司 在大中寺东南。国朝初,三卫十七所各有兵马司,司巡警。岁久倾圮,多为豪家侵没,所存惟此。
雅俗桥 在子城清泰门外,今俗呼杨桥。有清泰楼,今废。
大中寺 有山名钟山,梁太守袁士俊居第内,时闻钟声,舍宅为寺。隋改为鸿业寺。唐上元中,更名福唐。大中四年,更今名。后梁开平中,王审知建定慧塔七级,今毁。有八百罗汉像、观音像在寺西偏。
宋陈藻《宿大中寺》:“壮游初到郑公乡,与子吟哦古佛旁。老去同时人死尽,那知来此话僧房。”
明曾仕鑑《宿钟山寺》:“宝地深双树,钟山匝一枝。莲灯供夜读,香积假晨炊。过懒僧留奕,消愁独咏诗。无心与俗混,名姓恐人知。”屠本畯《大中寺》:“萧寺过从数,携樽晚更同。客寻求仲侣,人羡谢家风。笑傲筵频徙,追随兴不穷。无因陪竟夕,惆怅白头翁。”陈椿《憩钟山寺》:“微月淡娟娟,清风净四禅。地疑灵鹫涌,山似巨鳌连。烛烬将分夜,钟鸣欲曙天。上乘何处悟,愿借一灯传。”
巡海道 在大中寺西。正统五年建为西察院。嘉靖中,更为福宁道;三十年,改监军道。后罢监军,遂为巡海道。
眉寿坊 在遵义坊直街之南。元至治初,居民张安定一百五岁,总管吴绎建坊,今废。
西河道院 在眉寿坊内,元大德九年建。旁有玄坛祠,今并废。虎婆祠,在道院之南,架石为梁,建亭其上,祀江夫人,屡昭灵应。
定远桥 在子城丰乐门外,旧名义和,今西门半街也。桥以东,为遵义坊;桥以西,晋时西湖。今湖凐塞,居民鳞次。
都仓巷 宋时积贮于此,今呼旧米仓。有三巷环绕相通。
福州府 在越王山之南,布政司之西。即宋安抚司、春台馆、忠义堂址也。元为亳州万戸府。国朝洪武二年,改建福州府,大辟廨宇,中门外为寅宾馆,其东为土地祠。列馆于东者二,曰:总捕,曰清军海防;于西者一,曰理刑。刑馆之北为司狱司、经历司、照磨所。正德间,知府王子言凿东、西二井,曰青龙泉、白龙泉。先是,州治在今布政司,历晋、唐、宋至元,始立总管府于谯楼。入国朝,改建今所。
春台馆 宋时,有州园在牙门之西,岁以二月启钥,纵士民游赏,阅月而止。今园馆废撤已久,读蔡君谟、程公辟二守诗,其风致可想也。
宋蔡襄《开花园》:“风物朝来好,园林雨后清。鱼游知水暖,蝶戏觉春晴。草软迷行迹,花深隐笑声。游观聊自适,不用管絃迎。”程师孟《春风亭》:“为报寻芳沽酒客,年年到此且徘徊。”
甘棠院 在忠义堂之西。宋开宝九年,钱昱辟负郭隙地构亭,凡四:曰梦蝶,曰枕流,曰临风,曰绮霞。又别创小斋,介于四亭。其南为门,榜曰“甘棠院”。天圣中,郡守陈绛重修。熙宁六年,郡守元秋中更名春台馆。其后四亭俱废。绍兴十年,郡守张浚理梦蝶亭故址为偃盖亭。二十三年,郡守张宗元改创为秀野亭。又创清风亭于秀野之南,今并废。
双松亭 在秀野亭之东。宋嘉祐间,郡守蔡襄建,自隶匾。宣和七年,提刑俞向修。绍兴二年,郡守程迈重修。今废。
忠义堂 在逍遥堂之南,宋治平元年建。堂东、西壁绘像,周公以下四十有七人。宣和间,守黄裳更名“得像”,自为“记”。今废。
都转运盐使司 在谯楼之西,即宋西外宗正司址。旧记,宋转运行衙在威武门西南,东为运判司,西为转运司。熙宁既筑子城,并二司为一。政和间,始并入提刑司,而迁转运行司于迎仙馆。靖康元年,又以廉访使衙为之。左试院之西即旧驻泊厅地也。而迎仙馆遂为转运东行司,寻废。元更置福建等处盐课市舶转运使司于福星坊内旧福星馆。皇祐元年始移今所。延祐四年,运使郭朶喜建。国朝洪武初,置福建运盐使司。成化十四年,运使康骥重建经历司,在堂之东,运使、同知、副使三署俱后堂北。
忠毅侯庙 在谯楼右百步许。元至正十四年建,祀副元帅陈君用。今废。
唐福州都督府儒学 在今布政司右,盐运司左。后移建于城南。初,闽人未知学,学宫废坠。唐大历八年,李椅以御史大夫都督福建,领观察诸使,考頖宫之制为此学,由是海滨以不学为耻。独孤及撰“记”,铭曰:“公之文,肃恭且仁,宣力事君,润饬经术,底缓斯民;公之武,鳏寡不侮,刚亦不吐,率师勤王,戡厥丑虏。易俗移风,经始頖宫。百堵皆兴,孔堂崇崇。四科以班,乃侯乃公。秩秩祀典,锵锵礼容。大昕鼓箧,学士萃止,褒衣方履,登降以齿。从公于迈,乐我泮水。我疆我理,讲论资始。比屋为儒,俊造如林。缦胡之缨,化为青衿。公宜难老,为学司南。斜日告凶,实天菲忱。翙翙和鸾兮,不闻遗音。愿言思君兮,如玉如金。镂馀烈于此石,以塞罢市者之心。”
崇真君祠 在谯楼之右。祀玄武。
自北街达于北门,为威武堂、西湖楼、蕃宣楼、新丰巷、冲真道观、登云书院、钱唐巷、东峰巷、越峰社学、遗爱门。
北街 本旧西场巷,有登云坊。国朝重建越山寺,辟巷为衢,俗名新街,又呼土街。以新辟未及砌石,今坦然如砥。
威武堂 在忠义堂之西。宋嘉祐间,郡守蔡襄建并书额。前有教场,训练士卒;西有敦教侯庙,今废。
西湖楼 在蕃宣楼之西。宋淳熙,郡守赵汝愚重浚西湖,复即其地创澄澜阁。
蕃宣楼 在子城西北,即碧峰亭。
以上二楼,并熙宁二年郡守程师孟修筑子城,创于城上,今并废。
新丰巷 内有新丰庵,今废。以通府治,俗呼府巷。
冲真道观 元至正二十年建,有瀛航亭。国朝正统初,知府张徽修。成化十六年,知府唐珣重修,今废。
登云书院 在府治西北街之东,旧灵官堂址。国朝成化十七年,知府唐珣建。中为正堂,塑宣圣及四配像。前为书室,凡二十馀,岁延师训诸生,置田给之。其地在登云坊内,因名其书院。莆田黄仲昭“记”。今书院废,田地并为豪右所蚀。
怀安县 在府治北。国朝洪武初,建于芋原石岊。十一年,始移建城内。知县薛武营创有劳,尚书林瀚为“记”。大门之内,树榕二株,盖数百年物云。万历八年,县废,并入侯官。二十五年,督抚军门金公学曾更为军器库,像关壮缪,严祀之。
钱唐巷 通北门后街、拱辰坊巷内。(有乾元寺,今废。)讹为钱唐。
东峰巷 内有东峰庵,今废。
越峰社学 在华林坊口,今渐圮废。
遗爱门 即今北门。宋郡守元绛数出城,登凤池山,故名其门。
由遗爱门折而南为后街、佑圣宫、西湖坊、水晶宫、赞福庙、悦济桥、熙然坊、北水关、晏公庙、毛胡桥、开化院、宜秋桥、怀安学(怀安县学)、余府巷、西湖(湖西草堂)、林泮宅、通仙门、忠烈祠、迎仙道院、双抛桥。
后街 在北门。迤南委巷经纬,悉达于土街。
佑圣宫 在府治西新营巷内,俗呼道堂。今废。
西湖坊 旧为赞城坊,俗呼西峰巷。今废。
赞福庙 在府治之西。汉闽越王郢开州西大路,积土成丘,后人即其地立庙祀之。今为里社。
水晶宫 五代伪闽建。王氏据有闽土,筑室百馀间,临西湖上,擕后宫从子城复道中出游。其时,北街尽西湖也,岁久址失。闽人指湖中小山为水晶宫故址,非是。
悦济桥 桥之东有巷,巷内有庵。桥废。桥达于土街,桥下有沟,旧滨西湖,今为平陆,其桥犹存。
熙然坊 今废。坊之东有巷达于土街。今塞。
北水关 旧为闸,引西湖水入城,其后多淤,民以为病。万历十七年,知府江铎为葺治之,实于水利有关。事具叶相国向高“记”。
晏公坊 今名淳仁坊。其巷东达登云,迤西则后曹也。晏公,海神。义取海晏。闽滨海,多祀之。
毛胡桥 在北门后曹桥之西,有巷达怀安学后。
开化院 宋景祐四年建,在府治之西。又龙山院,宋端拱二年建,并废。按:《三山志》:“开化院,宋初尚在城中侯官县西北,闽人指西湖中小山为开化故址,非是。”
宜秋桥 相传闽时,凿渠引西湖清水贯城而入,沿丰乐门城隅与浦尾潮接,为浴马之所,且以涤秽云。
怀安县学 宋时,在石岊旧县治之东。国朝洪武十二年,徙县入郡城,移今所,建讲堂。正统二年,布政使周颐始市民地,建大成殿于讲堂之西南。四年,布政使万正复拓而新之。万历八年,学废。二十二年,都御史许孚远即学宫为共学书院。
余府巷 宋丞相余深宅。今怀安学皆其故址。
湖西草堂 在余府巷内。弘治间,有张都阃者居此,其孙万里,官阃幕,有文名,寻卒。宅数易主。
明林炫《秋日饮湖西楼》:“张楼开宴湖水头,山光苍翠满西楼。隔城荷芰临风好,绕席松筠带雨幽。肃肃三花云倚树,迢迢一雁月横秋。惭予醉甚虚良会,载酒期为十日留。”
林泮宅 在通仙门内。泮,官大司徒,有冰蘖声。当道廉其贤为营是宅。后式微,转市其从孙藩伯懋举居之。
通仙门 今城西门也。以梁时王霸升举,故名。数堞巍峨,甲于七门。匾曰:“海滨邹鲁。”重关中,有义勇关武安王祠,最灵应。
忠烈祠 在善化坊内。嘉靖中,改怀安社学,祀忠烈孙燧。燧死宸濠之难,先官闽参政,闽人怀之。
迎仙道院 在浦尾官园前。宋时,迎白玉蟾居此。嘉定二年赐额,今阙败,民混居之。玉蟾本闽清葛氏子,名长庚,随大父官琼管,祖、父沦逝,母改适白氏,遂从其姓。幼有奇姿,长通仙术,遍游名山,有文集行于世。
双抛桥 与发苗桥纵横。石刻“合潮流水河步。”初郡城凿渠,通潮二派:东南自水部门入,经虎节河而西;西南自西水关入,经观音桥至浦尾而东,俱会于双抛桥。西水又自观音桥而南,经常丰仓前至澳门桥,与东潮合。东潮又自津门楼经安泰桥与西潮合。二潮吐吞,缭绕若带,会城一奇也。今民居殽杂,河渠多淤,潮亦罕接。治水使者当加之意云。
卷之十 郡城西南隅 侯官县
洞天坊,乌石山。
洞天坊 登乌石径路也。宋有道山坊,今废。国朝万历间重建,更今名。
乌石山 与九仙对峙,眉目海上。郡城最胜。乌石秀拔,周迴有加于九仙,左弱右强。唐天宝中,勅改为闽山。宋时又名道山。山有三十六奇:邻霄台在山之巅,石刻“邻霄台”三字。薛老峰,咸通中,侯官令薛逢与神光僧灵观游,创亭其侧,书“薛老峰”三字于石。五代开运元年,雷雨大作,薛老峰三字倒立,是年闽亡。坐禅石,在山之东峰,劲直若笋,峙于磐石,微触即动,又名降睡石。天台桥,东峰岩侧,有巨石梁,如天台石桥状。仙井,仙人任放炼丹于此。金刚迹以峰顶石上巨迹名。初阳顶,阎济美言:每旦暝群峰尚暝,独此峰太阳初升,故名。落景坪,在初阳之西。浴鸦池,古记云:雷震石坛,成一穴丈馀,不知泉脉所出。每夕阳,群鸦浴此,故名。华严岩,唐嗣圣十八年,有僧持《华严》于此,故名。一夕,雷雨大震,劈石为巨室,僧遂宴坐其间。般若台,后为李阳冰篆《般若台记》,于华严岩顶。与处州《新驿记》、缙云《城隍记》、丽水《忘归台铭》称四绝。华严岩,即今五显庙东偏,一石卓立,篆文具在也。郡志谓不知其处,未之考耳。尊胜真堂,知州孟彪、崔干祠像也,今废。崔公井,崔公赏其甘美。射乌石,又名九日山。谢公浴堂,凿井引泉为之,今废。不危亭,在山之颠,今为清虚亭。禹碑在祝融岣嵝峰。嘉靖中,御史李元阳摹刻于山之阳。石天,三石撑架,可宴坐数十人。嘉靖初,郡人潘积中刻“石天”二字。蟠桃坞,在山之东,石刻三字。向阳峰,山顶突起,有刻三字。天章台,在山之东,有刻三字。又有天秀岩、天香台、霹雳岩,并刻于石。放生池,宋天禧、绍兴间,每圣寿日,郡守率僚属,命缁流放生于此。社稷坛,在山西,宋时柯述建,自为铭,勒石上。致养亭,柯述创,以为乌石在西南坤维也。今废。横山馆,在山之南,嘉靖间,有僧作庵其上,今废。道山亭,在邻霄台之东,宋守程师孟建,曾巩“记”之。今废。万历初,督学使胡定复作道山亭。亭之侧,诸士竖感知碑,林燫为“记”。
唐周朴《薛老峰》:“薛老峰头山简字,须知此与石齐生。真教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。”
宋李弥逊《游乌石山饮鸦浴池》:“老怀不知春,但爱远峰碧。乘高恣遐观,未快双目击。稍为松根坐,遂与参井逼。女娲补天余,坠此百炼石。摩挲苍藓痕,上有鸦浴迹。引觞起自斟,醆面不容滴。举头挽飞云,颇觉天半窄。追随二三子,顾我独衰白。向来舞雩春,胜践同今昔。偶忘千岁忧,共此一笑适。”刘克庄《道山亭》:“绝顶烟开霁色新,万家台观密如鳞。城中楚楚银袍子,来读曾碑有几人。”
元蓝智《游乌石道山亭》:“江国凉风白雁初,道山秋色野亭虚。天连野水蓬莱近,霜落汀洲桔柚疏。北望每怀王粲赋,南游空上贾生书。四郊但愿休戎马,独客何妨老钓鱼。”(智,崇安人,广西按察佥事。)黄镇成《道山亭晚憩》:“平池雨初晴,日暮春水深。浅霞坠空阔,规月光已沉。惊波跃潛鱼,过影窥翔禽。芰荷绿参差,嘉木悬清阴。但起重纶想,远生江海心。小大固有殊,放歌无古今。”又《道山亭夜坐》:“夜久天空素月辉,飘飘凉气入絺衣。露华欲下仙人掌,河润应沾织女机。江表尚传烽火急,闽中暂报羽书稀。草庐老我南山下,自濯沧浪理钓矶。”(镇成,邵武人。)萨天锡《鸦浴池》:“天池霹雳斤斧馀,天风万刧吹不枯。白云石面化青雨,落日海眼翻乌乌。银河灵鹊渡夜影,月窟老兔特濡须。太平海上锦袍客,跨鹤来看浴凤雏。”又:《天章台石上晚酌》:“晚凉上乌石,置酒天章台。日夕下山去,海风吹月来。豪气吐千丈,朗吟动三台。白露洒仙掌,银河泻金杯。谁识芙蓉仙,飞身在蓬莱。”“高台在层霄,肩舆上绝壁。露下酒樽凉,月出海门白。坐拂衣上云,醉卧林下石。西风吹鬓毛,南斗在肘腋。题诗向天阍,奎光射瑶席。”又,《立秋日登乌石山》:“海国山四围,繁华坐消歇。楼观沉夕阳,鸿雁下秋色。水边无丽人,石上多古刻。感此暮归迟,秋露满山白。”
明林鸿《登清泠台》:“吟秋宿絓月,际晓登清泠。挥手援碧萝,腾身栖翠屏。长风吹雨来,不见群山青。鸟度白云湿,龙归沧海腥。真僧此岩栖,观空净襟灵。竹坞见曝衣,花台闻演经。沃以甘露言,迷途觉而醒。愿言割慈爱,永也投禅扄。”王恭《登清泠台》:“端居在人境,久没尘壤中。探奇不惮远,于焉得佳逢。石怪互森列,台高絓虚空。林端宿云去,竹外微径通。岩壑深杳霭,天花雨蒙茸。洽师禅门秀,戒腊同古松。说法超上乘,苦心归妙宗。予惭善根浅,迷方莫能从。暂此松下石,聊疏浮世踪。”又,《暮春游乌石山》:“子规啼断欲春归,乌石苍茫入翠微。鸟道阴阴人语绝,禅房寂寂磬声稀。桄榔叶覆经冬雪,踯躅花残未夕晖。回首驿程西上路,朝朝离别漫沾衣。”陈亮《登邻霄台》:“飞磴薄云霄,崇台远市嚣。山川掌底见,世界望中超。清磬随风度,名香隔竹飘。芳期亦难屡,永日且逍遥。”周玄《登乌石》:“松门媚烟景,探玩辍轻策。林谷谐宿驩,川云返初迹。鸣絃希叔夜,蹑屐企安石。妙赏心愈玄,芳游发惊白。讵耽缁锡流,幸接邹鲁籍。俯仰百年身,能为几时客。晨风应序至,好鸟欣春及。物候俱有情,人生岂无适。余花映樽俎,落日散巾舄。笑语淡忘归,重期谅趋隔。”赵迪《天香台》:“梵宇掩清景,炉香夜沉沉。松窗寒夜月,桂栋宜幽岑。蓄以兰蕙气,抱兹冰雪心。久闻乃俱化,静挹徒盈襟。芬芳如可即,吾当携玉琴。”僧惠《邻霄台》:“平台屹峰巅,去天不盈尺。云来隐岩,云散露形迹。长笑观大荒,尘襟尽冰释。不知身世远,但觉乾坤窄。一勺沧溟浮,万家烟树隔。解衣恣磅礴,谢我山水癖。极目送斜晖,遥遥海天碧。”郑阎《登清泠台》:“高台临绝顶,我辈此时过。落景空山满,秋声晚树多。宿云依涧集,野鸟向人歌。薄暮归城市,尘氛奈若何。”陈煇《重九登邻霄台》:“西风吟眺最高台,云物苍苍入望来。秋兴不随黄叶尽,晚樽偏向菊花开。岩前古木蝉声急,天际澄江雁影囘。归去若逢重九日,还从此地送陶杯。”又,《游乌石山》:“高人栖遁处,僻近远公禅。霜叶落山径,风松杂涧泉。开樽钩露幔,扫石拂冰絃。暂结东林社,何须赋白莲。”刘凤《邻霄台》:“葳蕤高岫薄云天,影入寒空百仞悬。霞构璇台华露冷,星垂绮井玉波连。飞晖尽绕岩前桂,凝黛初开石上烟。日暮城闉车骑合,芳尘十里气澄鲜。”陈叔刚《饮乌石天秀岩》:“十年客里乡山梦,此日山前驻飞鞚。高步无论磴道危,芳游最喜簪纓众。老僧瀹茗出寺门,广文饮客开银瓮。台上天香作雨飘,花间好鸟知时弄。半空宝塔入烟云,十里澄湖横。风光入眼尘虑销,觞酌催人语声哄。扪萝更陟邻霄巅,访古还探宿猿洞。摩崖细辨旧题名,苔封篆古难成讽。酒阑起舞兴转酣,懊恨夕阳飞鸟送。归来城市已昏钟,明日尘踪又偬倥。”又,《道山亭》:“海上三峰紫翠堆,危峰别构出蓬莱。岚光滳翠檐前落,树色分青鸟外来。千古遗踪传翰墨,百年尘刼委寒灰。登临不用频怀古,且对西风酒一杯。”王佐《游乌石山》:“百尺峰头碧树齐,肩舆遥上白云梯。一林淑景山如画,满地藤花路欲迷。风引磬声知寺近,雾连岩石觉天低。清游自有无穷趣,挂杖松阴听鸟啼。”林廷玉《霹雳岩》:“草树迷蒙谢豹啼,江山依旧世人非。野翁识破尘凡意,一度登临一醉归。”郑善夫《游乌石》:“道山秀盘石,春半更婵媛。海水双江入,岩花二月繁。衰容妨草昧,故老问桃源。怜尔南游思,风烟数断魂。”又,《五日道山登高》:“仲夏五日箫鼓竞,薛老峰前舟可怜。水下九龙江意远,山迴五虎地维偏。故情幸不遗高适,豪论能无屈傅玄。万事纠纷人代里,聊为酩酊答风烟。”汪文盛《登邻霄台》:“曲盘萝石思全飞,高入烟霞迹更稀。沧海望穷梅尉岛,西园愁对汉阴机。文移紫极星辰上,兴在青山歌咏归。有道羡君新句好,无才愧我故吾非。”高濲《九日乌石》:“南州云物动秋高,元日携朋乌石台。白眼殊非违世意,黄花原不及时开。兴酬佳节还诗句,笑引青山落酒杯。痛饮狂歌聊自适,倒施巾帻令人猜。”王文旭《霹雳岩待月》:“茗椀蔬盘访上方,聊从岩户借新涼。儒冠自照烟霞色,石壁犹含霹电光。琼海月明分岛屿,珠林风入奏笙簧。他时共著荷衣去,弱水蓬丘笑语长。”又,《邻霄台月夜》:“巾舄风尘外,高台傍月行。星辰连海峤,渔火隔江城。未觉丹砂迥,无劳白发明。终然脱屣去,不负紫芝盟。”傅汝舟《中秋登乌石》:“良夜孤峰顶,天秋阴复晴。大江烟下灭,低月雨边明。雁过声犹混,云收意未平。狂歌谁独和,渔笛隔寒城。”朱豹《薛老峰》:“竹杖青鞋寻薛老,扪萝直上第三盘。云中长啸谢安石,松下狂歌陆务观。独鹤飞鸣霞结绮,千峰廻合树成团。高标羡尔尘凡外,洒洒清风八表寒。”张时彻《游乌石山》:“渐与尘凡隔,俄将霄汉邻。虚岩通日月,疎牖错星辰。野水秋涵璧,鸣禽晚向人。荒苔时拂拭,得见旧题真。”张子文《游乌石》:“远地开乌石,层台接紫霄。霞光标日观,云气绕星桥。并坐林间暝,言观海上潮。更怜尘外迹,来往似王乔。”王廷对《登邻霄台》:“乌山突兀亢层霄,望入苍茫鹏海遥。一派浴鸦池似镜,半空度鹊石为桥。诗催微雨樽前落,笑引轻风席上飘。老至登临多感慨,何须歌舞送妖娇。”林彦弼《九日集乌石》:“几年作客负黄花,今日登临兴转賒。才得乞休归白社,不妨沉醉落乌纱。千山飘叶催寒杼,双塔埋云隐暮鸦。佳节况多猿鹤侣,好将诗酒答年华。”郑节《登邻霄台》:“晓上高台爽气生,薰风低拂鬓毛轻。樽前树色连江色,席上歌声杂鸟声。醉倚石天同啸咏,坐惊云壑转阴晴。攀跻竟日浑无暑,况是同胞旧弟兄。”王应钟《登乌石》:“寥廓澄初霁,江光湛可怜。言从清啸侣,来听碧山泉。逸兴多违俗,闲情欲问禅。上方归路晚,愿借佛灯眠。”“九日茱萸会,先期作胜游。川原逢霁景,寥廓属深秋。山晚摇红叶,江空散白鸥。沧溟兵未洗,翻此思悠悠。”林燫《早春集乌石》:“邻霄亭子乌石巅,岩洞崚嶒飞云烟。直攀北斗将酌酒,遥指南山当张筵。春色目极千里外,旧游心惊十年前。幸陪群公挹胜绝,恍惚轻举风泠然。”邵傅《邻霄台晓望》:“雨霁山犹湿,亭空酒共携。层台临水峻,遥岛接烟低。作赋才何有,凭高望不迷。春风如会意,处处送莺啼。”黄用中《游乌石山》:“何处足幽寻,芳林映碧岑。伤春聊纵饮,怅望动遐心。灵境传清磬,孤城起夕阴。燕游兹最惬,晴日更携琴。”王乾章《乌山燕集》:“揽胜跻攀百尺巅,凭栏极目思茫然。杖藜几处归春社,城郭千家起暮烟。共羡疎篱堪习静,还依老衲听谈禅。丽谯鼓角催寒漏,犹自留连小洞天。”林世璧《乌石燕集》:“山洞幽深倚碧岑,仙台面面映珠林。行穿石窦防苔滑,坐俯云阶藉草深。隔竹风来闻梵响,前峰月出散花阴。霏谈不觉淹留久,松际时鸣警露禽。”陈朝锭《登乌石》:“三年未到蟠桃坞,此日重经度鹊桥。壮志宁随丹树老,乡心已共白云遥。为寻古迹扪萝石,更上高原看海潮。烟磴不穷登览意,振衣犹自陟邻霄。”王世懋《人日登乌石山》:“春山独上自支颐,满目晴光转荔枝。人是百年强半日,身疑三岛梦游时。清江倒海成襟带,紫障排空建鼓旗。莫把归心当远望,草堂梅柳费相思。”又,《春日霹雳岩怀徐子与宗子相》:“选地偏多物外情,扪碑忽著故人名。千秋霹雳开丹灶,四面芙蓉出化城。石壁风惊群虎啸,河桥日饮渴霓明。狂来欲把星辰摘,为问仙才可更生。”“绛帐南过五百滩,不烦丝竹有清欢。金鳌对湧丹楼出,石燕斜侵玉洞寒。天畔一樽春淡荡,斗间双剑夜阑干。登台骏骨人何在,独把残碑拂涙看。”陈文烛“次”:“大海晴空思渺茫,振衣登览况高岡。逢人此日惊时事,作客频年忆故乡。柳色烟轻金似缕,梅花春暖玉为妆。早春自有江湖兴,呼得青樽老更狂。”又《九日登乌石》:“群公登览意从容,一上邻霄听暮钟。鳌顶崚嶒堪戏马,虎山苍翠欲成龙。紫萸佩处思方沃,黄菊呼来酒正浓。莫怪家乡无只字,衡阳原有雁回峰。”王应山《邻霄台》:“试上层台望,清虚不可论。峰峦廻地轴,楼阁接天阍。历览周城邑,微茫识海村。临风发孤兴,作赋欲高骞。”又,《邻霄台览禹碑》:“高台独与白云齐,览胜乘秋有杖藜。绮席叨陪惟旧侣,彩毫属和总新题。苔封蝌蚪文谁识,气作虹霓望不迷。千载禹功长可颂,岣嵝还忆楚天西。”陈学乐《九日登乌石》:“九日乌山宿霭收,凭高一望思悠悠。来鸿影没遥空碧,落水声分众壑秋。蓬海未穷千里目,竹林长并七贤游。钓龙跃马俱陈迹,绿醑黄花递劝酬。”吴一澜《登邻霄台》:“孤亭高接乱云飞,结驷临风共振衣。万井半含烟雨瞑,千峰遥隔海天微。黄花霜鬓惊秋色,白雁江门忆钓矶。自是将军能爱客,城鸦栖尽坐忘归。”(一澜,南昌人,万历初按察使。)林世吉《登邻霄台》:“孤峰跨碧落,飞磴入烟萝。地接丹霄近,亭连翠霭多。窗中小宇宙,槛外俯星河。无限悲秋思,凭高一浩歌。”“共结烟霞想,来寻水石间。披轩万井上,对酒一江环。落照明平野,归云度远山。百年几游此,待月未须还。”曾仕鉴《游乌石山》:“道山千尺俯招提,天畔临风路不迷。素女浦空云漠漠,白龙台古草淒淒。高峰半挂城头树,积藓全对石上题。更陟邻霄台一望,暮云遥起九仙西。”方攸跻《秋日登乌石》:“把酒三峰顶上看,平郊远屿更漫漫。松杉忽送秋声至,殿阁高临海气寒。石势劚云千迭下,村烟抱郭几家残。远公倘有莲花约,欲乞青山老鹖冠。”(攸跻,莆田人,户部郎中。)赵世显《集乌石邻霄台》:“层台突兀倚青霄,载酒攀跻慰寂寥。近市烟生千户簇,隔江云拥万峰遥。天空落照衔杯紫,山暝薰风逼座飘。世事纷纭君莫问,闲身久已混渔樵。”陈宏巳《春日游乌石》:“乌山桃坞春日明,千树万树黄鸟鸣。江光滉漾欲浮塔,石势嵯峩愁压城。许掾济胜恰有具,信舆恸哭何须情。我来但挹北斗饮,醉驾白鹤归瑶京。”王应诏《道山亭》:“理策向岩隈,晴光映绿苔。山空泉乍响,林密鸟偏廻。红簇花间席,青流竹里杯。登临无限意,踏月咏歌回。”林纪《游乌石山》:“长藤古木绕岩扉,满郭山光照客衣。蹑屐几登磐石上,寒鸦遥带夕阳归。”佘翔《乌石燕集》:“望里青山一片孤,登临长啸共吾徒。万家烟树还明灭,九月江鸿乍有无。沧海微茫虚蜃气,白云摇曳隐浮屠。樽前俱是悲秋者,憔悴何如楚大夫。”郭子章《乌石山》:“灵蟠乌石耸崔嵬,南斗光连北斗迥。近绾九仙当睥睨,遥临大海抗蓬莱。晴云半压无诸国,暑日全销般若台。信是奇观三十六,胜游不尽望天台。”徐熥《登乌石山》:“绝□分青霭,高台接绛霄。钟声多近寺,墨迹半前朝。径小疑藏洞,山穷忽遇桥。凭栏时纵目,沧海望中遥。”屠本畯《九日乌石山集诸郡公》:“九日三山会,登高亦爽然。萸囊将杂佩,菊醑荐嘉筵。台榭全凭,灵空迫接天。幸从大夫后,归骑夕阳边。”又,《邻霄台别诸社友》:“可怪兰时集,纷飞雨映空。盍簪难藉草,张幕乱依丛。云积遥吞海,台高易受风。兹游兴不惬,归醉暝烟中。”丁继嗣《乌石山》:“危峦西峙独孤蹲,躡磴攀崖到已昏。一抺烟光通海市,万层云影迭江村。天空落照啣杯紫,山暝轻寒下榻温,桃坞竹林方丈憩,携来春色尽君恩。”(继嗣,鄞县人。万历中巡抚都御史。)喻应益《登乌石山》:“邻霄台倚白云平,日日看山不出城。礼塔已迷前代寺,摩崖半记古人名。几家占胜为园就,一径通幽傍石行。满目烟花非旧国,登临漫道客愁轻。”
环乌石为刚显庙、五通庙、顺懿宫、观音岩、灵应庙、三官堂、石夹庙、睢阳庙、忠烈祠、西园、罗汉寺、怀悯祠、惠安明应庙、关王庙、太虚庵、宗公祠、灵鹫庵、道山精舍、宿猿洞、豹头山、金蟒穴、仁王寺、千福院、勉斋书院、神光寺、报恩塔寺、南涧寺、天王崎、道士井、鳞次台、石塔寺。
刚显庙 在邻霄台侧,祀唐处士周朴。朴,吴人。寓闽隠乌石。黄巢入闽,胁降,朴言:“我不臣天子,岂从贼?”贼怒,刃之,涌白膏尺余死,闽人祀之。绍兴初,丞相张浚谪宦福州,将游双峰,梦一僧与一金紫人及白袍士来谒。翌日,登山堂,见三人像如梦中,异之。三人者,朴与观察李瓒、双峰僧懒安也。朴与懒安为方外友,瓒尝请双峰寺额,故并祀之。及浚帅闽,复游乌石,诣祠下,喟然叹息:“朴死事三百年未揭庙额。”乃疏于朝。赐号“刚显。”郡人郑昂为“记”,有曰:“东汉之衰,陈蕃、李固、孔融诸贤相与以节义自持,虽曹氏阴贼,睥睨汉氏,而不敢取。唐季,名节扫地,小人在朝,君子在野。朱温以斗筲么魔,谈笑而攘神器。士大夫欣然与之,莫敢谁何。使公得志,其肯以国与人乎?岁久,更其祠曰‘邻霄’,变为淫祀,无有起而复之者。可慨也!”
五通庙 在华严岩之西。祀五显,详津门楼。
顺懿宫 祀临水陈夫人。禖祀及以雨、晹、疾、疫,祷其应如响。宋淳祐间,郡守徐清叟请于朝,封“崇福昭惠慈济夫人”,赐庙额曰“顺懿”,闽人通祀之。乌石初有宫在五显庙旁,浅窄不便祷祀。国朝万历初,都督王尚文移建霹雳岩今所。
观音岩 在五通庙之东。嘉靖初,雷震巨石,如普陀岩观世音趺坐其中。万历间,有比丘作庵其侧,名大士阁。
灵应庙 有数巨石,作庙其中,禖祀邹氏夫人。其石或为屏,或为间,面面奇从,石上题刻稠迭。
三官堂 在南涧寺之西。万历间建。奉天、地、水府三官。
石夹庙 在石天之西。奇石秀拔,作小庙其间,以奉石氏二夫人,盖兹山神女云。
睢阳庙 在道山亭之西。万历间建。祀唐张巡。巡守睢阳,尝言死为厉鬼杀贼,闽中在在祀之。
忠烈祠 旧圆觉庵也。嘉靖间,改为给事中姚铣祠。姚氏子孙环居之。
西园 面乌石山。成化间,督舶内使宴游所。高台曲池,花竹幽清,极西南之胜。嘉靖初,罢督舶、藩司诸署鞠为蔬圃。池台竹树蔑如也。
明郑善夫《西园燕集》:“乌山秀色平临水,中使池园事事奇。斜日亭台朱夏薄,晚风箫鼓画船移。鱼惊舞袖翻深浪,鸟讶歌筵出下枝。金谷铜鞮那比数,几回吟望忆明时。”林炫《夏日游西园》:“炎方初试暑,春服已裁罗。轻箑时相向,名园客暂过。路分陶令柳,池饮右军鹅。为忆幽人趣,长空发浩歌。”又,《雨夜集西园》:“雨夜西园倒玉杯,好怀须向此时开。乌山峭路千寻起,绿竹清风几道来。曲径亭台烟掩映,小桥水竹路萦廻。灯前屡舞休辞醉,白帻那禁白发催。”张时彻《西园》:“昔日称佳丽,今来作胜游。碧渠穿树入,紫雾抱阶流。鸟乱芙蓉夕,歌翻菡萏秋。漆园如可托,长揖谢王侯。”王应林《西园社集》:“寻春结伴水云边,修竹森森苍翠娟。露浥松阴闻鹤唳,风生柳际喜莺迁。草侵曲槛连幽径,花满闲阶锁暮烟。歌舞不须谈往事,衔杯得侍晋高贤。”
罗汉寺 在乌石山之阴,本雪峰廨院也。梁贞明间,闽王审知梦梵僧数百,奕奕有光。光所至处,有双桧并池而秀。众僧跪而前曰:“王能饭吾于此乎?”及旦,图而访之,得今寺地百步,池桧如梦,乃为堂环之。命池曰“浴圣”,桧曰“息圣。”改今名后寺废,人犹名其处为罗汉洋。国朝嘉靖中,僧道椿建庵,称万龄。士女合沓,以淫秽闻。学宪姜宝抵僧于法,改庵为怀悯祠。
怀悯祠 祀布政使查约、参议杨瑀、都阃王翺、经历周焕,嘉靖九年,狱变遇害。侯官令黎文会初亦从祀,众谓祸本,死不偿责,故黜其祠,移像于仁王寺。狱变时,周经历仆失其名,卫主击贼,死之,似当祔祭。
惠安明应庙 在乌石山之西。神姓陈氏,汉太丘长实之苗裔也。旧隐是山,殁而现异,唐元和后始立庙。大中间观察使罗让、咸通间观察使李播,皆以祷获祐。至闽王审知,乃表其事,赐爵为侯,增封显应王。宋熙宁八年,进封今号。按旧志:城西有石八娘庙,审知欲以配享,别创闺阁。晋天福五年,骁卫长史徐文遇又于堂东北为寝室,检校陈郯撰碑。
关王庙 在乌石山之西。
太虚庵 在邻霄台下。嘉靖初,有僧北来,顶大笠,趺坐乌石岩。后作庵今所。有泉、石、花、竹之胜,号太虚上人。归寂,寿几九十,竟不知其何许人也。
明王应钟《憩太虚庵》:“一卧沧洲白板扉,乌山风景与相违。偶从刘阮寻真去,正遇维摩讲法归。霜叶故深鸿雁候,雨花时点芰荷衣。因悲火宅无穷累,羡尔横空一鹤飞。”“两年不及到乌山,风壑霞峰杳霭间。野客远来寻白社,禅师依旧卧柴关。竹疏不碍流云度,僧定从教夕鸟还。一径烟萝人境别,分明世外得幽闲。”顾大典《赠太虚上人》:“三山俯城闉,岝崿饶奇石。上有邻霄台,下有餐露客。窅然慕其人,摄衣振游屐。圆晖映虚牖,层林隐密室。朗啸蹑烟霞,冥栖事冲寂。仰掇青蓝葩,俯潄琼玉液。皓发何蒙茸,童颜自鲜泽。修玄亦修禅,遁世复遁迹。迹为形滞留,神与道超逸。启我以丹经,授我以秘术。任公挺奇尚,薛老负仙骨。谁言蓬莱遥,咫尺神灵宅。流光若惊弦,人命何促迫。尘襟系一官,遐想超八极。原从息心侣,葆真养精魄。长揖谢世人,共驾凌霄翩。”(大典,吴江人,万历典中提学副使。)陈椿《过太虚山房》:“虚公遁迹俯危岑,双树微銜水石阴。灵鹫寺边秋籁发,宿猿洞口夕阳沉。偶同白社攒眉客,来问空门出世心。相送不知归路晚,虎溪明月上东林。”徐熥《乌石访虚公》:“飞锡何年住此山,长松修竹掩禅关。斜阳影里暮钟发,三十六峰烟霭间。”
宗公祠 在邻霄台之西。万历初建。祀督学宗臣,字子相,直隶兴化人也。嘉靖间,出为闽藩参议。值倭变,城守有劳,擢提学副使,寻卒于官。闽人哀之。万历初,徐中行为宪长,建祠祀子相。无何,徐转江藩方伯,卒官,闽人并祀于宗公祠。
明王世贞撰《宗公祠碑》:“往嘉靖戊午,岛夷起闽海,躏福清,遂以其劲捣省。大帅恐甚,部分诸监司乘城守,而故广陵宗君子相以参议得西门。西门最为省要害,郭外氓、叟、妇、稚逃贼,求入者踵相囓也。宗君大开门纵其入。诸见阻他门亦转徙而入,凡数万计。于是宗公之声称冠诸道。迁为省按察副使,督学政。竟用积病,周岁卒。宗公之为参议、副使,而江守徐君中行以事趋幕府,故善君。因得从君游,其游辄之西门内之乌石山,昔人所诧以为灵仙窟宅者。宗君乐之,谓徐君曰:‘吾去吾官,若脱屣耳,而不能遽舍兹山也,庶几异时神游哉!’盖宗君殁之十六年而为万历丙子,徐君自谪起数迁,而为其省之参政,以至按察使,尝经行西门,叹曰:‘此故宗君所入避寇吏民道也。’指谓其父老:‘若犹记宗使君否?’父老涕涔淫下。乃搜赎锾之羡,与学匿租百五十金为祠费,择地得乌山址。喜曰:‘此故宗君所属神游地也,其必食矣。’檄侯官令周裔先为堂三楹,墙缭出石桥,而门与西山对。复得傍寺僧之匿田供岁祀,其民以时祷祈者勿禁。徐君乃走书及状而嘱世贞,世贞不佞,何敢辞?乃记其事报徐君,而复为乐章一以迎送神,俾刻之石。”子与《请宗子相祠碑诗》:“乌石山头色,能如岘首无。风流一代尽,雪涕万行俱。桐色恩偏远,中郎思欲枯。故人兼故吏,忍使寸心孤。”
灵鹫庵 在乌石山之阳。嘉靖间建。焚修合沓,与万龄等,学宪姜宝并废之。今为陈方伯洙别业。
明林燫《春日乌石山庵追忆旧游》:“禅室倚层巅,逶迤石径悬。居然在城市,逈自隔人烟。百雉窗中出,群山户外连。微茫辨海岛,缥缈接云天。谷静应清响,林香袭梵筳。布金知往日,卓锡问他年。暂惜尘寰扰,聊依浄土偏。无生心已悟,不住法谁传?嘉遁遗朱绂,冥搜结白莲。追陪曾谬忝,高论一怀贤。”林垠《游灵鹫庵》:“尘心久与白云期,世事何须泣路岐。到处茅茨皆浄土,每逢鸡犬即秦时。几多黄菊霜中灿,无数青山雨后奇。喜共薇垣花底客,樽前挥洒已成诗。”袁表《集灵鹫禅林》:“上方榕叶昼阴阴,下界炎歊午不侵。水竹清秋迷觉路,天花霁景雨禅林。同人总悟无生乐,乞法应持不染心。永日追陪逢胜果,便将玄圃此中寻。”王应山《过灵鹫禅林》:“鹫岭标名胜,探奇信独行。披云窥佛日,隔竹听经声。花满东林秀,风来上界清。空门忽自愧,尘世欲何营。”陈梦槐《游灵鹫庵》:“卓锡连云起,祗园向郭开。烟光团影殿,野色入香台。止静经声寂,安禅俗念灰。相从恣游览,日暮不知回。”
新庵 嘉靖间建。南俯白龙江,西据横山之胜,游人接踵。三十八年,倭逼郡城,都御史阮鹗以闽中有“乌石青,动刀兵”之谣,下令撤毁,遂虚其地。
明龚用卿《晚步乌石新庵》:“盛夏草木长,立游惬子意。良明夙招寻,清谈怀古谊。高楼与山齐,薰风倐然至。好鸟鸣前楹,山光会予趣。遵径陟石麓,披榛入古寺。层林出幽渺,悬崖转空翠。对此不觉瞑,偶然成一醉。”邓迁《游新庵》:“秋日过兰若,轩居到竹林。天花飘石上,佛刹俯城阴。共说无生偈,长存不住心。寂然空世界,一径白云深。”王应钟《游新庵》:“汤休邀我听三车,坐向山亭览物华。春服喜追童冠乐,清樽疑到野人家。沧江一棹看如叶,桃李千村遍著花。白眼步兵多放达,竹林元自傲烟霞。”林燫《游乌石新庵》:“兰若山城迥,登临谒梵筵。群峰浮户外,万室俯阶前。胜地仍扶病,迷津欲问禅。幸陪谈妙义,愿谢域中缘。”
道山精舍 隆庆初,王大参应钟讲学于兹。督学宋仪望署其门曰“道山书院”。
宿猿洞 在乌石山之南。怪石森耸,藤萝阴翳。昔有隐者蓄一猿,同宿洞中,故名。宋景福三年,大筑城,遂隔城外。郎中湛俞解官栖隐,有二十五咏。洞中有荔枝名“洞中红”,见蔡端明“谱”。今山废为丛冢。
宋林迥诗:“几年形胜晦南州,一旦声名蔼湛侯。夜色迸来三岛月,水光分破五湖秋。荔枝影里安吟榻,菡萏香中系钓舟。金印解还天子后,诏书重起不回头。”陈襄《和程大卿宿猿洞》:“闻说山元是旧山,衣冠家此百年间。自嗟亦有同来祖,两处松楸得往还。”又,《和程公辟游宿猿洞》:“几年营此草堂栖,施饰名园百卉齐。曾学子真耕谷口,今容摩什老山西。龙台日上千峰出,雁塔云生一径迷。知有岭猿犹在否,使君来到每惊啼。”“老来归鞅海边村,犹喜诸亲聚里门。汉守朱轓临祖帐,韩侯清酒满离樽。猿惊出洞时三啸,梅送行人早一番。此去蓬莱峰顶月,梦魂应到茘枝园。”程师孟《伯常、仲谟会宿宿猿洞》:“双塔和云宿翠屏,梦魂千里到禅扄。还教画手添新意,一簇林猿伴二星。”又,《和时仲谟同宿》:“更深应是枕双欹,思得臯虁事业齐。终为清时难退隐,出山甘被百禽啼。”又,《书湛仲谟宿猿洞》:“永感无心恋缙绅,十年不起卧龙身。一朝黄纸除书下,八郡衣冠尽望尘。”又,《正旦会宿猿洞》:“夜半春归晓始惊,郁然佳气入山亭。千门喜庆逢元日,一座光华照使星。难得同时传寿斝,合将新句勒诗屏。渔郎莫向游人道,洞户而今尽不扄。”张徽《和宿宿猿洞》:“洞天虚寂翠屏欹,心迹萧然万物齐。无奈宿猿嫌宿客,夜深犹拥乱云啼。”又“和”:“入山休顾晓猿惊,寿酒交酬石外亭。刺史尊崇上卿月,主人高隐少微星。只因避雨投松盖,屡为障风夹桧屏。惟有林猿能解意,往来应不限岩扄。”又,《宿猿洞饯仲谟》:“洞口车轮欲去时,江山风物动光辉。不须猿鹤相惊怨,自是君王未放归。”程师孟《书仲谟先人功德院》:“高门馀庆本光山,不幸流离五代间。今日太平家可乐,郎君富贵锦衣还。”
明周玄《赋得宿猿洞》:“怪石如云起天上,枯藤蟠根垂百丈。萝深苔滑鸟不栖,索莫寒猿卧相向。两两三三往复迴,衔花映水皆奇状。清秋倒树风涧号,初日排云雪崖壮。醉客应为巫峡吟,行人厌作巴山望。洞里愁声谁忍闻,别时对此堪惆怅。”徐《寻宿猿洞》:“怪石高于雉堞齐,昔人曾此卜幽栖。白杨满地髑髅出,苍藓上崖名姓迷。夜雨徒闻山鬼哭,秋风不见野猿啼。荔枝树死洞门塞,行到此中生惨凄。”谢肇淛《游宿猿洞》:“城南怪石高虎踞,春草累累长新墓。薜萝无主洞门扄,曾是先朝宿猿处。湛侯当日拂衣归,卜筑喜就城南陲。菡萏香风垂钓处,荔枝寒影对僧时。干旄动枉刺史驾,苔壁尽勒词人诗。苍苔满目空延伫,荒骨游燐夜相照。一片孤城有鸟啼,千年古洞无猿啸。我来剔藓辨遗文,正值春初山吐云。风流文采知何处,白杨萧萧那忍闻。”
豹头山 与宿猿洞伊迩,有石昂然,亦一奇也。今为丛塚,游踪罕至。嘉靖季年,倭寇窥城于此。
金蟒穴 在宿猿洞之东。五代唐天成间,大石穴中有巨蟒,鳞甲如黄金,屈蟠六七丈。闽王命运土塞之,建大殿奉佛,今葫芦城是也。
仁王寺 在神光寺之西。晋天福三年,闽连重遇建。初名道清天王院,后更今名。有雨花阁、横山阁,多颓废。万历间,主僧真庆募缘重建。
宋郑侠《仁王寺横山阁》:“案俯横山跨海来,拂云高阁为谁开。荒溪古木闲猿洞,明月白沙空钓台。晓日东峰龙夭娇,秋风西峡风徘徊。居然静卧江南岸,天堑波涛亦壮哉。”曾巩《旬休日过仁王寺》:“杂花飞尽绿阴成,处处黄鹂百啭声。随分笙歌与樽酒,且偷闲日试闲行。”李弥逊《水调歌头·横山阁对月》词:“清夜月当午,轩户踏层冰。楼高百尺缥缈,天阙敞云扃。万里风摇玉树,吹我衣裾零乱,寒入骨毛轻。径欲乘之去,高兴绕青冥。 神仙说,功名事,两难成。苇汀筠岫深处,端可寄馀龄。身外营营姑置,对景掀髯一笑,引手接飞萤。且尽杯中物,日出事还生。”
元萨天锡《仁王寺横山阁》:“千尺青莲座,烟霞拥地灵。山川几闉屐,日月两浮萍。乌没天垂海,龙归水在瓶。深堂说法夜,应有石头听。”何中《仁王寺》:“天王小精庐,山角临城闉。古称藩服雄,异境环相陈。塔影六七枝,瓦缝千万鳞。烟明南台树,潮壮方山津。逢僧肯前揖,似与异代人。指点壁间画,修庑行逡巡。观音本自在,维摩妙悲颦。苍然古木荫,寒山若可亲。板扉几尊者,一一皆风神。老僧太息言,刧馀偶遗珍。从今几年算,此壁终成尘。余笑谓老僧,子意亦良勤。适见俄已失,当悟无还真。”
明林彦弼《仁王寺避暑》:“古木阴阴宝刹幽,言寻河朔共清游。风来亭午浑无暑,雨送微涼却似秋。词客挥毫同雪调,山僧卓锡带云浮。市嚣不到禅栖处,永日相携一散愁。”王应山《游仁王寺》:“飘飘巾舃拂烟霞,古刹层崖一径赊。为访禅关入双树,如云法界演三车。引泉洗钵分蔬供,敲石烧铛荐茗芽。共喜寻芳窥色相,珠林片片落天花。”陈濓《游仁王寺》:“寻芳偶到梵王家,为叩真诠听《法华》。坐引流觞浮竹叶,厨开香积饭胡麻。春深院宇数声鸟,日永庭阶几树花。兴发留题攀绝壁,不妨沉醉落乌纱。”徐熥《避暑仁王寺》:“结夏依禅窟,松关闭寂寥。摩厓猜古篆,相地从团瓢。赤日过林尽,红尘到寺销。清涼元有境,人自爱炎歊。”洪士英:“祗园同结夏,枕藉白云深。栲栳当门树,旃檀别院林。岩钟微雨翳,山阁瞑烟沉。世味坐来淡,新蝉时一吟。”马歘《仁王寺》:“仁王名宝刹,法相是旃檀。树老春无叶,香深径有兰。法云如酿雨,慧日不生寒。醉学逃禅者,依然自在观。”曹学佺《仁王寺》:“登山才至麓,最喜得招提。泉出疑浮露,江迴似吐霓。云阴交日乱,树色入城低。自顾将行役,新诗试一题。”
千福院 梁乾元三年,闽建有长乐台,守程师孟刻石。又有飞燕亭,并废。
宋陈襄《长乐台》:“云暗驺鸣出谷时,一方生齿庇馀辉。知公才业非张翰,莫为鲈鱼有意归。”曹颖叔《长乐台》:“兰姿冰骨与秋辉,疑作危岭磴翠微。向晚山僧若留我,层层寒带乱云归。”湛俞诗:“苿莉晓迷琼径白,荔枝秋映绮筵红。”
勉斋书院 在乌石山阳。勉斋有祠,迳始于元至正间,以太平公辅坊废荐福寺为之,贡师泰“记”。国朝洪武八年,改建左卫,移书院今所。嘉靖间,祠宇倾圮,鞠为蔬园,豪门瓜分而去。隆庆间,建祠府学射圃东偏,甚湫隘,莫展祀事。
神光寺 旧号金光明院。唐大中三年,监军孟彪亭池其间,号南荘。明年,舍为大云寺。又明年,崔干请赐额于庙。宣宗夜梦神发光殿庭,览奏异之,因赐“神光”。内有絓月兰若、碧云禅窟、幞头石诸胜。
徐《过神光寺》:“宝刹摧残暮草烟,居民争占古诸天。不看繁盛看消歇,恨我生迟二百年。”
报恩塔院 在神光寺旁。唐大中间,观察使杨发以隙游亭地,命僧鉴空创寺及塔七层,为南报恩院。咸通九年,敕号神光之塔。乾符五年,巢寇入闽,焚殄无遗。开平中,王审知复建,子延曦又造石塔。宋太平兴国二年,升为寺,今并入神光,而塔已毁。万历间,又作小庵于寺后山麓,仍旧名曰“絓月兰若”。
唐欧阳衮《神光寺》:“香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。”周朴《神光寺塔》:“良匠用材为塔了,神光寺与得高名。风云会处千寻出,日月中时入面明。海水旋流倭国野,天文方载福州城。相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。”
明陈亮《登神光塔》:“宝塔层层见,天灯面面红。玉毫光不夜,火树逈当空。七级高标壮,千门属望同。朱栏清映月,金铎远鸣风。弛禁逢元夕,焚修溢梵宫。游观多士庶,登陟有文雄。共喜超群品,应知仰六通。迷津如可照,于此息微躬。”林鸿《登絓月兰若》:“金人青莲宇,乃在白云里。久与名僧期,乘闲却来此。入门闻经梵,挂壁见巾履。落涧泉影红,侵廓藓花紫。海天正南豁,一望见千里。独树川上浮,孤云鸟边起。予生况多暇,所性乐山水。真赏非外求,冥心巢居子。”又,《九日登絓月兰若忆郑二宣》:“微霜初下越王城,衰病逢秋也自轻。九日登临多纵览,百年感慨独钟情。新蝉野寺黄花晓,远树江天白雁晴。却忆浮丘炎海上,懒题诗句寄同声。”又,《夏日至絓月兰若》:“翠微精舍薜萝垂,磵户阴阴暑不知。青草旧游苔满院,白莲新社雨侵池。题诗好是书蕉叶,招隐谁同赋桂枝。不向空门休物累,下方尘土欲何为。”又,《题异上人絓月轩》:“迢迢青莲雨,寂寂野桧定。片月挂虚空,群崖破阴暝。云窗晃玉毫,露幔卷金镜。色映天影寒,光凝古坛净。尝闻止水观,可以喻禅性。夜久悟音闻,空山响烟磬。”林世璧《集神光兰若》:“夙耽玄览厌区廛,落日乌山晚兴偏。结赏共邀莲社侣,追游幸忝竹林贤。风前梵影摇双树,月里仙歌下九天。夜静空香诸想寂,愿言乘醉欲逃禅。”又,《题神光禅院》:“暂解红尘鞅,来依玉殿香。禅关落钟磬,秋色上衣裳。万象山河列,三天日月光。树含青雨气,村合白云乡。寂灭心同杳,纷纭意转伤。人间龙亦静,市远世都忘。听法昙花下,参禅怖鸽翔。夕阳萝径晚,归路绿烟长。”王应山《夏日游神光寺》:“宝刹邻乌石,携樽忆旧游。兹山自名胜,我辈坐销忧。灌木长垂阴,岩花半似秋。悠然发幽兴,得句若为酬。清泠台下寺,一径隔尘氛。野饮偏宜暑,寻山幸有君。山深稀见日,洞古忽生云。醉即依禅榻,何言已夕曛。”徐熥《过神光庵》:“薜萝深处入,一径自逶迤。待月嫌林翳,看云怯石危。岩阴灯影晦,山静磬声迟。虽有重来约,重来知几时。”徐“次”:“破寺不堪游,新庵尚可投。攀松还倚竹,寻壑更经丘。地僻门休掩,岩倾字半留。晚风花落尽,吹上老僧头。”谢肇淛《壬子元日登絓月兰若》:“春动冶城南,扪萝穴遍探。开年新蜡屐,絓月旧精蓝。野色青犹逗,林光绿已含。布沙初作径,倚石欲成岚。寺废多馀地,僧闲不出庵。香留几岁火,树剩晚冬柑。栢叶杯应禁,莲花座可参。欲将如愿祝,长日傍瞿昙。”
南涧寺 在乌石山之东。梁大通六年,居士苏清舍宅为之。唐乾宁二年,闽王建天王殿,三年,号南涧护国天王,合庵十二为寺。以居涧旁,故名。唐天宝八载五月六日,风雨雷电,涌出佛像。欧阳詹“记”。宋时,有安文头陀来游寺,于榛莾中得岩石,侧足以入,燕坐其中。大观中,赐额“普明庵”。国朝嘉靖间,寺为沙门所蚀,仅余天王崎,依山屋数椽。万历初,知县周裔先从里人请,始复为寺,视旧址不及半。寺之西,旧祀行瘟神,祷祠踵接,里人增构亭台,其山逾胜。
安文头陀《磨岩》诗:“客至不点茶,相看淡如水。白云深谷中,稳坐浮生里。”
唐欧阳衮《南涧寺》:“春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,草长香台抱鹿麋。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。”周朴《南涧寺》:“万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,尘里行人早晚休。晓日春山当大海,连云古堑对高楼。那堪望断他乡目,只此萧骚自白头。”黄滔《南涧寺》:“郭内青山寺,难论此窟奇。白云生院落,流水下城池。石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。冈转泉根滑,门升藓级危。紫薇今日句,黄绢昔年碑。歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄髪剃熊罴。极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。信士三公作,灵踪四绝惟。良游如不宿,明月拟何之。”
明萧世济《游南涧新亭》:“良朋喜新构,邀我凌巑岏。携觞入南涧,振衣陟危栏。一庵絓树杪,俯视周人环。扪萝叩石壁,排云坐禅坛。顿觉真境好,恍如世外观。开襟会佳趣,席地罗杯盘。登顿未言疲,竟兹一日欢。嗟予罣罗网,局促靡所安。会将巢岩松,共摘青霞餐。”
道士井 在天王崎下。初,晋时林氏渡江入闽,有华阳道士谓可凿井于南山足下,若遇盘石当止,必有泉焉。林如其言,果有盘石,白豕跃入井中,泉随涌出,至今大旱不涸。
鳞次台 有小阜,多奇石,乌山之支也。登其巅,望城中屋次鳞鳞,故名。其台石上摹刻米芾“第一山”三字。唐时,有道山黄氏,世居之。后人刻诗一绝于石:“祖居山下自唐迁,故老相传七百年。若是儿孙能守分,免教沧海变桑田。”宋状元黄朴居之。元季,处士吴海居之。吴近式微,乃为魏观察文焲所有,曩时坠废悉修复。
石塔寺 在鳞次台之东。唐贞元十五年德宗诞节,观察使柳冕以石建塔,庾承宣为“记”。赐名“贞元无垢浄光塔”。五代晋天福二年,王延曦重建,名“崇妙保圣坚牢塔”。国朝永乐、宣德、景泰、成化间屡修葺。嘉靖间,寺地为居民乾没,一塔仅存。会城龙角,颓废非宜。
明林恕《登石塔》:“晴霄高耸韱锋铦,海月江烟挂碧檐。地控诸天连北极,窗虚八面敞云檐。瑶池日照金运浄,碣石春摇竹笋尖。欲借乌山磨作砚,兴来书破彩霞缣。”洪士英《登塔》:“寺废塔犹存,经年不启门。邻梯闲借上,石磴始能扪。鸡犬烟中市,桑麻雨外村。残碑虽剥蚀,仿佛辨贞元。”
卷之十一 郡东闽县胜迹
东出行春门,为乐游桥、迎春亭、朝天桥、长乐山、宝月寺、黄恭墓、康山庙、罗泰墓、草参桥、东禅寺、小兰亭、海印庵、地藏寺、金鸡山、栖云庵、陈崇墓、东岳庙、能仁寺、玄妙观、奉真桥、高瑶宅、双龙庵、荔枝林、三友墓、曲水流觞、凤丘山、韩准墓、林渭墓、东山、大乘爱同寺、文殊般若寺、圣泉庵、龙首涧、许将墓、许应龙墓、华严寺、钟耆德墓、许天锡墓、鳝溪广应庙、虞公庵。
乐游桥 在行春门外,今名晋安桥。宋元祐中,道士颜象环建。又东为钵头街。
迎春亭 在易俗里。国朝成化间,知府唐珣重建。岁迎春日设宴于此,林谨夫有“记”。东有劝农亭。嘉靖初,知府汪文盛建。
朝天桥 在易俗里,跨涧为桥。有亭一,奉观世音。
明宋鋺诗:“忆昔群仙观玉京,虹桥曾听步虚声。天香晓度云间佩,月夜时闻鹤上笙。甃石凝烟瑶草绿,曲栏垂柳碧波晴。幽人卜筑依灵境,为爱青山一带横。”
长乐山 闽越时,山间居民梦神人乘白马至此,因名白马山。梁改闽县为长乐,更今名。唐武宗时,建白马庙其上。山之阴有温泉焉。山之南为三昧山、宝月山。又南为东岳岭,逾岭而东曰竹屿,邓氏居之;曰前屿,黄氏居之;曰后屿,叶氏居之。又小山曰茶园,在平田中,并民居鳞次。
宝月寺 在易俗里。唐乾宁初建。宋乾道六年,陈诚之请为功德院,改广因报先院。国朝永乐元年重建为寺,今废为豪家丘墓。
黄恭墓 在宝月山。恭,怀安诸生,事父母以孝闻。
康山灵树庙 在易俗里。神姓赵,名时畴,宋金紫光禄大夫宾之孙也。元泰定间,本郡人庙祀之。里有乔木,今犹著灵。
罗泰墓 在康山东。泰,字宗让,见郡志隐逸传,有《觉非文集》。
草参桥 宋建中靖国间建,有亭其上。
东禅寺 在白马山。郡人郑昭勇舍宅为之,旧名淨土。唐武宗时,废为白马庙。咸通中,改为东禅浄土寺。中有放生池、芙蓉阁、清阴亭、东野亭。郡守蔡襄旧额。国朝成化三年重建,改名东禅宝峰禅寺。嘉靖间,中允陈节之废为墓。寺之南,马司徒森赠尚书祖茔。
唐周朴《东禅寺》:“瓯闽此郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。爬槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,惟堪举世传。”
宋李弥逊《东禅开堂》:“闽山多胜地,列屋栖高禅。妙供积香苾,宝华散金莲。往时入廛手,来见住世缘。辽辽百年后,慧炬无复燃。我公具正眼,为续旃檀烟。诸方坐老衲,具足世法船。少开迷云昏,氛埃遂澄鲜。我来偶相值,杖屦参高軿。拈花起一笑,归去跨林泉。从兹竹阴下,饱饭纵横眠。”程师孟《上巳游东禅》:“出城林迳起苍烟,白马遗踪俗尚传。第一僧居兰若处,几番身醉荔枝前。百年骚客来闲寺,三月游人作乐天。更爱堂前迎太守,路头先坠碧云鞭。”
明徐《经东禅废寺》:“春草离离覆古阡,残僧犹解说东禅。满山松柏摧薪尽,孙子何人守墓田。”
小兰亭 宋时,太守与郡僚上巳注褉饮处,今废。
明林炫《东禅》:“出门苍雾满晴山,涧水斜穿玉洞寒。相对谈玄忘日夕,泠泠钟磬掩罗关。”
海印庵 元至正间,僧云磎建梅边小隐,贡师泰“记”。又有舶塔院、瑞圣院,今并废。
地藏寺 在易俗里。唐乾宁元年建。又有圆明寺,并废。
金鸡山 在孝义里。去城三里而遥。相传秦时望气者谓有金鸡之祥,遂断其山脊,今为丛塜。旧断处为径路,号鸡公弄。山北青鹅山,桑溪之水出焉,又名曲水,俗传闽越王流觞处。又北为龙窟,有岭曰猎岭,西连奇山,多怪石。诸小山曰东湖,曰峭谷。龙窟,旧记云:山穴有蟒,夭矫蜿蜒,额有“王”字,人以为龙也,祀之,故名。东湖与龙窟相连,旧记有宋林观过、林夙二先生居之。
明王恭《鸡公弄》:“荒岗古墓难笼边,蔓草离离生野烟。狐狸养子隐荆棘,乌鸢作巢衔纸钱。石麟埋沉土花湿,雕砖剥落樵人拾。天阴燐火暗复明,月下精灵语还泣。此坟未必无子孙,夙昔传闻皆宦门。浮荣一去不复盛,空馀古木啼清猿。谁家新塜高数尺,又买西家坟上石。忆昔秦中北邙路,丧车辚辚塜无数。黄金买山葬死灰,昨日官军斫坟树。崩茔断圹襟苔痕,髑髅无声眠草根。生前意气动山岳,身后凄凉邈九泉。君不见羊公岘首石,已刻季子延陵碑。尚存锦袍醉倒长安市,谁招采石江心魂。岂知百年后,身世两俱没。贵贱终同草上尘,升沉且进杯中物。笑矣乎!悲矣乎!眼中之人今有无。”
栖云庵 在金鸡山之巅。灌木幽郁,寂静可憩。每晓起,万松浮青,白云英英在其下。国朝嘉靖间,郡人王应钟募缘建。
明陈椿《游栖云庵》:“梵宇栖云外,人天出世间。孤峰一以眺,双屐欲忘还。花雨沾衣细,松阴覆座闲。何当捐物蔽,持偈傍兹山。”徐《游栖云庵》:“竹掩茆房翠西,香灯清浄托禅栖。孤城乱瓦迷榕叶,百亩平畴见稻畦。荒塜淒凉眠石马,空山零落绝金鸡。壁间试剔苍苔看,二十年前有旧题。”谢肇淛《栖云庵》:“小寮幽竹绝尘氛,路入温泉野色分。地僻不闻僧院磬,山低时度女墙云。隔江烟火孤村屿,绕郭松楸十里坟。王气鸡声俱寂寞,曲池霜叶落纷纷。”
陈崇墓 在金鸡山之麓。崇,官御史,有风裁,见郡志。
东岳庙 去城五里,为东岳泰山行宫,香火甚盛。三月二十八日,州民以是日为岳帝生日,结社荐亡,观者如堵。俚诗有“三月二十八日出郭”之句,盖其来旧矣。
能仁寺 在东岳庙之西。万历间建。
玄妙观 在东岳庙东。闽时建为东华宫。宋祥符中称天庆观,元贞初改今名。
奉真桥 在东岳庙前。宋元丰三年,道士颜象环建。
高瑶宅 在黄坂。瑶,闽县人,景泰中令番禺,多惠政。卒葬秀岭。
双龙庵 又名双溪,旧神光庄也,国初建。
明林敏《夏夜集双溪兰若》:“散帙栖鸟时,幽寻憇僧舍。天吟风满市,露饮月侵夜。烟篠澄远心,云萝翳长夏。回看众壑阴,杳霭钟声罢。”陈椿《游双龙庵》:“迷路叹西东,寻幽入梵宫。廛中喧乍息,物外思何穷。涧净龙湫落,檐虚鸟道通。坐携余兴返,花雨逐松风。”徐“次”:“信步冶城东,寻僧憩梵宫。草香闻不尽,松影踏无穷。溪势双流合,桥门七孔通。静看黄蝶过,随意领春风。”
荔枝林 在桑溪之东。唐、宋时,荔树极盛,故名,今渐摧折。
三友墓 在荔枝林白碧山。弘治中,有徐、吴、林三人交莫逆,死而同穴,合葬之。至今子孙祭扫不绝,时号三友墓。
曲水 在桑溪上流,登云路之下,有茂林修竹之胜。相传闽越王流觞之所。宋郡守有褉游亭,今废。
宋祠部王逵《修褉》诗:“紫陌破清晨,雕鞍映画轮。为修洛阳褉,重忆永和春。罗绮花香度,岩峦梵宇新。尘中得乘暇,来见解空人。”(逵,庆历中以祠部郎知郡。)
明徐熥《桑溪褉饮》:“春风载柔,道彼长林。我有旨酒,与子同斟。幽怀既惬,玄想弥深。悠悠逝波,实怆我心。”曹学佺诗:“行行东郊,深无人烟。言登崇岗,仍趋平田。双溪同源,其流溅溅。天成之沟,因为周旋。宾朋来斯,居同衿连。流觞何迟,随人而迁。遐思前人,由之无愆。”徐:“维兹春暮,既今且和。良俦至止,载咏载歌。冥心川上,涤志崇阿。缅怀古哲,感彼流波。”陈价夫:“茂林修竹,清流激湍。春禽弄波,晴翠映澜。千载一集,兹游实难。觞来勿辞,请君尽欢。”陈荐夫诗:“汎汎清漪,盈盈羽觞。临流不接,凝思未遑。情怡曲渚,目睇连岗。临川阅水,感念前王。”
凤丘山 去城五里而近。有朱文公大书“鹤林”二字,又“凤丘”二字。其山北连蒲岭,南迤逦际江,彭耜修真于此。刘智远篆书“龙虎”二字。又有宋吏部尚书彭演墓。山之麓,为明进士郭波别业。
宋白玉蟾《题鹤林宫》:“王邓诸公焉在哉,云屏烟嶂锁苍苔。大千国土无双客,第一洞天游两回。太极光阴忘甲子,九霄云气接蓬莱。桑田海水今如许,劳得朝猿暮鹤哀。”
明傅汝舟《过凤山访郭澄卿》:“出郭郊原近,隔桥门径幽。客情初下榻,诗思满高楼。碧水分龙涧,丹山落凤丘。昔贤吾不羡,吾只爱吾俦。”邓定《登凤丘》:“一壑烟霞远市尘,半空楼阁俯城闉。白云满地不成雨,好鸟数声啼破春。老衲有时分席坐,野人无事过门频。东山猿鹤迟归隐,何日携书共卜邻。”王恭《凤山》:“仙人梯鹤上,吹笙去不还。空留梯石白云间。尘凡自愧无仙骨,独对岩扉试一攀。”林炫《登凤丘》:“晓骑白鹤下青烟,来访芝丘老凤仙。独坐小堂秋寂寂,满山红叶 夕阳天。”邓原岳《游凤丘》:“乌石峰前鸦乱飞,天风吹冷薜萝衣。烟迷岛屿浮青霭,日出溪山浄翠微。石壁草荒残刻隠,丹炉药化昔人非。白云满袖芒鞋湿,身在瑶台项上归。”徐《登鹤林绝顶》:“云际高丘切太虚,争传此地有仙居。水榕干老供樵采,墓棘丛深拽客裾。云冷石坛丹灶火,雨昏岩壁劈窠书。去家尚叫千年鹤,拾得林间紫毳馀。”
韩准墓 在凤丘。准,沛县人,元行台侍御史。国初,兵入闽城,病不服药而卒。
林渭墓 在凤丘山。渭,闽县人,正统间,令海丰,称循吏。
东山 在遂胜里。去城十里而近。有狮子峰、榴花洞。唐永泰中,樵者蓝超逐鹿至洞,遇异人,与榴花一枝而返。复往,遂失所在。山之东为古岭,下有铁鼎潭,龙居之。
宋钱昱诗:“景致逼神仙,心幽道亦玄。僧闲来出世,松老不知年。放马眠岩草,移杯酌涧泉。浮名知脱得,终住此云边。”蔡襄《榴花洞》:“洞里花开无定期,落红曾见逐泉飞。仙人应向青山日,管却春风不与归。”魏万《榴花洞》:“江山巧秀入禅扃,四径山源画未真。万垒好峰侵碧落,一泓流水隔红尘。涧边鹿跡今何在,洞口榴花总似春。自恨声名尚牵锁,无因长对洞中人。”李纲《游东山》:“衰病年来百事阑,禅居环绕尽青山。登高选胜从君乐,隐几忘言输我闲。一枕清风消永日,三杯浊酒发酡颜。雀罗可设从来事,东阁常开不是悭。”又:《游榴花洞》:“一派寒流作小溪,松篁深处有丛祠。千年鳝骨专车在,百丈灵湫瀑布垂。粳稻丰穰欣岁乐,笳箫清咽报神私。更将小雨为滂润,正是农夫播麦时。”“乞得明时多病身,归来林下养天真。芒鞋竹杖未全老,药灶酒壶随分春。山寺递传钟磬晚,田家收拾稻粱新。试穷溪上榴花洞,恐有桃源避世人。”“布地金沙片片匀,深沉院宇閟祗园。清涼路畔前三语,摩诘城中不二门。千种光明瞻瑞相,六根清浄为还源。狻猊坐上法王子,稽首皈依众所尊。”黄裳《榴花洞》:“莲社是非外,洞天空色中。一枝樵客梦,两腋石门风。鹿径踪何在,榴花信可通。此缘当邂逅,来接紫光翁。”李弥逊《游东山》:“游云本无心,时为晴山留。我曹等云闲,亦作寻山游。驾言出城阙,古寺聊相投。摩挲铸金像,不知几春秋。行行及佳境,真成上扬州。追随况高人,华胄皆通侯。高名迈姚宋,馀事卑曹刘。向来金鸾御,一一亲垂旒。如何丘壑中,乃与猿鹤俦。寒威靳山秀,幽处不可求。清溪访鹿跡,古涧窥龙头。枯藤络断磴,未上愁吴牛。人言昔仙去,疑是竹务猷。云昏看山眼,欲展还复收。伊子岩穴走,南山万里遒。烟霞入膏肓,瞑眩不可瘳。群公上界侣,邂逅天南陬。敢言同心臭,长抱踖等羞。心知造物戏,驽骀间骅骝。鹤书偶未下,爱日尚可偷。花风起群萌,枝上春欲流。更催小槽红,一笑非人谋。”许将《和程大卿》:“东山十里复溪流,远客时时一望愁。泉近榴花深洞口,亭开狮子旧峰头。八州旗色天边出,三馆芸香海上留。南北共歌公所憩,独嗟无计共英游。”
明邓定《游东山》:“古寺依山不记年,兴来登眺更悠然。题诗偏扫苍苔石,隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过,水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世,肯信桃源别有天。”又《东山》:“东山崖寺古,登眺欲忘归。猿盗岩前果,僧开竹下扉。涧光摇树影,石甃沁苔衣。落日禅声寂,疎钟动翠微。”徐熥《寻榴花洞故址》:“逶迤群峰隐,纡迴一径连。空山残照里,古路断云边。入壑疑无地,穿林觉有天。鹿眠松下坞,禽噪竹间泉。芳草缘冈秀,榴花满洞然。莓苔寒细雨,桑栢隔孤烟。但见山川旧,谁知陵谷迁。人皆迷汉姓,居是避秦年。不记来时路,因弃世上缘。迟回未忍去,或恐遇神仙。”袁敬烈《榴花洞怀古》:“胜地多遗跡,今来惬赏心。半岩苔藓合,一径水云深。樵子何年过,仙人不可寻。涧花随步履,草露湿衣襟。水咽危桥断,烟迷古洞阴。山空遥见寺,城远不闻砧。老鹤还孤树,寒猿响碧岑。徘徊不忍去,斜日满前林。”徐《寻榴花洞》:“洞门无处见榴花,麦秀渐渐古路斜。应是游人寻不到,山深元自有仙家。”“千年陵谷变沧桑,仙洞沉沉闭夕阳。碧涧乱流无鹿跡,满山秋草卧牛羊。”林世吉《游东山》:“鸿响气已肃,鸟归景云竟。敞席瞩迴溪,搴林缘曲径。岩屯云气深,石翳霜华浄。梧冷叶微脱,篁孤箨犹迸。溜溜谷飚发,亭亭溪月映。幽探展极娱,周觉惬遐兴。奇胜不可忘,渝翰著新咏。”陈椿《榴花洞》:“纡迴径竹屿,窈宨入花源。地远尘稀到,山深洞自存。孤峰遥过鹿,迭嶂乱啼猿。天籁清人耳,泉声醒客魂。沧桑长变幻,丹灶几朝昏。坐惬岩丘赏,翻嫌朝市喧。松乔如可接,骑鹤觐天门。”
大乘爱同寺 在东山。梁大同六年,置大乘寺,十二年,置爱同寺。唐大中十一年,合二寺为一,因名。宋元祐中,许将请为功德院。中有夜光台、神僧室、鑑净轩、放生池、山辉堂,今废。
宋李纲《访许子大于大乘寺》:“物外仙家长自春,隐沦何必为逃秦。只因榴洞赠花者,便是桃源种树人。丹荔枝头星灿烂,白云峰顶玉璘珣。主公留客非无意,端为出山多世尘。”黄裳《大乘寺》:“奔入高真避秦侣,远入闽山岂惟楚。落花流水来何处,逐鹿人从石门路。遂造洞门谁得知,鸡黍生涯贯今古。樵客见留何事去,分合随缘落尘土。回头已在尘劳中,手把榴花如寐寤。紫元素抱超然情,到此令人心骨清。闲跂长林跨深壑,遥见猿鹤来相迎。灵源为我写幽思,但闻历历朱絃鸣。狮子峰前孤退藏,当泯顽空还混茫。龙首涧边云合并,或作人间时雨行。杜鹃有声山意真,杜鹃有花山色明。偶逢奇石可且上,幸乘此兴聊飞觥。顾语娉婷莫予翼,脚力犹争年少轻。三杯通道聊自适,还被谷风吹复醒。忽忽流光已闻暮,红烛如林乐声举。”曾巩《游大乘寺》:“行春门外是东山,览胜宁辞数往还。溪上鹿随人去远,洞中花照水长闲。楼台势出尘埃外,钟磬声来缥缈间。自笑守官偷暇日,暂携妻子一开颜。”张劝《山辉堂》:“萧萧松竹荫华扉,更有虚堂隐翠微。云掩峰峦横秀色,月低岩谷弄清辉。分开远碧鸣泉落,点破寒光白鸟飞。还似山阴秋霁后,照人怀抱欲忘归。”
文殊般若寺 在东山。唐景龙四年建,咸通中赐额。国朝成化七年重建。嘉靖中,郡人倪祖废其寺为墓。寺后有山,旧产金沙。
明徐《文殊废寺》:“宝刹庄严盛故唐,给孤园路变坟庄。炉抛前垅荒祠座,钟徙它山别院梁。供佛有田豪主得,挂瓢无地老僧亡。村南村北累累塜,几个孙曾哭白杨。”谢肇淛《游文殊废寺》:“千年灵塔委金沙,憔悴前朝古栢斜。石础尚留青藓篆,墓门空锁白杨花。佛销宝相埋秋草,僧散斋堂馁暮鸦。石马玉鱼零落尽,行人犹说梵王家。”
圣泉院 旧名法华。唐景龙初,僧怀一始卜居寺西,苦远汲,忽一禽噪于地,因凿之,泉忽涌出。先天二年,赐额。又有文殊岩、多宝塔、天台井、放生池、神移泉、松坞、芝坞、跃龙渊、涵虚沼、御书堂、罗汉堂诸胜。又有李邕《皇甫政塔碑》,今多颓废。万历间,僧善灿重建佛堂。
宋曾巩《游圣泉》:“笑问并儿一举鞭,亦逢隹景暂留连。清冥日抱山腰阁,碧野云含石眼泉。蹑屐路通林北寺,落帆门系海东船。闽王旧事今何在,惟有前村供佛田。”李弥逊《游圣泉》:“偶脱尘中一梦阑,欲穷幽事遍寻山。静怜人境鸡虫扰,老惬僧窗枕簟闲。十里秋苔隨屐齿,四更山月上帘颜。登临物色催诗兴,未信天于我辈悭。”
明陈亮《游圣泉访殊上人》:“步入金沙地,禅居偶闭关。碧云凝曙色,红树满寒山。尚觉香缘浅,空携俗虑还。三车何处演,却放白牛闲。”僧惟岳《神移泉》:“岩头瀑布泻寒烟,井底澄清浸月圆。性水真空同法界,神从何处更移泉。”谢肇淛《游圣泉》:“东山开宝刹,传是景龙年。野径缘溪远,层峰绕郭偏。锡飞初得地,禽戏忽成泉。竹老阴常覆,松枯脉暗穿。鹿分甘露水,龙出讲经筵。朱阙诸天近,霜钟万壑传。沉灰原有刼,沧海已为田。云锁门双塔,林园屋数椽。哀涛惊鹤梦,败叶拥僧眠。霜落祗林树,苔深法座莲。稀闻来杖履,谁复布金钱。废洞迷灵跡,残碑失古镌。六时荒院磬,一炷断炉烟。铁像它寮寄,珠幡尽日悬。樵人寻旧址,行客吊新阡。趺藉蒲团稳,登知蜡屐便。悲风初广莫,残照且虞渊。碧殿猿啼里,元岩鸟道边。城阴浮薄蔼,烧影引归鞭。囘首兴亡地,空林咽暮蝉。”徐《游圣泉》:“东峰晴翠昼阴阴,旧是闽王施宝林。古路斜通松坞远,冷泉流注树根深。钟移别院销追蠡,锡卓空山绝戏禽。寺额尚存唐代迹,更谁重布给孤金。”安国贤《圣泉院寻榴花洞不见》:“不见相将岑,屐齿痕青草色侵。窦湧一泓澄浄水,幡飞双塔见禅林。遗榴尚忆当年事,逐鹿空怀昔日心。古洞荒芜寻不见,满山松影乱啼禽。”
龙首涧 宋许将读书处,故名。又有清阴、碧岩二亭。
宋许将《碧岩亭》:“旧室僧留古岸边,欣予同赏碧岩前。日生狮子峰头树,烟伴榴花洞口泉。黄叶入秋山出地,白云临晓海垂天。飘然踪迹今何在,别去江山又一年。”王汝舟“和”:“亭开幽谷草堂边,朝暮清音落槛前。人去日升蓬岛路,客来空爱玉溪泉。仙翁世界藏深洞,佛子楼台出半天。谁为琢名岩下石,拟将遗事记当年。”
许将墓、许应龙墓 在东山。将,宋状元,门下侍郎,谥文定;应龙,官枢密,郇国公。父子俱名臣。
华岩寺 在埔头。宋太平兴国八年建,即地藏塔院也。本唐翁承赞故宅,有昼锦亭、狎鸥池诸胜,今废。
明陈亮《简华严无极上人》:“久耽丘壑胜,未历东山路。偶访招提居,兼谒郇公墓。云林更左转,始得禅栖处。落日寒蝉鸣,蔼然松下暮。真僧欣相接,况有平生故。秘箧散芸香,名巵酌甘露。常怀谈空理,喜捐平生虑。永愿依道林,惭非许元度。”
钟耆德墓 在遂胜里。耆德,闽县人,元末隐士。
许天锡墓 在东山。天锡,以都给事中使朝鲜。还,逆瑾责赂,自经死。
鳝溪广应庙 初名鳝溪。在桑溪里,鼓山之北,大乘寺之南。峡有二潭,下潭广六尺,深不可测,距上潭五里。相传闽越王郢时,有大鳝长三丈,为民害。白马三郎者,郢第三子也,以勇力闻,射中之。鳝緾以尾,三郎人、马与鳝俱死,其害遂绝。邑人立庙祀之。唐贞元十年,观察使王翊祷雨有应,新其庙,辄加封号。宋庆历六年,旱,守蔡襄自为文祷之,读毕,大雨。修葺其庙。绍兴七年秋,大雨,水暴出,声闻数十里。诘朝,有石高、广二丈峙庙后,如堵,水左右注,庭除无恙,人以为异。淳祐八年,郡守陈垲以祷雨至,谓神亲杀鳝,其灵在神不在鳝也。为更今名。唐观察张仲方,以太平元年夏祷雨归,至圣泉寺,雨集。仲方诗:“入门池色浄,登阁雨声来。”团练副使李贻孙诗:“旌斾忧民至,风云逐雨来。”判官李敬彝诗:“雨随青嶂合,云拂画旗来。”内供奉彭城诗:“云阴随雨度,桂馥逐风来。”
虞公庵 在东山之麓,梁虞寄隐处。寄,会稽人,侯景之乱,避地入闽。陈宝应据闽,有异志,寄数谏不听,遁迹东山。宝应怒,遣人焚其舍,寄安卧不动,纵火者为灭其炬乃已。宝应败,宾客伏诛,惟寄获免。闽人重之,名其处为“虞公庵”。寄无子,荔子世南嗣之。
宋曾巩《虞公庵》:“虞寄庵前藓径通,满山台殿出青红。难逢堆案文书少,偶见凭栏笑语同。梅粉巧含溪上雪,柳黄微破日边风。从今准拟频行乐,日伴樽前白发翁。”
明徐《虞公庵》:“一片空山草树疏,欲寻遗址但荒墟。野翁不识前朝事,犹记当年旧隐居。”附宋杨朏《荔枝轩》:“曾观荔枝图,几费丹青粧。能红能紫亦能绿,不能写得天然香。曾读荔枝谱,其品堪第一。较量滋味论高低,大抵闻名不闻实。我疑真宰推化工,安排百果分番红。杏梅桃李不足数,先教碌碌随春风。锦囊玉液相浑淪,百果让作东南元。别有真香与味色,一时分付荔枝轩。”(此条当入荔枝林一条下。)
卷之十二 郡东 闽县
由鳝溪迤东为鼓山、涌泉寺、灵源洞、将军石、喝水岩、小顶峰、大顶峰、天风海涛亭、半山亭、浴凤池、石门岩、元公亭、望州亭、凤尾亭、蹴鳌桥、鼓山下院。
鼓山 距郡城十五里而遥,延袤数里,其高入云表。山之颠有巨石如鼓。峰、峦、岩、洞,不可指数。或云:风雨大作,其中簸荡有声如鼓,故名。郡之镇山也。
涌泉寺 唐建中四年,有龙见于灵源洞,因建寺镇之。王审知尝命僧神晏住山,倾其国赀以给。乾化五年,改为鼓山白云峰湧泉院。有华严台、妙峰阁、一多庵、痴坐轩、憨睡室、无尽门,总名曰华严。国朝初,复改为寺。宣德初建,成化间廨院被水,重建。
灵源洞 在涌泉寺之左。岩窦嵌怪石,下数十级以入,其中高、广数寻。五代梁,徐寅有十二咏诗并记。朱子凿“寿”字甚巨,于洞中。
将军石 在灵源洞道侧。峙立若甲卒,故名。
喝水岩 有东、西二涧。相传,僧神晏诵经于此,恶水声喧轰,叱之,西涧乃涸,逆流于东涧云。宋蔡襄书“忘归石”三字。
小顶峰 在涌泉寺后。
大顶峰 又名屴崱峰。由小顶而上里许,岩崄峨,其巅若覆釜。宋咸平中,丁谓始披榛至此。石上刻朱子“天风海涛”四大字。
天风海涛亭 在大顶峰头。宋淳熙间建。朱子书匾。又有临沧亭,并废。
半山亭 上距灵源洞尚二里许,道周多奇石。
浴凤池 在大顶峰之北。唐末,有樵者见五色雀群浴于此。
石门岩 凤池之南,巨石槎枒,峙立若门。又有应真台、祖师岩、涌泉窦、甘露松、白猿峡、香炉峰并石门之右。
元公亭 宋嘉祐间,为郡守元绛建。今废。
望州亭 在鼓山屴崱峰。宋熙宁中,郡守丁竦、提刑沈练、郡人陈烈同游,刻《鼓山铭》于峰头之盘石,而亭其上,今废。
凤尾亭 去灵源洞一里。山之巅,则浴凤池也。
蹴鳌桥 唐黄璞远祖太和得道处。翁承赞赠璞诗有“烟萝况通神仙窟,丹灶还应许独寻”。
鼓山下院 本涌泉寺积谷处。嘉靖间,涌泉寺毁,乃拓而葺之,殿宇壮丽有加。宋陈烈《鼓山铭》:“鼓屴崱,峰顶特。穷岛夷,頫封域。屏闽东,拱辰北。岁辛亥,帝司赤。竦绅烈,从陗陟。搴若华,揖瑶极。呵蜚霆,蹴鳌脊。披霄根,殚目力。高者仰,深必惕。谨其至,惟古则。”
蔡襄《登鼓山》:“郡楼瞻东方,岚光莹人目。乘舟逐早潮,十里登南麓。云深翳前路,树暗迷幽谷。朝鸡乱木鱼,晏日明金屋。灵泉注石窦,清吹出篁竹。飞毫划峭壁,势力忽惊触。扪萝跻上峰,太空延眺瞩。孤青浮海山,长白挂天瀑。况逢肥遯人,性尚自幽独。西景复向城,淹留未云足。”元绛《元公亭》:“谁书吾姓揭亭颜,栋宇飞腾气势完。谷口秋风吹鬓发,海东朝日上栏干。地高顿觉群山小,天近须知六合宽。三到岩扉殊不厌,异时常向画图看。”邵去华《宿鼓山》:“玉磬声沉夜闻寂,天风吹送海门涛。鹤来松顶云归后,人倚栏干日正高。”李觏《灵源洞》:“才出尘来尚未知,渐攀藤竹渐临危。伏流似是龙藏处,古树应无春到时。谁把石厓齐划削,直教云气当帘帷。良工画得犹宜秘,莫与凡夫肉眼窥。”白玉蟾《鼓山涌泉寺》:“输与黄龙第一筹,于今不到洞庭羞。九重城里圣箭子,三百年来粪扫头。山月扶疎龛石冷,天风浩荡海槎浮。我来会得谦公意,竖起拳头向赵州。”李纲《鼓山灵源洞》:“碧海吸长江,清波逾练净。我为鼓山游,潮客初放艇。连峰翠崔嵬,倒影涵玉镜。舍舟访招提,木末缭危磴。淩云开宝阁,震谷韵幽磬。乃知大丛林,楼托必深夐。灵源更怀奇,岩壑相隐映。森罗尽尤物,无乃太兼并。伟哉造化力,至巧于此罄。烟云互卷舒,变态初不定。岂惟冠一方,宝最东南胜。周行洞峡中,泉石若奔竞。飘萧毛发清,涤濯肺腑莹。当年喝水人,端恐混观听。是心如虚空,动寂岂妨并。兵戈正联绵,幽讨亦云幸。相携得佳侣,散策谢轩乘。偷安朝夕间,未可笑赵孟。淹留遂忘归,怅望云海暝。不负惠询期,更起沧洲兴。”赵汝愚《登鼓山》:“几年奔走厌尘埃,此日登临亦快哉。江月不随流水去,天风直送海涛来。故人契阔情何厚,禅客飘零事已灰。堪叹世人只如此,危栏独倚更徘徊。”朱熹《游鼓山》:“灵源有幽趣,临沧擅佳名。我来坐久之,犹怀不尽情。褰裳步翠麓,危绝不可登。豁然天地宽,顿觉心目明。洋洋三江汇,迢迢众山横。清寒草木瘦,翠盖亦前陈。山僧好心事,为我开此亭。重游见翼然,险道悉以平。会方有行役,邛蜀万里程。徘徊更瞻眺,斜日下云屏。”李弥逊《游鼓山》:“谢公忧民馀,妙语继两禅。兹游瞰沧溟,宛在一叶莲。木密虚可步,石立高莫缘。从来看山眼,一洗俱茫然。蓬莱如有无,空翠蒙云烟。却疑浩荡中,天津渺归船。崎岖访幽胜,众象争相鲜。凌高寓远目,孤云共轩軿。归来拥寒衾,耳底犹鸣泉。觅句了不工,青灯暗孤眠。”林希逸《题天风海涛》:“亭后千寻屴崱峰,亭前万里见晴空。山藏落照生新月,海涨轻波带晚风。世事浮沉变今古,客游石遍西东。近檐溜雨霜涛栢,却是渠会识晦翁。”真德秀《游鼓山》:“严宸有追诏,趣上太守符。疲民未苏醒,还顾空踌躇。来寻灵源盟,喜与佳客俱。始酌清冷泉,一浣丹墨洿。超然烦溽中,著身在冰壶。迟明陟危亭,云涛渺空虚。烟霏倏开阖,峰峦时有无。伟哉此绝观,雄压东南隅。苍崖万仞立,四面环琼琚。翠木巧蔽亏,亭午清阴敷。今人淡忘归,似到真华胥。忆昨泛莲日,选胜邀朋徒。摩挲岩上刻,慨仰赵与宋。举觞酹且盟,一节期从初。重来三十年,恍如隔朝晡。并游四五人,存者独老癯。有怀子陈子,感慨为欷歔。子抱月明终,我方长途趋。巅踣惧不免,儆省当何如。愿言祝同壮,著力相携扶。禅伯亦可人,新结峰顶庐。我故倦游,轩冕非所娱。会须脱尘鞅,来依懒瓒居。”刘克庄《陪真西山游鼓山》:“先生庙廊姿,非直藩翰才。南州彩旗留,北阙丹诏催。重臣方暑行,停驮小徘徊。客中载枚邹,物外寻宗雷。遂穷天海观,一豁风云怀。眷言如灵山,自判宇宙来。登临几朱轮,灭没随飞埃。堂堂蔡与赵,继者其谁哉。共惟勋业侔,况乃名节偕。伊余忝载笔,适值祖账开。虽陪叔子游,独抱湛辈哀。残诗堪覆瓿,不敢镌苍崖。”邓肃《游鼓山》:“兰桡舣岸雷霆骇,疾雨狂风欲翻海。吾人作意水石间,素志岂因风雨改。悟适当如未悟人,衡山不知为开云。鲁阳莫试挥戈手,郭泰何妨垫角巾。山僧导我飞芒屦,要看渠师得道处。雪喷鼎烹一叱迴,千古涧流不东注。我笑老师太豪雄,故今鬼神窥吾踪。安得廓然无圣解,苍厓依旧飞白龙。”徐锡之《喝水岩》:“重峦复岭锁松关,只欠泉声入坐间。我若当年侍师侧,不教喝水过他山。”黄干《登鼓山》:“登山如学道,可进不可已。悬崖更千仞,壮志须万里。平生石鼓怀,独酌灵源水。峨峨大顶峰,欲往辄中止。今朝复何如,系楫渡清泚。好风从西来,缥缈吹游子。褰裳陟遥巅,万象能俯视。东南际大海,日月旋磨蚁。烟云隔洲渚,历历犹可指。域中十万家,嚣喧不到耳。郊原与市廛,琐碎如聚米。同来皆良俦,酌酒共欢喜。深林更叫啸,磐石恣徙倚。摩挲陈公碑,岁月为我纪。更持末后句,归以铭石几。”严仁《水龙吟》:“飚车直上蓬莱,不须更跨琴高鲤。剨然长啸,天风澒洞,云涛无际。我欲乘槎,从兹浮海,约任公子。办虹竿千丈,犗钩五十,亲点对,连鳌饵。 谁榜佳名空翠,紫阳仙、去骑箕尾。银钩铁画,龙蟠凤翥,留人间世。更忆东山,哀筝一曲,洒沾襟泪。到于今幸有高亭遗爱,甘棠遗意。”
元萨天锡《望鼓山》:“鼓山起千仞,乃是东海根。蛟龙穴其下,霹雳翻海门。砥柱俨不动,日夜雪浪奔。何当临绝顶,俯视浴日盆。”王翰《灵源洞》:“旭日照高岑,天风振远林。不分沧海色,那识白云心。瑶树空香满,珠林积翠深。坐来明月上,何处起潮音。”帖木儿《登屴崱峰》:“肩舆直上白云梯,古刹林深路欲迷。绝顶一声长啸罢,海山空阔万山低。”黄镇成《登屴崱峰》:“屴崱峰高万丈梯,上方高与白云齐。青山尽处海门阔,红日上来天雨低。喝水无人空宴坐,磨厓有客漫留题。飘然欲御长风至,一笑何须过虎溪。”
明林鸿《屴崱朝曦》:“天地有神气,屴崱东南青。高标穷碧落,连峰走沧溟。深探地无际,远见日初出。蜃气乍苍涼。龙光犹恍惚。始知至阳精,明明含中虚。迴旋缀阴魄,斡运乾坤枢。愿言吸晞景,庶以永年岁。手把扶桑枝,身骑六鳌背。兹焉对画图,飞云绕屴崱。一笑天鸡鸣,晴窗已东白。”王恭《鼓山寺》:“崱顶珠林出半天,灵源钟磬翠微连。平芜下界孤峰外,遥海寒涛独雁边。云度佛香清鹤梦,风传仙梵醒龙眠。西游自笑尘踪远,那得闲来此问禅。”高廷礼《饯郑五秀才至鼓山寺》:“屴崱海上秀,山峰开禅宫。虚亭挂空翠,直上临方蓬。溟涨在几席,天光映帘栊。目极万里外,但见青濛濛。曙色从东来,晃然灵境空。登临岂不美,别意欲无穷。”唐震《游喝水岩》:“灵境敛幽寂,玄岩閟林莽。秋风何处来,泠泠百泉响。传闻妙禅机,默坐谢尘鞅。萧然一榻静,厌此渎遐想。昙花散天雨,空翠人苍漭。卓锡振梵音,寒流自西往。道人此投迹,风磴时独上。竹径清露繁,松关碧苔长。伊予性疏癖,偶爱地宏敞。莲社如有期,攀缘恣嘉赏。”王偁《登鼓山宿涌泉寺》:“翠微白云里,逢秋思一登,耸身蹑云壁,飞泉摇古藤。洞豁海天际,坐见万境澄。饮涧动群鹿,宴坐逢真僧。邀我宿化城,珠林悬古灯。寥寥片月上,悄悄天籁凝。因悲向城市,尘髪秋相仍。”周玄《游屴崱峰》:“化城东畔大江流,江上凉风雨未收。南国词人期载酒,汉宫仙吏更移舟。寒灯双树空濛见,瑞蔼诸天积翠浮。鞍马向西归兴动,不应歌舞更淹留。”又《游鼓山西畲》:“穹形抱虬木,碧色限苍铁。澉濑身屡倾,量辙厓频折。披萝至云杪,恍视昆仑碣。景物动扶桑,霓旌或明灭。高秋轶铁翳,千里亘寥廓。野旷众虑恬,天清百愁绝。青阳与赤谷,讵可辨优劣。设险造化功,蟠幽鬼神穴。国师峰万丈,钟灵气参错。双凤何年来,徒闻此栖跃。晤游非所私,况赖诸贤哲。崔嵬泰华巅,作书家人诀。”陈晖《宿屴峰秀公房》:“听梵来山寺,逢僧宿石楼。风泉行处满,花竹坐来幽。暗涧钟声晚,空潭树影秋。东林微月白,相送虎溪头。”又《屴峰晚眺》:“寻幽独上最高峰,泽国山河四望同。岛屿潮来天接水,海门日落树连空。僧归远寺疎钟后,木落空山积雨中。更向寒岩长一啸,松涛十里送天风。”郑阎《登大顶》:“绝顶临天迥,相携兴里过。岚光移野席,谷籁散林柯。过雨沾衣湿,闲云入袖多。不知蓬海外,员峤更如何。”黄泽《游鼓山》:“屴崱峰高紫翠深,闲随飞锡到云林。桥边草露沾行屐,涧外松风度梵音。云汉昔劳青嶂梦,烟霞今遂白头心。忘形共了三生约,莲社相随日抱琴。”邓定《游鼓山灵源洞》:“楼阁层层隐翠微,石门松径白云飞。山中六月浑无暑,八十老僧犹祫衣。”又《半山兴善庵赠阐上人五古》:“东山何巍巍,兹岭特秀发。上摩苍穹迥,俯视平野阔。氤氲隐佳气,中有蛟龙窟。山僧探灵异,披榛得奇壑。凿厓开户牗,结抅依林樾。岧峣入云间,楼台倚空碧。凭高聊骋望,万里犹咫尺。天鸡半夜鸣,海底初出日。睠兹山水佳,足慰栖遁客。阐公释门老,秉心久贞白。谈经神鬼趋,说法龙象集。疎钟度烟晨,清磬闻月夕。我来一登览,杖屦穷所历。空翠落阶庭,风泉响岩石。地幽神更恬,趣得心自适。何当脱世网,从师了空寂。迷途谅非远,此志谐夙昔。”林俊《登鼓山》:“披榛历山椒,万象送遥目。天风毛发寒,海气昏晴麓。孤高俯众岑,灵响递空谷。帆樯带江影,骇浪来雪屋。景旷怀抱宽,杯盘动修竹。清酣百虑澄,意与云物触。神飞八极游,蓬莱信东瞩。身世一飘絮,人事咸乱瀑。岘首碑双磨,扶桑尚兹独。乐天竟奚疑,勿以蛇添足。”林春泽《石鼓观涛》:“越王城东石鼓峰,东嶂炎海摩玄穹。峰头翠雾拥仙岛,下临万顶鼋宫。紫阳墨迹亘霄汉,海涛千古飏天风。灵岳自兹迴增重,大观乃尔独称雄。朅来三山豁心赏,飘飘意气高冥鸿。兴酣纵步鼓峰顶,振衣长啸入鸿蒙。长空喷浪洒空碧,扶桑浴日蒸霞红。伊人磕然一抚掌,渤潏万态罗胸中。谢安双屐卢敖杖,逍遥到处神俱融。逸思崚嶒出泰华,挥斥八极应无穷。”郑善夫《寒食与傅子登鼓山》:“绝顶天风云乱飞,海门高浪近春衣。霸图王气东南尽,尧韭秦花天汉稀。此地赏心维汝共,万方愁目欲何依。要知寒食山中意,萍梗江湖几是非。”又《屴崱峰》:“盘礴地灵在,东南天柱高。三江分燕尾,百粤乱牛毛。未出无生网,难忘大觉刀。巢云定何日,万国且旌旄。”林炫《登鼓山》:“海色连郊甸,秋声落涧阿。孤峰上云日,万井俯星罗。泉涌苍龙洞,池清赤凤坡。幽人倚双树,击石发清歌。”傅汝舟《从汪郡公登鼓山》:“天入翠宫低窈窕,洞迴沧海倒。山林著处宜狂客,风雨闲游接上公。共倚短节千涧底,独穿高木万烟中。观涛更进云边酒,待月思眠石上枫。”又《九日鼓山酬陈九川》:“秋日同高眺,秋怀万里间。白为沧海浪,青入岛夷山。逐客停杯酒,悲风动壮颜。去天应咫尺,谁叩紫皇关。”又《与陈子酌大顶峰》:“大顶崔嵬星汉边,乱峰低落酒杯前。三洲波浪摇寒日,四野山河起净烟。异域独惊浮海客,长林遗恨渡江年。高风况复飞黄叶,共羡冥鸿入远天。”江以达《登大顶峰观石刻》:“白日杳飞升,苍苍接太清。旋探朱子刻,俯瞰越王城。云起千峰失,潮生匹练明。东山观海处,亲挈鲁诸生。”张时彻《游鼓山》:“瑶台何处是,窈窕赤山阿。迭嶂流丹碧,长风错绮罗。俯将云作席,遥睇海层坡。飞动真无那,青天一浩歌。”“肩舆攀白日,衣袂蹑青云。瞰海芝峰出,中天石鼓闻。银河晴的的,空翠湿纷纷。愧尔岩栖者,长同鸾鹤群。”王应钟《陪吴郡公游鼓山》:“秀拔侔东岱,乾坤镇此方。中亭来万壑,列嶂隐朝阳。浴景晞溟渤,图南见大荒。幸陪五马后,天汉共翱翔。”“屴崱兹山胜,相从迫季冬。灵泉喧别壑,寒雾敛高峰。瞩海过秦望,升中待汉封。谁言登眺晚,延赏正无穷。”林世璧《陪龚祭酒游鼓山》:“仙岛鬰嵯峨,乘闲此日过。山花迎羽盖,谷鸟杂琴歌。梵宇依林樾,岩亭阴薜萝。眼中沧海小,衣上白云多。旷野千峰暮,遥空万象罗。翻惭宾从后,挥袂接星河。”谢汝韶《憩灵源洞》:“灵源洞口石,九折盘纡喝水岩。八角蒲庵封碧藓,几重萝幌抱青杉。龙头喷玉缨堪濯,凤尾遗基莾未芟。乘兴不辞登屴崱,白云叆叇半山衔。”陈文烛《同诸公登鼓山绝顶》:“物侯偏惊春正初,偶耽奇胜一停车。参差雾隐江流合,突兀霞生海气舒。象外薜萝疑是幻,望中城郭忆无诸。山灵亦爱名贤迹,常有风云护法书。”王世懋“和”:“灵鹫何年障海来,振衣今日陟崔嵬。青山忽放双江合,紫雾徐将万壑开。水上鞭鳌秦帝石,空中结蜃越王台。扪碑共仰先贤迹,觅句谁怜异代才。”丁继嗣《登鼓山大顶峰》:“扪萝直上最高峰,倒见云生几万重。海外苍茫横滟澦,岫中吞吐簇芙蓉。振衣顿觉乾坤小,浮白争看意气浓。恨不此身生羽翼,乘风偏欲挟飞龙。”“欲乞山灵故有期,陡占云物幻多奇。晓沉尚咤登途早,夕照何嫌下榻迟。绝高临疑上界,大洋低视只天池。浮生飘梗游难再,带月鸣鞭莫惮疲。”(继嗣,鄞县人。万历中福建巡抚。)叶向高《登鼓山》:“屴崱峰高俯十洲,白苹寒渚满天秋。潮声近向岩前落,蜃气还从岛外浮。平野苍烟迷故垒,夕阳红树带残流。摩崖读遍前朝字,乘舆还登最上头。”陈鸣鹤《登屴崱峰晚眺》:“绝磴千盘蹑屐迟,微茫万里夕阳时。山连西北环闽越,水尽东南控岛夷。鸟外帆樯归杂沓,烟中邑里望参差。浮云不蔽孤峰日,细读徐卿请雨辞。”马欻《宿鼓山》:“禅房深闭绝嚣氛,宝篆烟消正夜分。深树猿啼初落月,小楼僧定忽归云。飘摇幡影灯前见,滴沥泉声枕上闻。尘梦不关心似水,独馀花雨散氤氲。”林世吉《游鼓山寺》:“偶步风尘外,寻幽云水间。鸟啼山界静,花复石床闲。宝殿天香喷,禅窗岩翠环。地偏身自逸,谈笑欲忘还。”“万壑松风冷,千秋野望微。开樽云驻席,趺坐竹穿衣。谷静泉逾响,峰高鸟度稀。上方钟磬暝,归路引斜晖。”赵世显《屴崱峰歌》:“屴崱峰高高倚天,悬厓削壁含苍烟。琪花瑶草相向妍。我登绝顶望沧海,海上堪悲人代改。越宫汉垒俱尘埃,惟见古来明月在。明月娟娟照酒杯,海天空阔雁飞迴。樽前岚气微茫起,竹里秋声飒沓来。岚气秋声两萧瑟,寒暑相催如过客。对景须倾三百杯,莫把光阴枉抛掷。醉来聊枕白云眠,醒后翩翩思欲仙。玄鹤倘从云里下,乘予一上阆风巅。”又《游灵源洞》:“洞入灵源景倍幽,山桥宝地足遨游。满林秋草同僧寂,一路天花散客愁。怪石昼悬苍树迴,飞泉晴带白云流。斜阳未尽登临兴,更欲乘风到上头。”陈宏巳《经半山废寺》:“绝顶登临落日回,半山萧瑟不胜哀。寺经火后无僧住,路入云中少客来。九月野花开似菊,千年石柱化为苔。空门生灭元如此,何问咸阳几刼灰。”徐熥《游喝水岩》:“古洞盘旋紫翠间,洞门常借白云关。虚瓢挂树旧僧隐,昏磬出林飞鸟还。路到穷时尤嶻嶪,泉经喝后不潺潺。当年旧社成陈迹,春雨春花点地斑。”又《宿鼓山寺》:“维摩丈室绝尘氛,坐对珠龛演梵文。松际窥人孤嶂月,山中留客半床云。疎钟出寺过林隐,怪鸟啼春彻夜闻。真性由来爱空寂,名香亲向殿前焚。”“孤峰天畔削芙蓉,入夜遥看紫翠重。一片禅心千涧水,五更残梦数声钟。云生净土龙归钵,露冷空坛鹤唳松。借宿僧寮经几载,苍苔埋却旧游踪。”徐《涌泉废寺》:“寺经樵火久销亡,古道秋风蔓草荒。废殿有基崩夜雨,断碑无宇卧斜阳。游人借宿茅茨里,田父来耕瓦砾傍。试问前朝金布地,老僧垂泪说南唐。”又《同陆儿宿灵源洞》:“古洞重来礼石坛,旧时游侣半凋残。空林阁雨峰千迭,绝磴梯云路百盘。涧底松泉随客饮,壁间苔篆领儿看。数声啼鸟秋烟外,瓦枕萝茵午梦寒。”又《宿鼓山下寺》:“明月含辉照广庭,乱峰低压寺门青。佛堂夜静鸣寒磬,僧塔年深拆旧铭。净室独关云漠漠,香厨遥引瀑泠泠。半龛碧影秋灯寂,一榻烟霞卧不醒。”谢肇淛《九日登鼓山经废寺》:“四壁霜飞猿啸哀,风高木落气悲哉。江南秋色关河动,海上浮云天地迴。几字残碑眠乱草,千年流水注空台。丘山人代成今古,万事伤心涕泪催。”又《登大顶峰》:“咫尺清都近可攀,涛声秋色老空山。蚁封隐见围千雉,螺髻微茫指百蛮。绝壁刺天无鸟度,半岩採药有僧还。东南霸业萧条尽,流水荒台石藓斑。”又《宿鼓山禅院》:“上方寂寂锁苍藤,门掩双峰最上层。半岭松涛千嶂雨,数行香篆一龛灯。寒潮应月喧残寺,独鹤眠云伴老僧。尘梦欲醒钟磬动,泠然心地证三乘。”又《灵源洞答徐兴公》:“鹫鳌桥上雁声哀,极目平蒿古殿灰。幽洞忽排山罅入,小庵斜倚石门开。题残苍藓看谁辨,喝后灵泉去不回。十九年前曾宿处,佛灯犹照讲经台。”郭子章《登鼓山和蔡君谟韵》:“层崿开灵境,清泚荡心目。披榛蹑石梯,听猿度林麓。恍入天台路,疑压玉官谷。绀宇若骑尾,碧霞半巢屋。天风倒海涛,声势劈岩竹。石鼓亦何奇,雷雨惯相触。绝顶消芙蓉,孤高延丽瞩。池头看浴凤,山腰听飞瀑。紫嶂临屴崱,丹灶觅幽独。一啸溪南溟,三山空鼎足。”陈仲溱《经废寺》:“寒花落遍讲经筵,宝刹灰残六十年。鸟下空廊人寂寂,猿啼香积草芊芊。坛移贝叶印芳鲜,座隐金莲分暮烟。破衲断飘寥落甚,春风春雨更淒然。”邓原岳《登鼓山绝顶还宿灵源洞》:“步出东郭门,已识灵峰面。行行又十里,山迴翼宫殿。石罅响流泉,百道如飞练。矫首屴崱峰,可望不可见。历览稍忘疲,元象搜罗遍。贾勇陟其巅,顿令心目战。苍茫大海流,三山云外见。天风飒然至,寒燠忽已变。归宿灵源洞,空翠落如霰。山岚日夕隹,几蓆争葱蒨。幽鸟向我鸣,浮云自舒卷。借兹清道心,坐使尘虑遣。朱门何足荣,末俗岂能眩。”刘克治《登鼓山》:“宝地金曾布,高峰剑削成。絺衣花雨湿,轻盖野云生。鳌极摇穷岛,麟车下太清。还逢羡门子,松下坐相迎。”曹学佺《涌泉废寺》:“半岭犹存古寺名,空林惟有涌泉声。僧从破屋云边住,客向迴廊草里行。讲席虚无山月在,斋钟寂寞海潮生。布金知是何年地,更觅残灰作化城。”郑邦祥《涌泉废寺》:“独倚崚嶒望渺然,兴衰尘迹总堪怜。迴廊夜啸寒猿月,废殿秋生乱草烟。饥鸟尚随清磬下,残僧空傍白云眠。何人重布黄金地,胜业消沉七十年。”林古度《涌泉废寺》:“何代黄金建讲台,不看全盛独兴哀。断桥仆涧埋芳草,废础成砂没古苔。过客暂依残院宿,住僧多是别山来。涌泉空自称灵水,不向当年灭烬灰。”陈鸿《涌泉废寺》:“萧寺荒凉感废兴,断碑磨灭复垂藤。秋风古殿经樵火,夜雨空廊见鬼灯。旧种松杉巢野鹤,别营茅屋住岩僧。无人更布黄金地,满目残灰冷不胜。”
海音洞 在凤池之右,历数峰始达。洞口可布四席,其中深不可测。故老相传:有羽流居此,时闻海涛之声,以为远通于海云。
白云洞 在海音洞洞下。由黄坑而登,可一里许。崄巇峻峭,巨石棋置。万历丙戌,沙门悟宗始辟,凿石穿窦,为三天门。又有水悬注,名“吼雷湫”。有潭名“印月潭”。
明陈省《游白云洞》:“水帘洞好步平上,方广岩奇车可容。径峭独看兹路最,地高尽见远山重。川原南去无诸郭,青翠西来屴崱峰。独立宛然飞锡至,何须天竺问禅宗。”曹学佺《白云洞》:“小洞藏深处,危峰路转西。当年僧不到,终日鸟空啼。海国临尤俨,天门下屡低。此中人迹少,偏可惬幽棲。”
积翠庵 在白云洞下。万历中,僧悟宗建。
玄真庵 在白云洞。万历中,都司许国威建。
明屠隆《题玄真庵》:“蕙帐屡邀玄鹤下,明灯间与白猿谈。秋风铃阁军书暇,还忆琉璃火一龛。”
由鼓山折而南,为鼓岐、蓬岐、魁岐、朏山、郑澄墓、君山、石鳖、龟屿、磕源、张觷宅、马江、罗星塔、投桃洲、院跡山、迭石山、洋屿、凤洋山、婴台山、郑昭先宅、盘石山、石泉寺、重云山、云门寺、衡山寺、重云院、九龙山、毘济潭、清涼院、浮峰山、筹岐、混元堂、下洞江、陈谨墓、上洞江。
鼓岐 在屴崱峰之南。下临大江,上有一石,圆如鼓,故名。
明陈亮《鼓岐夜泊》:“寒山夜苍苍,清猿散幽响。风生芦苇鸣,水落洲渚广。月出知潮来,时闻人荡桨。”谢肇淛《舟泊鼓岐》:“水国蒹葭冷,霜天鸿雁还。江空多得月,潮远不分山。犬吠荒村里,渔灯乱竹间。为看双屐在,拂拭共跻攀。”
蓬岐 在鼓山里。山石重迭,有蛇洞,空濛屈曲,莫知所止。又有剑山临江上,其石如剑。
魁岐 在鼓山里。有一石,约圆五十余丈,刻籀文其上。相传,围唐末黄巢驻兵于此,以剑藏石下,名“剑石岩”。
朏山 在永北里。有石上广下锐,若仙芝焉。又有三生石、九眼泉,凡十八景。
明王应山《登朏山》:“言采仙芝秀,维舟试一过。凉飚动林樾,疎雨洒岩阿。怪石三生滑,飞泉九眼多。空濛何所去,隔陇送樵歌。”
郑澄墓 在朏山之东。澄,闽县人,云南郡丞,祀乡贤。
君山 在永北里。山之上有昆仑石室,山之下有马面仙潭。
石鳖山 在永南里,枕大江。江滨三石形如鳖,故名。又有一山,耸起平田中。去山南里许,状若蟠龙,有温泉;山左有拏公庙。
龟屿 在永北里。由玉山一派落平洋,俗谓神龟出洞,故名。树木苍翠,为一方之胜。
磕源 在永北里。坑流入大江,则鼓山渐近。城中伐石者咸集于是。
张觷宅 在磕源。觷,怀安人,政和中秘阁修撰,事具郡志。
马江 在江右里。南台、西峡,皆汇于此。江心有巨石如马头,潮平则没,潮退则现,故名。
明林世璧《渡马江》:“横江渡头云水东,波廻白马撼秋风。连山喷雪何如此,好似钱塘八月中。”“晋安形胜控东南,碧水遥将碧海涵。马江六月风涛壮,不数湘流汉水潭。”“一水横流沧海东,千峰倒映玉芙蓉。猿声两岸秋风起,无数江花带雨浓。”“日落风清江水便,片帆遥下月明边。君听满棹歌声起,何似江南竞采莲。”“山色西来若画屏,长江一带抱沙汀。扁舟日暮东流下,疑是秋风过洞庭。”谢肇淛《夜渡马江》:“新宁过不远,大江若天划。盈盈百余里,待潮复待汐。孤舟出海门,豁然乾坤白。石马不可见,浪花三千尺。时闻欸乃歌,中流泛空碧。晨鸡喔喔鸣,依稀辨城陌。风波愁人心,安能久为客。”又《渡马江》:“秋水净于拭,扁舟镜里行。月当山罅出,云近海门生。龙睡空江冷,潮归野渡横。棹歌中夜远,渔火不分明。”
罗星塔 屹立江心,镇会城水口,称罗星云。俗呼磨心,以在水中央也。塔为宋时柳七娘所造。七娘,岭南李氏女,有色,里豪谋夺之,抵其夫于法,谪死闽南。七娘斥卖其产,入闽,捐赀造塔,以资冥福。今豪右毁其塔为坟茔。形家谓,全闽要害,宜修复云。
投桃洲 在马江中。形势如桃,故名。洲有田数百顷。
明林《度马江阻风》:“春潮汹涌作波涛,竟夕邅迴此郁陶。暝色尽将孤屿没,危樯似比众山高。空江立马疑腾躞,幽壑藏蛟恣怒号。一望沧溟心欲折,自甘行役敢辞劳。”
院跡山 在永北里。有魏国夫人墓,韩皇后姪女,适帅机张暠。暠,龙图觷之孙也。
叠石山 在永北里。众山之上,前有灵泉,四时不竭。又有迭石如蟠龙头角。
洋屿 在江左里。又有猴屿、殷屿,并多人烟。
凤洋山 在江右里。两峰相应,势如搏凤。相传,仙人王进才飞升于山,巅有仙亭遗迹,石床、棋枰、几案犹存。峭壁刻“登龙”二字,地名龙门。
婴台山 在江右里。傍有铜斗山。天马峰下有石桥,龙溪之水出焉。又有鹫峰山,上有马面潭,岁旱,祷雨于此。
郑昭先宅 在江左里洋屿。昭先,闽县人,淳熙进士,居政府,卒之夕,有星坠故宅。
盘石山 在江右里。山之巅有山石,高数十寻。又一石叠其上方,如棋盘。每天欲雨,则云出蓊蓊,迴港绕其下,水出衡山之龙溪,曲折三十六湾,合流而注于闽江。港口有石桥,又石门山,南接湖林,北连濓山。山之巅,万仞壁立,不能容足。上有二石,峭拔凌空,夹峙如门,故名。
石泉寺 在江左里。国朝洪武二年建。
重云山 在江右里。嵬峨能兴云雨。中有一岩,平坦十馀丈。岩中一井天成,其深叵测,名“龙井”。
云门 在南洋屿。宋嘉定中建寺。国朝永乐间重建。山有观音观、弥陀岩、泗洲岩、狮子石、坐禅石、五里泉、望拜石、仙掌石。江中有琴屿、双鱼屿,又楞伽室、吸江亭、妙善庵。宋孝宗书额“石门”,旧称石,号云门十五奇。
宋黄裳:“云门山,不须扶我自登山,脚力能胜十八盘。一字雁低头上过,两城人细掌中看。谁知北户缘犹在,却笑南柯梦未阑。忽见归云应是信,满襟先得洞天寒。”僧永安《石律箑》诗:“路绕悬崖万仞头,担泉带月几时休。个中拨转通天窍,人自安闲水自流。”明林鸿《云门山》:“龙宫临水国,鸟道入烟萝。海旷知天尽,山空见月多。鹤归僧自老,松偃客重过。便欲依禅寂,尘缨可奈何。”
衡山寺 在江右里。唐景福二年建。
重云院 在江左里。元至正二十年重建。
九龙山 在至德里。有狂牛岭,高入云表。
毘济潭 在狂牛岭之南。深邃莫测,神龙窟宅也,祷雨辄应。下有一穴,通马江,受诸山之泉,然亦不溢。成化间,亢旱,乡人车水溉田,水去数尺,见其内大刻“毘济潭”三字。
清涼院 在至德里。唐咸通五年建。
浮峰山 在光俗里。俗传海潮盈则山上浮,故名。山之别支有文笔山,大江环绕其下,称瀛洲。状元陈谨居之。
明王恭《浮峰歌》:“海门迢递江水东,江心绝青芙蓉。横空积霭几千丈,绿萝袅袅花蒙蒙。深沉玉镜浮仙岛,黛色苍苍不堪扫。芳草矶头望欲深,夕阳渡口看还好。翠壁红泉高际天,闲云古木相连延。岚烟瀑雨猿声里,僧舍人家鸟道边。仙舟江上何萧洒,此地那能驻君马。思尔青云得志时,莫忘幽期绿萝下。”
筹岐 在浮峰之西,俗呼铁岐。上有乌石岩,岩之东为玉壶山,山上有三台石。相传此石自武夷山飞来。宋提刑王益祥自义乌卜居于此。
混元堂 在光俗里。元大德间建。又有方山寺,陈天嘉元年建。有贾岛《章敬寺碑铭》。
下洞江 在江右里。里,马江之左一港也。中有狮子石,与方山对峙,巨浸不没。俗谓:“水浸方山鼻,不到狮子耳。”
陈谨墓 在洞山之阳。谨,闽县人,嘉靖癸丑状元。
上洞江 在至德里,马江之左次港也。舟人候潮,咸集于斯。
卷之十三 郡东南闽县胜迹
出水部门而南为镇海桥、劈岩庵、象桥、进贡厂、尚公桥、控海楼、天妃宫、路通桥、五龙塘、后浦、忠烈祠、直渎新港、灵沟庙、高湖墩、郑蕴中宅、桑苎园、龙头桥、洋头庵、壶屿、白湖铺、白湖亭、下廉、凤山、饮井、龙卧铺、芦州。
镇海桥 水部门外城边,木梁。
劈岩庵 今名碧石庵,九仙山之支也,在城外。岩岫林塘颇幽。嘉靖间,有神像漂河滨停泊,里人异之,遂建庵。
明林彦弼《劈岩庵》诗:“石阁崔嵬倚半空,炎歊不到绿阴中。林深昼润常疑雨,地过凉生若御风。僧带残云归古刹,鹤听玄语出雕笼。回看河朔俱陈迹,对景休停碧玉筩。”王应山“和”:“理屐共追寻,因过双树林。清风起苹末,烈日閟萝阴。促席闻高论,鸣琴接梵音。泠然鑑塘里,相对涤烦襟。”
象桥 在高惠里。民居鳞次,河口要冲也。
进贡厂 在河口尾。琉球入贡,驻泊于此,有柔远驿。
控海楼 在进贡厂内。正德间建,隆、万间屡修。
明陈朝锭《吟控海楼》:“绮阁冲高汉,沧溟接大荒。汉廷柔属国,周室重怀方。闽越关山险,京华贡路长。遐瞻炎海上,久矣不波扬。”林世吉诗《醉歌行》:“城南危楼高百尺,楼势嵯峨侵太乙。朱构晴栖渤澥霞,雕檐晚宿扶桑日。载酒春风邀我攀,下凌倒景超尘寰。当轩千江走空碧,绕坐八面攒青山。红妆小妓仙姿逸,一曲霓裳当绮席。彩云片片逐歌飞,乱拂金樽争劝客。我怀春来愁莫倾,今日双眼方逢青。溪边桃花尽开口,嫣然似笑山人醒。”
天妃宫 在河口尾。元建,国朝成化间重修。
路通桥 在河口尾,宋建。古谶云:“南台沙合,河口路通。先出状元,后出相公。”
五龙塘、后浦 在高惠里一图。长三百丈。宋守蔡襄疏通水利,附郡城诸处,溉田至三千六百余顷,至今利之。
忠烈祠 旧涌泉庵也。成化间,改祀都给事中姚铣。
直渎新港 在河口尾。初郡城水关四:一在西门,引西禅浦江潮,凡三十六曲,至柳桥以达西河。一在水部门之东,引南台河潮,自河口直渎,凡三十有六曲,由水关入城东西,环合以萃风气。直渎又北通东湖,受东北诸山之水,其流甚迅。国朝弘治间,督舶内臣始凿新港,径趋大江,便夷船往来,土人因而为市。东际三十六湾遂废,堪舆家以为不利。嘉靖初,谢给事蕡疏复不果。万历初,屡事疏筑,以故复道,豪门规利与奸民拥害,迄无成功。十八年,巡抚都御史赵参鲁采舆言,毅然塞之,今复冲断。
灵沟庙 在下郑洋。元至正间,溪水泛溢,忽一木像乘浮槎,往来洪沟者数日,忽自登于巨石上。是夜,里中父老咸梦一绯衣神曰:“吾素习岐、黄,济人为多,今当庙食。”翊日,各言所梦皆同,因立庙。凡疮疡者祷之尽愈。
高湖墩 在光德里。小浦通潮缭绕其间,郑氏居之。
郑蕴中宅 在高湖。蕴中,官贵池令,有清操,卒年九十馀,事详郡志。
桑苎园 吏部郑善夫别墅也。自书“少谷柴门”,颜其堂曰“清野”、亭曰“迟清”。今颇寥落。
何景明《寄题郑园》:“三山今有郑公园,避俗从来亦避喧。萝竹青青垂谷口,花林霭霭覆桃源。天边鸿雁春寥廓,海畔蛟龙昼曲蟠。南海尺书招隐意,白云丛桂几攀翻。”(景明,信阳人,官学宪,与善夫为文字交。)
龙头桥 在光德里江边,林氏居之。
洋头庵 在高湖道周,万历间建。
壶屿 在光德里。有山形如倒壶,故名。山之东有巨石,水甚清冽,亢旱不竭。又有麓平山,林、郑二氏居之。
白湖铺 上接江南铺,下通龙卧铺。
白湖亭 在官贤里迤南。洪武四年建,近又作庵其侧。
下濂 在白湖亭之南,李氏居之。
凤山 在仁惠里。山形如凤凰展翅,又名黄山,多砺石。郑氏居之。
明郑善夫《岁晚入黄山治田》:“幽栖已傍凤山远,长日看云意独深。漾漾江涛喧永夜,冥冥萝月散青林。田园春近存生事,鵰鹗天高寄远心。避地休歌饭牛曲,惊风落木岁方阴。”
饮井 在凤山下。有泉极佳,亢旱不涸。
显应庙 在饮井西麓。神陈姓,名,初与其弟观察使岩同庙,祀于里之芦川。宋嘉祐七年春,一夕雷雨大作,神香火忽迁今所,遂立庙祀之。开禧、嘉定间,水旱蝗雹,屡祷辄应。宝庆元年赐额曰“显应”。开庆元年,封曰“仁济侯”。侍郎陈公益撰庙记。
龙卧铺 在饮井之东。
芦州 在凤山之南。又名芦下,宋时陈氏居之,即仁济侯之后,膴仕蝉联。今靡孑遗。其地有故祠,中祀宣圣,左祀其祖先。今有后裔在莆阳,颇蕃衍。
由凤山折而东,为平山福地、林瀚宅、甘泉山、瑞迹寺、林廷墓、邵岐、翁岐、琅岐、闽安镇、棠屿、叶烈妇墓、海雷石、文笔山、动石、五虎山、福斗山、荷溪、白田山、林硕墓。
平山福地 有堂阁。今废为泰山东岳行祠。
明林瀚《平山怀古》:“翠辇金舆载恨游,岂缘南越觅丹丘。钟声落日孤村寺,海色西风万里舟。王气销沉天地老,胡尘溟漠古今愁。伤心最是濂江水,还绕行宫山下流。”林炫《平山怀古》:“聚景湖山作意游,谁知闽海有平丘。百年庙社三春梦,万里风涛一叶舟。落日鼓声寒不起,中原草木惨多愁。至今遗恨江心水,石激潮声夜夜流。”
林瀚宅 在濂浦。瀚之先累代居此。知府元美始拓其基,瀚益大之。嘉靖季年,倭寇宅毁。隆庆间,大宗伯庭机鼎新堂宇,复作祠堂。
甘泉寺 在平山之南,今废。其山多岩石,少草木。有泉,色白味甘,不盈不涸。山之东,有林氏祖茔。初,赠尚书林观有隐德,尝卜地葬亲,得吉壤。术者言:“后当数世公卿。”观曰:“吾田野人,敢望此乎?”乃取族人火葬者二十四瓮,俱掩其中。“必有福与吾宗共之。”后以子孙贵,赠太子太保。
瑞迹寺 在开化里甘泉山之东。唐大中六年,有邵环者游山,闻异香,白光灿然。环迹其光而往,见银色化为佛。须臾入枯木,光亦不散。因现巨迹于盘石。后人凿之,其迹随灭。咸通元年建寺,岁久倾圮。国朝万历初重建。
明林炫《登瑞迹绝顶》:“突兀层峰古树齐,穿云遥见海门西。丹枫露下青丘近,白鹤峰前红日低。牧子前村漫吹笛,山人何处来杖藜。松楸扫罢偏增感,烟火空林一鸟啼。”林世吉《登瑞迹寺》:“鹫岭摩青汉,鸡林隐翠微。山深僧住少,地远客来稀。野鸟衔花落,岩泉带雨飞。夕阳萝径暝,愿丐一灯归。”
林庭墓 在樟林山。庭历太子太保、工部尚书,赠太保,谥康懿,有司营葬。
邵岐 在濂浦之东。连上、下董诸村,黄氏居之。
翁岐 在永福里,有山曰大翁。
明林赐《题翁石山房》:“玉涧随处深,萝衣谢时早。幽栖同鹿门,胜地即蓬岛。缅怀京国游,却恋云山好。何日赋归来,相期拾瑶草。”
琅岐 在绍惠里。临大江,其山高耸。有龙井,亢旱不竭。
闽安镇 在江右里。有巡检司,铁缆横江,为闽中要害。
棠屿 在江右里,林氏居之。
叶烈妇墓 在嘉登里。翁文禧妻也。隆庆三年,海贼虏,不肯行。以刃迫之,断两臂而死。
海雷石 在嘉登里。石为海涛穿蚀成窍,风荡激,则訇然有声,若迅雷然,故名。
文笔山 去城百里而遥。与王埔山对峙,居人多渔业。
塘头土堡 在合北里。嘉靖季,倭夷为患,里人董世道捐赀倡筑土堡,一乡赖之。
动石 在合北里。其石甚巨,一指推之则摇,力推则屹然不动。
五虎山 在嘉登里,有巡检司。
福斗山 在嘉登里。与琅岐、青洋俱列海澳中。
明林良箴《福斗山》:“载酒入江色,应寻福斗游。委蛇山翠晚,汹涌海涛秋。屿合双龟近,门深五虎浮。风恬鲸练净,月出蚌珠流。”
荷溪 地名龙井。近溪,有元中训计议郑恺所居,碑刻“跃龙津”三字。
白田山 在钦仁里。产蕉草,可为布。坑曰“蕉坑”,溪曰“蕉溪”。
林硕墓 在合北里长湾山。硕,永乐间官布政使。
由凤山折而南,为城门山、郑湜宅、虹桥、真隐院、西峡江、大象山、珠山、枕峰寺、方南铺、青布岭、灵济宫、琅峰、苦竹溪、白鹿峰、大田驿、陈暹墓、陈全之墓、昭格庙、绿榕桥、荣绣里、安民桥、长坑桥、义溪铺、尤铺、常思岭。
城门山 在永福山之巅。有鳌顶峰,峰之东有魁岩,峰之中有飞来石。石之西有龙观井。峰之下有宋省元林执善宅,子孙世居之。
郑湜宅 在城门山鳌顶峰之东。湜,庆元中为起居郎。湜墓亦在城门,卒谥文肃,事具郡志。
虹桥 一名红桥,跨永福、归仁二里。桥南有亭,成化二十一年重修,响卜有灵,远迩咸集。
真隐院 在永福里。唐光化二年建。地近西峡,往来必憩于此,有“且止堂”,今为公馆。
宋吴千《且止堂》诗:“无心终日看云飞,空梵犹如鸟道遗。欲问堂中常住相,黄花翠竹几人知。”
西峡江 在永福里。受永福印溪之水,流十四里与东峡江合。东峡跨归仁、高详二里。两山夹峡,上纳汀、建、延、邵之水,下吞兴化、泉、漳潮汐。阔可数计,其深叵测。中流有石如砥柱,名浮焦。焦下有潭,龙潜其中。岁旱,有祷辄应。江南、北各有亭待渡,官募大、小舟十数,往来如织。
宋林亦之《过西峡渡》:“白鹿山头云欲颓,峡门滩下水如雷。锦囊破裂元无用,席帽嵚崎还更来。我自未能逃世俗,人谁便解脱尘埃。扁舟且趁牛羊渡,莫问如今第几回。”
明郑善夫《渡峡江》:“凛秋行日夜,短别去故里。倦此有所思,陟山复临水。重峡亘天堑,下足顿逸轨。廻飚激伏澜,绝流渡濛汜。西崦积暝色,翳翳敛夕靡。所忧风波集,击柝志未已。至人乘虚无,君子虑终始。蹈险乃真见,履顺有灭趾。矢言涉大川,勿负横江耻。”张时彻《峡江道中》:“玉峡江深驾鹳,青楼夹岸转流霞。帆樯返照穿红叶,山郭浮云拥白沙。久客盘餮谁是伴,满城砧杵正思家。自怜朱瑟那能御,独坐长更望斗槎。”顾大典《渡峡江》:“岸廻潮痕出,江迥峡路长。云帆不可辨,海气更微茫。”陈翰臣《渡峡江》:“云来峡气长,朝旭动海树。地穷天堑见,下马问古渡。舟凌寒潮征,帆带孤鸟鹜。苍茫南北廻,烟岸渺何处。中流破急浪,恍若轻滟滪。风波销客魂,惨淡起百虑。岂不戒垂堂,勉强趁归路。登岸慰脱险,回首尚馀怖。”杨德政《渡西峡》:“岂忘垂堂戒,何因涉险行。青山吹欲动,白浪涌如崩。鸥鹭惊飞尽,蛟螭结伴行。谁云舟楫好,未若羽毛轻。”陈价夫《西峡》:“西峡风涛天地廻,海门无日不喧豗。雪晴罟网春犹集,江冷鱼龙秋自哀。芳草远连螺女庙,暮云深傍越王台。长年三老愁看汝,舟楫于今莫浪开。”
大象山 在高详里。高耸插天,为城南大障。其分脉,为西峡临大江之珠山,高百丈。
珠山 为大象分脉,周遭溪水环绕,九山若九龙戏珠焉。
黄石山 脉连珠山,有蟠环之势。
枕峰寺 在归义里。宋建隆元年建。西峡江之南,驿道往来,候潮稍憩于此。国朝正统九年重建。又吉祥寺,宋景祐初建。国朝成化间,知府唐珣重建。
宋刘克庄《游枕峰寺》:“石磴招提古,松萝暝不分。排云双树转,隔水一钟闻。林影迎残雨,山光倚夕曛。醉来归路远,秋思正纷纷。”王十朋《饭枕峰寺》:“门外峰如枕,宜眠清净身。禅僧自面壁,谁是枕峰人?”“饭罢匆匆别,劳生可奈何。不能留一宿,有愧此峰多。”
明王应钟《枕峰登眺》:“招提千仞倚高峰,上界平临浩劫空。万迭西来云海尽,一灯东度粤南通。山中乔木含秋气,天外昙花落晚风。试问元龙登眺外,新诗题遍几株松。”陈邦注《题枕峰寺壁》:“粉壁龙蛇怪,苍岩鸟迹深。客来僧隐定,凉月落前林。”
方南铺 在方山之南。上接枕峰,下通梁山。
青布岭 在积善里。又名青铺,林氏居之。
陈炜墓 在积善玉水山。炜官布政使,事具郡志。
灵济宫 在金鳌峰下。五代时,二徐真人下闽屯兵处也。左有龙湫,潭水湍急如龙之喷瀑,通苦竹溪,流至林埔,抵西峡江。林浦前有金墩,石出土中,如金色,中有战场及试剑石。真人徐姓,兄弟二人,兄曰知证,封江王;弟曰知详,封饶王;并南唐主知诰之弟也。率师入闽,秋毫无犯,闽人德之。晋开运二年,闽人为立祠鳌峰下。宋太平兴国八年,里人方珏立祖庙于芝屿。祥符元年,又立庙于潢溪。政和七年,潢溪庙废,并迁今所。国朝永乐十五年,奉旨拓其基而大新之。又有庙,曰“旗龙仙祠”,初为坛壝。宋政和七年,祷雨有应,创祠。先是成祖文皇帝北征,弗豫,百药罔效。梦二真人施灵符,敷以妙药,寻愈。用是加封神号,伯曰“清微洞元冲虚妙感慈惠洪恩真人”,仲曰“高明宏静冲淡妙应仁惠洪恩真人”。旧号如故。赐庙额曰“洪恩灵济宫”,勅有司勒之贞珉。给洒扫五户,春秋享祭,岁易衣袍,遣官赍祭。有御制碑文,竖于新庙之左,又立庙京师祀之。
成祖御制诗:“天产英灵为世杰,出人幽明犹一覕。生著勋劳保瓯越,没为明神崇伟烈。茫茫海甸倚茈樾,雨旸寒燠调以燮。冬无凌兢夏无竭,沴气殄阳靡飓。十稔高黍岁穰桀,驱扫不祥走妖孽。晨钟暮鼓乐髫耋,卓彼鳌峰峻且嶻。蜿蜒廻抱天造设,春兰荐芳秋菊飶,寒泉白石濑清洁。神之游兮羽葆翳,飞云翩翩道幢节。歘来忽往灵僁僁,呼吸响应速以偈。济利溥博无时歇,四时报享繁献醊。卫朕之力畴与埒,维矢铭心与刻骨,思恩著德立坚碣,垂示万古昭日月。”
明陈严之《谒二真君祠》:“金玉隆徽册,琼台侈上仪。祀从天帝庙,传自永皇时。宫锦殊恩锡,龙章太史词。瑶编应有述,灵异至今疑。”
琅峰 在绍惠里。高耸如旗。龙井水在东,甚甘泠,亢旱不竭。峰之下,江潮环绕。
白鹿峰 在积善里。峰之左有雷鼓潭,龙居之。岁旱,乡人祷雨多应。唐元和中,僧道洪自晋江领徒住北山,有白鹿之异,故名。入山十五里,有溪曰榕溪。
明汪文盛《乌龙潭祷雨》诗:“灵穴缘崖惯,龙宫请水频。登坛千叶动,洒地万花新。青铺原非远,乌潭定有神。甘霖慰渴想,枯槁荷洪仁。”
大田驿 在西集里。下通宏路,上达会城。
大田铺 在驿之东。
明王世懋《大田道中》:“疏雨溟濛海气饶,双旌南去渡江遥。山烟巧簇千林叶,驿路骄侵十月潮。啼鸟似呼泥滑滑,行人厌听马萧萧。何时一曲横塘里,细浪轻阴引画桡。”
陈暹墓 在大田驿后。暹,广东布政使,事详郡志。
陈全之墓 在驿西石官山。全之,官山西参政,著有《蓬窗日录》行世。
昭格庙 在义溪之东。宋陈禾第三子煇居大义,尝官长沙丞。所携长沙王香火,乡人祀之,以为土神,庙貌岿然。
绿榕桥 在义溪之东。古榕二本,荫桥东、西,故名。成化十六年,知府唐珣重建,陈炜记之。
荣绣里 在西集里,俗呼大义坊口。宋陈恺者,禾之孙也。其先居大义,禾徙龙泉。后恺典乡郡,充安抚使。乡人更西集,为荣绣里,取制词“荣哉此行,何殊昼绣”之语。
安民桥 跨义溪之上。
长坑桥 大义坊口南去里许。成化十六年,知府唐珣因造绿榕桥并修之,岁久倾圮。万历间重建。
义溪铺 上通大田,下达尤,十里而近。
尤铺 上通义溪,下达常思岭,有古木荫翳,故名。
常思岭 界闽、福清二县。高数千仞,袤二三里,又名相思岭。高处有福海庵,有亭以憩行者。
明王世懋《雨中度常思岭》:“策马千山欲暮时,湿云如罩雨如丝。无端更上常思岭,何地令人不可思。”王应山《度常思岭》:“盘盘磴道景初斜,林外飘摇雨是花。纵说旅游喜新霁,我行竟日已思家。”“笋舆未足任驱驰,猿鸟惊心十二时。望入高车宏路(铺名)远,蘧芦犹起梦中思。”徐熥《憩福海庵》:“白云深处梵王家,回望千层鸟道赊。满室空香薰贝叶,一声残磬落松花。听经野鹿群依草,出定山僧独施茶。礼罢瞿昙留偈别,寒鸦影里夕阳斜。”徐GFDAB“次韻”:“踏遍危峰到梵家,白云流水望中赊。隔山断霭千重翠,满路东风二月花。座上焚香翻贝叶,佛前鸣磬供新茶。樵歌隐隐孤村外,回首平林夕照斜。”陈邦注《宿福海庵》:“偶来菩萨界,始觉万缘空。云气诸天散,泉声百道通。岩扃留鹤梦,磵户落松风。独宿青莲宇,萧然听曙钟。”陈荐夫《游福海庵》:“独寻双树叩禅关,身世无如云影闲。秋草自生僧定处,岩花故落水流间。天边西岭斜阳路,鸟外东林过县山。远树萧萧明月里,一声孤磬送人还。”
卷之十四 郡南闽县胜迹
南出宁越门、洗马桥、南园、教场、关王庙、贞女廖璧宅、闽越王祖庙、祖庙亭、茶亭、沙合桥、安民岐、武胜庙、贞节庄母邹氏宅、吉祥寺、横山铺、万寿桥、江南桥、光孝寺、天宁台、盐仓。
洗马桥 南城外濠也,以木为梁。
南园 在洗马桥东,陈殿元谨别业。逶迤里许,有冈阜三石,森立如笋。
教场 广四里,东西为辕门。外有扬威坊,中为阅武堂,东北为旗纛庙。嘉靖季年,有倭寇患,调客兵。万历初,东、西创兵营居之。城西外有旧教场,今废。
关王庙 在教场内西偏。万历十八年建,刘大勋撰碑。
贞女廖璧宅 在南门外,诏旌其门。
闽越王祖庙 在嘉崇里,永乐十四年建。庙后一丘,盖无诸塚云。万历戊申重建。
祖庙亭 庙西,为亭于道周,有厅事。出郭迎送,咸集于斯。
茶亭 昔有僧以暑月醵金煮茗,饮行者,因名。
沙合桥 又名小桥,在中亭街。国朝成化六年,知府周钝重建。
安民岐 微有冈阜,郡城初案也。民居鳞次,亘于台江。
武胜庙 在安民峙东。神姓陈,名讳无考。晋天福二年,闽启封,后加武胜王。宋时,庙宇屡新,建左、右二侯祠。国朝永乐二十年重修,成化十年重建门庑。左为爱生祠,右为文昌祠。
贞节邹氏宅 在南台街。庄宏绅妻,诏旌其门。
吉祥寺 在横山,宋景祐元年建。国朝成化间,知府唐珣重建。嘉靖间毁,万历初兴复。
横山铺 出郡城十里,达于江南。嘉靖间,移建今所。
万寿桥 横跨台江。旧为浮桥,屡修屡坏。宋元祐间,郡守王祖道置田一十一顷七十二亩,备修桥费。元时,田入头陀万岁寺。大德七年,头陀王法助奉旨募造石桥,酾水为二十九道,上翼以石栏,长一百七十丈有奇。南、北构亭二。至治二年落成。学士马祖常为“记”,刻“万寿桥”三字于石。国朝天顺间重修,翰林编修杜宁“记”。万历十六年,巡抚厐尚鹏重砌石栏。
江南桥 在盐仓前。俗呼中洲桥,又名小桥,与万寿桥接,其长减万寿之半。
光孝寺 在时升里。宋崇宁二年,王祖道建于浮桥之南。政和初改“天宁万寿寺”。绍兴初更今名。李纲谪居,尝寓寺之松风堂。又有海月、来薰二亭,今废为盐仓。
天宁台 在光孝寺中,今为玄武庙。
宋李纲《题天宁明极堂》:“久客若飞蓬,年年气味同。犹欣容榻地,更得化人宫。郁勃炎蒸极,巍峩栋宇雄。疏林碎摇月,虚馆迥含风。万户轩楹外,三山指顾中。灵潮自朝夕,大舶各西东。怅望关河远,苍茫云海空。馀生寄闲旷,任运学庞翁。”又《松风堂》:“旅泊不求安,小憩南台宫。轩楹尽北向,盛暑坠甑中。开垣追微凉,山顶罗千松。烦襟忽破散,濯此万里风。群山递环绕,云物增奇峰。江潮信有期,来去初不穷。啸咏得所托,幽禽亦玲珑。青霞蔽残日,皎月生于东。清光入疏林,照我鬓发松。壮年几何时,倏忽成衰翁。愿餐日月华,为驻冰雪容。二子皆静者,翛然此相从。灵丹论秘诀,妙理谈真空。兵戈满寰瀛,此乐岂易逢。犹恨迩城市,时来车马踪。逝将选幽僻,诛茅寄蒙茏。灌溉荔支园,可敌万户封。屋前修竹合,屋后溪流通。风月应更好,清欢永相同。稚川晚闻道,尚冀刀圭功。”李邴《藏六庵》:“莫言藏六便忘筌,一六俱非也未然。枯木有人能采菌,白牛无地可施鞭。”
明陈鸣扬《天宁台》:“天宁台上飞黄鸟,天宁台下春流绕。和铅理屐共登台,紫陌春风扑地来。双阙方瞻初日驭,九霄尽放早春囘。春来春去自今古,江山阅世应无数。梵宇高低宿暮烟,僧坟隐见随寒雨。暮烟暮雨落花开,豈信青阳厌草莱。抚景且歌下里曲,逢时须赋上林才。”
盐仓 即光孝寺基也。国朝洪武间建。嘉靖间,商人创私立仓百余所。江南有山,为会城“朱雀”凿破,于文运不利。万历初撤去,仅三之一。
自吉祥寺迤西,为彰义祠、龚用卿墓、山川坛、钓龙台、镇闽王庙、潭尾街、白龙江。
彰义祠 嘉靖四十年建,祀御倭阵亡将士。初,倭寇闽,至城下,把总童子明等力战殁,有司并先后死士合祠之。为广置祠田,颇为守者乾没。
龚用卿墓 在嘉崇里惠泽山。其地即独山神庙也。用卿,嘉靖丙戌进士第一,官祭酒。
山川坛 在城南,即钓龙台故址。洪武元年,合风、云、雷、雨并城隍合祭为一坛,设位四:中祀风、云、雷、雨;左祀山川,右祀城隍,悉南向;日本、琉球、浡泥、山川之神祀西隅,东向。春、秋二仲月上巳日,藩、臬长吏祭如社稷礼。初,宋、元时皆附于社稷坛。洪武三年建于惠泽山,六年移今所。
钓龙台 在惠泽山之南。相传粤王余善钓白龙处,一名越王台。其亭榭今多芜没。
唐翁承赞《册封闽王还朝于新丰市堤饯别》诗:“登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。争得长房犹在世,缩教地近钓龙台。”韩偓诗:“无那愁肠日九廻,强抒怀抱立高台。中华地向城边尽,外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。离宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。”
宋蔡襄《达观亭》诗:“峭峻钓龙石,飞亭压其端。旷达四无际,因之名达观。攀云跻大亭,仙路何纡盘。秋明澄远绿,暑霁凝新寒。城郭烟火稠,水陆渔樵蕃。偶暇按民俗,适游心意欢。鸣絃俯清流,对水环苍山。重拂襟尘净,从带夕岚还。”程之邵《碧光寺》诗:“寺压高台最上头,一亭新就得清游。天连远岫交相碧,地枕长江分外幽。烟际晴光浑不断,望中诗思浩难收。公余幸有宾朋乐,聊把狂篇索唱酬。”
元雅琥诗:“自古瓯闽国富雄,南琛不与职方通。江流禹画纵横外,山入秦封苍莽中。逐鹿师还神器定,屠龙人去钓台空。海门最是潮头急,何处繁华是故宫。”
明林鸿《钓台怀古》:“无诸昔建国,赤土疏王封。筑台青冥上,垂钓沧江龙。乘龙去不返,千载如飞蓬。只今登荒台,寂历多遗踪。我有太古怀,来吟江上峰。天清海气灭,地古寒烟浓。潭水绿万丈,秋岑碧千重。瞻眺未能已,落日催孤钟。”“瓯闽古荒服,无诸汉英雄。秦项既沦没,灭却龙准翁。组练照海色,旌旗来故宫。昔日钓龙台,尚馀江水中。桂殿苔色古,空陵云气红。朝夕卷寒潮,隐隐闻雷风。登临毕余景,感叹无终穷。”“无诸东海上,有国在秦先。一朝逐秦鹿,戈甲纷相连。高才已得志,论封亦徒然。归来筑高台,投竿钓蜿蜒。屠龙雄按剑,拂拭苍洲烟。英风振海岳,古月亘长天。昔人不可见,踪迹长堪怜。闲来弄秋水,渔舟蔼清川。云高碧海浄,日落千山妍。浩歌古台上,醉向酒家眠。”又《登钓龙台》:“逐鹿屠龙事渺茫,空台依旧枕崇冈。衣冠神禹传苗裔,封壤宗周列职方。南粤云来螺渚白,东瓯天接虎门苍。登临送别兼怀古,不惜狂吟倒玉觞。”又王偁诗:“高台远枕大江流,江上云屏宿霭收。才子挥毫春作赋,商人酬酒晚移舟。空潭龙去山河改,古殿云寒剑戟愁。莫向此中多感慨,汉家陵树已先秋。”赵迪诗:“无诸故国钓龙台,休沐登临怀抱开。山色销沉王气歇,江声寂寞暮潮来。翠华昼掩云凝栋,寝殿春寒锦作苔。吊古凭高同赋詠,不知谁是子云才。”魏文焲诗:“浩浩长川春水来,钓龙人去有荒台。江空日冷鼋鼍蛰,天浄风高鹳鹤迴。鼓瑟只今悲帝子,采蓠时复荐山罍。群公多睱延清景,潦倒狂歌逸兴催。”徐诗:“无诸汉雄长,建国瓯闽隈。欲钓沧江龙,江干起高台。白龙去不返,千载徒蒿莱。霸气今已尽,雄图安在哉。废殿寝寒烟,空林委荒苔。燕雀争营居,猿狖朝暮哀。我来吊遗踪,感慨空徘徊。惟余沧江水,东流无尽迴。”沈明臣诗:“闽本无诸国,钓龙空此台。山川禹服外,风气汉时开。钟卧欹春草,碑横断古苔。楼船今已定,天子未教囘。”黄克晦诗:“霸国春云外,高台钓渚间。白龙潭下水,五虎庙前山。松响风生幔,潮来雨满关。翠华终不返,凫鹭自成班。”陈荐夫诗:“七郡封疆世几更,高台尚有越王名。云山不变古今色,江水但流呜咽声。逐鹿旧都无客在,钓龙荒井此时平。遗民只用矜形胜,圣代万年谁战争。”徐熥诗:“山河如故霸图休,台下空江水自流。岁久莓苔生庙壁,日斜葭菼满汀洲。旌旗影灭秋风冷,剑戟星沉暮雨愁。莫道钓龙人已远,精灵还向夜深游。”邓原岳诗:“日落汀洲江吐云,君王遗殿晚氤氲。楼船北出鄱阳道,剑玺东归威武军。马渎潮平天外直,龙湫潮咽夜深闻。一时霸业堪萧索,愁对青山越水濆。”陈椿诗:“钓龙台枕大江隅,江水苍茫带绿芜。城郭昔曾归霸略,山川今已入皇图。片帆落日沉孤鸟,画角淒风起暮乌。欲向断碑探往事,苔痕半已没龟趺。”徐诗:“寂寞高台翠色重,居人千载吊遗踪,殿前烟雨迷铜兽,江上风雷起白龙。城郭万家犹禹贡,河山八郡旧秦封。昔时霸业萧条尽,空有寒潮送暮钟。”林嘉诗:“越王祠枕大江洲,江水长流霸业休。剑戟声沉三殿寂,旌旗影灭四郊秋。荒凉古壁生苍藓,寥落沙村起白鸥。此日登临倍惆怅,百年人代总悠悠。”陈鸣鹤《怀古》:“陵谷高深异昔时,白龙何处可投丝。千家灯火鱼盐市,半亩祠堂鸟篆碑。秦汉旧封烟漠漠,江淮故事草离离。停舟与客瞻遗像,松柏淒风独去迟。”
镇闽王庙 在钓龙台西,俗呼大庙。汉高帝五年,无诸王受册封于此,后立庙。武帝时,闽粤国亡,祀废。唐大中十年复建,五代唐长兴元年,闽复追封为闽越王。宋因之,号“显圣武勇王”。左、右二王,牙将也。熙宁中,民兵出戍熙河,二将现云端,战遂克捷。政和间,复戍桂管,征蛮之际,二将复现,降大雹,飞黄蜂,以退蛮兵。宣和二年,浙寇窃发,连陷数郡,将及境。提刑俞向自建康领兵南下,黄蜂以数万随舟蔽江,居民咸谓神助,境内帖然。乃大新祠宇。建楹日,有青、红二小蛇,蜿蜒香几间。暨升梁,又见,举首北向,移时乃隐。仪曹王琎奉二王像入庙,二蛇又现。庙成,俞向将临视,前一夕,梦神人青色者来谢迁祠。祀毕,青蛇忽现左王之前,而神之容色一如所梦。有司以闻,敕赐庙,号“武济”,向自为“记”。六年,追封闽粤王为镇闽王,二将左封灵应侯,右封显应侯。建炎四年,王加封“武烈”,灵应侯加“广惠”;显应侯加“嘉泽”。绍兴三十一年胶西之役,舟师祷于神,战以克捷,王加封“英护”,左侯加“协威”,右侯加“协忠”。元更封“真君”。国朝洪武十年,布政叶茂祷雨,获应以闻,下礼部议,从神故封,号“汉闽粤王之神”,左参政瞿庄为“记”。庙有田二顷一十六亩,为守庙郑广者私入其户。成化十六年,知府唐珣核正之。郡人参政唐澞为“记”。隆庆四年,巡抚都御史涂泽民会剿广贼,祃告于王。战之日,闻空中猎猎战马声,师大捷,修祠以阐神庥。按察使里人魏文焲记之。庙故有井,通江潮,其深叵测,有龙居之,祷雨屡应,迩堙为眢。万历十七年,知府江铎以旱祷,命工浚之,甘冽如初。
明谢肃《谒镇闽王庙》:“钓龙台临江水隅,上有亭宇祠无诸。闽土称王因禹后,汉朝封国在秦余。潮喧鼓角来沧海,云拂旌旗拥碧虚。自古神明归正直,双蛇出没定何如?”王恭《题无诸庙壁》:“野庙大江干,萧萧树色寒。断碑荒草没,画壁古苔干。龙去春潮在,猿鸣海月残。英雄那可问,东逝正漫漫。”王应钟《观钓台新庙》:“长江蜿蜒正趋东,白龙矫首如长虹。越王昔时此游眺,钓龙江上波为红。元戎小队骋英武,白日暗淡生雄风。山川形胜元如昨,人代兴亡迥不同。雕弓宝马今何在,剰水残山迹已空。我从诸彦陟,山迴江折望难穷。威仪尚在前王像,俎豆重开旧日宫。云山南去何葱茏,乾坤中坼江为通。开襟已在高台上,迥入苍茫烟霭中。”
潭尾街 在龙台南漈江浒。委巷纵横,民居鳞次,鱼盐成市。宋米芾石刻“全闽第一江山”六字,赵汝愚隶书“南台”二字,并存。
白龙江 城南嘉崇里。又名台江,与闽江同源,至洪塘岐为二,北行者经钓龙台为台江,纳北上众流,过鼓山,复与南行者合流,汇于马江,历闽江以达于海。南台万寿桥东,旧有洲田数十顷,成化间,溪流、海潮日夕冲决,可通舟楫。台下旧港为流沙所拥,潮小舟胶。
陈亮《泛台江》:“千古台江胜,台江上客游。醉乘闽海月,如泛洞庭秋。木落山逾静,天寒水急流。高怀凌浩渺,长啸振林丘。吊古情何远,挥杯乐未休。兴归非雪夜,入望是仙舟。乐事何年再,雄词此日留。无因陪逸赏,操翰思悠悠。”林世璧《台江观竞渡》:“共喜朱明日,言从画舫游。山川新雨歇,云树夕阳留。夹岸垂萝袅,数家丛竹幽。芰荷迎舞席,箫鼓拥中流。传说怀沙恨,犹存吊古愁。岁华聊自遣,风俗尚堪酬。积水清无暑,飘风飒似秋。楼台宜霁景,罗绮艳芳洲。棹若天边下,人疑镜里浮。渡头菱唱晚,归路独夷犹。”王恭《台江访古》:“无诸古城外,潮合满沙洲。宾从留骋马,壶觞度采舟。山迴川月夜,猿哭海云秋。寂寞屠龙事,台空江自流。”
盐仓迤东折而南,为藤山、江南铺、河泊所、龙桥亭、何大奎墓、北园、高盖山、王应时墓、高观堂、义屿、黄寯宅、福和洲、螺洲、显应庙、吴复祠堂、木屿、塔林、淘江、梁山寺、扈屿、濑江、方山、叶光宅、紫薇岩、三琅峰、大义公馆、观音桥、陈叔刚叔绍墓、陈达墓。
藤山 其脉一起一伏,如瓜引藤,亘五六里,故名。山多梅花,开时,郡人载酒出游。有明真庵在梅坞中。由藤山分派一峰,反顾于后,为鳌头山。藤山之东为下渡,廛居成市。
明谢肇淛《藤山看梅》诗:“曙色乍微茫,江南一路霜。人裁梁苑赋,花学汉宫妆。粉面含云湿,芳魂度月凉。不妨沉醉去,玉屑满衣裳。”“不识山中路,逢人即问梅。繁枝围屋隐,老树压墙颓。瘦借轻烟补,开须夜雨催。春光未衰谢,携酒赏千回。”“但得看花地,何须问主人。山中一夜雪,江上隔年春。径细香难散,寒多色未匀。无端风底急,撩乱白纶巾。”“骑马访花神,繁枝照眼新。诗应怜水部,花亦爱山人。夜月迷青嶂,寒江乱白苹。坐来清到骨,不复梦红尘。”“山气晓冥冥,长林玉作屏。半遮流水白,时杂数松青。地主供花酒,人家结竹亭。客来香可醉,尽日不能醒。”“一望白如虹,前山第几峰。随风香处处,隔水影重重。短树堪藏鹤,疏枝欲作龙。罗浮今夜梦,恍在月中逢。”曹学佺《藤山看梅》诗:“身入蕊珠宫,居然占素封。夜枝堪绕鹊,霜干可如龙。的的明流水,盈盈对远峰。藐姑射仙子,于此忽相逢。”“乍入即闻香,翻于久后忘。浑如金粟界,一吐玉毫光。坐莫分荀令,妆宜点寿阳。节今佳丽处,犹说是雕梁。”“春日游灵谷,冬来卧故园。一年能再赏,此度更销魂。香密难分寺,林迴屡换村。野禽窥乍散,犹自露苔痕。”“夜来风色恶,强半借枝头。笛里吹将急,樽前别更愁。梦回恒庾岭,兴动自扬州。流水空山里,吾将老一丘。”
江南铺 在下渡。上接黄山五里而遥,下通白湖十里而近。
河泊所 在江南嘉崇里。国朝洪武十年设,今废。
龙桥亭 在下渡街之半,有庵。
何大奎墓 在藤山之东。大奎,宋龙图阁学士。子曰万、曰士显,并科第,官侍从。其后式微,郡志失修,家藏告身俱在也。
石室山 俗名北园,在高盖山麓。唐观察使王逢子孙世居此。
高盖山 在仁丰里。有三峰、九岛,藩司第三案也。汉徐登修炼于此,后入永福高盖上升,乡人于此望祀之,遂缘其名。唐、宋以来,山属官,任民樵采。万历中,豪家侵为己业,诡受粮于县,日鬻人造坟,累若丛塚。形家谓为不利藩司、两台云。上有仙坛,坛左有仙井。相传,尝有牛坠井中,牧童走告父母,比至,则牛已出井上矣。山绝顶有青龙池,一名天池。上有北山王氏墓,又有芦湾洞,洞口有棋盘石。
明郑善夫诗:“此日经过高盖下,忽忆去年高盖峰。只见黄花似往日,那堪衰鬓向秋风。烟霞不断重阳路,勋业犹疑三径松。旧国萧条岁复晏,布袍草屦意何穷。”陈学麟《登徐仙第一峰》:“徐仙峰入白云间,俯视尘寰秀郁盘。瀑水花飞晴亦雨,松涛声撼夏偏寒。逍遥霄汉轻凫舄,指顾乾坤亦鹖冠。心赏超然人世外,羽人何事更骖鸾。”徐《登高盖徐仙峰》:“此地仙坛古,寻梅到几峰。药炉犹汉制,松岛似秦封。石径歇归牧,山田耕老农。白云迷下界,不辨往来踪。”
高观堂 在仁丰里高盖山下。又,妙峰寺在山之巅,宋建隆元年建,后废。万历丙午,都给谏林材募缘重建。
王应时墓 在高盖山麓。应时,官云南按察使。
王应山《谒观察兄墓》:“执绋若为情,冲寒出粤城。山川如哽咽,风雨益淒清。永别人间世,犹存身后名。所嗟姜被冷,池草梦难成。”“忆昔营窀穸,栖神已十年。卜龙迟胜日,委蜕閟重泉。扬彩凭威凤,含愁托杜鹃。谁言非羽化,高盖自升仙。”
义屿 一名盐屿,在高盖山之南。有赤垅、盖竹二洋。
黄寯宅 在义屿。寯,官户部主事,历官清白,时有“空空归故乡”之谣。
福和洲 在义屿东。
螺洲 在方山北。周迴一江,环洲以居者数千家,司空吴复其著也。
显应庙 在螺洲之浒。神刘姓,兄弟三人,伯行全、仲德全、季侍全。其先淮甸人,唐刘德威之后也。乾符间,黄巢宼闽,行全兄弟御宼有功,未获封赏而卒,闽人立庙祀之。宋淳祐十一年旱,乡人祷雨立应。乡进士陈应角以闻,赐额“灵显”。螺洲又有螺女庙,缘谢端事傅会之。螺女江在石岊西,与螺洲相去数十里。
吴复祠堂 在螺洲。复,永乐间以知印积官工部侍郎。
木屿 在永庆里。连塔峰,周遭有江。
塔林 又名塔峰,方山别支也。宋林津龙官尚书干(办),俗呼尚干,林氏族姓甚蕃。
林禹臣宅 禹臣,理宗朝应神童科,黄朴榜进士。
淘江 在永庆里,临以塔峰、长林之胜。江边有亭,俗呼淘边。
明周玄《淘江》诗:“千章乔木珍螺渚,百顷澄光带越城。到邑潮通沧海色,环洲山峙此江清。鉴湖自是同流赏,文彩那应独擅名。渔浪细吹银绮合,鸥波才动翠绡横。盈盈杨柳牵丝断,泛泛芙蓉夹镜生。解道玄晖遗雅韵,却令太白擅佳声。孤云淡影秋逾静,碎月摇光夕向明。销尽客愁何处望,逋翁楼上有余情。”
梁山寺 在还珠里。宋建,今废。
扈屿 在还珠里。其东南为濑江,一名“瓠屿”。
濑江 在清廉里,与西峡江合流。微风激之,声如溪濑,故名。
明郑善夫《从扈屿沿溪陆行访陈职方》:“扈屿逶迤连紫台,濑江曲曲罢喧豗。渔人钓艇沿溪泊,野老柴门傍水开。树底巧通仲尉宅,糸中似愧子云才。南游兼得酬佳节,黄菊青山共举杯。”
方山 在清廉里。一名五虎,闽藩第四案,远望端方如几,故名。山之阴有峰,逆驰而西,曰“黄岩”。岁大旱,乡人祷雨于此。上有阿育王塔,又有岩曰“灵源”。鲤鱼石在溪中,又石坛、石床、石棋局、石床;左右有柑桔树千章,味甚甘。唐天宝中,赐号为甘果山。
宋王逵诗:“众状皆穷险,兹形独擅方。坦夷中砥砺,端正外青苍。上帝为棋局,炎君避暑床。回看太行路,更近利名场。”
明黄济《过方山旧居》:“曾逐孤舟背远村,清溪一去不知源。于今莫避秦人处,野鸟潭花即故园。”郑善夫《九日方山登高》:“方山五片石,嶻七千寻。气象衡嵩敌,风云岁月深。百年大梦寐,九日此登临。愿谢红尘累,岩栖长道心。”
叶光宅 在瓠屿。光,永乐间,以荐为南海簿,民歌之:“南海簿,性不贪。百鸟凤,人中难。”
紫薇岩 在横屿东峰。有紫薇公隐此,故名。又有岩曰“五仙”,并方山之东。
宋民先诗:“碧落已骖丹凤去,红尘空望紫薇岩。”
三琅峰 在西集里,色如青琅玕,故名。三峰尖秀,形如笔架,又名文笔。其傍诸山,有石鼓、石壁、岱顶,皆奇胜。
大义公馆 在义溪之滨。嘉靖间建。
王应山《义溪八咏》:“三峰齐太华,去天不盈尺。碧色拟琅玕,立地如卓笔。”(三琅峰)“溪流有深浅,竹色无古今。金风敲万玉,潭底作龙吟。”(万玉潭)“遥空浄微云,前溪印明月。疑有钓月人,溪风动林树。”(钓月矶)“巨石如建鼓,半空时有声。岱顶飞金鸡,西冈迭和鸣。”(石鼓山)“探禅入丛林,溪沙如布金。经声发烟磬,共接海潮音。”(潮音阁)“问津知几许,曲曲三十六。扬帆任好风,棹歌山水绿。”(大义渡)“当年典郡人,过家乐佩紫。奕叶际明时,冠盖仍新里。”(荣绣里)“古榕夹官路,树影入波心。行者喜从桥,赤日生绿阴。”(绿云桥)徐熥《义溪夜泛》:“暮潮初涨月痕低,一叶扁舟过六溪。唱罢沧浪天渐晓,青山无数鹧鸪啼。”陈荐夫《溪上泛舟》:“迴溪三十六,一一抱青山。片月空濛外,孤舟云水间。听猿声欵乃,得句应潺湲。不见澄江上,何因白练寒。”
观音桥 在义溪之东。宋时建,后圮于水。国朝天顺中,里人陈叔茂捐百金重建。
陈叔刚、叔绍墓 在蔡庄山。叔刚官侍读,叔绍官副使;刚有文名,绍有孝行。
陈达墓 在蔡庄祖茔北,号万松庄。达,字德英,积官都御史,巡抚山西,以廉能著,详郡志。
盐仓迤西折而南,为望北台、上渡、陈守约墓、洪顺墓、齐坑山、张浚墓、林文秩宅、台屿、高士岩、阳岐江、金锁江、严烜墓、税课司、高文达墓、陈嘉言墓。
望北台 在龙江之南。有岭嶻然,有亭其上。
明陈文广《过望北台》:“山形如相抱,巨石更崔嵬。地与江声近,天随树影开。兴中皆落叶,吟处是寒梅。为语登临伴,何由共一杯。”
王克复墓 在北台山阴,有司营葬。
上渡 在时升里,龙江之南。未造桥时,上、下有二渡,今仍其名。闽陈守约所居上渡。守约之先,固始人也。五代晋天福间来闽,仕南唐,左司郎中。其后,宋时有陈者,性乐施,子七人,孙二十八人,曾孙六十五人,玄孙一百三十人,而多膴仕。里中童谣:“萤尾星,江南陈。”谓入城夜归,灯炬如萤星也。
陈守约墓 在白泉院前山。
洪顺墓 在时升里上渡山。顺,官山东按察使。
齐坑山 高盖之支也,与北园、王湾、新安、蟠屿诸山相联络。地多梅花,齐姓居之,故名其山云。
张浚墓 浚,字文哲,官饶平知县。
林文秩宅 在长池。文秩与弟文秸同举进士,改翰林庶吉士,俱葬侯官斗门山。
台屿 四面皆平田,中建三阜如三台,故名。或曰柯屿、曰瓜屿。左高盖、右凤湾,金鸡嶂其后,阳岐峙其前。阳岐之水别为小浦,逶迤环抱于三阜者凡三十六曲。宋孝宗时,高士陈允元筑室读书中阜之下,子姓甚蕃。
阳岐江 有山临江浒。宋释褐状元林坰居之。江汇上郡及怀、侯、永福诸山溪水,经西峡与马江合,入于海。
明黄玄诗:“暝色入长江,江帆疾如鸟。空山白云外,一望更何有。飒沓风雨来,萧条夕阳后。孤灯照寒舻,且复醉杯酒。长江沧浪曲,远应沧浪叟。崖阴古木深,沙明暮潮吼。扣舷江水清,去路离情厚。何处有僧庐,残钟到溪口。”
金锁江 一名金岐。晋康帝时,有渔者垂钓得金锁,引锁尽,见金牛,急挽至岸。俄而锁绝,犹得数尺许。有司以闻,诏立庙祀之。
严烜墓 在阳岐白角山。烜,官监察御史,浙江佥宪。
税课局 在九都阳岐江。国朝洪武初设,以没官卓子康宅为之,今废。
高文达墓 在九都王埔山,事具城南崇报祠。
陈嘉言墓 在九都阳岐山。嘉言,咸淳中建州司户,值元革命,遂不仕,隐居台屿,积书至数万卷,人称“书隐先生”。
卷之十五 西湖沿革
晋安有东、西二湖,在冶城西北。晋太康三年置郡,诏治闽粤故城。太守严高病冶城狭隘,以图咨郭璞,徙今子城。坊城外凿东、西二湖,周迴各二十里,引东北诸山溪水注于东湖。(旧怀安县地,今侯官。)属引西北诸山溪水注于西湖(侯官县地)。二湖与闽海潮汐通,所溉田不可胜计。又有南湖(亦侯官地)。唐贞元十一年,观察刺史王翃辟城西南五里为湖二百四十步,接西湖之水灌于东南,今柳桥是也。东湖隔龙腰诸山,在西湖东北,故名。(或言,郡城东属闽县,非是。)宋庆历中,东湖渐淤,至淳熙间,尽为民田。浮仓山,昔在水中央,今周遭皆田。东北诸乡俱名湖堘。浮仓之西有亭,尚呼湖前亭云。《三山志》云:“嘉祐二年,郡守蔡襄从乐游桥开沿城外河,抵汤门、琴亭、湖心,至北岭下去思桥,北至河尾船场,散入港北小浦、中浦、石泉、安国以北。怀安知县樊纪复作桥十二,曰“湿堹”、曰“堘北”、曰“小浦”、曰“湖心”、曰“琴亭”、曰“越塘”、曰“龙腰”、曰“后溪”、曰“桑畲”、曰“岭下”、曰“范溪”、曰“濑溪”。东湖既湮,赖此港浦、桥梁导东北诸水,以达于东门也。南湖之塞不知何代。其始辟,迤北有港,与西湖通,渐为民庐舍、园池。今唐公祠前有石桥,西外石街有熊兵、泥门二桥犹巍然。平地中,皆湖渠遗迹。西湖始凿,沿子城外,(今定远桥为旧城濠。)浩无际涯。唐天复元年,王审知于子城外环筑罗城。梁开平元年,审知又筑南、北夹城,湖渐堙塞。宋皇祐四年,复诏郡守曹颖叔渐次修筑,自迎仙门至遗爱门,所存仅什之三。嘉祐二年,蔡襄复古五塘,以溉民田,有意浚治西湖,未果。乃命疏导渠沟六十有九,以兴水利。按《三山志》云:“城外西湖溉三邑民田,至一万五千余亩。”淳熙九年,赵汝愚以集英殿修撰知州事,疏于朝,开浚两湖,民至今赖之。时有澄澜阁,乃汝愚沿威武堂址改西湖楼为之。荐经兵燹,阁毁址失。明万历初,按察使徐中行命卫卒湖堤植木为荫,市易湖滨民园池,建阁跨湖上,由皇华亭后架二木梁以登,仍名“澄澜”。户部尚书马森撰“记”。十四年丙戌,郡守江铎以会城西、北、水部、汤门四关引江潮、湖水,众流吐纳绕旋。迩来淤塞北关,湖水不得入。河西、汤门、水部三关虽通河而浅涸,潮汐无几,舟楫阻滞。西河迎仙桥下有港接西水关及江河在西南者。当春夏月,建闸蓄水,秋冬决放。湖高河低,洪流入江,不可复返。滨湖数十里,莫资灌溉。乃开北关,修建西汤、水部各闸,引诸水入河。又改西门迎仙桥旧闸为坝,以蓄湖水,毋令决放。自兹旧制,兴复水利无壅。迩年复议塞,殊为民患,司地方者,愿如江公可也。
【注释】
.观察刺使:谓观察使兼知府。
卷之十六 西湖延袤
晋守严高始辟西湖,时巨浸淼茫。洊更拓城,复为平陆。太康延袤,漫无所考。今迹其附城西、北者尽之。湖东自西城大楼至北水关凡十二楼;自北水关至北城楼凡十四楼。每楼并垛铺一十五间,相距二十四丈。自南而北以丈计,凡五千八百有奇。湖西自迎仙桥折而北,为迎恩福地,至玄武行宫,又折而西为皇华亭。亭历道士洋、贵安山折而南为北城遗爱桥,以寻、丈计,不可指数。大都自南而北七里而遥,自西徂东二里而近。古今纪、咏,具列左方。
宋蔡襄《寒食西湖观竞渡》:“山前雨气晓才收,水际风光翠欲流。尽日旌旗停曲岸,满潭钲鼓竞飞舟。浮来烟岛纷相就,引出沙禽好自游。归骑不愁山月暝,万枝灯烛度花楼。”李纲《会宴湖亭》:“画栋翚飞瞰曲塘,主人情重启华觞。月摇花影鳞鳞碧,风入荷花苒苒香。散策幸陪终日适,开襟还喜十分凉。天涯随分同清赏,何必南园作醉乡。”陈俊卿《西湖纪游》:“凿开千顷碧溶溶,颍上钱塘仿佛同。梅柳两堤连绿荫,芰荷十里散香风。波涵翠层层出,潮接新河处处通。舆颂载途农事起,从今岁岁作年丰。”罗愿《和赵汝愚开西湖诗》:“湖边飞盖欲谁同,治行人思旧弱翁。行乐未饶溱水女,咏归应有舞雩童。闽山影浸烟云动,沧海潮连浦溆空。欲识元侯疏凿意,君王勤俭正卑宫。”“南方春早冻先融,荷锸移时小异同。要使齐民知水利,亦如前哲变文风。四时镜净登临美,万顷云垂灌溉通。嗟我一麾江汉上,慨然歆叹似南丰。”朱熹“次韵”:“百年地辟有奇功,创见犹惊鹤发翁。共喜安车迎国老,更传佳句走邮童。闲来且看潮头人,乐事宁忧酒盏空。曾见台星与卿月,交光齐照广寒宫。”“越王城下水溶溶,此乐从今与众同。满眼芰荷方永日,转头禾黍便西风。湖光尽处天容阔,潮信来时海气通。酬唱不夸风物好,一心忧国愿年丰。”辛弃疾《贺新凉·游西湖》词:“翠浪吞平野。挽天河、谁来照影?卧龙山下。烟雨偏宜晴更好,约略西施未嫁。待细把、江山图画。千顷光中堆滟滪,似扁舟欲下瞿塘马。中有句,浩难写。 诗人尽入西湖社。记风流、重来手种,绿成荫也。陌上游人夸故国,十里水晶台榭。更复道横空清夜。粉黛中洲歌妙曲,问当年、鱼鸟无存者。堂上燕,又长夏。”“觅句如东野。想钱塘,风流处士,水仙祠下。更忆小孤烟浪里,望断彭郎欲嫁。是一色、空濛难画。谁解胸中吞云梦,试呼来、草赋看司马。须臾把,上林写。 鸡豚旧日渔樵社。问先生、带湖春涨,几时归也?为爱琉璃三万顷,正卧水亭烟榭。对玉塔、澄澜深夜。雁鹜如云休报事,彼时逢敌手皆劲者。春草梦,也宜夏。”“碧海桑成野。笑人间,江翻平陆,水云高下。自是三山颜色好,更着雨婚烟嫁。料未必、龙眠能画。拟向诗人求幼妇,倩诸君、妙手皆谈马。须进酒,为陶写。 回头鸥鹜瓢泉社,莫吟诗、莫抛酒樽,是吾盟也。千骑而今遮白发,忘却沧浪亭榭。但记得、灞陵呵夜。我辈从来文字饮,怕壮怀激烈须歌者。蝉噪也,绿阴夏。”又《小重山·三山与客泛西湖》:“绿涨连云翠拂空。十分风月处,著簑翁。垂杨影断岸西东。君恩重,教且种芙蓉。 十里水晶宫。有时骑马去,笑儿童。殷勤却谢打头风。船儿住,且醉浪花中。”
明陈亮《泛舟西湖》:“落日动高兴,乘舟溯碧涛。方欣齐桡乐,复惜群山阴。时爱波上月,清光犹未沉。乍离湖渚浅,稍入浦荷深。花香袭人衣,水风凉我襟。杯行吸素彩,曲度飘清音。昔闻澄湖际,画舫相追寻。繁华不可问,心赏良在今。佳宴共桃源,胜游同竹林。宁知此宵乐,不协古人心?”王恭《泛舟西湖》:“登舻发清啸,落日镜湖净。微月波上澄,归云鸟边迥。水木生夏凉,孤崖破阴暝。矧兹簪佩同,复此沧洲兴。中夜棹歌还,遥峰响烟磬。”王偁《晚归湖上》:“一径惬幽寻,悠然世外心。不缘流水泛,那识落花深。荷影澄天镜,松声韵素琴。前林烟磬发,归路月沉沉。”王肇《湖居清适》:“幽居绝喧嚣,已遗尘世虑。悠悠止水清,寂寂流云度。开樽送飞鸟,杖策荫芳树。高人乐自然,玄理早超悟。不历轇轕场,宁知此中趣。缅怀陶令踪,高咏谢公句。灵台慎始终,勖哉葆贞素。”又《湖中寒食》:“湖上逢寒食,行行云日迷。林花相映发,只似武陵溪。远水清烟并,高阳黄鸟啼。年年对芳草,古意满城西。”方邦望《泛舟西湖》:“平湖绕翠微,一棹镜中移。喧鸟千声啭,长风万里吹。沿洄耽景胜,宴坐觉神怡。往往留馀兴,归来日暮时。”徐中行《西湖对月》:“千山雨后片云无,一棹风前兴不孤。入座词人高北斗,开樽明月满西湖。光依玉树秋相媚,寒照冰心病欲苏。此地夜游经几度,未知何客得骊珠。”林垠《赠徐宪长湖上舟成》:“西湖新造木兰舟,暇日群公结胜游。千载达人推范老,三山佳景拟杭州。开窗夹岸摇青嶂,转棹澄澜起白鸥。桃李堤边春十里,他年知是长公留。”王应钟《泛舟西湖》:“十里湖光湛不流,宁闻风雨苦沉牛。蛟宫隐隐鼋鼍避,泽国溟溟鸥鹭浮。山郭近从波上写,楼船遥在镜中游。因怜范蠡归何处,不向兹方泛钓舟。”陈全之《游西湖》:“生平爱结水云缘,梦在湖西野艇边。乘兴共寻尘外境,雅怀同坐镜中天。鱼惊破浪随歌后,鸟避开筵出棹前。自笑腐儒多俗累,何时庄诵卜居篇。”林燫《游西湖》:“积水风生五月秋,绮筵画舸漾澄流。万家城堞林边迥,两岸云山镜里浮。沆漭直期穷北渚,芳声还共采中洲。盛名满座俱吾党,不羡当年李郭舟。”林烃《次王懋宣西湖作》:“聊从方外访蓬莱,碧树澄湖避暑来。遂有凉飚先拂座,不妨细雨共衔杯。仙槎直向天边泛,飞阁遥临镜里开。闻道登楼能作赋,风流谁似仲宣才。”陈朝锭《西湖燕集》:“几年踪迹滞炎方,今日初登湖上航。雅兴谁言惟白老,胜游何必让钱塘。芳洲草暖凫鹥集,碧槛风柔菡萏香。莫向樽前辞酩酊,城头山色易苍黄。”“山翠高低浸混茫,碧堤幽意在群芳。欲凭陈迹寻高士,不见当年宛在堂。”“出郭暂欣尘事疏,幽寻况是雨晴初。浮槎疑近林逋宅,却少栽梅结屋居。”余翔《泛舟西湖》:“参差楼阁镜中开,客自风流载酒来。山势似浮天竺寺,荷香深袭百花杯。商歌竞逐沧浪起,野服俱成薜荔裁。我辈相逢情不浅,停桡还上越王台。”陈椿《西湖宴集》:“言乘春燕泛兰桡,杨柳青青暗画桥。欧冶池边云乍敛,越王台上雨全消。波光晃漾摇金钿,林籁参差度玉箫。我欲淹留还卜夜,借君高烛几枝烧。”陈价夫《西湖棹歌》:“郡城西面水连天,画阁朱栏异昔年。芳草渐生歌舞处,春风犹傍狭邪船。”“大梦山前云作梯,皇华亭畔水平堤。落花满地无人扫,闲逐东风上马蹄。”“湖上春残雪未消,湖边新柳变寒条。夕阳远映孤山碧,尚有鸣榔似六桥。”“晓云飞尽水犹清,十二栏干映水明。拾翠女郎成队去,藕花深处踏歌行。”刘克治《游西湖》:“越王遗址在,把酒对斜晖。坐柳黄莺啭,衔花翡翠飞。孤亭依别岛,画舸系渔矶。落尽城头月,狂歌未拟归。”(克治,南海人。)袁敬烈《游西湖》:“津亭十里芰荷香,六月松风入座凉。漠漠烟霞生极浦,远村树色带斜阳。”“大梦山前烟水清,芦花枫叶满江城。青天万里云飞尽,欸乃声中片月明。”曹学佺《泛舟西湖》:“大梦山前起棹歌,青青初泛水中荷。乍看涨色西湖远,却较幽阴北地多。堤上有情观士女,林间无偈问维摩。酒酣不识春城路,明月盈盈卧绿波。”谢肇淛《西湖观竞渡》:“一曲湖如镜,轻舟隐芰荷。况当悬艾筇,共听采菱歌。棹影群龙戏,涛声万马过。楫飞晴散雨,鼓急水惊波。藉草红裙密,鸣榔锦袖多。战酣残暑失,酒醒晚风和。胜事追河朔,英魂吊汨罗。人归纤月上,良夜乐如何。”
卷之十七 湖中孤山胜迹
孤山里许,在湖中央。其阴,有陈内翰景著祖茔,石上有篆书“定远伯玠陈公之墓”八字。山之阳,水田若干亩,树木荫翳,华实盈畴,如隔尘寰,非方舟不能至。先时亭台梵宇,岁久倾圮。国朝万历十五年,郡守江铎建亭山巅,匾曰“三山别岛”。门以东,建门一区,竖叶内翰向高所撰《水利碑记》。
王恭《湖山图歌》:“大梦积飞翠,朝夕侵我庐。严高湖上水,色映灵台虚。越王城外三山峭,散帙鸣琴亦高妙。半榻闲云鹤梦清,一帘初日藤花笑。顾予性癖爱清晖,终日相过尽醉归。几度离家声别调,何时恩许卸朝衣。黄花九日高楼酒,无那明朝又分手。座中应感去年人,马上空攀未霜柳。酌酒看山兴暂同,君家兄弟气如虹。萍踪自愧无南北,聊寄相思水墨中。”王褒《题西湖山水》:“我昔曾游西湖上,层峦迭嶂森相向。白云雨后亲卷舒,湖色山光共摇飏。浮云虚阁若蓬瀛,酒旗摇曳风前轻。弹棋击筑多乐事,飞觞促席争逢迎。孤村远屿渺何处,落日行人自来去。樵子将归渡口船,渔舟夜宿鸥边树。朅来湖里观画图,满座词客争喧呼。隔墙呼酒取一醉,令人却忆高阳徒。”高瀔《答傅子拟筑宛在堂》:“南洲五月湖水平,荷花万顷湖山明。放舟邀客钱已办,题诗寄予堂欲成。渚鹤沙鸥底自性,松云萝月若为情。眼中万事不须问,吾与尔曹当远行。”傅汝舟《拟筑宛在堂招高子偕隐》:“城外西湖烟雾光,孤山宛在水中央。门开独树悬青磴,径绕千花上碧堂。兰艇桂桡操自稳,药房荷榻卧偏长。秋波不隔寻真路,乘兴须君到隐乡。”陈椿《暮春湖心亭集同社诸子》:“西湖一望何寥廓,太守严高往年凿。秀色平分欧冶池,晴光倒浸无诸郭。澄澜高阁郁崔嵬,画栋朱帘对水开。兰桨却藏回岸曲,菱歌疑自断桥来。岧峣乌石天边起,粉堞森森还百雉。三竺霏微翠霭中,五城仿佛丹青里。阁道遥连大梦山,层峦飞瀑响潺湲。山中胜迹多磨灭,山下游人空往还。朅来狎客当清燕,风送湖心云几片。丽藻争夸邺下才,新知并属吴中彦。可怜江国春欲残,点点飞花落水湾。相呼且尽杯中物,莫遣分携兴易阑。”
卷之十八 城西湖滨胜迹
自迎仙桥折而北,为迎恩福地、江公生祠、城西铺、唐公祠、殷庞二公祠、玄武行宫、湖头尼庵、毘卢阁、关西福地、徐宪长祠、谢泉、谨肃坊、风节亭、迎恩亭、皇华亭、澄澜阁、望湖亭。
迎仙桥 西关外木梁也。以梁王霸冲举西宫,故名。万历十六年,知府江铎筑坝于桥之北,障西湖水,建亭竖碑其上。
迎恩福地 在迎仙桥北。祀土谷神。祠今为乡约所。
江公生祠 在城西铺之右。国朝万历十九年,为知府江铎建,郡人参政王应钟有“记”。
城西铺 面西湖。上通梅亭,五里而遥。
唐公祠 祀郡守唐珣。国朝弘治间建,岁久倾圮。万历十六年重修。珣,华亭人,成化间知福州。
殷、庞二公祠 在唐公祠之东。国朝万历三年建,特祀都御史殷公从俭。后十余年,都御史南海庞公尚鹏抚闽,行一条鞭法,罢榷弛征,民怀之,并祠焉。明林燫撰《殷公祠碑》:“殷公祠者,祀吾省故殷巡抚公也。公讳从俭,广西临桂人。隆庆五年,奉玺书,以佥都御史督闽军务。明年,召入为副都御史。未几卒,闽人罢市,哭如所亲丧。西归,里巷哭以过柩,妇人则哭拜于门内,得人心如此。公卒之三年,闽人思公不置,为建祠西郊外。又越四年,云南楚雄太守张廷臣者,公门人也。将之官,谒公祠,涕下沾衣。顾是祠之建,不可无记。又,岁时享祀。缺声诗,猥以燫雅知公贤也,遂为述其事。系以诗曰:‘闽号乐土,僻海一隅。当嘉靖末,倭夷用急。虔刘我民,掠我城邑。鲸波未澄,燕幕安集。命谭大夫,绥我安土。丧乱既平,孰予抚闽。选于众举,殷公其人。节钺旄盖,殷公至止。田亩多荒,疮痍未起。譬治乱绳,宜宽而理。令此三军,饷晦宴息。令此百城,安于闾里。郑歌国侨,蜀思诸葛。人之无禄,昊天降割。西郊之外,湖水之浒。作庙翼翼,边豆有楚。弗殄禋祀,千春万古。有美张侯,谓公我师。侯拜稽首,咨嗟涕洟。孰是祀典,暗无声诗。代斵不让,公贤我知。庶几观者,坠泪于碑。非我文工,公德之遗。”(万历辛丑,巡抚朱运昌卒,其弟私塑运昌像于祠,匾曰“殷庞朱三公祠”。宜急去之,以严薰莸之别。)
玄武行宫 国朝正德间,镇守太监崔安建。奉北极玄帝君。左祀刘、关、张三义,右祀五显。
湖头尼庵 在玄武祠之东。跨西湖,为阁数楹,奉诸佛及顺懿陈夫人。
毘卢阁 在唐公祠之北,守祠主僧以奉诸佛。先时湖滨梵宇,今多颓废。
明林鸿《春暮宿湖山兰若》:“雨歇众芳晚,幽寻宿梵筵。闻经方丈里,听法比丘前。远径投昏鸟,空山宿夜猿。天花飘嶂月,玉磬度萝烟。殿古苔衣合,湖光宝镜圆。仰攀星斗近,俯视地维偏。心静空尘到,身闲与世迁。三生应得悟,来此问安禅。”郑善夫《春暮游城西寺》:“毘卢千佛阁,近在绿云中。客到虚无岸,春归莺燕丛。燕台望不及,古意渺何穷。拟入东林社,殷勤向远公。”黄用中《西湖集社》:“宝界枕澄湖,静僻宜长夏。睠言憩南薰,良朋偕夙驾。映荫竹垂阴,蒙茸草堪藉。疏蝉度宫徵,渟水明台榭。岂但远炎蒸,共乐比闲暇。意惬胥淹留,禅钟催甲夜。”
徐公祠 在玄武行宫之西,谢泉之东。万历十九年建,祀按察使徐中行。二十五年季冬火,复建。(中行,湖州人,字子与。)
关西福地 土谷神祠,里人立社其中。
谢泉 嘉靖间,谢佥宪庭柱凿,资乡人出汲。石栏刻“谢泉”二字。
谨肃坊 在迎恩亭之东,正德间建。
风节亭 国朝嘉靖七年建。督学使吴仕与部使者有违言,解绶东归,诸司以金为赆,不受。诸公以金建亭,曰“清风高节”。
迎恩亭 冠盖往来,咸集于斯。诏敕至,肃迎以入。又东、西作二亭翼之。
皇华亭 在迎恩亭之东。左竖元福建闽海道肃政廉访司副使中顺公《去思碑》,右竖嘉靖初御史林釴撰《靖闽碑》。
荷亭 在皇华亭后,周迴有塘,植菡萏。
明王乾章《荷亭同梅参戎赋》:“荷亭殊绝倚云隈,上将传呼结驷来。郭外青丝潛渡柳,樽前玉笛暗飞梅。凉生浦渚频移棹,月傍绳河更举杯。客署几回残梦里,遥闻歌吹绕城回。”
澄澜阁 在荷亭之东。国朝万历五年,按察使徐中行建。户部尚书马森撰“记”。初,宋守赵汝愚浚治西湖,沿威武堂故址改西湖楼为澄澜阁。拓城以后,阁毁址失。徐公市滨湖池馆,建阁其上。由荷亭造二木梁,蹑数十级以登,仍赵忠定旧名,嘱岭南黎民表隶书之。其下为堂,以资宴游。十六年,知府江铎重修。(三十六年,有司更名湖天关,殊失古人遗意;且恶札书之,亦为山水一厄。)
明王应钟《饮澄澜阁》:“杰阁危桥跨彩虹,绮窗绣户碧霄中。景当夕照千山静,波入澄澜一镜空。槛外松声明远韵,帘前花影散香风。清樽久待高阳侣,千里襟期此夕同。”傅汝楫《湖楼纪兴》:“湖开背郭楼,湖水日悠悠。地即青莲界,山仍碧树秋。杯前狎鸥渚,篱畔系渔舟。稳坐风波外,吾生乐未休。”游士豪《澄澜阁怀徐子与》:“高阁俯澄澜,层峦对酒看。星河临睥睨,鸥鹜宿沙滩。榻下流云度,杯前落日残。采芳人不见,湖上月明寒。”叶向高《和许中丞孚远集澄澜阁》:“澄澜高阁枉严旌,为爱波光四望平。桑栢几家湖上社,芙蓉十里水边城。龙台烟锁寒荒垒,鲸海秋高罢戍兵。樽俎折冲多胜暇,登楼又见赋先成。”车大任《西湖澄澜阁宴集》:“西湖花满楼,乘兴泛扁舟。山护云间寺,潮吞野外洲。黄鹂才盛夏,白雁又新秋。世事玄环转,年华似水流。但酬贤圣酒,莫问古今愁。明日风尘里,翻然忆此游。”(大任,字于仁,湖广邵阳人,万历丙申知福州府。)袁敬烈《集澄澜阁》:“柳色湖光蒲郭西,朱阑高阁兴堪携。浮烟忽散山当寺,骤雨初来水上堤。一曲彩莲云外远,几行啼鸟树边低。樽前不尽登临兴,独把新诗倚醉题。”喻应益《澄澜阁宴集》:“因开白社扣精蓝,坐对城阴看碧潭。桥锁堤边堪拟六,山横湖外旧名三。峰纹写浪晴吹濲,日气蒸花午作岚。箫鼓画船金勒马,依稀风景似江南。”曹学佺《初夏澄澜阁》:“夏日试荷衣,高楼送日微。水偏此地得,山半是城围。涧色犹残雨,蝉声自落晖。定知湖月好,坐待夜深归。”
望湖亭 先时危亭湖上,岁久倾圮。国朝万历十五年,知府江铎重建。
明周玄《登望湖亭寄王太史孟》:“朝来一上望湖亭,湖草茫茫入望青。空盼乡书凭朔雁,顿忘旅食换春星。洛阳有客缘谁赋,湘水长歌忌独醒。暂拾芳菲归潦倒,酒杯相对慰飘零。”戴永和《望湖亭燕集》:“虚亭试骋望,暇日一消忧。山拥鸿濛色,湖开漭漾流。宦游同此地,逸兴属深愁。暮景还堪恋,城扄不可留。”(永和,云南大理人,侯官教谕。)屠本畯《四月晦望湖亭观竞渡》:“已失西陂雨,仍逢月晦天。鱼龙排荇渡,箫鼓竞蛟川。问节蓂全落,争标锦互传。镜光摇海阔,浪势辗涡旋。直犯波涛远,真防出没偏。隼旟分晻霭,鱼服乱軿阗。讴和千人沸,云驰五色鲜。置身水鉴里,偷眼艳妆前。击楫怜花细,沾衣爱露圆。悄回鱼纂纂,忽起鸟翩翩。露气蒸如马,歌声散似莲。楚乡元吊屈,闽俗且迎仙。何暇挥谈,深愁飏酒船。亭幽杯酿绿,崖曲席藏烟。稍谢区中累,来投物外缘。池台堪此日,舟楫感他年。籍籍资名理,彬彬集盛筵。始知文雅会,不让永和贤。”
由唐公祠折而西,为大梦山、墨池、薛家园池、孝子萨琅墓、侍郎萨琦墓、平章池。
大梦山 周迴二里,东际迎恩亭,西临平章池。苍秀可爱,而多奇石,镌“廉山”二字。郡守江铎与客登临,欲创亭未果。万历丁丑,比丘建庵其山麓。
明徐《登大梦山》:“廉山青绕郭,坐对膝堪盘。草色软承褥,松枝低碍冠。笔峰云外秀,墨沼雨余干。春早湖光动,绿波如练寒。”曹学佺《泛舟西湖登大梦》:“山色城中满,看山亦出城。却怜春欲尽,正值雨初晴。坐得野亭旷,到来湖水清。讵须问佳不,于此已忘情。”
墨池 在大梦山之阳,有石坎而方。至元时,有人晦迹于此,刻“墨池”二字。近为山邻筑坟、伐石而多缺败,非复曩时之胜矣。
薛家园池 在大梦山前,回环里许。弘、正间,有文易、文旭兄弟,乡荐登仕,前列甲宅,后为池馆。迤西宗祠,规制宏丽。嘉靖初,四明丰学士熙谪戍,馆其家,为撰祠堂记,今甚寥落。
孝子萨琅墓 在大梦山之阳。琅,其先色目人也。母病,日夜祷北辰,以身代母疾,良已。子琦,官礼部侍郎。
侍郎萨琦墓 有司营葬。琦,宣德五年进士,历官翰林编修,历礼部侍郎兼少詹事,为时名卿,事见郡志。
平章池 又名西陂,在大梦山西。南延袤里许,乃平章陈有定别业也。有定败,今二百余年,数易主人。
明郭波《泛舟西陂》:“古池六月官城西,霖雨既过水拍堤。云光十里侵楼阁,烟波一望涵玻璃。玻璃远接岩峦色,深沉黑比蛟龙宅。此地曾经住贵臣,今当何处来仙客。碧山金马下殊方,柏台水月相辉光。少微星高南斗旁,野夫倚玉蒹葭苍。主人好事非一日,吾辈亦岂偶然集。抱琴荡桨村醪香,开箧授衣涧月袭。落日兰舟未拟回,中流箫鼓福山隈。荷花欲语怜歌唱,菱叶散乱还大来。风定波光湛不流,舟亭潭影复悠悠。万水澄阴群鸟下,半轮月出东山头。”傅汝舟《病不赴西陂和郭子》:“平章池在西湖西,远山低绕近山齐。薛老自有画船隻,芰荷稳复潛虬宅。芝盘兰桨荡中流,翰苑霜台联上客。陪游三千乐多方,独我卧病愁日光。伏枕似闻歌吹响,仰屈窃叹烟云苍。太平梦想回今日,学士何缘远来集。投荒似此甘寂寥,献议当年恥沿袭。海戍几时天上回,湖翁移住湖水隈。船钱酒器不用借,月出荷开还远来。君不见,池水昔浊今清流,吞山侵月光悠悠。水底万象尽颠倒,何况浮云天际头。”
由迎恩亭迤北,为道士洋、谢庭柱宅、浦头石桥、贵安山、谢琚墓、仰德祠、庞商二公生祠、贵安井。
道士洋 有田数顷,中为官路,其田籍紫极宫,故以道士名。今悉为豪门所有。
谢庭柱宅 庭柱,长乐人,都御史士元之子。举进士,授评事,历湖广佥宪致仕。市负郭田数十亩,筑室以居,背西湖,面莲花峰。今从子尚书杰改为宗祠。
浦头石桥 有浦数里,受玉屏、铜盘诸山之水以入西湖,为堤其上。然湖堤稍低,不能障洪流,而多败田。
贵安山 一名贵安,延袤二里。塜墓累累,郡东北邙也。
谢琚墓 在贵安山之阳。琚,字仲玉,正统进士,在谏垣言事切直,出为浙江少参,年四十余即丐休。陋巷一室,衣敝茹淡,处之泰然。
仰德祠 国朝隆庆四年建,祀方伯陈锡。锡,广东人,正德间长闽藩。有惠政,闽人怀之,建亭道周,匾曰:“仰德”。逾五十年,御史蒙诏按闽,为建祠于亭之西。
庞、商二公生祠 在仰德祠之左,国朝万历八年建。庞巡抚之行一条鞭也,山阴商为正以御史按闽,叶议裕民,民德之,生祠两公,以志去思。郡人松江府同知黄以贤撰《德政碑颂》。
贵安井 在生祠之左,有泉清冽,往来道周,吸饮不竭。
卷之十九 湖西侯官胜迹
西湖之西为熊兵桥、泥门桥、新亭、英济祠、凤凰桥、高风台、东台庙、石山岭、转华庵、清泉山、林之奇墓、徐墓、郑阎墓、祭酒岭、高安山、王鼎墓、郑旭墓、林舜道墓、叶福墓、四借亭、洪山桥、洪山寺、郑炤墓、西山、郑惇典墓、白马庙、云程山、半洲、东岐庙、洪塘寺、金山塔、税课局、妙峰寺、林廷选墓、林玭墓、林瑭墓。
熊兵桥 在通仙门之西。宋时,熊兵营驻泊于此,故名。旧有河港,引西湖之水通于南湖,已湮。浦港亦塞,石桥犹巍然平陆中,俗呼小桥。
泥门桥 在泥王庙前,故名。俗呼为平桥。
新亭 在草市都。有寺名“西隐”。唐郡守唐秩有惠政,民怀之,乃更其亭为“颂德”,俗呼“新亭”。国朝成化十二年,知府唐珣捐资辟地重建。
英济祠 在新亭之右。
凤凰桥 在一都凤凰山下、香岩寺前。旧有亭,憩行者。成化十九年,扑于风,随即规建。
高风台 在凤凰山下、香岩寺之西圃。圃有旧台遗迹,元贡师泰增筑之,名以高风。师泰自为“记”云:“方山耸其前,莲峰矗其后。左沧海,右洪江。云烟苍茫,极目无际。”又欲作亭其上,未果。平章道隐捐资助之,僧悟腾、觉馨成之。师泰以凤凰山左右翼张拱,若飞鸣而来,因名其亭为“鸣凤”,亦师泰为“记”。寺废已久,亭台芜没。
东台庙 在凤凰山之颠。五代闽立庙,以神有捍贼御灾功。嘉定二年,漕使李浃、帅臣黄度疏请庙额,敕赐“忠惠”。郡人都官员外郎林岊为碑文,今立庙前。
石山岭
转华庵 在石山岭。万历间建。
明徐熥《憩转华庵》诗:“精庐傍人境,虚寂无垢氛。食施林间鸟,衲挂前山云。池光既澄洁,香气尤氤氲。猕猴识戒律,狸犬嫌腥荤。谈深不顾返,西岭将斜曛。终当远城市,高卧辞人群。”
清泉山 在凤凰山之西。又黄山、末山,在平田中。
林之奇墓 在清泉山。从子子沖墓在其右。之奇弱冠从吕本中游,本中器之。累官校书郎,由宗正丞提举闽舶,遂以祠录家居。吕祖谦尝师之。子沖,字通卿,登进士,累官将乐丞,未上,其父死,徒步扶柩归,哀毁而卒。二墓有祠,多晦庵朱子书匾。道周立石刻“三山林氏先茔”,今式微。有豪门同姓者冒其谱,而祠墓蒸尝仍缺。
徐墓 在祭酒岭。,字子瞻,永宁知县,有文行。
郑阎墓 在祭酒岭。阎,字公望,永乐进士。观政刑部,欲贷不辜,与大司宼争不能得,遂改教职。致仕居乡,贫约如寒士。
祭酒岭 在清泉山之西。闽时,有光州湛温者,事王延翰为御史大夫、国子祭酒。建州刺史王延禀使者至闽,延翰命温往饯,且酖之。温恐延禀兄弟从兹多衅,遂自饮鸩以死。闽人哀之,葬于此地,遂名其山。昔路踰岭而趋,后因张总制封君营墓其山,辟路田间,以达行者。
王鼎墓 在高安山,有司营葬。鼎,字器之,成化间进士,积官右都御史致仕,卒赠工部尚书。
郑旭墓 在高安山。旭,字景初,学行知名,用荐入太学,选侍东宫。以蜚语谪滇南。久之,再起为学职。
林舜道墓 在高安山。舜道,嘉靖进士,历官广西参政。以廉介称,礼乡贤。
叶福墓 在一都前园山。福,字叔畴,建文庚辰进士,授刑科给事中。靖难兵起,福守金川门,死之。从子取衣冠葬兹山,建安杨荣“铭”墓。
四借亭 在洪山桥之东。国朝成化、弘治间,布政使钱塘陈珂历闽藩、臬长贰凡四,民怀其惠。
洪山桥 距城西六七里,万安江口。旧有石桥,门狭隘,水迅急善崩,民以为病。国朝成化十一年,镇守太监卢胜广旧址重建,佥事章懋为“记”。二十二年复坏,太监陈道重修。然水门四十余,其七门当冲流,屡坏屡修。万历六年,都御史庞尚鹏重治建屋。万历己酉毁,知府喻政重造。
洪山寺 在洪山桥西,旧废。国朝正德间,布政使陈珂重建。万历六年,都御史庞尚鹏修,寻圮。甲寅又重建。
明谢肇淛诗:“山下洪江江一村,江云山霭共黄昏。早潮归去暮潮到,一片寒声绕寺门。”
郑炤墓 在二都阵坂山。炤,成化进士,改庶吉士,终南雄知府。
西山 在云程之东。村落骈广,太常卿许榖祖居之。
郑惇典墓 在二都西山。典,嘉靖进士,知无为州、袁州府,历著惠政。以廉执忤江陵相,党罢。葬祔祖长史訚墓侧。
明林烃《重过墓》诗:“不见同袍友,伤心有几年。一麾频出守,四壁但依然。宿草悲朝露,寒松结瞑烟。承家经术在,早晚凤毛贤。”
白马庙 系云程土神,航海者多乞灵焉。时乘白马于风涛中,以拯溺者。
云程山 支自西山,吸江而下。居人竖塔右麓,以象文笔。林、郑二姓居之。林副使玼、御史瑭、参议文缵、佥事璧、知府坣、郑长史昇、长史阁、佥事元韶、知府惇典,其著也。
半洲 在洪江之东,沙壅为洲。迩来水浅膠舟,必潮生乃往来。大司马张经祖宅在焉。
东岐庙 在东岐岭上。里社最胜,每上元,游观不绝。
洪塘寺 在洪塘江之滨。民居鳞次,舟航上、下云集。
金山塔 江渚突出一阜,从潮高下,水涨而山不没。旧有石桥以达于庵,因水塞,居民病之。万历乙卯年,拆石桥,而庵仍旧。
元王翰诗:“胜地标孤塔,遥津集百舩。岸迴孤屿火,风度隔村烟。树色迷芳渚,渔歌起暮天。客愁无处写,相对未成眠。”
明林《宿塔湖兰若》:“崔嵬一刹俯重溪,烟树千重欲望迷。渔火光中乍明灭,风航浪里互高低。白苹引蔓初凝露,紫燕将雏半落泥。名利由来在身外,何如此处得幽栖。”
税课司 在洪江之滨,俗呼“务前”。国朝洪武初设。
妙峰寺 在洪江妙峰山之麓。
明林炫《登洪江妙峰》:“洪塘江上妙高峰,古刹栖云紫翠重。岩石驱车时拂燕,松萝把酒忽闻钟。天边有客曾骑凤,海畔何人是卧龙。十七年前联句在,山楼如梦叹萍踪。”龚用卿“和”:“江畔孤高有妙峰,紫芝瑶草碧云重。交萝丛竹开春宴,石磴云门报午钟。懒性暂来看水鸟,论思敢谓缀山龙。吟诗欲步江楼句,肯许卑栖蹑后踪。”魏文焲《登妙峰》:“周览恣名山,兹峰信高妙。群山如逐鹿,合沓成奔哨。翼翼龙凤翔,于焉结精要。彩错献多姿,寂历含众窍。蹑屐托幽寻,振衣穷引眺。岩花幽自开,岭猿相叫啸。江横系练明,日净青山貌。散步入禅关,空对寒山笑。缅矣怀康乐,兴生临海峤。千古仰清芬,期与尔同调。”
林廷选墓 在妙峰山,有司营葬。廷选,成化丁丑进士,历官南京工部尚书,卒赐祭葬。山椒亭榭尤多。
林玼墓
林塘墓
由洪塘桔园洲而西,为旗山、岘江、合山桥、水西、锦溪、黄文会宅、林安宅墓、双峰寺、奉先寺、龙安寺、石松寺、寻山庵、仙宗寺、杨宏中墓、岐头山、大象山、黄岸山、禅林寺、屿头山、林安宅宅、月屿、黄镐墓、精严寺、林文秩文秸墓、赤塘山、张睦墓、绿榕桥、林廷琛墓、十四门桥、龙潭山、溪源宫。
桔园洲 在洪江之东。有船厂,督造战舰。
旗山 一名翠旗。山颠欹侧,其形如旗,与鼓山东西对峙。郭璞《迁州记》云:“右旗左鼓,全闽二绝。”山势逦迤数里,高数百仞,上有勾漏洞、仙人石、旗尾堰诸胜,梵刹尤多。
明陈鸣鹤《登旗山绝顶》:“凭空引眺客魂惊,紫蓼丹枫接海城。烟树万株青断续,沙田千顷白纵横。云迷樵径猿先到,路绝人寰鸟不鸣。更上孤峰最高顶,九阍开处是瑶京。”徐熥《游旗山勾漏洞》:“溪山何逶迤,数里入鸿蒙。斜日猿声外,残云鸟道中。乱峰诸洞隐,万竹一泉通。趺坐松间石,尘心觉尽空。”“丹成不记年,古洞白云边。众水争趋壑,孤峰欲接天。路危逢乱石,山尽见平田。日暮休归去,还期遇葛仙。”“葛仙何处去,勾漏访遗踪。陟齐攀竹,听泉独倚松。石床荒藓合,丹灶乱云封。转入深林外,前山又一重。”“仙都在人境,一步一岩峦。怪石各有态,修篁难计竿。松烟烧处暖,萝磴坐来寒。别去仍回首,余生几度看。”徐《过勾漏竹林》:“勾漏仙源旧有名,苍苔古道客难行。好山十里云几片,修竹万竿泉一泓。雪满洞前猿有迹,月明林下凤留声。荷衣草任攀蹑,坐卧石床尘虑清。”“烟霭苍茫翠几重,泉流石罅响淙淙。山当曲坞蔽千竹,路入半林生一峰。萝磴阴中寒叶积,松门深处冷云封。千岩万壑行应遍,斜日乱鸣孤寺钟。”陈价夫《登旗山仙人洞》:“摩空傀儡仙人宅,怪绿千年紫苔色。班笼走匿神芝亡,九节龙葱拄为策。石桨觉得凝如髓,帝遣狂龙喷秋水。奔风怒雨山鬼啼,仿佛苏门妒稽子。”陈仲溱《过勾漏里竹林》:“一望绿阴迷,青山夹锦溪。花随泉水出,鸟傍竹林啼。曲径暮烟合,悬岩芳草齐。临流无限意,落日万峰低。”
岘山 在旗山之南。一名水西,有南屿、北屿。林氏居北屿,在旗山之麓。郑善夫有“旗山第一峰”大字刻于石。南屿在合山桥之南,与旗山隔江。炉峰石,在平地阛阓中。
林春泽宅 在北屿。宅后八景,极林居之胜。
合山桥 在南屿。延袤数丈,以木为梁,而亭其上。
锦溪 在南屿,旗山之别渚也。
明林鸿《泛舟西江》:“积水可利涉,方舟况同乘。悠然西江上,遂望云中僧。出浦见落日,前崖阴始凝。秋风忽飒沓,海雨随奔腾。稍移辽沙河,又见夕影澄。拥棹向危壁,推蓬见古藤。枕藉信水宿,跻攀候晨兴。兹游意已惬,况也多良朋。”郑善夫《游水西》:“共有烟霞想,言过西水浔。薜萝迷近远,鱼鸟入高深。花气含风满,山堂负郭阴。燕游忘主客,谁赋越乡吟。”又《次夕岘江闻篴,赠林德敷熙载》:“岘水桥西秋欲社,追寻仍泛月边船。短箫长遂悲相语,锦树沧江绝可怜。交游自识茅容早,子婿谁当卫玠贤。此夜星河未堪别,眼中闽楚各风烟。”王文旭《水西晚眺》:“南郭青山看未休,孤舟直泝水西头。林边古寺连茅舍,江上谁家傍竹楼。浊酒满斟呼野老,短篷斜倚对汀鸥。从今生计何须问,欲与渔翁作钓俦。”徐熥《游锦溪竹林》:“一路尽莓苔,浓阴昼不开。山依迂涧转,泉逐断桥来。同坐松间石,还期竹下杯。隔溪烟磬晚,欲别又迟回。”曹学佺《锦溪泛舟》:“溪水明于锦,层波映不穷。山光笼竹满,树势俯泉空。少怯阴无日,虚疑响杂风。归舟如可问,犹待暮潮通。”邓原岳《锦溪竹林》:“苦爱西溪竹千挺,修篁瑟瑟逗晴晖。石林空翠和烟湿,涧道流泉作雨飞。载酒偶随芳草去,回车犹惜白云违。山中桂树堪招隐,矫首风尘几是非。”
黄文会宅 在南屿岭兜。文会母得风疾,每夕祷北辰,求以身代。执亲之丧,哀毁几绝,庐墓三年。服毕,每朔望及忌日必斋戒,至墓恸哭,或留其侧,旬日不归。国朝弘治间,有司以闻,旌其门。
林安宅墓 在三都石松寺旁。
双峰寺 在绥平里,今四都也。唐咸通五年,僧师复自小箬双髻峰移建今所。与观察使林衮同业儒,同入关。至扬子渡口,师复有出尘之兴,赋诗曰:“君自成龙我成道。”浩然而归,卜筑于此。观察使李瓒请赐寺额。二峰峭秀,岩谷幽邃,水西胜处。后人作悦堂像瓒、师复及林衮、周朴祀之。绍兴三十年,枢密富直柔请为功德祠。
奉先寺 在三都。梁乾化三年建,今废。
龙安寺 在三都。唐乾宁元年建,国朝成化三年重建。有山曰历山,上有牛姆石。
石松寺 一名石嵩,在三都。宋大中祥符三年建。初名灵凤,绍兴十年,僧天石于石上种松,因易今名。国朝成化九年重建,后多颓废。万历间兴复。天石种松三本,自刻石云:“一与寺门作名实,二与山林为标致,三与一切游人作阴凉。”题诗云:“偃盖覆岩石,岁寒傲霜雪。深根蟠茯苓,千古饱风月。”国朝成化九年重建,后多颓废。万历间兴复。
明林春泽《游石松寺》:“翠旗峰下丛林晚,有客相携眼倍明。天逈风高双鸟逸,江空木落万山清。林光未纵烟霞老,野兴偏随杖屦轻。谁信昨非今更是,我今方得古人情。”王湛《游石松寺》:“禅扉昼不关,石涧水潺潺。客到松阴里,僧眠云气间。怪禽喧古木,残叶点寒山。向夕烟萝暝,行吟带月还。”邓原岳《石松废寺》:“古寺荒凉甚,伤心落照前。佛龛留鼠迹,僧舍断人烟。色相已成幻,桑田殊可怜。只余洗钵水,相对亦泠然。”徐熥《经石松废寺》:“寺废不闻钟,禅关掩万峰。有床惟卧虎,无钵可归龙。墙垣埋残碣,苔深翳古松。倘非樵子引,那识往来踪。”陈价夫《晚过石松寺》:“山僧乞食去,日暮不闻钟。坐设三生石,门扃一粒松。夕风翻贝叶,秋雨暗芙蓉。寂寞经壇下,空余猿鹤踪。”“看山不觉深,拄杖入双林。古意坐来淡,秋云行处阴。白莲重结社,芳草自知心。却恐归时路,明朝不可寻。”陈荐夫《游石松寺》:“重来应感旧游非,野寺无人昼掩扉。金界草生迷客路,禅床花落点僧衣。云归塔院寒猿啸,日入香台野雀飞。惆怅空门只如此,人生何处是皈依。”徐《游石松寺》:“眼见精蓝废复兴,香台新敞竹阴层。云扶插汉青峰起,雨送飞空翠瀑崩。收果谁当今善士,种松因问昔名僧。偶来随喜贪清净,结夏还期礼佛灯。”曹学佺:“石与松俱好,名之寺更幽。到门山雨下,面壁峡泉流。法磬随清虑,香台自远眸。此生无住著,才得称心游。”
寻山庵 在七都。陈大建元年建,今废。寻山有江曰辽沙,江之滨有参政唐虞宅址。
仙宗寺 在六都。其山多松,萦纡数十里,白鹤巢焉。涧水泠泠有声,与鹤声相应。五代唐同光二年建寺,元至正二十三年重建。寺有历峰亭、白鹤岭、洗钵池、昙花磴、枢松关、金鸡岩、卓锡泉、垂萝径,号八景。
明王湛《游仙宗寺》:“独有秋山色,能清物外心。泉临幽谷落,路入暝云深。樵客踏黄叶,岩僧住绿阴。何时与公等,蹑屐此登临。”王应钟“和”:“言访招提境,能生般若心。白云随处合,黄叶落阶深。地僻秋先到,山高景未阴。欲同王子敬,世外一登临。”陈仲溱《过仙宗寺》:“古寺沿溪转,高幡隔树飘。竹阴斜映水,松色倒侵桥。孤鸟入林没,残僧归路遥。磬声烟霭里,静听欲魂销。”徐“和”:“云际前朝寺,凄凉不可寻。僧应少来往,佛亦有销沉。大地黄金散,空廊碧草深。惟馀堂上磬,远似昔年音。”
杨宏中墓 在四都厚山。宏中,庆元中为太学生,与同邑徐范、罗源张道固、宁德林仲麟、薛传、周端朝上疏救赵汝愚。韩侂胄大怒,编管远方,天下号“六君子”。后登开禧进士,官终知武冈军。
岐头山 在七都大象山之东。峰峦奇秀,上有仙人石,下横长江,名浯江。山半俯瞰清流,有矶石临水,号“醉渔”。又有“悬钟”石,下悬浯江,其形如钟。
大象山 其形蹲状如象,故名。上有观音泉。山之颠,外抱中夷。
黄岸山 在七都。又名浯江。江滨巨石横侵,名“苏岐”。有渡,盖大江之支也。其山自翠旂来,树木森蔚。谢肇淛《浯江泛舟》:“浯水溪边钓艇闲,江云片片逐朝还。秋风秋雨无情甚,吹暗千山与万山。”
禅林寺 在六都,五代唐天成五年建。
屿头山 在十都后尾。又名花屿山。山周围有六桥,曰合潮、曰玉浦、曰郑屿、曰温阳、曰后山、曰王坵。
林安宅宅 在十都屿头。环以六桥,俗呼上街。
月屿 在七都。形如初月,故名。又,十都有董屿,环屿民居鳞次。
黄镐墓 在六都芝田山,有司营葬。镐,官户部尚书,卒赠太子少保,谥襄敏。
精岩寺 在七都。唐长兴二年建。有妙观亭、独露庵、金界亭、盘陀石、金刚窟、清凉台、月华庵、华峰亭、绿阴亭、喜见亭,俱宋元符间葺治。寺后颓圮,国朝洪武间重建。
明林鸿《游精岩寺》:“香刹象天界,名僧辞世氛。一峰独耸削,众壑相氤氲。作礼向金仙,仙林投鹤群。群犬衔人衣,却走避腥荤。于时春向暮,林亭蔼浮曛。苍然草木气,尽湿西江云。登阁见千里,怀沧海濆。山钟忽播荡,因此悟音闻。”
林文秩、文秸墓 并在十都斗门山。
赤塘山 在十都。又有凤山、龙台、华棣诸山,与赤塘并峙。
张睦墓 在赤塘山。睦,事具东街金华境。
林廷琛墓 在赤塘山。廷琛,宋枢密院安宅之裔。嘉靖乙未进士。历户部郎中,左迁南宁府同知,削籍。廷琛有志操,坎坷仕路,时论惜之。
绿榕桥 在绥平里庆城庄前。
十四门桥 在招贤里。迭石为桥,酾水凡十四道,故名。
超山寺 在十三都。山隔大江,沿浦而入,有孤阜突起,故名。山下有四门江桥。元泰定初建寺。又石门山,二山对峙,中贯清溪,望之如门。溪浒有伍仲襄庙。
明郑迪《宿超山兰若》:“上人住在东林久,踪迹人间往来少。碧草闲依石磴深,苍苔自染松关厚。薄暮时逢上客过,吟诗对酒复如何。山中无复可乘兴,萝月纷纷窗外多。”陈鸣鹤《重登超山》:“磴险全依竹,桥危半引藤。烟霞前日客,钟鼓隔云僧。迭嶂已千折,孤峰更一层。不愁归路晚,犹有过山灯。”王湛《宿超山寺》:“朝踏山上云,夕宿山中月。禅扉閟寂寥,尘想于焉绝。阴廊翳乱藤,石磴埋残雪。达曙淡无眠,钟声在林樾。”陈椿《重游超山寺》:“扁舟一叶泝江潮,古寺风旛影动摇。门掩白云行处近,林含青霭望中遥。月华隐映三千界,水气浮沉十四桥。因向支公重证果,便思脱屣谢尘嚣。”
龙潭山 在十二都。山下有潭,龙居之。岁旱祷雨,以瓷瓶涂蜡,于日下测有无,得水则雨候。潭中群鱼游泳,无敢捕者。又有灵石四,若龟、蛇、剑、印然。
溪源宫 在龙潭山左。有屋数楹,祀张真人。郡人士谒梦,往来不绝。
明林春泽《溪源夜宿》:“溪云飞舄访真源,溪上仙风清客魂。怪石倚松临嶻嵲,哀泉度壑弄潺湲。蛟龙洞口如相见,虎豹庭前不敢喧。高阁夜深闻謦欬,青鸾随月到玄门。”王应钟《宿溪源宫》:“纡迴藏石磴,窈窕隔尘寰。谷里乾坤别,山中日月闲。万松深杳霭,一水响潺湲。即此澄真境,何须觅大还。”“境密川长聚,山迴峰共攒。昔贤非鹤驾,此地启星壇。丹灶何年闭,沧溪六月寒。黄粱炊正熟,无梦似邯郸。”林《游溪源》:“清溪荡漾泝扁舟,犹忆当年曾此游。数里桑麻临碧水,几家庐舍隐丹丘。任真只自耽泉石,混俗从人唤马牛。敢谓乞灵希福泽,暂违城市散烦忧。”林世璧《访溪源》:“溪源一派玉为流,锦似红霞烂素秋。雨岸垂萝云嶂合,数声啼鸟石林幽。”“幽源何处可栖真,流水桃花此避秦。日暮清溪看晒网,隔船时唤打鱼人。”“沙岸纡迴碧浦通,仙踪缥缈自难穷。便应一苇临沧海,直访蓬莱玉蕊宫。”“溪上桥横十四门,烟霞杳霭入深源。定知此夕游仙梦,一枕清风白鹤骞。”又《溪源宫乞灵》:“洞天何处最难名,此地仍开三水清。偶为寻真窥涧壑,却随飞梦入蓬瀛。参差锦石留丹灶,缥缈青云度玉笙。闻道仙灵还可接,愿来白鹤向瑶京。”“溪源元自类桃源,别有桃花映洞门。水竹远村人世隔,桑麻仍见古风存。潭清好趁游鱼泳,树密时闻幽鸟喧。明发又随尘迹混,不堪遐思屡飞翻。”王湛《游溪源宫》:“深山萝桂郁氤氲,古殿阴阴闭夕曛。百里清溪平涌月,千岩枯木倒巢云。参差丹灶花间见,缥缈瑶笙竹外闻。愿谢风尘来此宿,倘逢鸾鹤便为群。”又《重访溪源》:“不尽烟霞兴,仍来访赤松。江行无百里,山翠有千重。石室生云气,空壇印虎踪。寥寥尘想绝,高枕听疏钟。”陈椿《溪源即事》:“逶迤寻仙路,青溪绕洞门。桃花遥辨径,流水曲通村。绕树迷黄蝶,攀条坠白猿。人疑河上老,地是武陵源。几处闻鸡犬,多年长子孙。种麻生事熟,钻燧古风存。濡沫鱼偏乐,飞翻鸟欲言。花边觇甲子,木末候朝昏。天远鸾骖度,风高鹤吹喧。愿言投秘要,服食永无谖。”陈鸣鹤《游溪源》:“迭嶂跻攀尽,丹丘共赤霄。鸟迎前度客,沙压旧时桥。溪舫云争渡,岩扉雪半消。紫鸾何所去,空有草萧萧。”又《题溪源宫》:“不随烟火逐繁华,来访桃源道士家。日暮绕村啼杜宇,春深满地雨松花。鹤迷远屿啼残月,马度孤峰跨落霞。古灶寂寥何足讶,仙人无用化丹砂。”
卷之二十 湖南侯官胜迹
西出迎仙桥折而南,为高峰庵、陆庄园、柳桥、康靖王墓、王公大宅、圣堂、凤山、陈纪墓、舒汀墓、西宫、西禅寺、马森墓、石湖桥、西禅浦、凤凰冈、诸贤祠、仙岐、郑公渡、瓜山、潘柄宅、郑潛宅、泽苗江、吴山、吴屿、南阳山、大帽山、古灵陈先生祠、林宪宅、古灵庙、灵隐寺、灵源院、黄岸江、芹洲、龙湖山、阳泉、安林寺、报恩院、陈墓。
高峰庵 在西教场柴巷内。有桥跨河,桥南有庵,比丘居之。又南,为泰山行祠。
陆庄园 在高峰桥之西。宋陆蕴与其弟藻所营别业也。园池亭馆今颓废,悉为平畴。
明王偁《晚过西郊陆氏山池》:“淡淡牵银藻,娟娟种玉莲。谁开照胆镜,中有洗心泉。萍散山流影,云收月坠天。愿随鸥鹜侣,薄暮宿寒烟。”
柳桥 在车市都。唐时辟南湖于此,今惟一港,以通舟航,从西水关出入。有石桥跨其上,旧名中济。有亭,今废。
明王褒《湖南田舍》:“蔼蔼湖上山,迢迢湖上路。田家南湖滨,三五亦成聚。朝耕湖上田,暮唤湖上渡。老稚远相迎,牛背挂农具。今年喜有秋,不为租税虑。床头酿茅柴,取醉罗栗芋。相看桑麻长,焉识簪组误。县门久未入,且乐成嫁娶。”“湖山近人家,烟火隔篱落。爱此湖田肥,生产愿自托。儿孙日长成,努力趁春作。驱牛耕远坰,牵犊锄近郭。农事喜及时,秋收聊可悦。积穰登仓箱,余粒饱鸟雀。村刍有浊醪,莫负邻翁约。笑尔东西人,谁识田家乐。”
王公大宅 在陆庄。公大,弘治乡荐,浙江运同,迁滇南守,以道远丐归终养。
圣堂 在柳桥之西。偏跨河上,祀玄武。
凤山 在柳桥之南。平田中突然一峰,又名黄山。
陈纪墓 在凤山之阴。纪,成化五年进士,累官副都御史,卒赐祭葬。纪历内、外台,当官廉介,所居在下渡。
黄山桥 在黄山前。
康靖王墓 在草市都茶园山。国朝永乐间,古麻剌国王入贡至闽,疾卒,赐谧康靖。有司营葬,春秋祭之。其陪臣数姓俱内附,至今廪食于官。
舒汀墓 在西禅山。汀,嘉靖乙未进士,监察御史。忤严嵩,出为云南副使,又谪州判,卒,海内称为“真御史”云。
西宫 在西禅山之东。梁时,王霸父增自齐朝渡江入闽。善黄老术,霸幼习之。每登怡山,经宿乃返。年三十,游武夷,积十六年始还。旧居山南,凿井,有白龟吐泉。炼药既成,点瓦砾为金。是岁,闽中斗米千钱,乃鬻金运米,食贫者。后以馀药服之,旬日如醉,忽于所居皂筴树下蝉蜕而去。贞元中,观察李若初登楼西望,有五色云当其宅,遂以为冲虚宫,并祀徐登、董奉、任放为四仙祠,俗呼西宫。万历初,尚书马森卜兆其地,移建今所。
唐神童林杰《王仙君坛口占》:“羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。不知千载归何日,空使时人扫旧坛。”周朴《西宫》诗:“王君上升处,信宿故居前。皂筴即须朽,白龟仍亦全。云间犹一日,尘里已千年。碧色坛茆黛,今时谁可仙。”
宋王逵诗:“修炼曾居此,传闻实未尝。坛留皂筴树,人去白云乡。龟得胎中息,神藏肘后方。辽东鹤未返,华表夜苍苍。”
西禅寺 在永钦里。号怡山,一名域山。寺压其上,即王霸所居也。隋末圮废,唐咸通八年,观察李景温招长沙妫山僧大安来居,更新之。后唐长兴中,王延钧更名“长庆”。淮兵毁焚,独佛殿、法堂、西僧堂仅存。宋天圣间,营葺始就。周垣九百丈,居三千人。有奎华阁、明远、紫翠二亭、放生池诸胜。僧慧稜时侍雪峰,有悟,后来住山。国朝宣德二年重建,屡修。兹寺为侯官第一禅林。
宋李觏《怡山长庆寺》诗:“行行金碧里,气象怳如春。不记来时路,自嫌衣上尘。院香知有佛,僧静似无人。十载京华梦,相逢一欠伸。”李纲《西禅斗车堂》:“杰阁雄楼杳霭间,佳辰良夜共跻攀。斗迴高柄临华栋,月湧清光出远山。急景行将悲晚眺,此身难得到宽闲。世间百虑何时了,且对金樽一解颜。”黄裳《题西禅寺》:“谁是怡山不灭仙,定光来应此方缘。龙骧凤翥三宗子,狮吼雷鸣六祖禅。鱼佩独垂聊狥世,藕丝相感为开天。自从日月归真后,衣钵何人已得传。”
王偁《宿怡山兰若》:“别路绕珠林,秋来落叶深。一灯今夜雨,千里故人心。已觉空门幻,还惊旅况侵。坐闻钟鼓曙,离思转沉沉。”郑善夫《病起步西禅》:“一春伏枕莺可怜,病起野池明白莲。偶尔梳头出城郭,便因看竹到西禅。天晴求食鸟双下,日午闭门僧独眠。明发螺江有行役,红尘白雁异风烟。”林世璧《游西禅寺》:“晓色带江城,疏林空翠晴。睠兹秋风爽,复得赏心清。宝刹凌云耸,金绳倚日明。岩花相映发,谷鸟自和鸣。世界人天接,河山岁序更。佛香烟共暝,法镜月俱盈。悟理非关象,超玄讵可名。云何牵世网,扰扰负平生。”王湛《游西禅》:“烟际辨禅扉,山深竹径微。鸟窥双树下,僧踏芹云归。林叶飘秋色,岩花媚夕晖。应思尘土客,此地到应稀。”徐熥《游西禅寺》:“野旷烟光薄,林深暑气微。乱蝉鸣觉路,一犬护禅扉。花竹通诸径,旃檀大几围。云房吟卧久,直到晚凉归。”陈椿《重过西禅寺》:“城市蹉跎忽几春,重来古寺对佳辰。天花竞座香仍在,芳草衔杯迹已陈。门掩孤峰巢野鹤,钟鸣双树断行人。无因更证三生果,竹杖蒲团寄此身。”徐《游西禅寺》:“松门云际寺,花木转幽深。处处欲投足,房房生住心。苔纹青绣壁,荔火赤烧林。一径斜阳外,归僧逐暮禽。”谢肇淛《游西禅寺》:“城西十里路,春树变鸣禽。远寺寻钟入,山僧避客深。雨花天外落,石榻洞中阴。悟得空门意,吾生已陆沉。”
马森墓 在西禅寺前,旧冲虚宫地。森,嘉靖十二年进士,积官南京户部尚书。卒,赐祭葬,赠太子少保,谥恭敏。
石湖桥 在美宅里,旧西宫前。
西禅浦 在西禅寺前。外临三港为江,内有小浦达于河渠,跨浦为桥。滨江有渡,通凤冈诸处。
明曹学佺《西禅浦夜泛》:“问津寺门路,遥遥送孤钟。浦口虽云狭,渐以临大江。江路亦有常,但与潮汐通。烛火代明月,渔者聊尔同。林苇风飕飕,所过非一峰。戒心告乍息,当路有偃虹。如此归已矣,夕漏闻之穷。”
报恩寺 在一都。唐天复三年建,今废。寺前有渡犹存。又有楞珈寺,亦在一都,今废。
凤凰冈 江水迴环,刘氏居之。又有三十六宅,所产植多荔枝、龙眼。有桥二:曰陈桥,曰周宅。
明陈鸣鹤《江居》:“荔枝沿岸凤凰冈,草舍萧萧近夕阳。钓罢独眠舟不系,任风吹向酒家傍。”曹学佺《凤冈荔林有怀》:“误舟丹穴去,如息碧梧阴。欲奏求凰曲,青山谁赏音。”谢肇淛《凤凰冈》:“桔园洲上露如霜,江树江烟望渺茫。布谷声声春雨后,荔阴十里凤凰冈。”
诸贤祠 在凤凰冈。初名五贤,祠宋儒刘彝、康夫、藻、砥、砺凡五人,后增嘉誉、世南、子玠,更今名。岁以春、秋致祭。彝,字执中,师胡瑗,以明体适用为学,第进士。熙宁初,言新法不便,出知桂州。康夫,彝从子也,熙宁间,进《志术》二十七篇,其文皆根柢仁义,郑侠表其墓。藻,字昭信,明礼学,又精于《易》。嘉誉子世南,世南二子砥、砺。砺子子玠,并详郡志。
仙岐 一名阴岐,在十一都。江源出永福明溪,与阳岐对峙。山颠树木阴翳,居民稠密,临于江浒,有岐江寺。
明徐《憩岐江寺》:“忽舣沙边櫂,来寻江上村。危峰晴扆刹,怪树老当门。翠霭迷珠网,香风动宝幡。数声鸣石磬,花雨落黄昏。”谢肇淛《江寺》:“孤舟停水宿,双屐暂相过。地僻人来少,秋深木落多。江声寒枕簟,野色隔藤萝。坐久忘归去,樵林起暮歌。”
郑公义渡 在仙岐江。行者南北必由此出涯以济。郑潛避地瓜山,乃创义渡,捐田以给舟子,行者便之。处士吴海为“记”。
瓜山 在二十都。山有三峦,直下分派如瓜,故名。中峦之下,展坡平旷,居人环绕,为一乡之会。
明谢肇淛《宿瓜山潘氏宅》:“红蓼映柴门,疏梅拂短轩。社归秋燕冷,衙散午蜂喧。耕凿村居便,诗书世业存。山中无岁月,云气自朝昏。”陈鸣鹤《题瓜山潘氏》二首:“闲居寂寂似潘安,会是先人旧讲坛。五百余年三亩宅,竹门遥闭万峰寒。”“寒江曲曲路萦迴,庾信园林半种梅。独立淡烟残照外,绕村秋色稻花开。”徐《舟次瓜山》:“郑公渡口石桥斜,山色重重碧似瓜。遥望炊烟青不断,蓼花深处见人家。”
潘柄宅 在瓜山。柄,字谦之,与兄植从朱子游。其学以务实为本,不干仕进,学者称“瓜山先生”。
郑潛宅 在瓜山。潛,歙人,元至正中,以泉州路总管致仕,寓居怀安。尝建义渡、义学。子居贞,以荐辟,官参议,与方正学友,亦与其难。事见《表忠录》,有文集数十卷。孙炎,隐居教授,曾孙垍,著有《耕云稿》。
明徐《过郑居贞故宅》:“秋草离离故宅扃,断猿啼鸟不堪听。苌弘碧血无寻处,剩有诗名在汗青。”
泽苗江 在十二都。发源在永福溪北,流历侯官古灵,而下东岩,则瓜山、黄岩、大鹏诸山之水汇流于此。至阴岐,乃与阳岐江合。江之阳,张氏世居之。淳熙初,乡人尝建石桥。
吴山 在十都。相传吴翁隐此,故名。有溪源出永福,流三十里,入西峡江。山之阳有蟠屿,林氏居之,叔侄同登景泰辛未进士。璟,官御史;孔兹,参政。
明陈鸣鹤《吴山江夜泛》:“星河倒影一江清,残月孤舟镜里行。潮落海门渔市闹,露零沙渚雁群惊。幢幡两岸东西寺,钟磬中宵远近声。钓罢独眠何所事,芦花烟水过馀生。”
吴屿 与吴山相连,江心有山,呼小君山。吴山人洪栖隐于此。洪,处士海曾孙,知县锵之子也。抗志高尚,雅通禅学,荐绅谈之。
明郑善夫《访吴山人隐所》:“脱屣吴居士,寻君江水遥。云房生夜气,薜牗散春潮。榻静闻空籁,情高梦九霄。从兹毕灵宝,不赴小山招。”王文旭《宿吴隐居故宅》:“早时季子幽居处,石室来游异往年。远树暮烟春寂寂,空山凉月夜娟娟。檠寒犹自明书幌,琴古真成怆断弦。何必邻人更吹笛,荒亭问字几潸然。”
南阳山 在十二都,瓜山之支也。山巅有乌江潭,其潭有四,以风、云、雷、雨为名。岩石险怪,人迹罕到。每潭阔丈许,相传有龙居之。潭上云雾腾踴,则大雨如注。岁旱,乡人有祷辄应。冈或作虹。山东,有山曰新安,有岭曰大步,其石如伏羊。
大帽山 在八都古灵,南连福顶。山腰有石室,名天乙岩,深邃可容百人;一名小方广,一名罗汉洞。岩西南隅,甘泉涌于石上,可资群饮,竭而复盈。有文笔峰,又名席帽山,其山多蓝草。
明郑定诗:“天乙岩头发长啸,云散天高秋杳杳。石室凉生六月寒,海天望断三山晓。”林志诗:“层峰耸翠拂云标,绝顶凝香暑不消。孤鹤遗踪天路逼,数螺浮黛海山遥。”高棅诗:“文笔耸孤翠,高标GFDB层穹。气夺众山秀,屹为三山雄。何当览奇观,于此巢云松。”
灵隐寺 在八都古灵,唐咸通二年建。又有安德院,唐大中初建。灵源洞,宋嘉祐中建。
古灵多佳境,有后湾渡、月山崖、安德泉。悬崖甘洌,如匡庐瀑布。又赞公房、碧玉潭、落镜桥、小天台、蟠龙石、逗云亭,在诸梵宇中,今芜没。
明陈亮《灵隐寺》:“世路多喧嚣,春山自幽静。偶从淡荡人,共陟招提境。沙明日在野,林暝云起岭。憩石歌且吟,倾瓢醉还醒。方欣灵府旷,渐觉尘虑摒。预恐解携归,愁襟复难整。”林鸿诗:“灵隐知名刹,龙宫最上方。越山当户翠,海树到楼香。说法观心妄,悬灯共夜长。浮生一何幸,乘此礼医王。”林志诗:“海上三山隔弱流,梵宫独占此山幽。香台月霁昙花曙,丈室苔封贝叶秋。宦况暂辞青琐去,锦归莫恋白云留。诸天不用藤萝锁,早晚乘风到上头。”又《古灵十景》:“清溪源发古灵山,小渡萦迴出后湾。竹径暗通流水入,柴门相对落花关。清时利涉居人少,白日空横野艇闲。记得旧游曾买棹,一篙春雨逐鸥还。”“云敛前山露半峰,恍如初月出林东。清光欲曙香销桂,浩气凌云魄映空。春缺秋盈真有意,青迴绿绕向无穷。十年相见蓬莱上,别后清辉似梦中。”“日照飞流挂晚空,匡庐瀑布宛相同。轻烟暝处看将断,落木寒边听不穷。一派初如澄练合,千寻直与大溪通。期君驻马齐摛翰,莫羡银河赋独工。”“古洞云归不见人,山房空掩绿苔新。清池白石双林夜,啼鸟闲花半榻春。方外随缘寻紫衲,宦游浪迹笑缁尘。逍遥拟结云门侣,布袜芒鞋未有垠。”“春水澄蓝玉满潭,潭光倒影映晴岚。锦鳞跃处肥溪荇,红雨香遥老石楠。有恨鸟歌空白昼,多情花泪湿青衫。当年鼓枻曾临眺,赋就沧浪思不堪。”“菱花飞逐剑龙飘,此地空余落镜桥。词客佩遗痴似醉,洛神粉湿恨应销。莫教照鹄当帘见,却笑骑鲸望月遥。薄暮弄珠游可即,曲栏吟处正生潮。”“层峰耸翠拂云标,绝顶凝寒暑不消。孤鹤遗踪天路逼,数螺浮黛海山遥。霜清向度王恭氅,月白时闻弄玉箫。我欲与君游汗漫,栖真期此学松乔。”“南阳高卧石床间,谁道神龙此处蟠。薜罅尚封瑶骨蜕,苔花半湿玉鳞寒。浮丘不避春如梦,醉墨犹随露未干。我欲留题寄陈迹,桑田未迩遽飞翰。”“仙客浮云似野心,偶经亭上一登临。飞扬已散瑶池影,寂历空怀石室音。捧日有情曾绚彩,巢松无分只沾襟。君归应有招兰赋,鹤唳猿啼正满林。”
陈先生祠 在古灵。祀宋龙图陈襄。襄,字述古,详万岁巷,此里宅祠堂也。子孙宋代在婺源、吴航,科第不绝,故里迄今落莫。宋时,像设屏风犹存,遗裔托迹耕樵,可为太息。
明林志《谒先生祠》:“循吏犹传旧姓名,乡间庙貌草长青。辉辉俎豆垂千祀,济济云礽继一经。遗爱半凋荒碣字,英魂偏结故山灵。至今野老来祠下,遥揖高山尚泪零。”徐《过陈先生故居》:“曾从册府见遗书,立马西风问故居。草没龟趺眠石阙,屋颓鸱吻易门闾。英灵像设尘埃里,零落孙枝丧乱余。犹胜半山台榭胜,只今猿鸟哭荒墟。”谢肇淛《过陈述古故居》:“萧条曲径锁秋烟,异代衣冠尚俨然。自向木屏书世系,谁从秘阁讲遗编。连云甲第余双碣,漏日茅茨只数椽。惆怅古灵山下路,闻孙自种鹿门田。”
林宪宅 在古灵。宪,字文则,隐居教授,谊至高。宣德、正统间,屡聘校文,俱不赴。尝作真宅,号“渔海归航”云。永乐间,有提举佑,字原吉者,其诸父也。
明王褒《为林原吉题古灵旧隐》:“闽中山水称古灵,螺江赤岸旗山青。荔圃柑园接岛屿,梅村桃坞散郊坰。人家成聚互近远,半在市朝半归隐。门巷委蛇穿绿槐,篱落参差夹红槿。此地先贤昔日居,儿童应识长者车。东邻机杼朝织练,西舍灯火夜读书。故乡风景尔何有,年少交游恒白首。乌府新推从事贤,谁道折腰羞五斗。因言旧隐似盘谷,梦里惟怀返初服。蕙带萝衣江上春,王孙几望天涯绿。长风吹断空江云,落花归思同纷纷。寄声猿鹤遥相待,草堂慢赋北山文。”
古灵庙 在福顶山上。其神曰正佑王,名姓无考。唐天祐三年,始降灵于义兴社,后迁吴屿,复徙今所。每岁孟春,乡人祈福,祀事甚虔,故以“福顶”名其山。宋政和八年,赐额“昭惠”。绍兴十九年,封普济侯;二十九年,加威显;乾道三年,复加灵应。
明徐《古灵庙》:“古庙依山不记年,石岩斜对庙门前。瓦中硕鼠啣香灺,树杪饥鸟啄纸钱。百迭乱峰松坞雨,几湾流水板桥烟。青莎滴酒神灵去,铁骑无声上九天。”谢肇淛《古灵庙》:“松烟十里翠冥冥,立马斜阳问古灵。香篆半随樵火炷,庙门高对石岩扃。潮通荻浦千重白,路绕瓜山万迭青。洞口云封人不到,渔歌遥隔蓼花汀。”
芹洲 在十二都泽苗之西。当永福,溪流迅急,岁久壅而成洲。周回二十里,陈氏居之,隐然阛阓。洲多产芹,故名。又以四面皆水,号“瀛洲”。
龙湖山 在九都。界于永福。其下有温泉焉,四时不竭,号汤泉。山脚有湖甚广,龙居之,故名。俗呼“上牛”,音讹也,陈氏居之。
安林寺 在九都,宋大观三年建。
报恩院 在九都,宋至和元年建。
陈墓 在九都龙湖村。,孔硕之子,开禧进士,累官端明殿学士,参知政事兼同知枢密院事,福建安抚大使,知福州。卒赠太师,谥忠肃。长治兵,谋而能断。尝知南剑州、福建招抚使,又节制三路。每出战,贼皆胆落,所向辄克。夫人林氏亦忠义,有智计,能相其君子。
卷之二十一 郡西侯官胜迹
由洪塘古灵庙渡江而西,为侯官市、马渎江、螺女江、石门峡、南禅寺、白龙洲、竹岐巡司、批验所、小目溪、唐举山、圆峰阁、鼋溪口、南山寺、崇福寺、下岐、云顶院。
古灵庙 即八都福顶山神也。数著灵异,邑人多祀之。
侯官市 古侯官县治也。唐武德六年,置县螺江之北。贞元五年,为洪水漂没,观察使郑叔则奏移入州城。遗民廛居城市,里社巍峨。有石塔临于江滨。其山名龙台,与赤塘山并峙。
明曹学佺《侯官市》:“解缆已更市,榜歌犹未残。镇村垂桔庙,拍水漂麻竿。日泻帆光淡,江澄塔影寒。驿楼经再宿,亦觉别情难。”
马渎江 在十三都。上接螺女江,汇延、建、邵、汀诸郡水。
螺女江 在十三都石岊对面。上接囦溪,下入闽江,朝宗于海。《方舆胜览》名为“螺江”。《搜神记》云:“闽人谢端,得一大螺如斗,蓄之家。每出归,盘飱必具。端疑而密伺之,见一姝,丽甚,诘之,曰:‘我天汉中白水素女,天帝哀卿少孤,遣妾具君膳。今当去矣,留殻与君。’端用以贮米,常满,资给数代。故江以螺女名。”旧有祠,今废。
明高廷礼《螺江夜泊》:“寒潮欲落海天宽,极浦维舟夜色阑。月色满衣天上坐,星河卷幔镜中看。清宵大地江山静,古庙严霜柝漏寒。明发不愁归路晚,三峰只在白云端。”又《螺渚春烟》:“幽渚暖波绿,长烟迷晓春。横林引轻素,暮水卷罗裙。灵女化已久,谢生无复闻。空余抹残黛,朝暮逐行云。”陈鸣鹤《螺女江》:“螺浦孤舟宿,千山眺望遥。鸟飞沙际月,人语竹间桥。渔火摇江色,松风杂海潮。有怀长不寐,永夜欲魂销。”徐《螺浦春潮》:“螺女千年去不还,浦边何处觅红颜。寒潮远沐春山色,染出波斯黛子鬟。”
石门峡 在十二都溪口。甚狭,仅可容舠,当大江冲流。夏秋淫潦,泛入数里,田亩皆为巨浸。迩岁,里人疏请填塞,实侯官令周兆圣之力也。
明徐熥《石门铭》曰:“惟兹石门,卑湿之原,众流来奔。建瓴而泻,岂惟害稼,溺民庐舍。溃以江河,伤民实多,瓠子兴歌。几千百载,巨浸为害,民则何赖。惟我周侯,爰咨爰谋,障兹奔流。奔流既止,民用以喜,伊谁经始。安厥室家,以桑以麻,瓯娄满车。昔也鱼鳖,今也乐业,惟侯之烈。侯烈无疆,河水汤汤,万年俱长。”
南禅寺 在十四都,五代梁乾化二年建。
石泉寺 宋乾德三年建。
白龙洲 在十五都。五代晋天福二年间建寺,今废。初,十五都有甘蔗洲,与白龙相联络,大江流于洲北,后为洪水冲啮,江徙于南。白龙、甘蔗二洲遂隔水相望。
竹岐巡司 在十六都。国朝正统六年建,十四年火。景泰五年重建。
批验所 在竹岐。掌盐之禁令,有使领之。
小目溪 在十六都。源出永福溪,溪里鸿山最大。山下村落成聚,鸡犬相闻,达于闽清、永福二县界。
唐举山 在十八都。隔江则叶洋、蒙溪。
圆峰阁 在唐举山,又名圆通。一峰耸秀,临于江浒。建阁其上,祀马仙。
明邓迁《眺圆通阁》:“昔年曾憩圆通阁,此日看山复过之。流水落花春去后,芳林啼鸟夏初时。岩中采药将何适,江上忘筌却是谁。夕霭婆娑双树晚,白云缥缈鹤归迟。”徐熥《游圆通阁》:“古阁枕溪滨,年代已湮没。山势何嶙峋,溪声无停歇。老树倚云根,寒泉溜山骨。我来陟孤岑,石径苍苔滑。朝飱岭上霞,暮潄波心月。处处烟景移,步步清兴发。临风开素襟,空山坐超忽。”徐《登圆峰阁》:“江干耸杰阁,绝磴回圆峰。平沙积雪霰,空翠攒芙蓉。枯厓药草长,欹石莓苔封。秋声响露叶,夕霭昏云松。仙姬出何代,禖祀香烟浓。幽僻寡尘鞅,历览稀人踪。凭栏纵远目,斜日鸣孤钟。”谢肇淛《登圆峰阁谒马仙祠》:“危峰俯控碧溪横,绀殿高标接太清。树杪云沉千嶂色,窗前风咽乱涛声。道人礼斗书丹箓,里妇祈灵乞化生。鸾鹤不归春寂寂,白沙如雪暮帆平。”
鼋溪 在十九都。溪多产鼋,故名,俗呼源口。唐大历中,有一女子浣纱溪浒,为鼋所噬。其父号哭不已,行人悽恻,为取鼋烹之。溪之旁,有小金沙院、鼓山园,缘亘数里,界于闽清。
明陈椿《源口夜泊》:“投宿江门日欲斜,隔村鸡犬几人家。夜来清梦随渔父,棹入桃源泝落花。”
南山寺 在十九都。唐光启二年建,今废。
云顶院 在二十一、二都。五代梁贞明二年建。又有福兴、雁湖诸院,今多颓废。国朝嘉靖间重修。
下岐 在二十三都。临江,维舟处也。山居之农,聚落繁夥,由兹出入。
卷之二十二 郡西北侯官胜迹
万安桥折而西,为闻政桥、通谷、灵光桥、黄洽墓、李纲墓、姚铣墓、石岊山、芋原驿、林燫墓、桃源井、郑穆墓。
闻政桥 一名文振,在万安桥西。有亭其上,柱皆石。其下低田,不通江潮。
通谷 在闻政桥南。其下嶻嵲多奇胜,若桃源。笏石、奇峰、仙冠石、紫岩亭、高洁台、越王亭、一线天、六菙岩,称十八景。宋潘牥庭坚未第时,读书于此。
明徐熥《游通谷洞》:“小径斜通谷,跻攀及晚晴。草荒寻鸟道,磴险作蛇行。暮色千峰合,春流一镜平。石间题旧刻,半是紫苔生。”林《通谷歌》:“奇峰笏石桃源东,团团青松崎长空。越王亭榭夐灵敞,石床迢递邻崆峒。六华岩顶拥飞雪,采芝山人授真诀。紫岩千丈接青天,寻真到此称奇绝。翠涛郁葱俯危冈,宛如道流济冠裳。长天缥缈通一线,遥青历乱列千嶂。夷齐当日号清圣,万古相传一何盛。此地孤高数首阳,昔人芳迹垂佳咏。清泉百道足飞觞,屋曲潆迴绕石梁。记取谷中幽胜处,层台高洁摩穹苍。”曹学佺《游通谷洞》:“山行不觉暑,为入洞门幽。药涧微风度,松涛乱影流。嶂猿声外雨,野鹤梦中秋。况与乡园近,无劳托卧游。”徐“次”:“石马卧斜曛,松声咽水濆。危桥斜度月,邃谷暗藏云。骨自何年朽,名犹异代闻。丰碑颓折尽,留得掘余坟。”
灵光桥 在溪口旧灵光寺旁。俗呼桐口。水急善崩,屡砌屡圮,行者苦之。国朝万历六年重建,为亭其上。
黄洽墓 在灵光山。洽,字德润。隆兴初,进士第二,累官参知政事,卒赠金紫光禄大夫。尝云:“吾有四不欺。”时论推重。
李纲墓 在十九都大嘉山,由桐口入里许。纲,宋丞相,主议恢复,谪提举洞霄宫。侨寓福州,卒葬于此。(墓为唐神晏祖师塔墓。)
姚铣墓 在桐口山。铣,字孟声,永乐进士。正统初,兵科都给事中。死“土木之难”,衣冠葬焉。同时死事有陈钝、周杰并户部主事。
石岊山 在岊江滨。怀安县治在焉。其山秀拔,其石高广坦平。其江汇五马、三洲之胜。山有越王亭。《志》载:“岊石,岁觉增长。”亭今倾圮,石亦不知其处。
宋朱子诗:“春日江中注,我行逆其波。扬帆指西逝,两岸青山多。青山自逶迤,飞石自嵯峨。绿树生其间,幽鸟鸣相和。搴蓬骋遐眺,击楫成浩歌。独语无人晤,兹怀竟如何。”“停骖石岊馆,解缆清江滨。中流棹歌发,天风水生鳞。名都固多才,我来友其仁。兹焉同舟济,讵止胡越亲。相期岂今夕,岁晚无缁磷。”
明王应山诗:“石岊标奇迹,斋居离垢氛。碧流淹片月,朱吐晴云。蓬岛瞻鳌极,沙堤数雁群。虹桥垂照耀,烟市散氤氲。通谷传幽意,吟台对夕曛。渔吹江笛晚,樵唱野亭曛。扫径迟三益,开樽咏五君。所余南亩乐,为谢北山文。”
芋原驿 在石岊江头。南行以舆,北以舟。皇华使节往来络绎。察院行署在驿之北。递运所,在驿之东。驿距水口百六十里。
明吴国伦《发芋原驿》:“回舟芋原浦,落日大潮生。雪满窗中屿,天悬海上城。山川含杀气,风雨入秋声。独有孤云色,能悬万里情。”又《发芋原至水口》:“金锁江头春水悬,暮云遥尽海南天。孤帆背指三山发,只似浮槎过日边。”“桃花落尽海门春,烟水茫茫又问津。一夜棹歌声不断,万山愁杀未归人。”车大任《初至芋原驿》:“驿路依山畔,州城接海滨。却从三伏暑,犹见八闽春。树密临风静,花繁带雨新。颍川何事业,俯首愧前人。”
林燫墓 在芋原驿后。旧县城隍地。燫,廷机之子。南京礼部尚书,赠太子少保,谥文格,有司营葬。
桃源井 在桃源山下。其水常溢,虽亢旱不少减。《图经》云:“桃源井半,将军石畔。”
郑穆墓 在北平里。穆,事、行具“文儒坊”。
由芋原驿而西,为黄石溪、沙溪、林廷机墓、葛岐铺、陈塘溪、白石滩、甘蔗洲、马仙宫、灵峰寺、陈湖馆、叶洋公馆、蒙溪、白沙驿、大濑铺、大目溪、铁缆桥、五奇仙山、永隆庵、丁山、雪峰寺。
黄石溪 即石岊江上流也。源自分水关,至白沙合流,七十里入西峡江。
沙溪 源出分水关。经建、剑而来,下至芋原,与大江合。中有沙壅成洲,故名。
林廷机墓 在沙溪山,有司营葬。廷机,瀚之季子。南京礼部尚书,赠太子少保,谥文僖。
葛岐铺 俗呼“蟛蜞”。上通铁岭,下通桐口。
陈塘溪 源出怀安十四都,萦纡至此入江。岁旱,则堰石为坝,溉民田三千顷余。旧有桥横其上,今废。
白石滩 在陈塘溪西。巨石嵚岑,江流迅急,上有神祠,树木蓊郁。
明徐《舟次白石滩》:“停桡白石下,滩响浪花中。畲舍秋烟黑,渔舟夜火红。柴门喧月犬,荻浦叫霜鸿。赛社闻挝鼓,应知岁又丰。”
甘蔗洲 在十五都。宋时有砦,设巡检司,置戍焉。今革。环洲以居千家,种树艺圃,地产橄榄。向时,种甘蔗为糖,故名其洲,今无。
明王恭《甘蔗洲》:“北风吹长林,林下白日晓。黄茅缭洞少人行,万碛千峰绝飞鸟。腊尽山中霜正繁,长裾短策扣君门。棕榈巷里人烟僻,蔗叶篱中鸡犬喧。君家结构连云起,楼上青山下溪水。溪水东流竟不回,野花林路长苍苔。涧中落落青石小,谷口昽昽锦树迴。知君久负青囊秘,前代杨曾共流辈。山北山南得葬多,白璧黄金买无地。巾屦长留懒出山,姓名那得满人间。滦河易水不堪听,钟阜龙盘犹可观。”
马仙宫 在甘蔗洲,祀马仙。宫前有井,岁旱不竭。宫之北,有五显庙。
灵峰寺 在三十五都。宋庆历间建,今废。又有归宗、万回、广福、翠峰诸院,并废。
明马歘诗:“但闻钟磬音,宝地隐山岑。石塔生青草,经坛引绿阴。逢僧休问腊,听梵自观心。一点琉璃火,夜来风雨深。”
陈湖馆 在陈店洋。上通叶洋,下通铁岭。先时有公馆,今废。
叶洋公馆 在叶洋铺。国朝万历十年建。
蒙溪 在三十四都。源出连江县界,溪口有桥,去白沙驿五里许。
白沙驿 在三十四都。下通芋原六十里而近,上通水口百二十里而遥。
明刘基《发白沙至水口》:“夜发白沙驿,亭午到水口。中流郁风雾,密雨蔽原阜。溟濛蛟龙过,隐隐怒雷吼。倾欹卧帆席,凭翼惑前后。畏途生顷刻,颠倒乱足手。苍皇投山馆,喜惧剧纷纠。摄身整衣带,沾湿及肩肘。平生历道路,艰危颇曾受。未能外形骸,岂敢轻衰朽。捐躯匪成人,垂堂不宜狃。总辔登前岭,烟云尚昏黝。经阻有虞防,姬文亦奔走。”
大濑铺 在三十三都。上通松岭,下通白沙。
大目溪 在三十一、二都。沿溪以里数十里,有路达于雪峰。
宋李弥逊《大目溪》诗:“造物随人意,轻帆百里间。舟痕风力健,客枕橹声闲。山合尘踪断,秋高爽气还。望州相见处,蓦直透三关。”
铁缆桥 在大目溪丰济潭上。相传潭中有龙,兴则暴雨涨溪,冲梁突岸,乃以铁缆缆其桥,上铸铁佛,遂不为患。
五奇仙山 在三十四都。山有五石,秀耸怪奇,相传有仙居之。山下有镇国寺,唐中和元年建,今废。
永隆庵山 在三十都。上有玉几峰,秀丽可爱。宋开宝元年,吴越钱氏建寺,今废。
丁山 在大目溪上十余里。路通雪峰山,形如“丁”字,故名。又有小坪、大坪,俗呼“太平庄”也。
明徐《宿马氏太平山庄》:“层峦历尽忽平田,墟里鸡鸣见暮烟。远寺霜钟千嶂月,隔溪云碓百重泉。年丰愈识山居乐,秋至先输井税钱。瓦枕萝裀孤梦稳,夜深松籁又惊眠。”谢肇淛“次”:“竹篱秋露豆花残,为爱幽人问考槃。路转乱峰孤鹤径,门临野水一渔竿。平田黄犊归村晚,落日苍龙绕屋寒。半夜溪声满床月,不知身已宿云端。”
雪峰寺 在二十八、九、三十都之中,宋嘉祥东里也。其山旧名“象骨”,峰高四十里,根蟠四邑,未冬或雪,盛夏无暑。唐乾符间,僧义存者至武陵,传法于五祖德山。还闽,居芙蓉山石室,其徒蝟集。于是,得象骨峰,里人谢倣辈,诛茅为庵于凉映台北,迎存来住。一日,登山巅,遇雪,留宿其上,因名“雪峰”。其徒益盛,至无所容。乃去庵三百步,经营建寺。里人蓝文卿,舍田七千余亩、房室五百间,诸物称是,遂为南方丛林第一,赐号“真觉”。有凤凰冈,雪峰主山也。梯雪岭,其巅险峻若登天然。
乌石岭 在山之巅。应潮泉,水才数寸,进退深浅,与潮候无差。相传为海眼。鳌山阁,识成道之由;枯木庵,外嵌中枵,真觉宴坐其间,今犹宛然。留香堂,尝有僧败絮百结,臭裂不可近,僧众逐之,独邻榻僧相留。既去数里,谓:“荷君意勤,适留香相浣。”比还,所坐处异香袭人,经时不歇。又有乘云台、无字碑、难提塔(即义存真身塔)。存有谶云:“石卵爆尽,吾当复生。”至国初宣德间,石卵已爆,寺宇重兴云。望州亭、卧云台、鞭斗石、文殊台、白云台、月池、汤泉、虎迹石,皆奇胜。宋太平兴国中,赐号“雪峰崇圣禅寺”。义存尝驱木偶人转输粮食,自题水磨云:“庵前永日无狼子,磨下经年绝雀儿。”至今犹然。院旁旧有古杉二株,一义存植,一闽王审知植,今皆不存。祖师木球,今在寺中。无字碑,古偈云:“一片如屏紫翠间,风吹日炙藓花斑。莫言个里无文字,为待高人著眼看。”
元刘弇《赠雪峰长老守超》:“仰窥玉奁天面窄,顽碧颠青自天掷。祖师不管地祗悭,千五百徒此其宅。流水声中换今昔,粉抹頳糊老椽壁。枯木庵回旧日春,难提塔示重来折。超公最后法席张,全机扑落混球场。曾令天花条飘坠,况有庭桔符青黄。乌藤横膝傲佛祖,熟识眉宇瞬且扬。天吴吹澜洗霾垢,方诸挹月来清凉。东瓯万刹尽金布,咋舌谁堪论妙悟。赠教参儿走衲云,高枕无乃林泉负。庐峰南远真西林,叩寂丈室惭宗雷。秀颠庞眉遍人爽,反疑不自尘中来。由来山兴复不薄,畏途何计挥尘缚。诘朝走马汗羞颜,又作杨花无止泊。”
明唐泰《游雪峰》:“微霜落叶渡关河,古寺深秋掩薜萝。轻策独随飞鸟去,好山偏向夕阳过。三花祗苑逢僧少,独树空林积雨多。暂盍朋簪耽胜果,下方尘土易蹉跎。”王恭《雪峰歌送云上人》:“七闽山多如蜀川,千崖万壑疑登天。六华峰欹雪作顶,五月夜半闻寒蝉。芙蓉石窄人飞过,莲宇经台尚经火。无字碑横任鹿眠,磨香石冷从猿卧。忆昨法园初布金,三千缁锡绕丛林。经行龙象诸天影,禅寂蛟鼍万籁音。杉枝青青低覆地,木人也悟西来意。五百年光转眼休,重见真僧出凡世。镡津法侣解楞伽,却下九峰登六华。枯木庵前挂如意,留香堂上搭袈裟。朅来下界相逢处,幸接微言沃甘露。凿齿由来识道安,远公自是奇玄度。法舟今去几时逢,尘世空瞻象骨峰。归见住山相问讯,西江一派是禅宗。”高廷礼《送雪峰寺僧龙渊》:“新将半偈出青莲,孤鹤闲云思渺然。金锡来承天汉语,紫衣归坐雪峰禅。寻钟野寺残山外,潄齿寒流落照边。行至东林休结社,松枝已偃旧房前。”叶向高《游雪峰》:“嶂日太凌嶒,炎天散郁蒸。峰寒犹带雪,径仄半垂藤。卧病君恩隔,安禅世态憎。留连不能去,觉路尚堪乘。”“招提开宝地,振锡自何年。绣柱围苍藓,虚廊响瀑泉。布金人已去,说法树空传。辛苦催租吏,豪门半寺田。”“青山看欲遍,兹地喜初游。洞古松杉翳,堂倾鼠雀愁。法云时作雨,僧腊不知秋。分得伊蒲供,还为信宿留。”“存公振宗教,遁迹到兹山。枯木犹藏钵,经年只闭关。斯人不可作,流水自潺湲。一脱微名累,超然心境闲。”徐《游雪峰寺》:“踏遍危峦翠霭重,寺门金榜署唐封。三冬积雪埋孤嶂,百尺春潮战万松。石卵爆残成谶纬,木球趯后露机锋。一轮皓月方池照,影出云端象骨峰。”“路入云边少客来,翠微深处竹房开。断碑岁久磨无字,古镜尘空挂有台。钟为缺余唇啮土,井因眢后幕生苔。佛田一半归豪主,谁舍蓝家长者财。”谢肇淛《游雪峰》:“古刹高临象骨峰,客来下界已闻钟。摇空塔影依双树,卷雨涛声吼万松。百里远山皆贴地,四时积雪尽成冬。木球不动香台冷,犹有残碑藓未封。”“一从飞锡乱峰巅,宝地香灯七百年。水转山田无雀耗,云归石洞有龙眠。窗前池蘸千林月,海外潮通半壑泉。胜事只今俱寂寞,残经空锁讲堂烟。”
渡大目溪而西,为松岭铺、白沙新驿、张圣庙、崇寿寺、双髻峰、汤泉院、梅埔山、小箬驿、仁溪。
松岭铺 在大目埕。上通汤池,下接大濑。迩岁,置戍江防,泊舟于此。
白沙新驿 在松岭铺之东。国朝万历十年,以白沙驿距水口辽远,兹为土中,集议规建。东为公馆,西为承廨,移旧驿于此。然人烟稀少,夫役多缺,复归旧驿。
张圣庙 在新驿之西。乡人规建,以完形胜。俗呼为佛堂。张圣,具闽清演溪。
崇寿寺 在三十四都。宋开宝七年建,今废。
双髻峰 在二十四都,小箬溪之水出焉。山巅有鳌峰,岭下有汤院。石在土中,闽人掘取供玩。唐咸通初,僧师复与林衮业儒同入关,至杨子渡江。师复有出尘之想,赋诗而归,卜筑双髻峰下,以山形险峻,移绥平里。宋梁克家《三山志·总叙》:“三山,列双髻之胜。”
宋黄幹《双髻峰》:“万山环立雨山高,伯仲壎篪风味多。轩冕直能惊俗子,采薇千古不消磨。”
汤泉院 在双髻峰之麓。距雪峰寺八十里,有温泉焉。僧可遵尝作偈:“直待众生尘垢尽,我方清冷混常流。”宋苏轼赏之。有曾巩、程师孟、蒋之奇诸公留题。冠盖南北,多憩于此。
宋李纲《温泉》:“温冷泉源各自流,天教施浴雪峰陬。众生尘垢何时尽,日日人间几度秋。”“玉池金屋浴兰芳,千古华清第一汤。何似此泉浇病叟,不妨更入荔枝乡。”
梅埔山 在二十五都,界侯官、闽清二邑。旧志:“潭中有钟,莫知年代。”唐贞元中,僧惟亮欲取之,见蛟龙出没,遂不敢近。
小箬驿 在小箬溪口,今废。又大箬,距驿五里,并滨江,多人烟。
明陈翰臣《小箬溪作》:“清溪望不极,秋色佳有馀。落日映空山,孤云流太虚。俯鉴波底彻,帆影惊游鱼。两岸亘空阔,遥爱林木疏。人家古木阴,双双接茅庐。天长雁鹜少,境旷心神舒。我本淡荡者,生计凭樵渔。愿辞城市氛,兹焉托幽居。”谢肇淛《夜泊小箬溪作》:“小箬溪边秋水生,野帆如叶暮云平。伤心望尽江南路,月满芦花雁一声。”
仁溪 在二十五都。源出连江县界,溪以西为古田县地。
卷之二十三 湖西北侯官胜迹
自贵安山折而西,为陈则清墓、遗爱亭、谢蕡墓、郡厉坛、风节亭、保福寺、洪英墓、梅亭铺、林钝墓、高凤墓、傅汝舟墓、郑善夫墓、鹿乳泉、婆岭亭、谏议阡、马骢墓、王舜卿墓、万安桥、文山、高旭墓、高均墓、留爱祠、玉泉寺。
陈则清墓 在象山,有司营葬。则清,正德丁丑进士。历都御史,巡抚云南,卒于官,万历间祀乡贤。
遗爱亭 在黄坑口。国朝嘉靖间,盐商为运使欧阳恂建。恂,字忱之,江西泰和人。弘治壬戌进士,为运盐使。持清操,待商人有恩。其后,都运如娄志德、王钫、周浩、王三锡,冰蘖有声,并刻石颂之。
谢蕡墓 在佛国山。蕡,正德丁丑进士,礼科给事中。嘉靖初,以议礼与张璁、桂萼不合,力争,杖阙下。出知太平府,未上,卒。隆庆初,赠太常寺少卿,万历间祀乡贤。
郡厉坛 在保福山之东。宋元时,附社稷坛祭。国朝洪武三年,建马鞍山后,八年移今所。刻石祭文,高皇帝所颁也。岁以清明、中元、十月朔日三祭。
风节亭 在保福寺之西。初,道周有亭,以憩行者,岁久倾圮。国朝万历十三年,提学副使邹迪光,以巡抚赵可怀挞辱诸生,即解绶去。合郡思之,建亭立石。吴郡刘凤撰文,竖亭中。
保福寺 在二都郡厉坛之北。初名唐安,陈天嘉二年建。国朝洪武初重建,更名“隆寿保福”云。
明林《游保福寺》:“古寺萧萧傍郭门,周回闲砌长苔痕。高秋风送诸天雨,落日人归何处村。诗句每从初地觅,蝉声偏向静中喧。不须辛苦营生事,衰草荒丘总断魂。”
洪英墓 在火烽山。英,永乐十三年进士,试礼闱第一,历右都御史。
梅亭铺 在火烽山之西,俗呼五里梅亭。
林钝墓 在梅亭山。钝,永乐中乡荐,兴国教谕。子三人:泮,户部尚书;清源,工部主事;浚渊,按察佥事,时称“三凤”。
高凤墓 在梅亭山。凤善推卜,遇物辄以意推,不专用《易》。弘治间,以学吏给由之京,召入占验,特授工部郎中。
傅汝舟墓 在眠狗山。汝舟,“丁戊山人”也,事详郡志。
王应山《吊傅山人墓》:“桑户当年已反真,伤心交谊自先人。荒丘谁复瞻霜露,断简能无泣鬼神。采药尚淹蓬岛月,种桃空忆故山春。幸然委蜕依良友,何必要离并隐沦。”徐诗:“大雅人何在,累累土一丘。有诗传宇宙,无子祭春秋。樵采村童入,经过故老愁。泉台邻少谷,精爽可同游?”郭造卿诗:“应得神仙去,青天有玉楼。空余人世在,白草自高丘。挂剑留坟树,生刍奠陇头。千秋交谊在,临发泪还流。”
郑善夫墓 在梅亭山。善夫,南(京)吏部郎中。事详郡志。
明傅汝舟《少谷墓下雨夜感怀》:“良友已亡悲凤去,遗编虽在泣麟穷。休论十载追趋地,只漫千山梦寐中。青草渐生今日雨,白杨时动故园风。抚坟岂称酬知己,愁绝春原薜荔丛。”王文旭诗:“骑箕人已远,旧侣总堪悲。为忆藏舟壑,同攀挂剑枝。草青侵曲径,苔绿上穹碑。落日空山里,凄然共赋诗。”周廷用诗:“不见高人杨子云,山川到处勒遗文。眼前金匮谁能识,独有侯芭为起坟,”“元塜累累荆棘荒,夜台何事葬文章。长松老桧参天起,乔木千年表郑乡。”王应钟诗:“郑公高塜郁氤氲,瞻拜人今仰德芬。一掩夜台无晓日,忽经哀壑有愁云。知音终感山阳笛,近垅谁为烈士坟。欲读侯芭当日碣,夕阳啼岂堪闻。”徐熥诗:“荒坟不记年,过客泪澘然。朽骨藏于此,吟魂何处边。野狐啼暮雨,石马卧秋烟。安得斯人起,重令大雅传。”“山郭塚累累,经过下马谁。先生一抔土,词客百年悲。藤护将崩石,苔封未断碑。应知灵爽在,叹我不同时。”邓原岳诗:“系马梅亭下,怀贤落日边。兰摧仍此地,鹤化是何年。草已没残碣,云还迷旧阡。临风掬一泪,感激向重泉。”“吾怜郑吏部,怆慨说时艰。一日看长夜,千秋识此山。诗名杜老后,书法晋人间。寂寞西州路,悲风损客颜。”陈仲溱诗:“词客去不返,荒丘空暮烟。乱藤缠古隧,落叶壅寒泉。恨不同时见,徒增异代怜。青山多白骨,独识大夫阡。”徐诗:“昔贤宁复起,大雅久无闻。黄土空销骨,青山不葬文。精灵沉夜月,吟咏冷秋云。词客应相识,诗成墓所焚。”“风流山吏部,白骨閟泉扃。异代思相见,千年不肯醒。松林护灵气,川岳暗文星。墓隧无人治,遗篇又杀青。”袁敬烈诗:“落日暝烟收,凄凉闭一丘。生年无四十,名姓有千秋。孤岭寒猿啸,空山过客愁。可怜风雨夜,萧瑟是松楸。”“空林闭白云,深处易斜曛。词客当年泪,先生绝代文。藤萝牵断碣,狐兔走孤坟。向夕悲风起,凄凉不可闻。”陈荐夫诗:“寥落冶城西,悲风鸟乱啼。荒坟樵子识,丰碣郡侯题。磨灭名犹在,蓁芜路欲迷。尚余灵秀气,长此伴虹霓。”“梅亭多旧垄,独识此间坟。谏草传青汉,诗名戾白云。骨应何日朽,地见几家分。东里西华意,萧条不可闻。”
鹿乳泉 在群鹿山下。泉甘而冽,其傍一石,圆滑如球,刻“鹿乳泉”三字。
婆岭 在群鹿山峡中,作亭憩行者。
谏议阡 在群鹿山。学宪刘世扬葬兹山。世扬,正德十二年进士,在谏垣屡有论列。御史李元阳题其墓曰“谏议阡”,为之树坊表。
马骢墓 在群鹿山。骢有孝行,以子森贵。累赠户部尚书,有司营葬。
王舜卿墓 在芋坑口。舜卿,嘉靖乙酉乡荐,经广东佥宪,有清操。在岭南,墨吏望而畏之。
万安桥 在梅亭铺。北江纳洪塘诸流,驿路要冲也。宋绍兴七年建。元季圮于水,所存二址。国朝宣德八年,中贵卓洪、范士明募众重建于旧址之西四十丈许。酾水为五道,上跨修梁,而覆以亭,长二十余丈。正德、嘉靖、隆庆、万历间,屡圮屡修。
文山 宋隐士郑育所居。太守黄裳数访之,砌石为路,路口有坊,匾曰“文山”,今废。山有小浦,缭绕通潮汐。
高旭墓 在文山。旭,宣德八年进士,由给事中出为江西提学佥事,有文名。
高均墓 在文山。均,旭之子,以孝闻。事具文兴坊。均坟去父茔仅数步,其旁葬教谕孔嘉,曰“时庵高先生墓”。孔嘉,均从子,濲之父也。
留爱祠 在万安桥西。国朝嘉靖四十年,知府吴崧命盐商修葺万安桥,作生祠,匾曰“留爱。去郡未几,士大夫请于监司,祀正德、嘉靖间循良守叶溥、欧阳铎、汪文盛、胡有恒。尚书马森“记”。
玉泉寺 在万安桥西。唐时建,今废。
唐周朴诗:“野寺经残夏,空山欲暮时。夜猿听不睡,秋思客先知。竹迥烟生薄,山高月上迟。且登尘路去,难与老僧期。”
卷之二十四 湖北侯官胜迹
出北门,为遗爱桥、湖北尼庵、刘巡检庙、吴伯璋墓、铜盘山、王佐墓、王搏墓、太平地藏院、陆藻墓、林泮墓、闽山院、王希旦墓、兴圣坑、陈景著墓、王俊墓、马鞍山、张觷墓、杜坞岭、车宁墓、王介墓、王蓥墓、林廷玉墓、郑漳墓、西室山、拜郊山。
遗爱桥 在北门外。有亭,今废。宋元绛数游升山,郡人名北门曰“遗爱”,桥因之。桥以东为北园。
湖北尼庵 在遗爱桥之东,国朝嘉靖初建。
刘巡检庙 在北门外。巡检名浚,河南人。元至正间,为连江县宁善巡检。江西贼王善寇闽,浚妻史氏,悉散奁物募兵。贼既破罗源,分道寇福州,浚中箭坠马,其子健下马掖之,俱被执。浚戟手大罵。贼怒,断其舌,死。贼义之,乃舍健归。散家赀,结死士百余人,诈降于贼。夜半火发,大噪贼营,自相屠戮。健手斩王善等。帅府上其事,赠健福建行省检校,授古田尹。诏为浚立祠郡北门外,有司致祭,今废为里社。
吴伯璋墓 在白水塘。天顺乡荐,三为教官,有司雅重之。
铜盘山 在二都太平乡。有大、小铜盘,山皆奇胜。郡志以“三都鹏搏”易其名,非是。
王佐墓 在铜盘山。佐,景泰辛未进士,广东参政,事具郡志。
王搏墓 在太平里。搏,唐人,与崔允并相。允素忌搏,诬搏,贬珠崖郡参军,死之。丧还,兹山葬焉。
太平地藏院 在铜盘山。后唐同光四年建,今废。
陆藻墓 在敦业乡太平里。藻,官龙图学士。南渡时,与其兄蕴连典乡郡,人以为荣。
林泮墓 在大铜盘山。泮官南户部尚书,有司营葬。事具郡志。
闽山院 在溪头。宋乾德四年建,今废为丛塜。
王希旦墓 在竹柄山。希旦官礼部郎中,事具郡志。
兴圣坑 在螺峰山南,宋庆历三年建院。又,螺峰有石院,宋嘉祐二年建,今并废。
陈景著墓 在螺峰。景著名从,以字行。永乐进士第三,翰林编修。预编纂,书成,丐禄便养,改本府学教授。迨父殁,以母老不愿仕,终于家。
王俊墓 在螺峰山。俊,成化进士,会试第三,改翰林庶吉士,广东参政。事具郡志。
马鞍山 在三都,以形似名。宋开宝三年,建地藏院,今废。三都又有大鹏山,翩联高耸,其如飞鹏展翼,其东,则方山之巅也。
张觷墓 在马鞍山。翁仲、石兽犹有。事具郡志。
杜坞岭 在三都。又名大夫,相传,有大夫墓在焉。俗呼“豆腐”。其山连亘峻拔,回视西湖,如瀑布在地。
车宁墓 在杜坞岭。宁,正统进士,广西布政使。
王介墓 在杜坞。介,弘治乡荐,历官知府。
王蓥墓 在杜坞。蓥,介之姪也,官刑部郎中。事具郡志。
林廷玉墓 在杜坞。廷玉官佥都御史。事具郡志。
郑漳墓 在三都程田山。漳,正德丁丑进士,积官刑部侍郎。卒赐祭葬。
西室山 在十三都。西室、沙溪二山联络,秀拔千仞,与一都桃源山并峙。
拜郊山 在杜坞西,闽粤王燔柴处也。其上有坛址。
自遗爱桥迤东,为北园、苔泉、洗心亭、石泉院、龙腰山、郑珞墓、林真墓、社稷坛、廖云翔墓、五峰山、王昺墓、林誌墓、谢瑀墓、义井、廖贞女墓、玄沙寺、升山寺、凤池山、蓝光墓、长箕岭、黄瑀墓、黄幹墓、石牌庵、坫坂桥、马仙庙、林洋寺、九峰山、刘若虚墓、北庙、龙迹石、广施庙、石塔桥、五县寨、灵云庵、飞坑桥、林门桥。
北园 延亘数十里,有曲池通于西湖。国朝初,权珰镇守兹土,饬为行游处,堂、庑、亭、榭森列。嘉靖中,罢内臣镇守,亭台多圮,籍于臬司,收其园池税。今豪右主之,薄输于官。
明张时彻《与陈良谟、江以达二宪伯同游北园》:“城隅曲沼枕元冥,窈窕松门惯不扃。碧树鲜飚时下榻,青山白石坐谈经。鸳鸯对出芙蓉渚,鸑鷟斜分锦绣屏。牢落相看俱病骨,高怀真拟卧云坰。”
苔泉 名龙舌泉,在越王山之北。石刻“苔泉”二大字,泉甘而洌。
洗心亭 在苔泉之侧。有二亭达于北园,皆中贵所治,今渐倾圮。
石泉院 在越王山之北。石壁峭立,泉出其下,即苔泉也。唐元和中,建院泉侧,今废。
龙腰山 即越王山半蟠城外者。闽时,尝议浚凿通城外壕,有言:“此龙脉,不可断。”遂止。
郑珞墓 在龙腰山。督学使姚镆立石,刻“循良二千石”数字。珞,旭仲子也,永乐五年进士,守宁波,御赐《招隐歌》宠之。
林真墓 在龙腰山。真,永乐中乡荐,令三邑,有循良迹,事具郡志。
社稷坛 在郡城北大鹏山之南。先时,坛在城南七里许,唐迁于南涧寺东。闽时,迁乌石山之阴。宋守柯述为社稷坛“铭”,刻于石。元初,迁法海寺。国朝洪武六年,移今所。
廖云翔墓 在社稷山。云翔,弘治乡荐,令奉化,卒年九十有三。
五峰山 在社稷坛之西。山由大鹏搏而来。五峰秀耸,亘数里。
王昺墓 在五峰山。昺,官户部主事,事具郡志。
林誌墓 在二都赵府山。誌,永乐中廷试第二人,历官侍读学士,事具郡志。
谢瑀墓 在二都印石山。瑀,景泰进士,历广东布政使。事具郡志。
义井 在社稷坛东。有石栏,刻“义井”二字。
廖贞女墓 在苦参山。贞女名璧,事详南门外。
玄沙寺 在三都升山下,即飞来峰也。五代梁开平元年建,绍兴间,丞相朱倬请为功德院,赐额“敦忠崇报寺”。有熙春台、不溢泉、鬼磨石、仙升岩、龟池、揽秀亭诸胜。有宗一禅师塔院、静游亭。国朝永乐七年重建,今废。
宋曾巩《玄沙寺》:“升山南下一峰高,上尽层轩未厌劳。际海烟云常惨淡,大寒松竹更萧骚。经台日永销香篆,谈席风生落塵毛。我亦有心从自得,琉璃瓶水照秋毫。”观察使安积《游玄沙》:“升山游罢到玄沙,松桧阴中一径赊。自愧簪缨趋仕路,翻怜泉石属僧家。寻穷越国真山迹,见尽闽都好物华。幸接画熊拥千骑,红旌归去照残霞。”叶棣《游玄沙》:“乱山深处欵禅扃,十里松阴步障行。翠竹黄花几开发,南星北斗自高明。楼台日转天边影,钟磬风过地底声。为问闲江钓船客,谢家谁更未知名。”程师孟《静游亭》:“石磴高轩榜静游,度年红叶少惊秋。使君会得山僧意,不放笙歌到上头。”李纲《游玄沙》:“招提高拥碧崔嵬,携客登临在此回。寺比道林多掩抱,峰如灵隐解飞来。薜萝深处钟声响,杉桂香中殿阁开。莫道钓鱼人已寂,至今说法尚如雷。”李弥逊“次韵”:“骑鲸破晓上崔嵬,人识仙翁第一回。杖屦不应尘外去,旌麾早自日边来。黑头半为忧时改,青眼惟逢胜地开。怪底尺书频寄雁,向来交味比陈雷。”
元贡师泰:“十里青山马上看,东风拂面尚微寒。偶随芳草来僧寺,却笑飞花落客鞍。东野先生方载酒,西方博士亦弹冠。莫怜白发江湖远,且为诸公一尽欢。”
明刘大夏《游玄沙》:“清时作宦得闲游,更喜祗园景物幽。山色连云迷晓径,松声绕涧接喧流。僧台翘首诸天近,午日凭栏百感休。薄暮归来心更乐,盈畴禾黍万家秋。”许天锡:“芙蓉面面拥飞峰,地布金沙一万松。鸟语隔窗呼醉梦,山光入座盗吟胸。云缄贝叶函函润,苔蚀碑文字字封。瘦马东西十年事,几回来此益疏慵。”王文旭《飞来寺》:“古寺藤萝外,秋山落叶纷。水流双树暝,花寂半楼云。载酒思渔友,留题忆雁群。明当采黄菊,谁与共幽芬。”陈椿《经玄沙废寺》:“琳宫何处觅,一径望中迷。古洞喧猿语,前蹊印虎蹄。桥经流水断,岸带夕阳低。别欲寻僧去,空门试共栖”。徐《经玄沙废寺》:“欲问前朝帝释家,村童遥指古玄沙。田间掘土铜钟出,路口铺桥石阙斜。说法台空秋啸虎,放生池涸夜鸣蛙。半龛残火金身气,墙角西风鼓子花。”谢肇淛《经玄沙废寺》:“断钟古瓦掩颓均等垣,百亩檀林尽蔗园。人向乱芦寻野径,僧同病叶卧山门。香烟夜烬金猊冻,禾黍秋高石虎蹲。布地开坛消息断,一溪霜月照啼猿。”
升山灵岩寺 升山去郡十里而遥。陈天嘉三年创寺,旧号“飞山”。世传越王勾践时,此山自会稽飞来,玄沙寺即其址也。以其西岩石间时闻鼓磬声,故称“灵岩”。唐天宝中,任放升举于此,乃号“升山”。兴元初,僧雅操居之。观察使孟皥请于朝,移今所。立寺额“升山”。操尝与皥谈经,今寝堂版曰“紫云”,其遗迹也。山巅有任公台故址。又按:陶隐居《澄真注》:“玉溜山在海中,赤须子谓之‘地肺’。晋太康中,任敦(即放)自茅山往居之,十余年来住此山。又往玉笥,既复来闽,于王霸宅得金版仙诀,丹成上升。”今台及洗药池尚存,寺后圮废。国朝嘉靖间重建。
唐周朴诗:“升山自古道飞来,此是神功莫浪猜。气色虽然离禹穴,峰峦犹自接天台。岩边古树泉冲落,顶上浮云日照开。南望闽城尘世界,千秋万古卷浮埃。”
宋钱昱《紫云台》:“杉松匝寺堂,栏槛倚高冈。郡国晓云灿,禅堦春草长。涧青连竹色,山静带茶香。更有名僧在,茅庵住上方。”程师孟《游升山》:“行处松萝深似幄,望中城郭细如旗。清泉可惜藏岩下,不作先生洗药池。”运使石廖诗:“衰年脚力倦跻攀,今日凭高一解颜。驱得江山来目下,化将楼殿出云间。真人炼药仙都近,释子焚香佛界间。尘事数来宁易得,高歌尽此夕阳还。”通判陈铸:“任公何代此升仙,万仞仙台倚翠巅。石径层层封绿藓,松萝步步拂青烟。海中岛屿分诸国,野外云霞萃一川。贤守乘春纵登赏,不妨吟到夕阳天。”陈襄《和程大卿游升山》:“相逢正及荔枝期,况值千岩雪洒时。南国小棠偏去近,北山逋客独来迟。云中直有三清路,尘外都如一局棋。闲欲引泉添洗药,未应夺我凤凰池”。曾巩《游升山》:“修竹长松十里阴,任敦烧药洞门深。独窥金版惊人语,能到青霞出世心。鸡犬亦随云外去,蓬瀛何必海中寻。丹楼碧阁唐朝寺,钟呗香花满旧林。”李弥逊《升山》:“飞来耸秀一峰孤,凤沼幽深若画图。钓艇谢亡难复契,弹琴颖在且相娱。心闲自与亲泉石,车稳何妨载酒壶。万壑千岩争竞处,不须惆怅悮东吴。”
明陈亮《游升山简初上人》:“出自北郭门,村村好林薮。我行访精庵,百折渡溪口。篮舆方跻胜,桂杖还入手。幽深足探诗,十步停八九。飞甍近可观,尚觉登顿久。乃知地位高,上可挹星斗。灵岩下窥瞰,众峰皆培。千村绕城郭,百木争奔走。茫茫浩刼中,万象俱摧朽。名山自千古,半为空门有。吾师智力大,叱咤龙象吼。经行閟幽绝,为我开户牖。未论清净理,且进醍醐酒。居然物外心,解脱超尘垢。明晨下烟阁,怅望空回首。”袁表《春日登升山经玄沙故寺》:“探奇望碧岑,选胜到双林。野烧千山暮,樵歌一径深。春回秪树绿,云带石堂阴。归路缘溪水,泠泠清我心。”王湛《游升山寺》:“踏遍峰头万壑烟,日斜才到寺门前。山僧惯识云霞侣,笑指松间半榻眠。”又《宿升山寺》:“松桧阴阴昼掩扉,深山古寺到人稀。花飘碧涧孤莺啭,烟锁深林独鹤归。松下月华清客梦,竹间云气湿禅衣。明朝又与幽僧别,遥听钟声恋翠微。”陈椿《宿升山寺》:“迭嶂丛林不可梯,奇葩双树隐招提。江门日落潮初长,洞口风鸣鸟乱栖。挥尘坐贪香界净,传灯应照下方迷。僧房阒寂无人到,惟有空廊过虎蹄。”徐《游升山》:“云端石磴万峰回,松竹阴中觉路开。江汇都从闽海去,山飞曾自会稽来。香灯供佛销初地,丹药升仙没古台。独有昔贤遗刻在,年年秋雨长青苔。”谢肇淛《登升山》:“翠微高控大江回,寂寂僧寮昼不开。古寺尚传陈建置,孤峰疑自越飞来。龙蛇石上留残篆,鸡犬云中有旧台。紫竹碧桃零落尽,玉田无主鹤声哀。”郑邦祥《宿升山寺》:“竹阴深掩翠微房,寂寂诸天夜色凉。百尺苍藤猿挂月,半林红叶鸟啼霜。斋前风度云堂磬,定后烟消石室香。万籁不鸣心地静,下窥尘界远茫茫。”林光宇《游升山寺》:“簑衣防乍雨,蓐食趁残更。关远听鸡度,岐多信马行。瀑声喧应谷,雾气暝吞城。静境身才到,山僧问姓名。”“危峰回嶂隐招提,松径参差隔小溪。一片夕阳行欲尽,寻僧人在板桥西。”
凤池山 在升山之西。相传有五色文鸟浴此,故名。山陬有池,广可三四亩,有泉曰“水帘”。五代汉乾祐元年,忠懿王易升山僧田为尚贤任夫人茔,建塔于此。宋绍兴八年,为颜岐功德院改显忠祠。其地初隶闽县,析属怀安,今并侯官。宋初,有擢秀亭,提刑喻陟赋诗,倅幕皆属和。有翠微亭,建炎二年,进士题名于此。又有览辉亭、凤池轩、华池阁。陈瓘被放后,蒙恩自便居此,今废。
宋曾巩《游凤池山》:“经年闻说凤池山,蜡屐方偷半日闲。笑语客随朱阁上,醉醒身在白云间。溪桥野水清犹急,海岸轻寒去却还。为郡天涯亦潇洒,莫嗟流落髩毛斑。”元绛《游凤池山》:“州人未识凤池山,朱毂时来此往还。四座杯盘在天上,满轩风雨落人间。千围古树排旌盖,百道飞泉响珮环。谁为霜绡图景象,翠微高处一衰颜。”温益《水帘》:“竹生石上琼瑶碧,泉落帘间祖带垂。”陈赐:“地喷飞泉成雨露,根蟠乔木列旌麾。”李纲《游凤池》:“凤去空余旧浴池,竹梧交荫翠参差。云随屐齿生松磴,泉合琴心泻石陂。幽讨平生如此少,清闲今日许谁知。道人为筑紬书室,杖屦来游更卜期。”李弥逊“次韵”:“几日公来浴凤池,蹇驴陪乘偶参差。羁栖自笑卧盘谷,健句争先诵渼陂。世路吹韲无念到,山游啖蔗不言知。紬书欲遂云根筑,肯与酸寒郑老期。”陈襄《游凤池院》:“白云深处一轩开,凤去池空折野梅。山接九龙争夭矫,路盘千骑久徘徊。烟岚翠入樽前滴,水石清从涧底来。谁与忘机此栖息,笑看林鸟下空台。”
明徐《登凤池山》:“万山斜日照松楸,千古英雄土一丘。池水半湮无浴凤,墓田初垦有耕牛。黄昏野魅吹燐火,白日妖狐戴髑髅。樵父劚薪经废塜,草间犹拾玉兜鍪。”
蓝光墓 在二都玄沙山。光,江西人,元末,为闽行省都事。元亡,隐居教授,年九十余卒。闽人祀之城隍庙。子孙居闽,遂世其家。
明王偁《吊蓝仲晦》诗:“曾将孤愤负当时,老判南荒众岂知。王气已随陵谷变,剑歌空对海天悲。秋风白发惊残梦,落日穷泉有所思。欲吊怀沙双鹤远,不堪惆怅泪如丝。”
长箕岭 一名“长机”,在四都,通古田、罗源二县。又名“桃枝”。
宋黄幹《九日桃枝岭》:“儿童岂不乐,属此风露清。排檐夜雨滴,诘旦天空明。欢然金石交,要我林泉盟。支筇趁汗漫,勇往不计程。一水何萦纡,千峰郁峥嵘。仰视流云驰,俯听幽壑鸣。班荆得所适,斗酒聊共倾。人生会有累,聚散如浮萍。今朝谐胜游,异日难忘情。意惬各赋诗,庶以纪此行。”又《复归桃枝岭》:“大溪章溪溪水清,上寮下寮山路平。三山屹立相犄角,百里连亘如长城。仰干云霄不盈尺,俯视天高浮寸碧。闲云吞吐溢涧谷,飞泉喷洒下石壁。中有一山名芙蓉,端冕正色群山空。望之可敬不可慢,僧言直与衡岳同。坡陁突兀作云洞,虎豹蹲踞栖鸾凤。闻道前朝开辟日,曾住浮屠几千众。我来已作五日行,皇天一雨复一晴。穹林杳霭非人世,手接群仙朝玉京。晓来更向山前去,忽到山翁栖隐处。却忆桃源洞里人,日出烟销忘旧路。”陈藻《桃枝岭》:“儿童嬉戏向比邻,长见桃枝出郭人。七十五翁方过岭,回头万事总成尘。”
明徐《度桃枝岭》:“野花无数岭头开,怪石如林扑面来。云压乱峰俄变雨,水奔幽壑尽成雷。插秧田妇携儿出,劚笋畲人逐队回。道左古碑年代远,欲寻名姓拭苍苔。”谢肇淛《桃枝岭》:“不识桃枝路,聊为出郭行。山邮迷远近,岚霭互阴晴。碑蚀苔间字,泉添雨后声。乱峰青似簇,一半不知名。”“两岸束溪声,崎岖十里程。却从山口望,遥见下方城。劚笋时来市,烧荒不为耕。老僧知客至,飞锡远相迎。”
黄瑀墓 在长机山。瑀,绍兴进士。为监察御史,官终朝散郎。子幹,从朱子学,以子妻之。历官知汉阳军、安庆府,皆有惠政,称“勉斋先生”,卒谥文肃。葬父茔之侧。国朝嘉靖初,知府汪文盛修葺二墓,为创饷堂于玄沙,望祭之。
傅汝舟《陪汪郡公谒勉斋先生墓祠》:“先生坟在庖牺谷,异代虚无草木间。俎豆自今开特庙,衣冠终古閟空山。峰高玄气长迴合,地向精灵定往还。浅薄叨陪堂下拜,几瞻遗像愧尘颜。”徐《拜黄勉斋墓》:“幽坟荆棘里,传是宋名贤。古柏摧荒垅,丰碑立野田。西风谁下马,夜月自啼鹃。冷落清明雨,无人挂纸钱。”谢肇淛《拜黄勉斋墓》:“典刑犹在望,异代更谁论。马鬣孤坟在,鸡碑十字存。野田侵墓道,寒烧燎松门。苹藻何人荐,伤心问九原。”陈鸣鹤《拜黄勉斋墓》:“三尺残碑立水田,姓名犹识宋先贤。松楸有谱传遐胄,苹藻无人荐九泉。石马嘶风林下卧,野狐吹火雨中燃。隔林薄暮闻钟鼓,知是林僧礼法筵。”
石牌庵 在怀安四都。去府城北三十里,与黄勉斋墓道石牌相近,因以名庵。万历初建。
徐:“路出先贤古石牌,小庵高处竹阴埋。木横略彴通危涧,草结团瓢倚断崖。五沸瓦铛春后茗,数声云板午前斋。从来幽僻无邻近,风扫籐花落满阶。”陈鸣鹤“次”:“雨细风斜过石牌,精庐犹隔数重崖。云中客路高于鸟,竹里僧寮小似蜗。行道共持诸品咒,随堂同赴八关斋。夜阑露坐心如水,落尽松花月满阶。”谢肇淛“次”:“小寮低对远山佳,犹记先贤旧石牌。五尺团瓢依绿荫,半林方竹俯丹崖。木鱼夜动闻僧课,蔬甲春肥供客斋。漏转莲花心地寂,一天霜月满苔阶。”
坫板桥 在三十都。国朝永乐十五年,建宁府人刘道同等建。
马仙庙 在三十都坫板桥。国朝洪武二十八年建。其神马氏,大罗仙女也。旱干水溢,有祷辄应。
林洋寺 在四都。晋天福元年创。国朝废,万历壬子,僧大渊重建佛堂。
明陈鸣鹤《过林洋寺》:“绝磴崎岖雨气凉,桃枝岭外访林洋。山围法界遗基在,路绕平田故业荒。忍草入帘新卓锡,昙花满地旧开堂。空庭尽日无人过,卧数千峰到夕阳。”徐《过林洋寺》:“故院犹存旧日名,茅茨重结两三楹。鸡碑折断摩无字,鸱瓦颓残踏有声。地僻久虚游客到,山荒都属老农耕。林间留得迦陵在,飞去飞来吊月明。”谢肇淛《过林洋寺》:“丛林一片掩垂籐,败铁生衣石阙崩。夜雨孤村闻断磬,春畦隔水见归僧。山荒荆棘无邻近,岭隔桃枝少客登。寂寞茅茨余四壁,霜风时打佛前灯。”
九峰山 在府北七十里而遥,邻于龙迹石。其山峰头九出,圆尖不一,峭拔若笔然。与芙蓉、寿山共号“三山”。唐咸通中,改号“九峰镇国神院”,后废。万历中,僧真灿重建。
宋黄幹《宿九峰寺》:“暝逐归云入远山,九山环立似人间。摩挲石刻元和体,矍铄僧谈宣政间。往古来今浑作梦,只鸡斗酒强开颜。明朝酌取龙湫水,直上层霄不发还。”
明陈鸣鹤《宿九峰寺》:“入山便觉意欣然,定与山灵有宿缘。断续九峰都绕寺,住持几众尽耕田。树围绝莺声外,水咽危桥鸟道边。行遍空廊闻击竹,何人参破祖师禅。”“空濛山色雨中奇,百里看山策杖迟。苔径烟花唐宝刹,石坛香火慧禅师。云边坐看长流水,松下闲抄半折碑。萝磬数声功课后,观心最是倚栏时。”徐《宿九峰寺》:“遥望危峰九点苍,寺门名额自残唐。庄严佛相新兰若,慈惠禅师古道场。风送茗花香半岭,雾蒸松翠染空廊。东山月晓声闻寂,卧听钟鱼出上方。”“法祖开堂七百年,古坛原不断炉烟。金钱岁久销初地,宝磬风高咽暮天。野衲穷耕青嶂外,游人梦绕白云边。沧桑几变空门刼,没尽先朝供佛田。”谢肇淛《宿九峰寺》历遍崎岖翠万重,夕阳已挂寺门松。窗前平楚诸天界,云里青莲九迭峰。宝地半区谁布席,残僧数口尽为农。开山尚有宗风在,凄断斋堂午夜钟。”“千盘鸟道数重溪,昏黑藤萝路欲迷。门傍尚题前甲子,山云犹护古招提。松翻暝雨当空落,瀑卷晴虹绕寺低。隔尽万峰谁得到,平林一片鹧鸪啼。”
刘若虚墓 在越城里。若虚,莆田人,宋咸平进士。官屯田员外郎,知邵武军。蔡襄铭其墓。
北庙 在遗爱门外,去郡城十里许。神姓刘名行全,唐末为王绪将。绪为秦宗权所迫,拔其军南徙,以行全为前锋。至漳,忌而杀之。王审知为立庙州北,出师捍敌多著灵应。唐乾宁四年,奏封“武宁侯”。梁贞明五年,进封“崇顺王”。宋政和二年知县吴与新其庙,自为“记”。
龙迹石 在十四都。宋初,属闽县兴城里龙岭溪旁。唐广德中,白昼风雨,龙从石上飞起,著四足,深可数寸。林谞为“记”。
广施庙 在龙迹石旁。宋太平兴国中立庙。嘉祐四年,知县樊纪、绍圣间郡守王祖道、叶伸祷祠,获应。大观三年,知县吴与新其庙,建亭名“沛然”,与友西湖陈文伯皆为“记”。政和五年,以转运司奏赐额。
梧桐岭 在十四、五都。五代晋天福四年,闽王昶出奔于此。
五县寨 在十七都。以其地接闽、侯官、闽清、古田县界,故名。元至正三年,设巡检司。国朝因之。
石塔桥 在十九都。旧名“灵峰”,国朝嘉靖间重建。唐咸通中创寺。志勤禅师见桃花悟道处也。寺田乃宋咸平张长者所施,迩年为豪强侵没。万历丙午,推官阮自华追田还寺,仍加修葺。
飞坑桥 在二十一都。国朝永乐十五年,古田民孟贤建构亭其上。
林门桥 在二十二都。宋庆历间建。
卷之二十五 郡东北侯官胜迹
出井楼门为四明桥、通天境、林瀚墓、湖前亭、卧龙山、浮仓山、王褒墓、东室山、战坂、陶灶、陈子文墓、闽王审知墓、莲花峰、王益祥墓、谢汝韶墓、寿山、芙蓉峰、黄岩峰、磐石。
四明桥 井楼门外,木梁。
通天境 在四明桥之东,祀圣母元君,禖祀响应。
林瀚墓 在龙腰山之东。南京兵部尚书,赠太子太保,谥文安,赐葬于此。
湖前亭 在二都洋头。本晋太康东湖之滨,湖今湮没,亭犹以“湖前”名,崇祀玄武。亭前有石桥,跨小浦。宋嘉祐二年,郡守蔡襄因东湖堙塞,徙乐游桥下,开沿城外抵汤门、琴亭、湖心,至北岭下去思桥。北出河尾船场,散入港北小浦、中浦、石泉、安国以北。知县樊纪又作桥十三,此其一也。
卧龙山 去郡五里,在湖前亭之北。一名“伏龙”,有三石如“品”字,名“品石岩”。石圆而耸,以木、石扣之,则诸山响应,又名应石。有寺曰安国,初名龙丘,唐会昌间废;乾宁间,王审知复之。中有“得爱亭”,为前代刺史劝农之所。又有笺经台、放生池、遗爱亭诸胜,今悉芜没。石刻题咏甚多,漫漶不可读。其著者,“彭城钱光弼任福建转运使之明年,漕暇,游安国得爱亭故址。万楚舞翠,品石献奇,因兹新构,易名翠楚。时泰定二年七月望日。男守让侍。”郡志不详,以兹山在兴圣坑,非是。
宋林亦之《卧龙山》:“相唤此山来,狂风吹我衣。把酒桂花下,山云片片飞。掩门初雨滴,开门月还上。倚树看月明,半山闻雨响。人间有佳景,诗句颇发越。何曾似今夕,听雨还看月。”
元绛《卧龙山》:“朱幡何事独来频,不为溪山只为民。最爱年年禾稻熟,时丰定有壤歌人。”程师孟《与陈襄、刘彝、湛俞同游》:“闻说林泉便访寻,平田一径陟孤岑。松阴落处宜诸客,荔子生时值万金。尽放迟回官舍近,不妨闲处石门深。四边稻熟征租了,稍惬微官出郭心。”
明高濲《楚岩歌》:“红尘不上山人山,巾舃飘飘苍翠间。草树几湮千古迹,烟霞难改万峰岩。”“天开翠楚卧云根,品字中分石是门。莫向此中留篆刻,古来名氏蚀苔痕。”“岩头老鹤迎人舞,岩下浮云逐水流。回望冶城烟火里,几人来此共天游。”“卧龙山对莲花开,赤日摇光倒影来。万壑香风扶我醉,一筇凉雨逐仙回。”徐《游品石岩》:“城北青山故自佳,笺经台址久沉埋。逶迤径路之形写,鼎立岩扉品字排。昔日招提空翠楚,古人名姓蚀苍崖。徘徊欲访前朝迹,竹露松烟湿草鞋。”谢肇淛《登卧龙山观品石》:“孤峰龙卧俯郊坰,万壑松云绕郭青。径转苍林曾有寺,苔侵翠楚已无亭。悬岩半蚀虫书篆,怪石犹存品字形。白马西回莲座冷,至今空自说笺经。”
浮仓山 在二都。晋太康时凿东湖,此山在湖心。上平下方,若浮仓然,故名。今湖淤塞,下周遭皆田,郡志谓“闽越王仓廪在此”。
王褒墓 在浮仓山。褒,字中美,永乐间为翰林院修撰,卒于官,旧葬兹山。
东室山 在四都,俗呼“吉头”。
战坂 在吉头,去城东北十里而遥。相传,五代晋开运三年,南唐兵与李仁达鏖战于此,营垒之址,犹存荒莽中。
陈子文墓 在三都战坂。子文,字在中,嘉靖八年进士,卒官湖广副使。万历间祀乡贤。
郭造卿《谒陈观察墓》:“芙蓉峰下路,松柏陇边丘。况复平生好,曾来几度游。江流斜抱郭,林树远连洲。仰止高风在,停车更少留。”徐《谒陈宪副墓》:“北望莲花缥缈峰,抠衣来拜若堂封。宫墙俎豆传千载,泉路衣冠闭几重。门客把杯浇宿草,故人留剑挂高松。峨峨神道龟趺立,不愧题碑有蔡邕。”
陶灶 在战坂西。闽王审知筑南北夹城,陶砖于此。审知令砖悉印钱文,后国归吴越,人以为先兆云。
闽王审知墓 在莲花峰下。唐赐神道碑,张文宝撰文。国朝宣德四年,为盗所发,得金镯、玉带、玻璃碗及王画像。林谨夫为记其事,有司随即修治。近塜有冈,土色深红,其光烨然,俗呼“胭脂山”。相传,闽王有女葬此,洗脂粉注积。
明林谨夫《记发塜》诗云:“莲花之峰高入云,巍峨下有前王坟。松围翁仲如相语,草暗麒麟似出群。当时卜筑嗟埋玉,春色开残红踯躅。晓雨初晴叫鹧鸪,寒烟欲敛游麋鹿。忆昔朱连两构凶,层城如昨霸图空。故宫总付苍茫外,羡道都归寂寞中。寝园秘器期千古,宣德年开发行伍。金炉璃碗落人间,玉带真容归御府。吾闻发者三十人,一人坠死其妻嗔。互相告首殒囹圄,无人得脱王憾伸。所幸官司即修缮,旧时茔域皆安奠。富沙派出来中州,苹藻时思致明荐。维王秀挺英雄姿,保障东西建鼓旗。军中王气诚非偶,五百年来德政碑。古松老树多遗爱,濯濯英灵宛如在。后来勿学屯田军,踏破苔花慎毋再。”郑善夫《过瑯琊王墓下》:“田文全盛日,泪下雍门弹。王氏千秋后,劳歌玉树残。寝园生兔穴,疑塜奠龙蟠。万仞莲花色,关河望已难。”林垠《过闽王塜》:“满地胭脂一派分,樵人空自识王坟。玉鱼金盌无寻处,隐隐青山锁白云。”徐熥《过闽越王墓下作》:“玉辇何年去不回,霸图千古总成灰。秋深兔穴依寒陇,岁久鱼灯出夜台。故国关河瓯越在,遗民苹藻鼎湖哀。莲花峰下黄昏月,犹见三郎白马来。”徐《过瑯琊王墓》:“八郡封疆一望遥,秋山松柏冷萧萧。宫车去国成千古,剑玺传家历五朝。石马嘶风金盌出,野狐穿塜宝衣销。丰碑敕赐唐年月,春雨苔花字半凋。”陈椿《秋日吊闽王审知墓》:“荒塜累累总可疑,舟藏夜壑竟谁知。千年王气随流水,异代行人指断碑。陶灶草生烟冷处,古城猿啸日斜时。伤心况复当摇落,不待雍门涕已垂。”“骑马经过古墓傍,悄然停筴吊闽王。寒鸦晓树烟初敛,野兔为巢寝已荒。遗庙尚闻供伏腊,空山谁复荐馨香。不堪薤露歌残夜,归路萧条指北邙。”袁敬烈《秋日过王审知墓》:“经过下马荐江篱,百代销沉吊岂知。足踏孤坟崩败土,手披荒莽见残碑。筑城犹说陶砖日,卜帅空传拜剑时。已自逢秋悲宋玉,更看兴废泪双垂。”
莲花峰 在桃枝岭上,一名“永福”。山形圆尖,若菡萏然,郡之主山也。唐大顺二年建寺,铜铸闽王像一具,今并废。
傅汝舟《雪晴登莲花峰》:“凌晨发苍莽,日午及清峣。渴饮池内雪,卧听天外谣。举头问云君,虹路何迢迢。他时倘相会,鸾背夹吹箫。”
王益祥墓 在莲花峰下逆水兜。益祥,宋江东提刑。致仕,山之鼻祖也。事行具郡志。
谢汝韶墓 在莲花峰下。汝韶,官吉府长史,与当道争礼,拂衣归。所著《碎金集》八十六卷。
寿山 在四都。与芙蓉、九峰二山对峙,去府城八十里。唐光启三年,建广应院,今废。山有石,莹洁如玉,可为印章,柔而易攻。大者可一二尺许,盖珉云。距山十数里,有五花石坑,其石有红者、缃者、紫者,维艾绿者难得。
宋黄幹《游寿山》:“石为文多招斧凿,寺因野烧转荧煌。世间荣辱何须论,日暮天寒山路长。”
明徐《游寿山寺》:“宝界消沉不记春,禅灯无焰老僧贫。草侵故址抛残础,雨洗空山拾断珉。龙象尚存诸佛地,鸡豚偏得数家邻。万峰深处经行少,信宿来游有几人。”谢肇淛《游寿山寺》:“隔溪茅屋似村廛,门外三峰尚俨然。丈室有僧方办寺,殿基无主尽成田。山空琢尽花纹石,像冷烧残宝篆烟。禾黍鸡豚秋满目,布金消息是何年。”陈鸣鹤《游寿山寺》:“香灯零落寺门低,施食台空杜宇啼。山殿旧基耕白水,阪田新黍啄黄鸡。千枚碏璞多藏玉,三日风烟半渡溪。康乐莫辞双屐倦,芙蓉只在九峰西。”
芙蓉峰 在五、六都稷下里,去郡八十里而遥。山形秀丽如芙蓉,有洞口可丈许,萦纡十余里,游人篝灯秉炬以入。崖石互锁,乍狭乍廓,绀乳时滴,阴气逼人,火色青闪。五里至义存开山堂,可坐百人。有石床、石鼓、石盆,过此凛凛,莫穷其源。唐咸通八年,创延庆禅院。宋改“太平兴国”,今废。
宋黄幹《登灵洞岩歌》:“寒岩突兀山之阿,足履危磴攀藤萝。岩下清泉响环佩,岩前古木交枝柯。当中洞门忽开豁,上有石屋高嵯峨。乾坤开辟已呈露,鬼神守护频挥呵。重门黯淡不可入,以火来照所见多。出门小洞亦奇绝,神龙奋怒吞蛟鼍。胜景如此难重过,手倚石壁频摩挲。安得雄思如悬河,长吟大咏仍高歌。”《宿芙蓉寺》:“万迭云山踏雨来,白云依旧冒山隈。尊罍罄尽客怀恶,衣屦沾濡僧意猜。默坐香炉烟起伏,喜闻灵洞石崔嵬。五更清磬丁东响,参斗横空天四开。”
明林鸿《夜宿芙蓉峰》:“香刹瞰林丘,逢僧信宿留。风帘乘月卷,露簟犯凉收。宿鸟微喧曙,明河淡泻秋。一经空寂境,人世漫沉忧。”又《游芙蓉峰》:“密竹不知路,渡溪微有踪。悬知石上约,定向松间逢。物候变黄鸟,菖蒲花紫茸。相望不可即,袅袅霜天钟。”徐《游芙蓉洞》:“别是人间古洞天,不知湮塞是何年。蓬蒿满目腰镰劈,石窦摩肩秉炬穿。昼静只闻山鬼语,夜深常坐野狐禅。从来路绝无行迹,踏破苍苔一片毡。”《寻芙蓉寺故址》:“先朝名刹总凋零,野鸟哀呼不可听。禾黍几多经雨绿,芙蓉依旧插天青。开山缁衲谁为嗣,护法伽蓝尚有灵。遗址荒芜寻未得,屡将歧路问园丁。”谢肇淛《游芙蓉洞》:“山荒洞窅问难凭,却逐畲人步步升。樵斧劈开初有径,土床澌尽久无僧。鼪鼯避炬穿泉脉,蝙蝠冲云拂石棱。鸟道插天崖穴地,从来能有几人登。”“蛇行十里黑,门外留题古洞岩。一自禅师开讲席,遂令踪迹隔尘凡。雾蒸石室泉常落,雨翳经台莽未芟。唯有白云如恋客,归来片片上征衫。”《寻芙蓉寺故址》:“峰回路断莽萧萧,一片平田长绿苗。薜荔村深袛树尽,芙蓉峰在化城遥。雨中草色侵苔础,竹里泉声咽石桥。野鸟啼春猿啸夜,居民犹自说前朝。”
翠微院 在兴城里。唐天成元年置,至和三年重建,今渐颓废。
宋黄幹《游翠微院》:“古寺残僧少,孤村碧树围。明朝山下路,愁绝望烟归。”
天香台 在洋坑,石壁耸峭。宋大观中,有孝子焚香祝亲于此。书“天香台”三字,有颂四句。石壁之下有潭,名“龙潭”。
明谢肇淛诗:“路出洋坑古石台,大观题墨半苍苔。土人爱客烹新茗,笑指龙潭万壑雷。”
黄岩峰 在五都。高数十丈,尖峻倚天。峰左有瀑布泉,飞流泻下,声闻数十里。有仙井在峰之巅,巨石浑成,冬夏不竭。五代梁乾化二年建院。又有“秀峰”、“云际”诸院,并废。
盘(磐)石 在五、六都。相传,此石闽越王时在湖中,不没如盘(磐),故名。今有居人呼为“彭石”。
由四明桥直北为观风亭、四明亭、来宜铺、琴亭、袁成能墓、陈用明墓、龙窟山、吴海墓、宋宣墓、越王余善塜、北岭、宦溪、汤岭。
四明亭 前汇澄渊,洞见眉睫。其路北达连江、福宁诸州、县,一方要冲也。有亭附郭。宣德五年,圮于水。景泰三年,僧景初募众重建。
观风亭 在井楼门外。国初建,为送迎停骖之所。
来宜铺 在二都,达于北岭,十里而近。
琴亭 在二都。先朝邑令所建。巡行阡陌,往来稍憩于此,俗呼“虔亭”。
袁成能墓 在三都涧田。成能,字从道,嘉靖四年乡荐。历官太仆少卿,贫不克葬,乡人割地让之,不取其直。
陈用明墓 在岐山。用明,弘治间,以知印授金坛巡检。筑堤,勤民事,民德之。擢主簿黄梅。正德间,弃官归。嘉靖改元,铨部召用,辞以老,不赴。用明虽起刀笔吏,天性好义,林中丞、高宪抚定叛卒,用明与焉。
龙窟山 在五都,其南为涧田山。
吴海墓 在鸡心峦。海,字朝宗,元季处士也。事行具郡志。
越王余善塜 在宁棋里。余善叛汉,刻帝玺自立。汉遣兵攻之,繇王居股杀余善以降。汉徙民江淮间,遂虚其地。
陈椿《越王墓下怀古》:“越王坟前日欲西,断碑残碣隐荒蹊。可怜松柏摧颓尽,一径寒烟鸟自啼。”
宋宣墓 在北岭下桑崙。宣,字世达,成化进士。令定海,擢户部主事。未几,卒于官。祀乡贤。
北岭 在五都。有铺达于宦溪。其山磴路,北通连江,沿岸以跻,高一千八百步。宋嘉祐三年,知县樊纪募治,奠高为夷,正曲为直,凹者、曲陷者续,迄今赖之。岭多建亭,以憩行者。
明傅汝舟《北岭晓发》:“星月高苍茫,我梦犹未已。仆夫催晨飱,起视饭满几。磊磊行客过,安得独停轨。携僧升层烟,接手牵葛。进锐志力疲,稍休觉劳止。岩云色在下,涧水流不起。卸杖危亭回,挥手望城市。喟然推我心,扰扰徒为尔。”
宦溪 在北岭下,抵任溪八里而近。
任溪铺 在五都降虎岭。有寨,置戍。
汤岭 在六都,有铺。由北岭至此,三十里而遥。袛又四十里,为连江县。谚云:“汤岭兜,北岭头。”言其险峻。岭半有庵,隶连江县。
卷之二十六 郡东长乐胜迹
东山之东为长乐县。环县治,为儒学、三桂堂、观音寺、见江亭、义泉、南山塔、胜会堂、南山书院、东华观、植柱庙、河南渡、天王寺、名山、三宝岩、六平山、首石山、王庆墓、赵以夫墓、五贤祠、太平港、鳌头山、太常山、芝山二潭、林贞女墓、二难乡、紫阳楼、吴实墓、延祥湖、马铎墓、龙泉山、郑序宅、当阳寺、溪湄山、高应松墓、双涧庵、林山宅、董峰山、紫薇峰、垂露亭、西峰寺、郑性之墓、林安上墓、李骐墓、竹林寺、鹤岭、林公黻墓、陈全墓、越王山、大宏里、筹峰山、渡桥、金吾祖庙、陈义姑庙、崇信寺、雁峰、严湖、潘贞女宅、蕉山、石梁锦桥、郑宪宅、林慎思墓、郑世威宅、圣娘山、闽王禁石、梅江、小址山、滨闾湖、七星井、龙翔峰、壶井、陈氏二烈宅、陈仲完墓、陈令津湖、灵峰寺、吴玉莲宅、岩泉寺、钟门山、御国山、棋山寺。
长乐县 六平山之阳,去郡城百里而遥。故隋闽县地,唐武德六年,析新宁县于敦素里,即今古县,后改长乐。上元初,移建今所。古名新宁,吴航,安昌。广一百二十里,袤六十五里。东抵海澳一百二十里,南抵福清五十里,北至海五里,西抵连江一百二十里。国朝,编户三十五里,以四乡领二隅二十四都,统图一百有九。旧城仅里余,嘉靖间,以倭患增拓之,广五里。南曰阳春,北曰拱极,东曰镇海,西曰清江,西南曰平政。门凡五,后增敌台,凿壕。侍郎郑世威为“记”。察院行台在县治西,府馆在察院之西,税课局在县治西,预备仓在鼓楼东,阴阳学、医学并南山塔下。城隍庙在县东北,社稷坛在县西,山川坛在西南三峰塔下。
儒学 在县治东兴贤坊内。洪武初,因元之旧;成化十四年,新作明伦堂。弘治间,复拓其地而广之。内有朝阳轩、瑞榕楼。
三桂堂 在县东翰林坊。宋宝祐初,陈刚、陈合、陈谊兄弟三人联第,理宗亲洒宸翰,匾其堂曰“三桂”,门曰“儒英”。
观音寺 在县东隅,咸通四年建,今废为按院行台。
宋县令袁正规《观音寺》:“地产灵芝古道场,危亭陡起负重岗。江心远迭通潮浪,海外遥分异域疆。缭绕人家依县市,寂寥烟景认吴航。倚栏望断暮云碧,不见长安见夕阳。”
见江亭 在观音寺内。
义泉 在县东二里许。宋元祐二年,县令袁正规凿,饮行者,故名。
南山塔 在县西登高山。初有庵,后更为三峰寺。国朝永乐间重修。万历间,知县钟万禄葺之。又有临水宫、普照庵,并西隅。山南五峰并峙,曰“五马山”;三峰并峙,曰“三峰山”。
胜会堂 在县南里许南山。有九日轩,并宋建。宋主簿葵雍诗:“满前青嶂千峰列,直下澄江一带横。”
南山书院 在南山塔之旁。
东华观 在县治东北,宋开宝元年建。
明王恭《游东华观》:“群山飞翠六平峰,琳馆依稀第几重。心远独随云鹤去,机闲应共羽人逢。三花影落壇边树,五粒春飘石上松。借问仙源在何处,白云迷却往来踪。”
植柱庙 在县南。唐开元间,有神降于察山之阴,乘大木,沿湍流而上三者。渔者林姓异之,置石室下,若植柱然。里有洪氏女,浣纱其旁,忽有一物浮水上,若银巵。女褰裳探之,水渐深,为蛟所噬。其家祈于神,雷雨交作,杀蛟水滨。刳其腹,女尸在焉。洪氏取木,刻神像,塑其女配之。景祐间,祷雨获应,复立庙。潘奎为“记”。
河南渡 在县南。
天王寺 在县西北松石峰,唐大中七年建,有天王阁、枕流轩、望江乐寿台,多颓圮。寺之西,有金鸡山,若将军勒马。国朝万历间重修。
宋连江尉林伯材《枕流轩》诗:“谁在红莲叶里行,泠泠飞玉抱轩清。几看人世兴亡梦,千古云崖黯淡声。春暖藓衣随雨到,夜深寒月落湍明。倦怀一枕清凉水,抖擞尘埃羽翼生。”蒋之奇《松石峰》:“晚向津亭泊画船,忽闻佳处在云烟。松根化作千年石,山寺蒸为一涧泉。祖意共看亭下栢,禅交同结社中莲。明朝舆笋还跻岭,聊借禅房一觉眠。”陈傅《望江亭》:“山霭峨峨江岸深,望馀亭影落江心。无风万里磨平玉,有月千波漾碎金。思远解邀无已句,流清宜写不齐琴。仙槎一棹惊秋晚,此去银河尚几寻。”
明王恭《天王寺避暑》:“炎暑不可度,端居日方永。同袍四五人,共爱山中静。飞阁轶氛埃,丛林逗萝径。潭静气已清,竹深午犹暝。初沿双溪转,稍入空中镜。婉婉柔鸟声,悠悠野僧定。平生好幽玩,尽日惬佳兴。山水发清机,风泉淡初性。日夕徐徐归,云间响孤磬。”林敏《游天王寺》:“珠宫隐上方,载酒一乘兴。雨歇瀑布凉,云归古松暝。忘机野禽狎,发咏人鬼听。坐对月上时,空山响烟磬。”林鸿《金鸡山》:“远公青莲宇,百折构云阙。一径入松萝,山泉濯苔髪。石房弹玉琴,清响在林樾。夜来沧海寒,梦绕波上月。微吟白云篇,高兴了未辍。未能悟声闻,安得离言说。”
名山 在县北里许,邑之主山也。上有云坛,岁旱祷于此。
三宝岩 在县北。宋严学禁,里人刘砥、刘砺从晦翁,避地于此。国朝永乐间,三宝太监郑和过此,名之曰“三宝岩”。后知县蒋以忠谓其名不典,改曰“晦翁岩”。
明陈亮《游三宝岩》:“涧门壁立与云平,此日登临万古情。野鸟向人如有意,山花随雨落无声。仙坛草密春光晚,客枕钟残晓梦清。此地由来可招隐,欲从林下解尘缨。”
六平山 距县里许,蜿蜒六曲,故名。又二山,曰四明,曰石台。
明王恭《六平峰歌》:“海上群峰屹相向,六平秀出群峰上。绝飞泉挂薜萝,遥天落日开平嶂。华顶云归见大荒,鸿濛玄气带扶桑。清辉迢递近观德,空翠依微接太常。百里人家花外静,数椽僧舍竹边凉。石林萝径行人少,药院茅亭绝氛扰。远涧秋声鹤梦寒,遥岩夜月猿声小。黉宫才子日登临,踏阁攀林契赏心。兴来挥洒兰亭笔,柿叶淋漓醉墨深。谷口骊驹动行色,送君远赴金门客。功成早赋归去来,重拂横琴苔上石。”
首石山 在县北一都。山之巅有石岿然,高二十余丈,广数十步。中有泉穴,四面窥之见水。又岩际一石,苔藓所蚀,自下望之,宛然白鹤也。“首石山鸣出太魁”,盖谶云。
明王恭《首石晴云歌》:“首石峥嵘高际云,白云飞处长氤氲。浮空霁色兼秋叶,拂树寒阴带夕曛。寒阴霁色相辉映,绝胜巫阳梦中境。出岫闲将一鹤飞,还山静入孤僧定。青林迭嶂薜萝间,舒卷无心意自闲。岩头仙客应常卧,陌上游人时暂看。有时仿彿从龙去,大地弥漫不知处。初将肤寸起盘陀,解使苍生得霖雨。须臾敛尽遥天曙,但见清辉若岩户。片片宁随雾雨消,孤光犹为山阴墅。山阴书室寄云林,因向云中惜寸阴。自笑青云空在梦,登高且赋白云吟。”
王庆墓 在首石山白鹿窟之麓。庆,字德余,宋江东提刑益祥之父也。
赵以夫墓 在县城东。正统间被废,有司修葺。以夫,宋宗室,居长乐。嘉定进士,终吏部尚书。
五贤祠 在县东门外六平山下。国朝正德五年建,祀朱文公,配以黄幹、李枅、刘砥、刘砺。初,宋禁伪学,文公避地吴航,刘氏四贤从之游。砥、砺祖嘉誉,父世南,砺子子玠,并列儒林。
太平港 在县西隅,今水次吴航头是也。《闽中记》云:“吴王夫差,尝略地至此,作战舰,称吴航云。”国朝永乐十一年,太监郑和通西洋,造舟于此,奏改今名。又建天妃宫一所。其东有十洋。古谶云:“十洋成市状元来。”和时造舟,贸易如云。未几,马铎、李骐大魁天下。
鳌头山 在县东南。今少司马陈省创别业,增饰亭馆,遂擅山川之胜。
太常山 左按筹岩。右连首石,若为群山所尊,故名。太常山之阳有岭,曰从龙,曰风门,风籁日夜不绝声。其阴有岭曰浮岐,北界于闽县。
宋董渊《太常山》:“势凌筹谷接苍苍,十二交龙绣作裳。虎豹关中千树色,凤凰池上万花香。白云路隔青云暮,金涧泉通玉涧凉。圣代君臣忻际会,安知磐石镇无疆。”
明王恭《登雁山望太常峰》:“雁山青翠里,遥见太常峰。胜概无期到,幽人何处逢。仙源云缥渺,祗苑树蒙茸。兴尽独归去,空林闻暮钟。”
芝山二潭 大山之阳有白龙潭,其北有祥云潭。相传,有二龙从演江起,白者归山阳,为白龙潭;黑者归山阴,为祥云潭。尝有人于潭侧获卵,壳大如斗。
林贞女墓 在岭头山。贞女莱姐,其妹仁姐,闽县人,参政舜道女。莱姐许嫁陈长源中丞省之子也,于归有期矣。长源死,莱姐欲奔丧,父母不可。日夜号哭,矢志靡他。其妹友厥姐,寝兴与偕,积劳先卒。贞女益愤郁,呕血数升而绝。将死曰:“葬我必之长乐。”时万历五年六月也。尚书林燫有词吊之。
二难乡 在县西南。宋潘循兄弟并登科第,故名。
紫阳楼 在二都后湾,元应宫之东。宋严学禁,朱文公避地于此,故名。
吴实墓 在二都龙门山。实,字中美,永乐进士。时谓“铁面御史”,官终广东佥宪。实本慎思之裔,后复姓林。
延祥湖 在二都。凡两派:一自兴济桥而东,接岭柄港;一自桥南东折,直抵龟峰而尽。国朝正统间重浚,可通舟楫。
马铎墓 在龙台山。铎,永乐十年进士第一,授翰林院修撰。杨士奇志其墓。
龙泉山 县西南有五峰,南连福湖,又名横屿,亘二里。有峰曰狮峰,有石曰“梯云”。二山多奇,朱徽国之所游也。福湖勒“魁龙”二字,龙泉勒“朝阳”二字,皆朱手书。山之南为沙京,亦称胜。
郑序宅 在福湖之滨。序,正统七年进士,湖广少参,乞休家居三十余年,以上寿终。
当阳寺 在七都北山之麓,唐建。有山月堂、钓鳌石、又高亭在寺中。
宋苏舜元《钓鳌石》:“未穷双佛刹,先到一渔家。山雨已残叶,溪风犹落花。汲泉沙脉动,敲火石痕斜。应是任公子,竹间曾煮茶。”户曹林诰诗:“何处遇幽景,当阳绝顶寻。云霞千古态,松竹四时阴。岫列天边嶂,泉鸣涧底琴。高人不游此,应负爱山心。”
明林慈诗:“鸟道缘空碧,龙宫入翠微。逢师持钵日,恰我到山时。萝径千林满,风泉百道飞。何年至城邑,惜别欲留衣。”
溪湄山 在五都罗田山。有十美:曰“幞头石”,曰“笔架山”,曰“宝山云”,曰“瑚湖月”,曰“文笔峰”,曰“石涧泉”,曰“龙津钓”,曰“马岭樵”,曰“南阳耕”,曰“古崙牧”。珠湖在绝顶,广五亩,冬夏不竭。相传湖中得蚌,剖之有珠,故名。其旁诸山曰“七岩”,曰“郎官”。
明吴海《溪湄十美》:“连山如波涛,高峰荡云日。崒然孤杓耸,其势孰可匹。危攀将欲飞,俯瞰觉自失。罗田几聚落,端坐见纤悉。南延川源深,北望海水出。处高眂益远,缩地岂有术。天寒霜落交,收获事已毕。仍年蝗旱余,民物尽萧瑟。遘兹得非幸,惆怅宁具述。”“罗田众山中,七岩独高秀。经营将半年,宿愿始得副。绿云攀鸟道,十步九。刚飚从北来,岩谷尽号噭。促步赴层巅,依石避野烧。郁然烟焰交,歘若雷电绕。其势吁可畏,童仆尽惊走。须臾得少息,方觉性命有。列坐咸自庆,啗胾酌大斗。阴阳忽变化,霖雨垂白昼。凝云迷海屿,昏雾失林薮。归途畏虎迹,惨惨暝色厚。幽怀莫能写,造次宜自咎。述此成短章,聊用纪邂逅。”
高应松墓 在五都泉元里。应松,字筼亩,与里人陈觉伯友,以名节相砥砺。登宋宝祐进士,权礼部郎。元兵至临安,不草降表。迨入都,举朝奔窜,从官留者九人,应松其一也。后迁端明殿学士,权枢密。扈瀛国公至燕,绝粒死。
双涧庵 在五都,元建。
明林旅《双涧庵》:“翠壁晴岚晓气腾,临风高阁兴来凭。天涯樽酒何人共,屋外云山此日登。好鸟临风偏劝客,空林向晚不逢僧。扁舟要觅渔郎去,谁道桃源隔武陵。”郑定诗:“览古登高丘,秋空遍遐望。云归天宇澄,物态纷万象。飞亭控双流,涧道搴萝上。追欢企昔人,雅作谐古唱。岂无黄花情,聊复效元亮。长歌有秦声,屡舞亦豪宕。醉来信忘形,万事齐得丧。林暝晚潇潇,气酣春盎盎。题诗记曾游,为我谢迭嶂。”王恭诗:“我爱东林古兰若,双涧迢迢七岩下。袛树三花世外开,飞泉一道天边泻。石林青壁挂双流,上界青天看欲浮。寒声半作千峰雨,凉意都涵六月秋。沙门衲子何清净,浣衣洗钵安禅定。五夜焚香礼露台,三时说法鸣烟磬。骚人墨客日跻攀,谁识醉樵能爱山。诗成四壁龙蛇走,醉后长歌天地闲。醉樵忽奉天书去,挥毫独到天光里。昼锦他年得赐归,共借禅扉洗双耳。”
林山宅 在墩素里古县。山,字士仁,嘉靖八年进士。知徽州府、广东副使。
董峰山 在县东南。相传仙人董奉居之。南俯定山,其岩曰董岩。董峰之西,有柯林山,其峰曰龟峰。
明林鸿《董岩》诗:“吾尝慕康乐,爱入名山游。名山不易得,何必谈瀛洲。董峰高峨峨,仙子居上头。白鹤去不返,黄茅翳丹丘。下接渤澥流,上接白云浮。阴壁耀海日,寒枝挂猕猴。幽寻岂不远,逸兴随去留。仙人未可期,空山春复秋。”陈亮《游龟峰》:“畴昔过兹乡,驻马望龟石。蹉跎两鬂华,始作登临客。是时冬向深,气候未萧瑟。追随得良朋,周览访奇迹。浮云散轻阴,霁日见海色。千岩含暮景,湖影浸空碧。郊原分绮错,左右罗第宅。向来多贤豪,声誉何藉藉。良辰作佳游,此地几登历。我来一感慨,俯视今非昔。落日松风生,迟回景将夕。”
紫薇峰 在县东。有潭曰白龙,有屿曰赤屿、曰蛤屿,并峙江中。紫薇之阳多田宅,民居鳞次。又一峰对峙,曰“翠微”,俱吴航之秀。
明高廷礼《紫薇峰歌送刘大之京》:“六平西倚大海边,乔柯东与三神连。回崖沓嶂去不息,攒青飞翠来眼前。紫薇秀出霄汉中,孤峰戌削金芙蓉。幽崖朝光积阴雨,暗谷夜气生长虹。旁有翠秘高下立,双飞文笔出晴空。四时仙风长瑶草,六月古雪鸣寒松。片云常遮白石涧,万籁次度珠林钟。登高壮观大海东,扶桑树色明方蓬。洪涛万里浩无极,奔溪百折来相通。紫薇之山人,深居紫薇里。闲看山色清,我心高卧白云扶不起。昨日凌风顶上行,千林树色带离情。遥见山阳开祖道,友觞共饯刘公荣。眷此斗酒别,惆怅金陵道。人言帝乡乐,胜似长安好。出门西笑歧路分,三山回望紫薇云。高歌一曲各分手,惟有青山长送君。”
垂露亭 在县东瑞峰寺。宋庆历中,宪使苏才翁以书法名,尝大刻石,垂露体也,寺僧以名其亭。
西峰寺 在六都,五代梁建。
宋林嗣复《游西峰寺》:“参遍曹溪众所钦,玄堂虚寂砌虫吟。定回暝月谁相顾,好鸟衔花下翠林。”
明陈亮诗:“西峰郁林壑,有路始登临。入寺山偏峻,闻钟路更深。古松高倚盖,流水细鸣琴。笑问从游者,谁为净宇心。”林鸿《游西峰寺》:“西峰云外寺,鸟道薜萝蟠。水接花源近,山藏古殿寒。石床闲听雨,野佩或纫兰。莫怪栖迟久,南宫已挂冠。”
郑性之墓 在八都院山。性之,侯官人,初名自诚。嘉定进士第一,官至公辅。
林安上墓 在十都廉风里。安上,慎思之八世孙。大观四年释褐,朝奉大夫,终龙图安抚。
李骐墓 在十都龙窟。骐,永乐十六年进士第一,以翰林修撰守制归,卒。
竹林寺 在十二都。唐大中十一年建。时户曹林勣观大历二年释法照游衡山云峰寺堂,饮次,钵中忽五色云现,云中有寺,寺有金榜,题曰“大圣竹林寺”。叹异之,以其居修篁千亩,遂舍为寺。有藏经宝函、龟山、白龙岩、安边轩、白云亭、溪会亭三十六庵。
宋唐最诗:“卧听潮音坐看山,烟萝静处闭禅关。都将物外红尘隔,占得壶中白日闲。吟罢寒猿号木末,定回清磬落云间。高僧隐几无余事,应笑劳生去又还。”
鹤岭 在十三都。宋尚书张镇立碑,今存。
林公黻墓 在鹤岭。公黻,正德十二年进士,大理评事。武宗将南巡,公黻疏入,杖阙下,卒。肃皇初,赠太常丞,赐祭。
陈全墓 在十一都。全,字果之,永乐进士第二,翰林侍讲,卒于官。
越王山 在县东北三十里。越王勾践七世孙无疆,与楚战不利,徙族居之,故名。连山曰灵。有岭曰“古烂”。
大宏里 在县东北二十五里。唐林慎思兄弟五人俱登第。县大夫名其乡曰“芳桂”。慎思又中宏词科,名其里曰大宏,官水部郎中。巢贼寇长安,死之。所著《伸蒙子》。
筹峰山 在县东北,慎思读书所。朱子题其岩曰“德成”。以水部德成于此也。
明王恭《筹峰歌》:“海上群峰一峰别,群山向下如丘垤。云间华顶见琉球,天尽沧波带吴越。玄气鸿蒙湿不飞,凉霜五月袭人衣。向临飞鸟空青外,始识筹峰天下稀。石林阴洞何冥密,万籁天声散秋色。南涧飞泉鹤梦清,太阴积雨龙漦白。我闻伸蒙子,云卧清晖里。一旦金马门,名高此山水。忆昨伸蒙骂贼时,悠悠往事亦堪悲。支离一代忠臣义,感激千秋达士知。郎官作县先名节,独访遗踪吊前烈。载酒唯浇石上苔,回鞭不醉山中月。东山歌酒兰亭笔,疏散当年竟何益。愿君遗爱比桐乡,功名记在筹峰石。”又《夏初筹峰》诗:“筹峰迢递出高林,苔径苍苍洞穴阴。独树断云孤鸟下,乱山残日一蝉吟。双溪鹿过泉应碧,丈室僧归月又深。几度欲携招隐兴,萝花开处息尘心。”又《德成精舍》诗:“春风扶醉上岩阿,磐石苍苍复绿萝。野服不教山月怪,仙游偏爱白云过。骂巢事往人何在,续孟书存世未磨。惆怅空堂翠微里,断鹃啼起夕阳多。”
渡桥 在梯云里。林水部之次子、进士徵世居之。明云南按察使恕,其著也。
金吾庙 在大宏里。唐开元中,里人林通玄有善行,卒后百五十年,宋初也。有寇自梅江而上,欲摽掠其乡,望见神人树旗帜、率兵御之,寇退。即降灵于人,道其家世、历履甚悉。里人立庙祀之。其后屡著灵应。赐封至“金吾显通王”。
陈义姑庙 在十二都翠微山。义姑名中,元时人,事具郡志。其后,有陈希闽季女八娘者,居六都,与义姑同宗,行事亦相类,附志之。
崇信寺 在大宏里,唐咸通二年建。
明陈亮《秋游崇信寺》:“南亩黄云尽,西林白日低。秋光浮翠,暮色带沙堤。远水留蟾影,凉风送马蹄。知君城市客,不肯宿招提。”林恕诗:“巢云方丈锁潺湲,流水柴门永日关。万壑风烟秋雨里,一亭草色夕阳间。香残石鼎僧初定,帘卷岩扉鹤未还。暂憩双林了真谛,倚栏邀月独看山。”
雁峰 临严湖。水中央小阜曰“蟹山”。湖傍山有胜迹者六,曰六奇。又,炉峰周山在其东南。
明陈钰《雁峰》诗:“平地三峰起,凌虚一气齐。云间星斗近,鸟外海天低。秀地连孤嶂,清晖落大堤。岭分磐石北,水绕太常西。乔木森森出,寒猿故故啼。兴来寻白鹤,吟罢驻青藜。风物今犹盛,才名昔屡题。郎官公暇日,双舃上云梯。”王恭《登雁峰有怀同志》:“雁峰郁苍翠,北对大常秋。城阙几尘小,沧溟一杯流。天空气肃杀,木叶风飕飕。夕照返高树,归云还远丘。伊人弃轩冕,纵酒疎王侯。脱略当世事,隐身麋鹿游。翩然别我往,徒此增离忧。良会不可必,岁月讵能留。”
严湖 一名西湖,里人严光舍田为之。大宏里又有寺曰光严,亦光舍宅为之。按《三山志》:“陈大建元年,长乐严光子恭商维扬,舟次江浒,市鼋五十舍之。光家居。一日,见披黑衣者五十人,送缗钱五千,曰:“君之子恭,扬州所付,还。”恭回,验之,实未尝有,乃悟赎鼋之故。遂舍宅为寺、田为湖。后人名其寺为光严。近时,里豪夺严湖为田,何古今人不相及也。
明王恭《为陈必尚题湖山图》:“太常积飞翠,朝夕侵我庐。严公湖上水,色映灵台虚。雁峰屋上三峰峭,散帙鸣琴亦高妙。半榻闲云鹤梦清,一帘初日藤花笑。顾子性癖爱清晖,终日相过尽醉归。几度离家声别调,何时恩许卸朝衣。黄花九月高楼酒,无那明朝又分手。座中应感去年人,马上空攀未霜柳。酌酒看山兴暂同,君家兄弟气如虹。萍踪自愧无南北,聊寄相思水墨中。”陈亮《同欧阳彦中赋西湖路》:“杳杳西湖路,曾经大建年。昔时湖上波,今作湖下田。人世几变易,山水尚清妍。惟应西湖上,闲弄钓鱼船。”陈叔刚《为宗人题带湖楼》:“有客新从雁岭游,为余高话带湖楼。风来水面玻璃合,云去山边紫翠浮。日暖菱歌归浦溆,夜寒渔唱起汀洲。吴航胜概谁能尽,安得登临到上头。”
潘贞女宅 在豸山。潘氏事具郡志。
蕉山 在十五都。淳祐间,移建巡检司,始为寨。嘉靖三十八年,筑城,周三百六十余丈。又二十都松下,亦有巡司,筑城三百一十丈,并防寇要害。
石梁锦桥 在十五都漳港。宋淳熙十二年里人造。石桥有亭一十五间。又有桥东,筑海为地三亩,以固桥道。
郑宪宅 在石梁磁澳。宪,正德十二年进士。光禄丞,卒于官。事详郡志。
林慎思墓 在十四都伸蒙祠后。
五云山 在十七都。相传唐僧道清过此,清昼澄霁,五色云旋复其上,故名。
郑世威宅 在洋下。世威,嘉靖八年进士,历四川参政致仕。隆庆初,超拜副都御史、刑部侍郎。解绶归田,以寿终,赐祭葬。
圣娘山 在文石澳。有天妃官,故名。国朝遣使册封琉球,祷于神庙,开舶有祈焉,有报焉。余具福城天妃宫。
闽王禁石 在县东北,即文石也。周余十丈,产紫菜,味美而纤细。闽王审知时,禁民私采。
梅江 在二十四都,与文石联络,滨海。初为巡检司,国朝洪武二十年,江夏侯周德兴奏移巡司焦山,置守御千户所于此,督造城垣,周六百四十余丈,为门三,敌楼、警铺悉备。
明王恭《梅江》诗:“君不见,梅江浩荡连沧溟,积水不极涵空青。未明先带扶桑日,入夜倒浸银河星。澄波万顷秋无尽,漠漠遥光海天迥。岛屿千家烟火深,军城百雉妖氛寝。渔笛吹残夜落梅,空江长见旧潮回。珠潭露下渔风起,鲛室云归蚌月来。仙源香雾浮花岛,海色空濛望中好。元圃沧洲路不通,清水黄尘梦难到。大海东流自古今,人言此水值千金。兴来濯足稀同调,惟有樵人同此心。樵人一旦分携去,手持荆璧登云路。望望仙舟不可留,沧波日夕惊离愁。”高棅《梅江谣》:“梅江之水千丈深,人言此水值千金。千金未必称人意,我爱梅月清烦襟。青山故人如白鸥,招邀待我黄沙头。采秀探奇入灵境,上攀龙峰最绝顶。龙峰绝顶窥蓬瀛,登高望远形神清。大江茫茫鸿溟涨,玄气浩浩无虚盈。飞涛一发云花白,遥山数点琉球青。欹航侧枕凌空阔,历乱中流棹歌发。居人云水弄生涯,撒网抛纶到穷发。”谢杰《奉使册封梅花开洋》:“仙岐渡口水飞楼,十丈青莲太乙舟。风笛数声江阁暮,梅花五月海门秋。天高北极星辰转,地折南溟日夜浮。此去若过乌鹊渚,好将消息问牵牛。”
小址山 在二十都。有巡检司,旧为寨,嘉靖四十一年始城。
滨闾湖 在二十三都。唐开元进士、仓曹参军林鶠捐田四十余亩创湖,积水润四里民田。妻赵氏,又舍奁田益之,曰林婆湖,祀于湖上。十九世孙林亚又任宋枢密判院,致仕,修祖湖,题“复祖”湖,墓居于带水环珠之右。
七星井 在十七都、万寿道院之西。其井凡七,内一井,泉清如玉,宋尚书郑丙刻“龙泉”二字于石;又一井,有栏有盂,大旱资以溉田;一井在仙山道观。
龙翔峰 在十七都。宋寺簿周芹游此。又有“豹变岩”,与“龙翔”并峙,至今二石刻犹存。
壶井 与浮澳并列海滨,潮至则没,潮落则四面平沙,海错滋多。又南,有石对峙风涛中,曰王母礁。宋时,王妃航海所经,故名。
陈氏二烈宅 在海滨。陈氏,元时人,希亮二女也。事具郡志。
陈仲完宅 在十九都大溪山。仲完,洪武十八年进士,永乐初翰林编修、春坊赞善。
陈令津湖 在十九都,旧为飞沙所壅。唐县令陈齐贤,捐俸买田,开沟泄水,里人德之。故名。
灵峰寺 在十九都江田,唐大中七年建。上有石洞,曰归云。里人尝见龙乘云而归,因号“龙龛山”。灵峰寺又有香炉、灵山、天池诸胜,国朝万历间重建。
唐黄滔诗:“系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。”
宋董渊诗:“磊硌迷沙界,岈占洞天。门邻金布地,桥枕玉鸣泉。庭鹤归遗主,龛龙去昔年。扫云嫌俗驾,题壁托诗仙。胜境无今古,居人有后先。不知游者驭,谁见海为田。”湛俞诗:“禅林潇洒倚危巅,税驾登临思豁然。万里波光晴望海,一堂幽响夜听泉。寒龛龙卧清凉地,古洞云归暗淡天。好景自嗟吟不尽,拟凭图画寄诗仙。”林亦之诗:“云母江边有草亭,分明见得日头生。一村篱落更何处,此已无天只水声。”蒋之奇《灵峰望海歌》:“我来灵峰望沧海,夜半起坐望海亭。沉沉水面正阴黑,六龙衔日犹未平。须臾阳谷光气发,五色变怪不可名。洪涛汹涌九鼎沸,蛟蜃伏匿鱼龙惊。金鸦腾翥若木末,烟消云散天下明。狂风喧豗簸巨浪,犹似百面雷鼓鸣。崩腾荡沃倾五岳,鳞鬣磨碎鲸与鹏。嶆峨忽骇陵谷变,雪山千仞天际横。飘飘番舶随上下,出没仅若水上萍。忽然风霁万籁息,金斗熨帖一练平。碧波湛湛千万顷,参错岛屿如杯罂。三江五湖亦甚大,视此乃类蹄中浤。琉球佛齐日本国,隐隐微见烟林青。三山历历亦可数,突兀下有鳌头撑。惜哉秦王不到此,劳心徒欲求长生。我虽流落江海上,独此寄寓亦此矜。行当结茅练金液,以待九转灵丹成。仙飞羽化会有日,直跨三岛梯青冥。他年故人或相问,请来访我于蓬瀛。”朝奉陈毅诗:“云道无心亦爱山,雨余时向此中还。而今天下焦枯甚,只恐飞龙未放闲。”陈襄诗:“天柱支南极,蓬山压巨鳌。云崩石道险,潮落海门高。候馆闻灶鼓,秋风忆蟹螯。凭高望乡树,千里楚江臯。”曹元振诗:“石洞兴衰亦有时,因师移锡致云飞。云心莫道全无著,应解从师去复归。”张徽诗:“云蒸洞穴秋成雨,泉落庭除夏结冰。”林迥诗:“门前红日海千里,池上白莲山四邻。”僧子卯诗:“松欺腊雪千年在,竹引溪风六月寒。”
明王恭《龙龛燕集》:“莲宇最高处,青萝隐丹梯。钟鸣曙色动,四壁闻天鸡。缭竺苍梧野翠分,石林阴洞未归云。香炉峰小开窗见,水乐声寒隔壁闻。而我发遐想,兴来随所之。缘云踏鸟道,披荒上天池。天池色映黄始水,手接飞流洗双耳。鬼谷仙源杳霭间,雁宕天台只如此。望海亭中载酒来,石楠花气拂金杯。葛衣醉倒繙经榻,纱帽狂歌施食台。”高棅《游灵峰寺》:“紫云炎气横紫清,客行愁作升天行。侧闻龙龛有绝境,境清可以清心情。招携结佩贤豪客,采秀探奇入灵宅。径转香云静影空,溪回定水惊湍寂。登高壮观大海东,扶桑树色摇空蒙。蓬莱一勺几清浅,万劫此地开禅宫。而我辞山笑迟暮,暂息尘机得元度。支公不迂且啣杯,大醉题诗下山去。”
吴玉莲宅 在江田。吴适陈九叙。嘉靖季年,倭寇长乐,奉姑避贼山洞。贼搜洞,执其姑,欲刃之。玉莲抱姑请代,被贼乱砍至死,竟全其姑。
岩泉寺 在二十一都。唐建有寂照轩。又,宏源洞在寺后。
明王恭诗:“远公潇洒住东林,竹里闲扉隐翠岑。低树坐来忘色相,灵花空里见禅心。白云半岭迷香界,孤磬中峰出梵音。此地从来堪习静,浮生几度得相寻。”郑定诗:“林间钟磬响沉沉,客里残春喜盍簪。曲径行随流水转,禅房坐掩落花深。题诗把酒同幽兴,孤鹤闲云惬远心。此度胜游应不负,风流何必在山阴。”高从礼诗:“岩头古寺入烟霞,况是春游逸兴赊。禅榻鸟来啼慧草,空台客至扫寒花。云间鸣磬青山暮,竹里残棋白日斜。支遁喜逢觞咏侣,不嫌醉墨污袈裟。”郑定诗:“野寺云深草树荒,行吟更觅远公房。竹边幽鸟啼春暖,花外流泉到处香。禅地即今堪習隐,尘踪于此觉迷方。三春况是逢三日,一咏应须醉一觞。”
钟门山 在二十都,隔大海中。相传,自广载巨钟,至此而没,潮落或有见之者,故名其山云。
御国山 负巨浸,若藩屏内地状。御国者,卫国也。岛夷入贡,必登望,以识海道。
棋山寺 在县北二十四都,唐咸通五年建。西峰山有石台,相传二仙对奕,至今荆棘不生。
宋董渊诗:“风际有云多世态,海中无底是人心。可堪更问棋山话,一局闲争古到今。”
明王恭《棋山》诗:“尘中何处避炎蒸,静爱空王淡爱僧。沙界树凉晴作雨,石渠泉响暗流冰。青山载酒随闲到,飞阁观潮倚醉登。水绕莲花通宝藏,路回兰若转金绳。仙人棋局埋幽草,大士禅扉闭古藤。荒殿鸟啼时近榻,香台猿卧夜窥灯。老来行止愁无地,病后欢携愧有朋。明发别离方外去,何时清兴又同乘。”又诗:“逸人共结萧朱绶,六月闽天火云厚。觞熟梅边告我行,欲行且尽炉头酒。棋山海上古招提,银瓮绳床兴复携。三峰直下几千丈,仙人奕处清猿啼。知君平生爱灵境,为君拂拭青萝影。野殿杯浮蕙草香,石渠水浸甘瓜冷。祗园树里贮行庖,暂解尘衣挂竹梢。诗成破却山灵胆,醉倒倾翻老鹤巢。迥岩积翠连飞阁,遥海苍苍暮云落。舞影争嫌白日斜,歌声未道离情恶。拟从方外寄余欢,云是山僧谒县官。野鹿回看避仙珮,沙禽何意讶儒冠。千金流水犹能注,陌上离驹不堪驻。愿君身到五云端,莫忘棋山送行处。”又:“载酒空林下,林幽暑气清。半天闻梵语,双壁隐钟声。野鸟知禅意,孤云薄世荣。何应谢尘事,从此学无生。”陈亮诗:“久耽丘壑游,未历棋山路。偶访招提居,夤缘入祗树。云林更左旋,始得禅栖处。落日寒蝉鸣,蔼然松山暮。真僧喜相接,况有平生故。秘箧散香芸,名巵酌甘露。常怀学空禅,暂喜捐尘虑。永愿依道林,惭非许玄度。”
卷之二十七 郡东南福清胜迹
大田驿东而为福清县。环县治,为儒学、袭庆坊、圣迹寺、陈大参生祠、城隍庙、玉峰道院、林烈妇宅、玄明王庙、都巡感应庙、鹫峰山、康王行祠、玉融山、薛廷宠墓、社稷坛、郑介夫祠、龙首桥、林同宅、小孤山、芳林道院、网山、林亦之宅、元符陂、福山寺、水南观、龙江桥、海口民城、龙山、龙山书院、福真观、海口场、税课局、镇东卫、烽火山、鹿角山、小练山、敖陶孙墓、大姨山、瑞岩寺、洞溪桥、刘砥墓、延庆寺、拱辰山、陈廉墓、林安宅、林正华墓、螺岭、天王寺、孚应庙、石龙岭、七仙岩、五周岩、傀儡岭、常思公岭、金翅山、天竺寺、仙举岩、石堘桥、宏路驿、陈仕贤墓、古屯、石竺山、无患溪、许良朋墓、灵石寺、应峰寺、黄蘗寺、安福寺、翁陂山、迳江、蹑云桥、渔溪桥、闻读山、沙塘民城、鼓楼、祭苗垱、牛田场、灵隐寺、拜井、化北里、大湖洋、嘉福寺、泽朗山、黄蘗郑渚、化南民城、福兴寺、苏溪、昭应庙、虞雄墓、云峰、重兴寺、新兴寺、蒜岭驿、昭灵庙、卢焦石、迎仙港、江阴里、白屿山、双屿、壁头山、万安所城、三十六脚湖、牛头山、海坛山、南日屿。
福清县 在鹫峰山之麓,去郡城百二十里。唐嗣圣十六年,析长乐郡八乡置万安县;天宝元年,改福唐。唐五代,伪闽改永昌。后唐长兴四年,始称福清。吴越有闽土,属两浙;宋太平兴国二年,改属太平军;八年,复改隶福州。元升为州。国初,复为县。古名万安、福唐、永昌。广一百二十里,袤一百四十五里。东抵海五十里,西抵兴化府六十里,西南抵莆田一百二十里,南抵海一百二十里,北抵长乐二十五里,西北抵闽县六十五里。宋设十乡,领三十六里;元改六隅,里如之。国朝初,编户三十六里,今为六隅、七乡,领四十四里,统图一百一十有三。初未有城,正德八年,令朱衮始为四门,东曰“文兴”,北曰“玉屏”,南曰“龙江”,西曰“双旌”。嘉靖三十三年,因倭患,更筑垣,周九百九十三丈,高一丈八尺,厚一尺四寸,女墙一千三百。警铺二十四,建门楼四、水关二。三十七年,筑二敌台,城增高四尺。环垣,上为堞、楼,表里间夹道。浚濠深、广各二丈。县治历唐、宋间,屡有兴废。国朝洪武初,因元州治。弘治十五年,辟而新之。嘉靖三十七年,为倭所焚;四十五年,知县叶梦熊重建。布政分司在县治东;按察分司、府馆并县治西;阴阳学、医学并南隅坊前;养济院在后洪山。
儒学 在县治东。宋元丰间,邑人游冠卿捐地;宋元间,屡有建置。至正九年,知州林泉生更正其制。国朝洪武初,因元之旧,重修明伦堂。嘉靖三十七年,毁于倭,知县督应元、叶梦熊相继新之。万历间,知县徐师张改泮池于二门外。名宦祠,在庙门东,祀唐令贾郁、尉林攒;宋令方偕、郎简、庄柔正、颜思鲁、方栻、刘朔而下;国朝知县江仁而下教谕周南、何公溥,凡三十七人。乡贤祠,在庙门西,祀宋郑侠而下凡二十一人。
袭庆坊 在谯楼东。宋政和间,为林高一门科第立。绍兴间,更名“丛桂”,后改“承宣”。高,积官屯田员外郎;子概,积官集贤校理。概子四人:希、颜、邵、旦,同登甲第。旦在台纠弹,悉协公论,终河东转运;子肤,亦有时名。惟希、颜二人,阿附壬,陨其家声。
圣迹寺 在县北隅。五代唐长兴元年建。有灵源洞、放生池。国朝弘治间重修。
陈大参祠 为陈贵谊立。宋绍定二年,诏罢福清税,贵谊力也。邑人德而祀之。
城隍庙 在县治东。宋康定元年,令郑孟宾建。相传,县城隍庙,万安里土神也。乾道末,刘朔为令。一夕,睡未熟,梦一老人,白髯道袍,语之曰:“省元来早所服药,姑止之,服恐增病。”朔素刚,不之信。至晚,果倦惫。又梦此翁云:“不信吾言,自贻伊戚。可药肆中市某散,服之即愈。”朔如其言,遂愈。不知其何神也。后朔以宫祠改官,又梦翁来别,曰:“吾乃邑之土地,疆域有限,不得远送,前途愿自爱。”
玉峰道院 在县治西塘边。元至正二十五年建。国朝永乐八年重修。
林烈妇宅 烈妇名懋细,适郑若舟。舟从父官邸,以秋试还闽,疾卒。林闻讣,恸绝。奔丧至家,积十七日死之。万历间诏旌其门。
玄明王庙 在县治西。神姓陈,名讳无考。伪闽封王爵。宋嘉祐中,知县王某迁祠为庐,灵怪屡现,寝者不宁。元祐三年,知县方叔完复为庙,其怪遂息。四年,复创行祠于县之东。
都巡感应庙 在县治西隅。神姓许名忠,建安人,唐末为威武军都巡检使,屯兵备寇。乾符五年,黄巢陷福州,神梦天使唐、葛、周三将军助己。明日,大交战,大破之。巢退,闽中获安。明年卒。人思其功,为立祠,请于朝,赐号“感应”。阛阓中尝火,人见其旗旌森列屋上,须臾,风定火息。灵异多类此。
鹫峰山 在北隅,县治主山也。五代汉乾祐三年,有异禽来集,五色炳焕,或以为灵鹫也。故名。
宋令张伯昌诗:“灵鹫峰寒碧玉堆,红尘隔断小轩开。忘言更觉诸缘尽,中有桃花点翠苔。”
东岳行祠 在覆釜山下。宋嘉定八年创,庙貌甲于诸处。国朝洪武间重修。
康王行祠 在东岳祠旁,宋咸平建。神姓康,名保裔,洛阳人也。为彭国军节度使,与契丹力战,死之。甚著灵异,宇内通祀之。
玉融山 县之对山也。第二峰有石,莹然如玉,故名。左有双旌山,两峰峭立,石旌幢然。又有五马山,五峰蜚腾。
薛廷宠墓 在玉融山。廷宠,嘉靖壬辰进士,吏科给事中。详郡志。
社稷坛 在南隅龙江门之右。
山川坛 在北隅玉屏山之北。
郑介夫祠 在青湖旁。祀宋郑侠,国朝正德十一年建。侠,字介夫,治平中进士。以忤王安石,又请罢吕惠卿夺官,卒赠朝奉郎。里人表其闾曰“郑公坊”。
明王应山《谒郑公祠》:“汗青久矣怀高谊,此日萧然吊古祠。户外松筠标劲操,里中苹藻荐遐思。下僚有疏频忧国,新法非宜最忤时。安得监门图草在,玉融无麦一凄其。”叶向高诗:“上相宣麻出禁城,纷纷新法尽逢迎。苍生几下监门泪,青史长留抗疏名。啼尽杜鹃应有恨,歌残红雁不胜情。只今多少流民在,犹向清朝望太平。”“乍传封事到银台,折槛朱云亦壮哉。十日真堪霖雨遍,九天惊见画图开。长馀正气千年在,犹有清风隔代来。一自名卿题咏后,春风苹藻共徘徊。”赵参鲁诗:“郑公慷慨屹长城,千载神来伏腊迎。荆国旧知空引类,监门抗志讵沽名。夕飞马报惊宸览,晓下天言洞物情。向使鲠臣能毕用,熙宁何事不清平。”“小臣肝胆烈霜台,誓死回天叱伟哉。计日甘霖言果验,应时霾雾力期开。清风绝世为神去,英爽凌空挟拂来。瑞阁千秋今祀处,读书孤影恍徘徊。”参鲁,鄞人,福建巡抚。郭造卿诗:“宋室百僚士,郑公千古人。一图匡社稷,两轴系经纶。袞阙谁堪补,疮痍岂尽陈。丹心悬北极,白首偃南闽。日月名俱耀,风霜貌独神。当年怜逐客,异代吊孤臣。座拱双旌屹,祠环五马峋。英魂伤寇盗,遗骨哭烽尘。滨海多新垒,残城少旧邻。高山多仰止,肝胆偣酸辛。”
龙首桥 在南门外。初为木梁,宋天圣五年,灵石僧洞然募建。长四十寻,广二丈五尺。名曰“通海”。元祐二年,灵石僧显光及乡人林日进复募缘,为梁三十,长二十二丈,更名“坦履”。绍兴二十年,知县黄童、邑人刘允恭又募缘,为梁八,长一十六丈,构亭其间。合前后三桥,为梁二十有五,长七十余丈,始更今名。元至治二年,僧洪深重修,知州吴涛为“记”。
小孤山 在文兴里,有高士坊。宋宝祐四年,建文隐坊,为林公遇也。公遇祖遹,龙图阁学士;父瑑,直宝章阁。公遇荫官不就,以孝义闻。
芳林道院 在小孤山下。宋咸淳间,里之林氏建于北梅亭南畔,匾曰“三教堂”,即寒斋高士宅也。内有和靖、寒斋二先生祠。
林同宅 在文兴里。同,字子真,公遇之子。其女弟适刘仝祖。耻为元臣,协谋复兴,即宅开局募兵,已取福州。元兵至,遇害。其女弟为有司所执,亦不屈而死。
网山 自海口西行三里许。民皆业渔,故名。邑宰范处义尝问亦之网山佳处,亦之云:“最好是此山,但无读书家耳。”
宋林亦之诗:“风涛生长处,土地属东隅。树树悬渔网,村村叫鹧鸪。酒旗孤屿见,书卷一山无。欲趁鸡豚社,深惭身业儒。”“屋舍高低住,比邻活计同。笭箵嫌月白,螃蟹要霜红。吠犬随村落,卖书成老翁。地碱耕种少,海熟抵年丰。”
林亦之宅 在网山。尝作亭,读书其上,匾曰“海渔”。学者称网山先生。
元符陂 在新丰里。初名天宝陂,唐天宝间置。宋元符中,令庄柔正修之,镕铜汁以固其基,溉田甚广。
福山寺 在新丰里。唐时建,郑侠读书处。
水南观 一名朝玄,在新丰里。
龙江桥 跨方民、仁寿二里。始,太平寺僧守思叠石为基。宋政和二年,里人林迁与僧妙觉募缘成之。为梁四十有二,广二丈,长一百八十余丈,名曰螺江。提刑刘峤更名永平。后邑人林栗改名为龙江。与海口江相连,深五尺,广五里,源出龙首山,通渤澥。海口江源出兴化界,流为百丈溪,至今应舖为无患溪,东流二十里,合石塍溪,至水陆寺;合东经县之河头瀦为琵琶洋,十八里入海,深、广叵测。
海口民城 在方民里。初,宋时海口为镇,聚民市,未有城也。国朝嘉靖三十四年,倭犯海口,镇民死者半。巡按御史吉澄请发帑金七千余赈恤之。镇民愿以所颁筑城,周八百十四丈。其后,倭夷屡犯,此镇有城可守,设官统驭之。
明陈荐夫《海口晚望》:“蒹葭霭霭树苍苍,平野闲看益渺茫。驿路绕山多落木,孤城临水易斜阳。潮迴近浦寒生雨,雁度遥天夜带霜。暂息征鞍溟海上,烟波千里断人肠。”
龙山 在海口城东北,又名瑞峰。有寺在山巅,石浮屠七级,可观海口出处。有井在塔旁,岁久堙没。永乐中建佛殿,乃得井,其冽异常。西麓有红莲楼、绿野堂,宋里人章氏所建也。其下有粔籹潭,南麓有林氏草堂,宋时建。林光朝命以“绿野”,今并废。新创天妃宫、三官堂,皆巨丽。
明王应山《登瑞峰》:“海国名山拥梵宫,塔林瑞色郁葱葱。振衣直上三千尺,笑指蓬瀛在日东。”“堂开绿野是谁家,瑞气腾腾映彩霞。更借红莲窥色相,山中何处觅奇葩。”“龙山雁塔总岿岿,佛日慈云相蔽亏。抠衣直欲窥蓬岛,皂帽临风幸不吹。”“凭高不放东山屐,对景能忘九日杯。遥忆楼头吹觱篥,黄花肯得主人开。”
龙山书院 在龙山西南,宋末建。中为殿,祀孔子;旁为三贤堂,祀宋儒林光朝、林亦之、陈藻。
福真观 在海口城。宋元祐七年建,政和赐额。中有丹井,为道士林知源修炼处。其水清冽,病者饮之辄愈。
海口场 在方民里。盐课隶郡者,惟福清海口、牛田二场。设盐课司。
税课局 在海口。旧有南门、迳江二局,今废。又有河泊所,在镇,榷渔利。
镇东卫 在海口镇之东,有指挥使司。国朝洪武二十年,江夏侯周德兴督造城垣,周八百八十馀丈。军器局在卫城北山上,兵马司六,今并废。福清仓在卫之南,教场在东门外里许,城隍庙在卫东北,旗纛庙在卫北,戚公祠在卫西,镇山庵在卫西南,朱文公庙在卫东南。其馀祠宇环列,不悉载。
傅汝舟《镇东城楼观海》:“飞楼尽意观沧海,目断山河气自雄。斜日龙回波影乱,清霄雁掠地形空。六鳌信有连芳饵,猛士难忘歌大风。独倚危栏不穷思,羡门鸡犬满云中。”王应山《镇山台观海》:“山寺凭虚镇海陬,层台夏日足消忧。身依法界龙为阙,目极沧溟蜃作楼。酒罄百壶人倚玉,笔凌万顷气横秋。灵槎肯与乘高兴,宁似慈航得自由。”“神州环海浩无穷,潮满清秋处处同。盈缩百川常应月,去来万斛总因风。银山雪屋弥天际,员峤方壶控日东。安得溟鹏能借翼,与君同访羽仙宫。”
烽火山 在镇东城外。海道有警,燔燧于此。山顶有嵌如屋状,幽邃掩瞬,凡三十六间,名曰“虎屋”。
宋林亦之诗:“兴来走上烽火山,著足不定秋风寒。四边黄茅滑如雨,低头一看毛发竖。几年要到紫菜乡,大练小练并东墙。如今一时在眼旁,白云浮水天茫茫。酒阑更欲吊虎屋,无端日脚相催促。一奴椎髻一跛足,逐我下山如野鹿。”
鹿角山 在新安里。有石如鹿角,故名。山中巨石有仙篆数字,人莫能识。旁有仙井,广仅尺五,其深叵测。
小练山 在永宾里。五代时,卢、林二姓卜居于此。宋时益盛,常构义塾,以教子姓,其后科第相踵。山当要冲,商船咸集,号小杨州。后与海坛民同徙连山居焉。
敖陶孙墓 在东臯山。陶孙,字器之,韩侂胄用事,赵汝愚贬死,陶孙哭以诗。韩捕之急,变姓名亡命,得免。后登庆元进士,终温陵佥判。
大姨山 在县东大海中。每风色定,日未出之先,东望一山,如空青微浮海面,小琉球也。俗言,望见则三日中必有怒风。水深碧色,东流不返。有浮莎错织水上。舟能转柁,必刳木为盂,乃能旋开浮莎以行。或海风暴作,渔舟漂泊,必至此而止。人为其国所获,则以藤串其足,令田间耕作。故此山夜忌举火,恐其国人望之而至也。
瑞岩寺 在新安里。宋宣和四年建。洪武二十三年重建。山中岩洞、泉池,可胜处不可指数。又通海井,绝顶石岩中,有窍大如箕,水满其中,春夏不涸。人言:脉通海,潮汐验盈虚,小以觇其大。
宋林诚仲《香山洞》诗:“瑞气拥岩峦,中有神仙宅。世代几销沉,溪山自今昔。”又《游瑞岩》诗:“岩半松门敞不关,芒鞋竹杖重跻攀。天涵鉴水澄清里,人入披云杳霭间。烧药炉寒烟草碧,镌诗石古雨苔斑。干戈满目何从适,日日青山共往还。”徐师仁诗:“携筇登绝,朝爽薄危栏。乘胜移杯爵,凭高忆羽翰。泉声穿石响,树色入秋寒。对酒频长望,心同渤澥宽。”林希逸诗:“春朝新雨霁,适意过东林。远翠长凝目,清流欲洗心。道存人已去,物在迹堪寻。数里还家近,何妨到夕阴。”刘克庄《天台洞》诗:“崭崭岩石畔,别有一天台。不见桃花水,刘晨莫妄来。”陈曾《鉴池》诗:“波极涵远碧,云净见天光。欲问源头水,令人忆紫阳。”陈宗鲁《一滴泉》诗:“龙沫凝露珠,清泠响涧淙。谁携余滴去,云里振风鬃。”
元林泉生《题瑞岩寺》诗:“危亭跨石出层虚,咫尺栏干玩月余。春入冈原分斥卤,烟生林樾认村墟。江流浩瀚潮来去,山色空濛云卷舒。安得一瓢供我醉,风吟月啸度居诸。”“绝磴盘纡路百回,祗林深处有楼台。千年松色山中满,万岛烟光海上开。野鸟呼风穿树入,洞云带雨出溪来。何时崖畔镌诗去,今日寒萝掩碧苔。”又《玉虚洞》诗:“空谷结层云,寒泉落空沼。中有太古灵,悠然隔深窅。”李搆《八卦亭》诗:“外阔分奇偶,中虚涵太极。默以见天心,画前本无易。”又《紫霄亭》诗:“晴岚烘曙光,朝霞乱秋色。何必问蓬莱,此即神仙宅。”郑烜诗:“玉融古名邦,山川总奇丽。瑞石郁高岩,卉木杂佳艺。琦秀固自如,于人有真契。久矣松溪君,牧民有宽惠。长挹江左风,宾朋集良缔。遥遥巾车临,渺渺孤舟逝。于焉结胜游,赓歌采新制。忆昔团药翁,于兹得仙蜕。玄秘不可知,台上芳荠。遗构上有名,披寻托来裔。依彼贤哲人,馀风若兰蕙。志士有旷怀,同心不同世。聚散固有时,永期千百岁。”陈英诗:“草径通幽僻,禅房隐寂寥。开窗山色入,欹枕树声饶。槛竹藏春雨,林花落晚飚。余生不谐世,应欲寄渔樵。”江晖《休休庐》诗:“风吹松花香,雾霁岚光湿。老僧不出门,闲卧看山色。”
明林鸿《游瑞岩》:“海国横秀色,兹山何郁盘。黄金亘楼观,积翠开峰峦。登高恍神游,注目穷遐观。地向云物古,天秋松桂寒。于时灏景清,东溟净波澜。尝闻有灵草,可以驻颓颜。因思营丹丘,回飚生羽翰。”陈亮《游瑞岩》:”古磴入虚洞,危亭俯层巅。昔闻魑魅居,幻作兜率天。生平爱奇观,双屐劳攀缘。安知穷海陬,有此佳山川。凉秋天宇晶,四野无浮烟。凭高送远目,海色清无边。开筵荐方樽,拂石看名镌。登临惬素赏,感慨伤华颠。一丘志未酬,百虑纷相牵。日夕返吾策,高怀徒怅然。”傅汝舟《瑞岩夜怀》:“灵岩不受炎天暑,折磴霄穿星汉连。亭上就云眠乱石,竹间乘月煮清泉。幽栖转见风尘甚,僻性犹烦猿鹤怜。人避此身行脱屣,肯抛龙剑负飞仙。”陈经邦诗:“海上有名岩,灵异夙所仰。偶然作薄游,遂尔惬遐赏。云林散清影,风泉递微响。怪石耸虎豹,净土绝魍魉。危亭与飞阁,仙圣负来往。投寺日已晦,我马暂解鞅。侵晨蹑丹梯,渐陟崖以上。海窍澄而深,一酌万虑爽。石门多险邃,洞室半幽敞。振衣千仞台,益觉心目广。江山相映带,百里豁如掌。遥天接汗漫,薄暮穷苍莽。蓬瀛如可求,濠濮焉足想。悠然物外情,能不愧尘网。”沈明臣诗:“高眺瑞岩冈,海风吹日黄。千峰分翡翠,万石卧牛羊。秦洞桃花闭,闽江春水长。登临在天末,白发感年芳。”戚继光《瑞岩望阙台》:“万里驱驰海色寒,孤臣于此望乘銮。繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”屠隆《宿瑞岩寺》诗:“偶向名山宿,岩空不掩扉。风鸣黄叶落,江冷白云飞。潮满鱼初上,芦深雁到稀。扬帆望浦口,乡思正依依。”叶向高诗:“自爱名山好,频来问远公。危峰幻窈窕,怪石削玲珑。蹑磴方疑坠,穿云路忽通。苔深蝌蚪字,塔隐蕊珠宫。波静江如镜,林开月似弓。飞觞临水洞,移榻就松风。棋响疏钟外,歌声别院中。长怜诗作癖,谁识色来空。多病尘缘薄,奇探胜地穷。平原情不浅,河朔意偏雄。转忆曾游者,今朝若个同。”郭造卿《重登瑞岩》诗:“不厌频登眺,江山胜概饶。晴岚浮远屿,落日渡横桥。丹鼎诠谁秘,玄关路不遥。临风乘逸兴,缥缈接松乔。”佘翔《同蔡伯华题瑞岩》:“海上孤峰削不成,春来延眺薜萝清。杯倾竹叶青山醉,石扫莲花彩笔横。飞盖低松云欲坠,行歌出谷鸟初鸣。孤臣莫洒中原泪,一谪长沙万古名。”施德政《游瑞岩》诗:“最爱名山洞壑多,招寻不为佞维摩。红飘法雨诸天近,白跨长虹夹岸过。喷雪飞泉成鼓吹,干云古木挂藤萝。翛然似隔人间世,徙倚层台只浩歌。”“丹楼绀殿并崔嵬,眼底烟霞四望开。江树半含春雨后,海潮遥带夕阳来。数声野鸟和清磬,百丈苍虬卧绿苔。为问灵源谁第一,玉融咫尺即蓬莱。”(德政,太仓人,福建都督。)黄用中《瑞岩寺》诗:“海滨候早寒,朔风劲如射。缭绕灵洞深,淅沥寒泉泻。地主虔行庖,林僧肃延迓。阳岩险莫跻,阴壑暝如夜。落景从归骖,疎烟起田舍。”徐《题瑞岩寺》:“云际诸峰列翠屏,振衣台上俯沧溟。龙鳞老树摩天碧,螺髻浮山隔海青。怪石何年镌佛相,幽岩从古集仙灵。到来便欲迷归路,流水桃花洞不扃。”陈价夫《题瑞岩寺》:“上方宫殿陟崔嵬,高阁凭虚倚石开。岁久藤花侵讲席,春深榕叶暗香台。半林倒影墟烟合,几点浮空海舶来。自是登临人不乏,姓名无限翳苍苔。”又《海窍》诗:“石崖有一窍,下将沧海通。贮水久不涸,寻源窅难穷。儿童戏提掷,瓦砾盈其中。大如半斛匏,外狭而中空。中涵不测渊,乃与溟渤同。尾闾洩不尽,息壤堙无功。夏革未可问,齐谐竟谁逢。吾闻三神山,乃在瀛海东。试从此窍入,远达蓬莱宫。愿作费长房,委身逐壶公。鹏鸠只自笑,蛮触徒相攻。神奇倘不没,请附漆园翁。”又《登振衣台望海》诗:“高台一望俯溟濛,略指方隅认海东。远树半分鳌背雨,危帆低接蜃楼风。云涛浩渺腾青气,烟岛微茫映碧空。最爱川原残照后,落霞孤鹜有无中。”又《登望阙台读戚大将军诗》:“沧海鲸波一旦平,将军曾此拜神京。高牙已落降王胆,片石犹存望阙名。旗鼓说坛应号召,龙蛇笔阵尚纵横。燕然旧勒皆陈迹,蔓草寒烟感慨生。”又《石弥勒佛》:“自脱阎浮不记年,何因更向此安禅。金刚妙相元非石,兜率高居尚有天。阁外尘埃悲浊世,门前沧海见迷川。也知后劫应难遍,早结三生礼定缘。”陈荐夫《夜投瑞岩寺》:“海色苍苍白露寒,征途初倦叩禅关。似闻僧语青冥上,乍见窗开黄叶间。清梵听来山月晓,荷衣湿尽岭云还。心知净境谁留滞,坐向松间一夕闲。”曹学佺《游瑞岩》:“海气凝奇状,山形建瑞标。虚中能不断,古色未曾消。云去时穿石,泉来每应潮。与君行复赏,人境正堪遥。”
洞溪桥 在修仁里。宋绍圣间,僧契慈建。绍兴中,里人林昭显募缘续建,凡十门,广八尺,长二十四丈。元季圮于水。
刘砥墓 在修仁里应乾寺之西。砥初葬长乐金鸡山,改葬今所。
延庆寺 在新安里。五代唐长兴间建,初名“灵曜”,宋天圣中赐今额。山泉甘冽,所产茶,亦异常品。
拱辰山 在方成里。与龙卧山皆负海。山有三峰,山峰状如牛角而北拱,故名。俗呼牛角山。下有石洞叵测,风从之出,舟人避之。一石如鼓,方广丈余,一指推之则动,两手尽力则不动。又有仙人迹、炼丹灶、石盆。其在龙卧山,有马石五、龙潭一。宋乾道九年,令刘敦祷雨有应,为立龙堂。淳熙二年,令范处义刻像祀之。其下有寺。
陈廉墓 在堑柄山。廉,字平叔,草书得张旭笔法。时称黄山翁。
林安宅 在方成里。安,事母至孝。母死,庐墓旁。有石裂,涌泉甚甘。闽王异之,以其庐为涌泉寺。
林正华墓 在古龙拱辰山。宋尚书郎丘与龄篆“林孝子石”。正华,安之六代孙也。母卒,水浆不入口者累日。已而,庐墓侧有甘露之瑞。世称涌泉大、小孝子。
螺岭 在县北六十里。势高峻如青螺,登其颠,北瞰方山若咫尺间,半隶闽县。
天王寺 在县北遵义里,梁大通二年建。初名“法建”,唐咸通三年更今名。有湖亭之胜。
浮应庙 在义泉岭下。神陈姓,能禁虎暴。宋淳祐中赐额,今废。
石龙岭 在遵义里。山之巅有义泉云。岭下有作枋桥。
七仙岩 在遵义里。相传七仙居此,其洞犹存。洞口甚狭,内通长乐县界。
五周岩 在方兴里。接闽县界。相传,兄弟五人岩栖于此,后俱得道升解。有棋盘、仙跡之类。
傀儡岭 在方兴里,以形似名。下有应石,在岭北驿路旁,过者有呼,其应如响。
常思公岭 在常思岭之南。有铺,十里达于磨石;又十里,为太平舖。
金翅山 在永福里。从大义白鹿山中越二十里,矗起数百丈,形如大鸟展翅,故名。
天竺寺 在方兴里,唐咸通间建。相传,仙汲泉碾茶处。又敛石寺,亦唐时建,国朝隆庆中重建。
仙举岩 在新宁里,与永福县接壤。峭拔千仞,无阶可升。其下有石,有穴,泉源不竭,可饮数十人。旁又一石鼓,叩之则鸣。与灵石九迭峰并峙。相传有仙人升举于此,遗迹犹存。
石堘桥 在太平桥之北。从桥以南十里至高车铺,又十里为宏路驿。舍桥而东,有径路,入福清稍近。
宏路驿 在善福里。有铺,十里达于金印,为周道。从驿而东,抵县二十里而近。
陈仕贤墓 在善福里。仕贤,嘉靖壬辰进士,积官都御史。
古屯 在善化里,邑人屯兵处。又,里中有军寨,在石竹山下。宋初,宿重兵御盗于此。其旁村犹曰虎屋。
石竺山 在永寿里。山形峭拔,有石巍然。山颠,汉何氏九仙所游之地,祷梦辄应。相传,有林元光者,修炼兹山,丹成,骑虎上升。今虎溪岩石上有井,虽旱不涸。宋乾道九年,有大石自移,声如雷。山有紫云洞、罗汉台、普陀岩、灵宝观、半山亭、紫磨、狮亭、象王诸峰之胜。
宋林亦之《石竺山》:“半载空拳把疏头,新成楼阁石山幽。未忘嘱付樗居士,送紫云师紫帽游。师知缘熟向温陵,骑虎如翁现化身。袖有先容应得力,阳岩佛地位中人。”林希逸《石室》诗:“苔入紫岩隙,籐枯半壁花。山灵不敢住,分付与僧家。”又《双鲤石》:“日炙岂曝腮,雷惊不烧尾。真人上升去,留得琴高鲤。”《洗耳泉》:“是非不须闻,好恶不须听。若要心源清,无如耳根净。”陈遂《升仙坛》诗:“仙乐寂无响,云旗悄不翻。晓云生石罅,夜雨长苔痕。”又《朝斗岩》:“片石平如砥,朝玄仰太空。星移琼简露,月落羽衣风。”又《无尽泉》:“高山有泉脉,井石半瓢如。汲之应不尽,不汲亦无余。”李丑父《朝斗石》诗:“身立魁杓近,月明星露寒。云中几声磬,谁信是人间。”
元林泉生《鹤影石》诗:“鹤来仙已去,谁料虎能飞。怒入青山骨,千年永不归。”
明林鸿《游石竺山紫云洞》:“群山际沧海,一峰凌紫云。昔人炼丹处,石室莓苔纹。飘飘龙虎车,即此上丹阙。惟馀白鹤影,宛在青松月。下有静者庐,其人颇淳厐。一木落天镜,万花明石窗。药物有时暇,还来扣岩关。心与鱼鸟亲,身随天地闲。伊余汨流俗,十载未应还。长歌赋招隐,梦绕天涯山。”王恭《游紫云洞》诗:“仙源迢递紫云间,逸兴逢秋偶独攀。辽海鹤归空夜月,瑶台人去但荒山。苔边积水流天镜,鸟外遥峰点紫鬟。石竹房中孤磬晚,此身那得野僧闲。”林敏《晓登石竺山卧龙潭》:“飞轩窅洞碧,溪口寒流深。溪南一峰峻,众壑波上阴。杉松乱天影,水月乃子心。时节开竺书,寂寂空中音。杂花逗秋思,鸣瀑絃素琴。愿乘白鹤影,永矣谐幽寻。”郑善夫《宿石竺山》:“寝疴坐情累,削迹离故家。妙兹中秋景,气候清且嘉。迢迢紫云洞,渺渺天一涯,寻壑听泉流,攀岑悟灵芽。千峰递生态,百草互吐葩。周览荡节物,况乃凌紫霞。神仙如仿彿,道我入幽遐。丹砂未易营,缁鬓早已华。神理寓隐赜,时变增感嗟。至人有逸念,存形非所多。”傅汝舟《宿石竺》:“扁舟百里寻仙去,细雨千林兴不迟。岩侧尽联钟磬下,路疑全仗鹿麋知。丹房日暮生光怪,碧海年深费梦思。便拟离群从此地,攀云採药任吾之。”顾大典《游石竺山》:“亦是栖真地,云房终日扄。竹侵幽涧绿,石绣古苔青。飞阁悬疑坠,孤筇振复停。入林依宿莽,抱叶见寒逛。伏磴窥潜鲤,层台仰摘星。紫云时拂洞,丹灶尚留亭。旅馆宵无寐,尘心梦未醒。还栖归隐处,一为叩仙灵。”王世懋《同刘司理登石竺山》:“云里孤筇陡自扶,千岩万壑锦模糊。滩声下界常朝暮,雨态中峰乍有无。洞冷不教清梦境,山幽真拟作仙都。天台幸结刘郎伴,敢问登高是大夫。”陈朝璇《登石竺探花峰》:“览胜欲穷三岛秀,蹑奇仍上探花峰。东瞻溟渤数千里,南望云山几万重。青鸟碧桃春寂寂,玉芝瑞草晚茸茸。我来一发苏门啸,声落寒潭起卧龙。”王湛《游石竺山》:“仙子遨游地,高秋试一寻。坛空青鸟下,洞古紫云深。月色清人梦,泉声浣客心。竹风鸣永夜,仿彿风笙音。”又《重游石竺紫云洞》:“叶落与啼猿,山空处处闻。攀萝入古洞,扫石宿秋云。涧影摇空翠,松阴下鹤群。丹房夜幽寂,倘得遇茅君。”陈椿《石竺岩》:“仙源何缥缈,壑宅几纵横。树挂晴霞影,崖通瀑水声。丹房思炼药,石洞忆吹笙。安得耽玄叟,同来顶上行。”陈价夫《宿紫云洞》:“古洞閟清晖,林香转翠微。犬迎松影吠,猿度石潭归。落日空丹灶,秋风上客衣。坐看猴岭鹤,长绕白云飞。”徐熥《游石竺山》:“一径费攀跻,群峰尽觉低。千层环碧嶂,百级挂丹梯。山峻天疑近,林深路转迷。空中飞鸟绝,树杪乱猿啼。跳浪多山鬼,盘旋半虎蹄。解衣穿草莽,挥手抉虹霓。鲤去仙留跡,丹成灶有泥。看碑寻篆箓,炼药乞刀圭。吟眺意俱适,徘徊日渐西。扶筇下山去,月色印前溪。”施德政《游石竺山》:“胜地联尘磕,当年策短筇。狙驯僧共狎,石怪树偏浓。仙去丹炉在,人过碧藓封。望中青一点,恍惚妙高峰。”徐《游石竺山》:“不到兹山已十年,重携双屐紫云边。青峰尽入啼猿树,丹壑曾飞跨鲤仙。竹杖策残萝径月,薜衣穿破石门烟。刘郎愧作寻真伴,忽见桃花隐旧缘。”马欻诗:“古洞凌虚鸟道危,风篁萧瑟薜萝垂。拟随白鹿探灵境,故向名山觅紫芝。坛静鹤窥行客迹,松枯云护挂猿枝。尘心洗尽疏钟杳,清梦长宵落月迟。”袁敬烈《晚至石竺》:“玉洞千年古,都消物外情。暝烟孤鹤返,微月夜钟清。石磴盘猿穴,松风杂鸟声。神仙如可问,同此学长生。”
许良朋墓 距石竺二里许。良朋,积官都督佥事,钦赐祭葬。
无患溪 有桥,在宏路驿东南。源出石竺山天宝石,入于交溪。相传,林真人以此水饮病者辄愈,故名。
灵石寺 在清源里。其山磅礴百里,峻拔千仞,层林积翠,飞泉漱玉。山颠有石,久晴,鸣则必雨;久雨,鸣则必晴。有三峰九迭,其势插天,层级可数。曰“留云”,云留或经旬不散;曰“报雨”,久旱欲雨,其峰震撼有声;亦一奇也。又有通天石、仙人崖、戏龙潭、碧仙洞诸胜。唐武宗时始建庵,宣宗时创精舍,名翠石院。懿宗赐“灵石俱眡”寺额。宋天圣初,复广寺宇,有十胜。亭榭尽废,独苍霞寺、朱文公书匾、蟠桃坞石刻尚存。
唐元结《赠灵石俱眡》诗:“万卷千编总不真,虚将文字役精神。俱眡只念三行咒,自得名超一世人。”
明叶向高诗:“灵源幽径隐珠林,曲曲溪光抱远岑。路转层崖天欲尽,云归深树昼常阴。芒鞋好趁中山约,樽酒能忘物外心。此去武陵应咫尺,桃花流水许相寻。”
应峰寺 在清源里,唐大中间建。
明叶向高诗:“芳溪沿尽出层阿,古寺经行感慨多。云冷法堂喧鸟雀,春归幽径长藤萝。空花零落无僧往,暮雨凄凉几客过。乘兴欲穷天际路,数声钟磬隔烟波。”
黄蘗寺 在西南清远里。沙门正幹从六祖得其传,唐贞元五年建院,名“般若堂”。今十二祖师堂,其地也。德宗赐“建福禅寺”额。国初重建,嘉靖间倭变经毁。其山多蘗木,有峰十二,瀑布澎湃泻岩石间,止而为潭,龙居之,祷雨辄应。寺之西,有嵩头崖,乳香出石罅间。
梁江淹《游黄蘗山》:“长望竟何极,闽云连越边。南川饶奇怪,赤县多灵仙。金峰各亏日,铜石共临天。阳岫照鸾采,阴溪喷龙泉。残杌千代木,廧崪万古烟。禽鸣丹壁上,猿啸青崖间。秦皇慕隐沦,汉武愿长年。皆负雄豪威,弃官为名山。况我葵藿志,松木横眼前。所若同远好,临风载悠然。”唐宣宗《黄蘗禅师观瀑布》联句:“千崖万壑不辞劳,远看方知出处高。”禅师“溪涧岂能留得往,终归大海作波涛。”宣宗宣宗微时,遁迹为僧,后登宝位。诵其诗,气象迥别。
宋陈确《报雨峰》:“峭拔藏苍龙,烟云掩晴昊。天际雨欲来,山灵已先报。”运使熊辙《塔》诗:“月塔影来山店北,暮钟声落海门西。”丁公言诗:“莫言尘世人来少,几许游方僧到稀。”李弥逊《黄蘗寺》诗:“苦为扪萝行,正坐爱山僻。振衣云中树,洗耳泉上石。稍寻优钵林,偶傍瞿昙宅。溪横走羊肠,山转回龙脊。两难伴搘筇,二老共飞锡。望迷落叶秋,坐断蒲团夕。云归绕窗明,香尽出檐碧。希声发崖窦,妙观生墙壁。尘缘苦推攀,胜事成今昔。离家月垂钩,归路月挂壁。师今一帆轻,我向百里役。船子罢持桡,赵州行蓦直。”林希逸诗:“黄蘗山前古梵宫,早年屡宿此山中。猿啼十二峰前月,鹏送三千里外风。日者共游因朔老,期而不至有樗翁。骑鲸人去相如病,更欲跻攀谁与同。”陈藻《黄蘗香炉峰》诗:“黄蘗寺前犹突兀,祖师塔外别安排。香炉好是中尖小,无数峰峦拱揖来。”
元刘弇《题黄蘗寺息老堂》诗:“顷来法席如师少,老去生涯似此无。直寄天年谩龟鹤,却收化日到桑榆。苍环作抱三台壮,缟带明空一水纡。时拂东齐坏云纳,更开南越隐居图。买山支遁无初费,示疾维摩本不徒。夜雨龙腥飞别涧,昼烟禽哢落高梧。斋余短捉清生尘,坐久柔团暖称蒲。三乐荣期犹俗物,二毛潘岳信拘儒。禅林彪虎新眠熟,觉海乌藤旧搅枯。不学昔人悲唾远,已将兹世脱鱼濡。”
明叶向高《黄蘗山观龙潭》诗四首:“黄蘗安禅地,青莲选佛场。金绳开翠碧,银汉挂雕梁。路转空香杳,阶侵定水凉。何因长洗钵,且得共飞觞。”“灵迹何年著,鲛宫此地开。湍泉争喷雾,激响欲奔雷。不辨摩崖字,空余翳石苔。谁云弱水隔,峰顶即蓬莱。”“宝地围青幛,龙湫落翠微。晴虹低饮涧,寒雨乱侵衣。溅石惊珠坠,因风误雪飞。临流欣濯足,心赏莫言归。”“入谷山如削,蒙茸手自披。澄潭含树碧,高岫与云疑。波动龙初戏,人来鸟共窥。不缘避暑饮,安得此探奇。”徐《宿黄蘗寺》:“青峰十二削芙蓉,黄蘗开山第一宗。阴洞有灵蟠巨蟒,古潭无际蛰神龙。门通数亩林间竹,路指千年涧底松。觅得云房聊借宿,半天残月上方钟。”曹学佺《龙潭》诗:“虽云七潭水,定有几龙蟠。不磵因辞绕,无梯亦辍盘。冥冥乘气下,冉冉自空抟。璀灿日成幔,嵬峨云作冠。按音非一部,取象亦千端。为雨俄为雪,似雷复似滩。簾垂不可尽,珠碎更能完。周姬耽裂缯,班女恨裁纨。蓄素仍舒采,看碧漫成丹。上古终无霁,四序但知寒。猿啼频失响,禽翔屡落翰。盛徒喧笑人,犹然觉旅单。”
香城寺 去黄蘗二里许。
明徐渤诗:“邻僧遥引路,岭度百盘苍。高处见溟海,空中闻妙香。暮云孤刹冷,秋草古坛荒。十里披蓁人,下山无夕阳。”“众香元有国,此处独名城。古篆旧留迹,暮钟遥送声。树多猿叫啸,路有虎经行。一片铺金地,西风禾黍生。”
安福寺 在清远里。唐大中间建,宋嘉祐中重建。有熟梅轩。
宋林希逸诗:“梅子黄时四月秋,小轩流水最清幽。山僧坐到禅机熟,不挂眉头一点愁。”
翁陂山 在清远里,有林公遇墓。
迳江 在南灵得里。其源一出旧兴化县金支大潭,与渔溪合流为迳港。南至绵亭,东抵乌屿门;又南至双屿、头岐而为二。东出白屿,西出后屿,复合于昭应庙,会迎仙港,入海。
蹑云桥 在迳江翠林。宋元丰中,僧守思及其甥李诚募造,长三十丈。政和五年,复筑室于桥亭之西。国朝嘉靖间重修。参将戚继光大破倭于此。
渔溪桥 在万安里。
闻读山 在福唐里。旧名小隐岩。唐水部陈灿读书于此。樵者蹑山麓,闻絃诵声,疑为神,不知其灿也。后改今名。上有遏云碣、潜公室、讲读台、狮子迹。
沙塘民城 在县南五十里,隆庆间筑。
鼓楼 在县南隆仁里。闽王审知调兵筑海堤,建楼于此,鸣鼓角警夜,故名。
祭苗垱 在鼓楼之东。闽王祈谷于此。其基犹存。
牛田场 在时和里。有盐课司,民居鳞次,多著姓。嘉靖季,参将戚继光大破贼于此。
灵隐寺 在龙仁里。宋政和五年建。有不溢泉、平步台、小龙潭、海月庵。
明陈亮诗:“世路多喧嚣,春山自幽静。偶从淡荡人,共陟招提境。沙明日在野,林暝云起岭。憩石歌且吟,倾瓢醉还醒。方欣灵府旷,渐觉尘虑屏。预恐解携归,愁襟复难整。”
拜井 在井得里。相传闽王筑占计塘,凿井无泉,拜而得之,故名。
化北里 在县东南六十里。民居鳞次,亦多大姓。隋时,掠琉球五千户居住。
大湖洋 跨浔洋、隆仁、福唐三里,溉田甚广。
嘉福寺 在化北里,宋建。
泽朗山 在化北里,有巡检司。
黄蘗郑渚 在万安里。宋天禧间,僧履元筑堤其上,望若长坂。外捍内防,日与风涛为敌。
化南民城 在县东南六十里。嘉靖间筑。
福兴寺 在化南里。宋庆历四年建。国朝洪武二年重建。
苏溪 在西南安香里。源出莆田县界,西通横山潭,汇流于此。故谶云:“苏溪不用船,此时出状元。”
昭应庙 在苏田里渔溪上。虞雄者,闽王牙将也。与海寇力战渔溪,死,民为立庙。甚著灵异。宋绍兴二十六年,赐今额。
虞雄墓 在苏田、渔溪之南。
云峰 在安香里。峰之绝顷为白泽崖,有大石,巍然下覆,中有石门,可容数十人。又有双髻峰,顶有仙坛,宛若天成,高二丈余。四面如削,有石为级,亦皆自然。宋乾道二年,雷震为二。
重兴寺 在西南光贤里。五代周显德二年建。初为庵,名“大悲”,至是拓之,乃更今名。旁有石高峰、石马泉。
新兴寺 在光贤里。宋太平兴国中建。本崇福院旧址。孝子翁仁凯庐墓所。
蒜岭驿 在光贤里。上接宏路,下通莆阳。山石间多产蒜苗,故名。或云,山形如蒜瓣也。又名草堂山。东望涨海,漫无际。岭头旧有照海亭,东有翁承赞诗并昼锦亭,俱废。
宋刘克庄诗:“松气满山凉似雨,海声长夜近如雷。”
昭灵庙 在光贤里余坑。汉时,有赵昇者,师事张道陵,常乘铁舟抵浮山。舍舟而陸,憩于盘石,留筠篮、履、杖迹于石上。宋天禧元年,邑人高赟倡众立庙。皇祐中,陈良为“记”。熙宁十年,封“禧真人”。绍兴八年赐额。元时废,国朝洪武三十年重建。
卢焦石 在昭灵庙前海中。高、广数丈,风涛漱激,为龛岩玲珑之状,採玩者必获神谴。
迎仙港 源出旧兴化县,合桃源之水为大溪,至迎仙寺市为子鱼潭。又历县境黄茅垱,合蒜溪,出江口入海。江口有桥,旧名上洋,桥之南为莆田县界。
江阴里 在县南九十里海中,统图六。
白屿山 在江阴里,又名陈田。山之绝顶有鸿休崖,崖窦天成,下瞰沧溟,浩无际涯。昔尝有僧鸿休居此,故名。又鸟窠岩,在鸿休岩之西,累石为之。初,鸟窠游杭,巢木杪而居。守白居易往访之,曰:“得无危乎?”答曰:“如公所处,则危甚。”诘之,乃言:“薪火不停,识性交攻,安得不危?”白点头道“是”,以诗赠之。后居此山,故名其岩。
双屿 在江阴里。二山海中突兀相对,又名仙屿,上有鱼户百家。蔡道者所居,石岩可居十余人,有石井,亢旱不竭,其水甘冽。东又数岩及百年洞,乡人立神祠洞中。又有草屿堂与宿霞岛,乾道二年,徙其居民于连山。
壁头山 在江阴里,距县五十里。有巡检司,洪武十二年建。
万安所城 在平南里,去县百二十里而遥。有百户、千户,置戍焉。国朝洪武二十年,江夏侯周德兴督造城垣,周回二百二十五丈八尺,高一丈八尺,广如之,建楼其上。
牛头山 在县西南。有巡检司,洪武十二年建。海渔成市。
海坛山 在东南大海中,又名东岚,唐牧马地。清泰中,始有寺宇。宋初置牧监,寻罢。南北长,东西狭,周遭七十里。故元,户满四万升州,以海坛诸里佐之。居民市散,村落不一。山势远望如坛,故名。国朝洪武二十年,以倭寇猝至,难于备御,转徙其民。有遗畜,自相孕育。其山旧产马鬣,有异文,盖龙种云。海坛之支,为水独清而甘。有石井通海,深不可测。初,海坛有田甚广,居民耕种焉,后圮于水。
卷之二十八 郡西南永福胜迹
侯官龙湖西南为永福县。环县治,为儒学、三状元坊、来薰楼、总铺、虹井、陈表臣宅、龙窟、鉴湖、重光寺、双溪、钓矶、三清观、平政桥、社稷坛、山川坛、能仁寺、威济庙、极乐岩院、越峰院、高盖名山院、方壶岩、黄龟年宅、永安桥、铁券山、汤泉渡、大张山、六洞仙山、陈山、白鹤仙岩、林学蒙宅、朱廷杰墓、梁岩老墓、荆岭、蓝田岩、曹溪岩、龟岭庙、龙门三滩、银凤宫、漈门巡司、狮子宫、洑口渡、香泉井、嵩阳渡、葛岭铺、石壁、太原石、湖汰潭、东新桥、方广岩、林壁厓、大小妃山、武状元坊、天台山、龙泉山、雁湖、王翰宅、灵慧庙、枕峰寺、赵令生祠。
永福县 在磨笄山之阳,去郡百二十里。唐永泰二年,析尤溪、侯官二县各一乡,置永泰县。宋崇宁间,改名永福。国朝因之。广一百二十五里,袤一百一十五里。其地重冈迭,溪流湍汛,人烟稀少,风俗俭质。东抵侯官六十里,西抵延平尤溪九十五里,南抵兴化仙游七十里,北抵闽清四十五里,西南抵泉州德化一百里。宋置三乡,领十四里;元析为三十六都。国朝初编户三十六里,令合为九都,统图九。县名永泰。始未有城,嘉靖三年,知县何谦为城,石基土墉,厚丈许,高一丈五尺,周七百二十丈。后因倭患破城,增建敌台十。其门东曰永泰,南曰双清,西曰永平,北曰通京。万历十九年,知县陈思谟请于两台,拓基增筑,城视旧稍高而固。县治建于宋初,绍兴间毁,元至元间重建。洪武初、成化间更创堂廨。弘治间、正德间、隆庆间皆屡更修葺。府馆在县治南,阴阳学在县治北,医学在县治东,僧会司在重光寺,道会司在香山堂,际留仓在县治南,即元常平仓。城隍庙在县治左,洪武元年,因元廉访分司创建。
儒学 在县东。宋崇宁初建,建炎间毁,知县陈炎新之。元大定盗起,庙学俱废,理问王翰复之。国朝嘉靖间,迁东皇山之麓,后复故址。射圃仍在东门外。文庙在明伦堂之西。启圣祠在文庙之北。名宦祠在戟门东,祀唐观察常衮、元摄县事王翰二人。乡贤祠在庙门西,祀宋黄龟年、朱廷杰、卢榕、吴元美、萧国梁、黄定、郑侨、林羽元、林泉生、国朝王偁,凡十人。
三状元坊 在县治前。旧在南门巷口。为宋萧国梁、黄定、郑侨建。三人接踵大魁,旧称“七里三状元”。万历初,移建今所。
来薰楼 县南城楼也。嘉靖初重修。后毁于倭,复建,今改“迎薰”。
总铺 在县治前。由汰口、葛岭、峡山创岭达于福清,转达于郡。
虹井 在县西。又有古井,在县东北。
陈表臣宅 在县治东。表臣,宋乾道中擢武举,知宜州,以循良称。时经略张玠欲杀不辜希赏,表臣独持不可,释韦文仲等凡十四人。
龙窟 在县治东。隔仙掌一山,地脉相贯。每霖潦泛滥,水由小溪先经鉴湖,未至大溪,而龙窟水已增尺许。或云有龙居之。
鉴湖 在县东北。又名冲湾潭,其深叵测。邑人崇德令黄泰,少与群儿戏习水,俄顷,风雨大至,有龙露一爪,及泰肩。泰以为瑞,匣置之。
重光寺 在县南开平里。唐大中二年建。有放生池、罗汉阁。国朝隆庆三年,知县陈克侯重建祝圣道场,郡人王应时撰“记”。
宋吴栻诗云:“上穷苍石梵成蹊,祖意谁参只履西。晓阁浓阴云散岭,亥堂清影月双溪。池开今日青铜鉴,碑立何年碧玉圭。静觉官名微可笑,《南华经》里一醯鸡。”
明陈荐夫《重光寺》:“上方僧室翠微连,碧涧流经玉殿前。林下疏钟惊落叶,水边新柳拂轻烟。行看万境还俱寂,坐对千峰总是禅。闻说胜游多有赋,几人能拟慧休篇。”曹学佺《游重光寺》:“未向山城去,先从野寺来。沼重光自合,廊密径俱回。竹里禅关隐,莲间觉地开。明朝复移迹,胜事日相催。”
双溪 在县南。西溪、南溪源派非一,俱汇于重光寺前,入于东溪。
钓矶 在县治东岳庙前,有巨石平坦。元王翰刻“钓矶”二字。
三清观 旧名东岳庙,宋端平元年更今名。
平政桥 在重光寺前。宋绍圣四年,始创浮桥,为梁八十,为舟三十有六。
社稷坛 在县治北十三都。宋时建于县之西南,元大德六年移建今所。国朝洪武间重修。
山川坛 在县南十二都。元时附社稷坛。国朝洪武三年,移建今所。
能仁寺 在县西南旧保德里。群峰峭拔,地介其中。唐天祐二年建。初名“寄林”,僧无爽结庐于此。清泰二年,更名“瑞峰”。宋政和中更今名。有放生池。
威济庙 在县东南二里许。神姓陈,名必胜,汉丞相平之后。家于郡城乌石山,殁而为神。唐永泰二年初置县。溪潦暴涨,有洑口祠所祀神刻像泝流而上,邑人柯氏取之,即今庙之址,累石为屋祀焉。樵牧祷祈,往往石室中获铜镪。宋开宝中,号洑口通灵护境庙,绍兴元年赐今额。庙左有二将军祠。
极乐岩院 在县东北十五里。宋大中祥符二年建。国朝隆庆间重修。
越峰院 在开平里。宋开宝元年建。有玩芳亭,邑令黄子理书匾,并为“记”。
宋吴棫诗:“野僧迎客笑开关,更拂残碑藓字斑。徐姓仙归空碧洞,汉封王去漫青山。影来秋月林千缺,声落春风水一湾。焙茗满瓯须强啜,过桥车马便人间。”
高盖名山院 在县西南二十都高盖山下。唐文德元年建,五代唐天成中赐额。其山峰峦秀耸,尝有紫云如盖,故名。东、西二石室,有高僧师二人坐化于此。升仙坛、徐真君祠,汉徐登、赵炳飞升处。真君上升时,弃鞭牛杉木于水帘前石上,今高百尺,枝皆下垂。每有云气从树中出,俗呼为“插天松桧”。闽郊天,尝封为西岳。山有十奇:玉华峰、宴玉岩、放云峰、水帘洞、龙吟池、螺旋泉……。岁旱祷雨多应。凤立台、龙都峰,其下双崖对峙千仞,宛若洞门。峰之半有白岩;金支山,山之别峰也,秀插云表中。有泉,色如金,故名。
宋施常《谒徐仙祠》:“白云来去自闲闲,锁断千山与万山。仙客已归霄汉去,虚堂流水漫潺潺。”许将《留题二室》诗:“上得山来过石门,谒灵特地乞真言。再三许我前程事,敢不留诗荷圣恩。”陈赐“和前韵”:“六题曾彻九重门,暂阻尧阶奏万言。今日又蒙师许我,汉廷当沛异常恩。”陈侍郎诗:“岩顶风云常不散,洞门日日吐烟霞。济时偏解为霖雨,信是神仙第一家。”良翰叙诗:“巨镇标闽越,灵踪肇晋齐。空坛仙一去,古洞佛双栖。化石龟犹在,烧丹井已迷。尘襟谁复悟,惟听晓猿啼。”
明王应钟诗:“苔藓久封丹灶冷,徐仙蜕骨竟何如。华池神水依然在,尚见当年洗药余。”“玉华壁立永阳东,日照芙蓉五色红。我是神仙谢康乐,不知何处访崆峒。”陈邦注《游名山室》:“听法向支公,松间一径通。鸟啼花雨外,猿叫薜萝中。慧日斜临水,慈云半倚空。禅栖鸟鹊定,明月冷孤峰。”陈荐夫《游名山室》:“萝径绕孤峰,珠林隐梵宫。路寻白云处,人在翠涛中。古洞闭残雪,水帘开晚风。共将真妄理,闲坐叩支公。”曹学佺诗:“双岩未曾断,强别东西隈。屡拂珠泉落,惊逢石室开。寒潭非下涌,古木是空栽。情境俱无著,谁今客思哀。”
方壶岩 在县东南二十里。峭壁百仞,下有负壑,中产四足黄鱼,大如指,人不可取。面对远峰,即二妃山。
明陈价夫《从高盖至方壶途中遇雪》诗:“林花历乱鸟无声,万壑千峰雪里行。僧衲借人山罽煖,茶铛烧竹石泉清。携将襆被装云去,折得松枝与鹤盟。此境从来难再遇,肯因僵卧逊袁生。”曹学佺《夏至到方壶》诗:“为问山中境,空传海上名。阁临云树尽,泉出石岩清。迭嶂分他县,孤僧坐化城。未须愁短至,佛日倍常明。”
黄龟年宅 在县南。龟年,宋靖康中,殿中侍御史,攻秦桧不遗余力,桧深憾之。坐落职,寻卒于家。详具《宋史》。
永安桥 在县南安乐里。
铁券山 在县南仁荣里,唐宗室李氏居之。铁券藏于家,上署“侍郎韩愈押”,故名其山。
汤泉渡 在县南二十六都。温泉临溪浒,大、小二汤。大汤四池,小汤二池,男女分浴。有渡连埔埕。又县西十九都,县东待旦里俱有温泉。
大张山 在县南。其山穹窿磅礴,如贵人宴坐,诸山环拱。
六洞仙山 在县南。山极秀耸,有仙居之。风雨晦暝,时有音乐出洞外。乡人沿崖至其颠,遇二人对弈。翌日再造,遂不复见。众异之,刻六洞仙像,祷祈响应。尝有校尉,岁旱乞灵,茹晕而往。未至,有蜂数百,若将螫之,竟不得达。对面南山,有三大石室,中室有石龙,在云雾中,如斫如画。山上有仙篆,甚奇。蔡君谟释云:“贫道守一,中有不死术”九字。龙口出泉,凿井贮之,不竭不溢,贯于四时。
陈山 在县南十一都。中有石龙山,如龙形。循山之脊有路,俗呼登石龙,通兴化,则山十八折;通福清,则溪十八湾。
白鹤仙岩 在县北十九都。岩极高秀,有瀑布泉。相传仙人炼丹于此,白鹤飞来守丹鼎,故名。祷雨谒梦,多灵应。
林学蒙宅 在龙门山。学蒙,从朱子游,筑室讲学,不求仕进。弟学履,亦游文公之门。
朱廷杰墓 在桑溪原。廷杰,崇宁进士,建炎中,摄潍州倅。金人入寇,官属奔遁,廷杰独坚守不去。城隅有水,投以野葛,虏饮之多死。俄而城破,廷杰死之。有诏赐葬祭。
梁岩老墓 在县南。岩老,政和进士。靖康间,金人犯阙,金虏欲臣之,不屈。虏怒,囚僧舍中。岩老每饭必留其余,居久之,挟干糒南奔,全节而归。高宗嘉之,除直秘阁,知泉州,寻卒。
荆岭 在二十四都,有铺。
蓝田岩 在二十三都,有朝玄阁。
曹溪岩 在二十都。上摩苍穹,下临深涧,有一径,仅可著足。相传有张、赵二仙经此。上有仙灶、仙厨云。
龟岭庙 在县西南二十八都。宋时,有大夫黄裳者,与元兵接战,至洪面,为追兵所斩。大夫英勇异常,手持头就颈,口尚啧啧欲言。遇一妪,忽出声:“头断可续乎?”妪答:“不能。”遂仆于地。乡人异之,为立庙于辜岭寨。
龙门三滩 在县西三十一都。滩之最险者永阳。西溪有三门、倒甕,东溪有北港、石浔,皆险滩,舟子惮之。
银凤宫 在县西南二十九都,双峰峙立,如笔架然。宫后巨石有仙人迹。
漈门巡司 在县西三十三都。国朝洪武初,设巡检司,置戍。
狮子宫 在三十三都。石壁临溪,峭耸百丈,中有一穴天成,因构宫其内。
洑口渡 在三十五都,距县最远。高峰绝顶,坦然一丘,秀雅可爱。有乌石宫。
明陈荐夫诗:“高岭几千重,登攀足已慵。雷声岩际瀑,涛响涧边松。鸟道缘苍壁,虬枝倒碧峰。上方知不远,云际起疏钟。”
香泉井 在二十七都。
嵩阳渡 在三十三都。
葛岭铺 在县东五都。
石壁 在四都。古谶云:“天宝石移,瑞云来期。龙爪花红,状元西东。”宋乾道间,天宝瑞云寺后岩石横山而行,啮地成溪。既而,石上复生龙爪花。是年,萧国梁大魁;继而黄定又魁天下。
太原石 在十一都太原山上,俗呼“大王”。按《闽中记》:唐太初中,县令王君秩满去县,艤舟于此。令因县人留饯,夜深未至,其室人题诗石上。宋政和中,令陈武佑命工刻石。岁久磨灭,惟“太原”二字尚存。唐王令室人诗:“何事潘郎重别筵,离心未断妾心悬。太原滩上相思处,猿叫山山月满船。”
湖汰潭 在县治西。溪滩石湍悍,惟此湖漫衍,潴而为潭,时有龙见其中。宋宝祐元年,邑令杨子威创龙庙于潭之侧,今废。故址尚存。
明陈荐夫《晚次汰口》:“倚棹入花源,平芜日正昏。莺啼临水树,舟度隔云村。古寺残钟断,孤城戍角喧。客心当此际,愁绝岂堪言。”
东新桥 在待旦里,即汰口桥也。其旁有疑骖亭,在际云院中。宋提刑苏舜元尝憩此,邑人更名为苏老亭。
宋元绛《题苏老亭》:“苏老行诸郡,多为洒落游。静心山共止,动意水俱流。赴社思陶令,翻经约谢侯。高风谁复继,明月上西楼。”
方广岩 在县东七里旧保安里。五代汉乾祐二年建寺,后毁。国朝永乐十四年重修。其山峭拔千仞,上有石室,可庇千人。内构室三重,不假片瓦。宋时,黄非熊读书其中,尝摭山中十奇,各有诗刻于石。有联云:“石室云开,见大地山河、三千世界;水帘风捲,露半空楼阁、十二栏杆。”十奇谓:玉泉洞、瑞松坞、钟磬石、听泉岩、瀑布泉(悬岩千丈,散若瑶琼,响如琴瑟)、龙树岩、灵羊谷、龙尾泉(有石如龙,贯岩洞中,泼泼然仅见其尾。有泉沿尾而下,注于石盆,不盈不涸)、望仙台、清音洞。又有星岩、仙掌、仙树、仙墙、仙芝、石门、石笋、石灶、石田、石灯、观音影,咸若天成灵境、奇观无两者。岩之路口有井,曰白龙,其泉甘冽,瀹茗号第一泉。万历庚寅,林太守春泽子应起,募建空华阁于岩之下。林庆宪书“方广洞天”四大字,刻于石。
宋黄非熊《方广岩十景》诗:“百尺寒泉潄玉鸣,洞门斜入石廊横。烟霞不改古今色,山水无闲朝暮声。窥洞野猿悬树立,惊人呦鹿上崖行。有时写尽琴中趣,风定千林月正明。”“谁种灵松近佛家,根盘深坞斗猛蛇。风吹碧落双龙动,月照黄昏两盖斜。十里雨声喧洞壑,半空清影浸云霞。山僧半夜频来赏,只恐春来起爪牙。”“台前高岳宅神仙,迭石诛茅对碧巅。云雾不分人去路,管弦长动雨来天。彩鸾呼侣归残照,野鹤衔花下紫烟。谁在蟠桃最深处,刘郎风骨已双全。”“碧岩孤在啸猿峰,高挂藤萝十里松。三面石山横迭嶂,一株松树倒蟠龙。风雷括地孤踪涩,日月摩空翠影重。凭仗高僧好珍重,看看雷雨化灵踪。”“龙头何在尾犹存,定向天中饮汉源。且注灵泉清洞府,未呵甘雨活乾坤。半空飞下珠千颗,平地澄来玉一盆。寂寞云山非我宅,九河高处是吾门。”“一双钟磬本天成,垂在云中左右屏。平地望来分大小,上方敲处震雷霆。名从得后声还异,景欲彰时物自灵。几度夜深催月落,满林妖怪立泉扃。”“万岭澄空天地秋,清音不断日悠悠。山前一片月留影,石上几番僧白头。未必素琴方理性,何须萱草始忘忧。堪嗤朝市区区者,只听笙歌醉则休。”“灵羊别去几何年,尚有悬岩旧谷存。左右莫知归穴路,高低惟见去蹄痕。千寻飞瀑垂峰顶,一洞寒云锁石门。好是月明群籁寂,几声闲答树头猿。”“群山如削水如绳,一洞清音气味凝。风送松声归远壑,日移云影下垂藤。林僧倚杖看泉脉,野客横琴坐石稜。回首碧岩钟动处,云台犹在最高层。”“万丈岩头瀑布垂,玉虹拖地雪霏霏。听来始讶青天漏,望去还惊白练飞。一洞清声喧碧落,千岩寒色逼斜晖。终归大海成波浪,权借山僧濯布衣。”“会访神仙岩洞来,人言伟观似天台。藤萝足下猿猱啸,钟鼓声边日月开。灯续佛光凝紫翠,云将蜃气作楼台。最怜贯石神龙尾,犹带天东雨露回。”“上方楼阁倚空明,磴路如天鸟亦惊。屋上石岩常欲坠,檐前瀑雨不能晴。龙湫千古风雷气,山殿六时钟磬声。最爱白云飞不上,半山飘泊伴行人。”
明林鸿诗:“玄岩太古色,恍若入鸿濛。一径跻攀尽,诸天杳霭中。云归山殿冷,月出水帘空。境静无言说,泠泠松桂风。”王恭《送陈景明登方广岩》:“闽山西来多法园,溪西一道通仙源。灵花贝叶纷相映,道林凿齿皆清言。”“遥岩二月霜花积,千丈垂萝袅烟碧。水帘风卷半空寒,石室云来万山白。”“真僧不见宾头卢,片月孤峰色相癯。六时天乐闻钟磬,百尺风潭写画图。”“仙舟此别饶佳趣,岂学悠悠尚平去。林僧定扫壁间苔,山人况有惊人句。”郑善夫《方广岩观从儿戏入灵羊谷》:“共有方岩兴,鸣桡入永阳。山疑子午谷,水是武陵乡。石室罗星汉,风泉积混茫。直寻前代迹,多见昔人狂。龙德存幽渺,神功大晦藏。会须寻白鹿,莫倚过灵羊。采秀青林杳,看云白昼长。倘逢慕道者,为彼出幽方。”高起宗《题方广岩》:“巍巍楼阁倚云边,胜概真成别洞天。岩畔夕阳斜带雨,望中晴树远含烟。长松鹤唳翻秋壑,曲涧龙归响夜泉。浮世茫茫无住著,何时投迹谢尘缘。”王振诗:“偶从仙客陟灵岩,万壑千峰入望看。洞里云归山色暝,檐前泉泻雨声寒。一轮明月禅心静,半榻清风客梦残。何日终南看捷径,也随环佩缀鹓鸾。”丘斌诗:“闽山有绝顶,方岩最上岭。攀萝跻石磴,倚树望珠林。月色澄秋镜,松声响夜琴。惭忘尘俗态,向此一登临。”陈鸣鹤诗:“幽邃全无日,鸿濛别有天。水帘悬绝涧,石室倚层岭。鹤唳松门下,僧归夕照边。尘寰如可谢,高枕答风烟。”“古洞无尘迹,禅房闭落花。晚钟猿礼塔,远水雨烧畲。盂滴龙头水,铛鸣雀舌芽。老僧行脚久,闲坐说流沙。”徐熥《游方广岩绝顶》:“方广华严地,神州一洞天。寺藏青嶂里,路绕白云边。气候晴兼雨,峰峦断复连。树枝多拥肿,萝磴自盘旋。猿啸听经石,龙生洗钵泉。水帘天际卷,钟乳半空悬。人出尘寰外,岩开混沌前。金身余五百,世界度三千。净室邻飞瀑,沙弥种石田。空门灰几刼,削壁字何年。谷有灵羊险,山从鸟道缘。地偏堪避世,境寂可安禅。贝叶飘香界,昙花落法筵。桑门同客馔,石榻伴僧眠。已得澄心诀,浑忘俗累牵。探奇情未已,跻险兴翩然。披莽寻支径,扪萝到上巅。畏途犹嶫,侧足更迍邅。彳亍声俱喘,蹒跚膝在肩。耸身摩斗柄,回睇盻云烟。远水看如带,重冈小似拳。只疑天阙近,还听谷声传。客有元晖趣,僧如支遁贤。从兹寻觉路,长此奉金仙。”陈价夫《方广岩》:“春阳动微暄,汀草凄以绿。舍舟遵岑崖,名胜寄幽瞩。条风散余蔼,晓露犹在竹。径转疑路穷,途危诧行肃。缘藤临绝涧,倚石眺平陆。履险亦忘疲,经奇每驻足。遥瞻最高顶,隐隐蔽云木。草阁四五楹,翚飞映川麓。片石覆层巅,穹窿如邃屋。上有百丈泉,霏霏洒琼玉。灵羊出何代,栖止尚有谷。石门競天巧,两两相排伏。山僧喜客来,吹黍早已熟。作礼对法王,清斋荐葵菽。朝从树杪行,暮即云中宿。欲隐岂须招,所居安事卜。吾将抗箕颖,讵只羡濠濮。寄语同怀人,胡为叹羁束。”又《再游方广岩》:“石室何年隐鹫峰,青莲高跨碧芙蓉。灵羊洞古栖驯鸽,洗钵泉清制毒龙。折卉共寻奇绝处,摩厓争觅旧游踪。回看咫尺尘中路,已隔烟霞数百重。”徐《方广岩》:“寻山踏遍万峰尖,竹杖芒鞋草露沾。鸟道百盘通古阁,虬枝千仞接危檐。石岩蔽日开成屋,瀑水悬空喷作帘。夜冷云堂孤磬动,静听方衲礼华严。”“路转天关触石稜,悬崖高敞白云层。鬼工未识何年凿,佛土应从此地兴。苍藓密封前代刻,碧泉寒洒半空灯。重来却被山灵笑,廿载方知两度登。”“重冈复岭断还连,开凿曾闻庆历年。谷傍晴峦斜受日,岩悬全瓦不分天。听经每点空潭石,洗钵常流别涧泉。拂拭同游旧题刻,姓名半已蚀苍烟。”“花雨空中散妙香,石楼钟响扣寒霜。神工斫木留金相,佛影依岩现宝光。石鏬泥深巢海燕,峰腰路绝避灵羊。夜深借得云房宿,明月谁知定上方。”陈仲溱:“古洞盘旋好,岩势欲颓。树垂罗汉果,花覆祖师台。岚气纷成雨,松声巨若雷。山僧自清净,长日卧莓苔。”“迭嶂连云起,层岩不可攀。鸟飞清霭外,人语翠微间。涧水冰绡挂,山门烟树关。忽听孤磬响,僧自万峰还。”谢肇淛《游方广岩》:“鸟道千盘一径微,竹林苍翠湿人衣。风传绝壑初闻磬,室倚悬岩不掩扉。石底暝云排榻入,空中晴雨作帘飞。秋深燕子还相恋,栖尽寒岩不肯归。”“峰如悬玉路如绳,行到诸天几百层。岩敞全吞松杪寺,林幽时吐夜深灯。泉滋洞里长生树,雨溅床头入定僧。闲倚阑干看下界,半空烟雾锁苍藤。”“虚堂高枕北风凉,返景时看过隙光。云绕千峰迷怖鸽,路危一线度灵羊。壁间留影金身化,檐际悬空石乳香。半夜钟声千谷响,山魈惊起礼空王。”“五丁开凿是何年,岩作屏风石作天。松坞犬迎黄叶吠,竹窗僧共白云眠。蜗蜒半蚀前朝字,龙首斜飞远涧泉。尘世惭无丘壑分,此身聊结此山缘。”曹学佺《方广岩》:“列石扄灵境,方岩贮梵宫。龙蛇盘顶上,鸟鼠走坛中。香阁虚临北,珠帘侧挂东。近昏才返景,入夏屡阴风。树傍深苔起,泉由倒绠通。于斯怀逈异,亦可悟真空。”
林壁厓 在县东大溪之滨。有厓赤色,壁立于上,奇秀可爱。元王翰刻“赤壁”二字于石。
明陈仲溱《赤壁濑》:“客路才经日,舟行入几重。载流多是石,绕岸半为松。潭影摇空翠,滩声急暮春。一樽聊自适,看尽绝奇峰。”“欲向灵岩去,因之瀬水游。松萝依岸转,鸂□傍人浮。石壁云常挂,晴岚雪自流。仙源应不远,于此暂停舟。”
大小妃山 在七都。旧传,越王葬二妃于此。一在可杭道旁,一在羊埔山麓。
武状元坊 在八都郑洋。为宋江伯虎建,今废。伯虎,初名南强,登淳熙五年武举第一。唱名日,御笔更今名。十一年,又登甲科。弟伯夔,十四年,武举第二。
天台山 在八都。其山高峭,相传有仙居之。山半有廨院。
龙泉山 在三都。古灵陈氏先茔在焉。元总管王翰、子检讨偁俱葬兹山。山有小雄涧及仙岩、二龙潭,甚奇。
明王偁《游小雄涧》:“阴岛变残雪,流澌吐溶溶。偶寻一径微,独与採樵同。两崖湿花雾,众窍吟天风。云根濯苔发,乱篠相溟濛。盘岩折磴道,似觉冥搜穷。石门忽中断,旷望开烟丛。萝雨泽毛发,松栝清心胸。了然青洲霞,照影寒潭空。始知人境外,别有仙源通。振舄挥片云,投情依远鸿。玄栖极要眇,神游小崆峒。真仙金鹅蕊,一室丹火红。敕授紫囊诀,永期鸾鹤踪。却忆望城市,白日氛埃中。”又《寻仙岩二龙潭值风雨》:“昔人洗玉髓,幽洞驱龙耕。丹成辍瑶采,成此秋水泓。飞崖夹两镜,洞见云霞生。百鬼不敢啼,雌雄常夜鸣。有时湍濑寒,几曲流琼瑛。清秋坠蟾影,白日闻雷声。偶兹访灵奇,扫石窥清泠。洗心盟鸥鹭,濯发解冠缨。长风动悬萝,飒爽毛骨轻。飞雨洒然至,万壑秋冥冥。归途柽桂影,了了心目醒。到来兴未已,石室披丹经。”陈仲溱《游龙塘》:“幽溪四五里,豁目罗青葱。群峰秘灵迹,乱石凿鬼工。行行隐雾里,步步流泉中。位置状不一,屈折巧相通。映彻明绚绮,照耀倒苍穹。幽禽杂嘤鸣,古篆半蒙笼。两畔异花坞,四团修竹。泉赴千尺潭,日射百丈虹。轰腾奋地雷,飞洒生天风。惊怪蛟龙窟,暗淡魑魅宫。敷坐半晌时,从前缘虑空。”
雁湖 有寺,在县东一都。相传越王田猎于此,又名观猎。其地与侯官龙湖山伊迩。
元王翰《雁湖》诗:“雁去湖空野水深,秋风吹客上遥岑。丹枫尽逐孤臣泪,黄菊空怜处士心。雨后诸峰浮夕霭,霜前一叶送寒阴。停车欲问当年事,尺素何由到上林。”“江海风波浩不收,却来此地驻清游。上方楼阁通三岛,别墅烟霞卜一丘。书断雁归沙塞远,丹成龙去鼎湖秋。悠悠此意凭谁问,陈迹空余万古愁。”
王翰宅 在观猎。翰,灵武人,为潮州总管,佐陈有定,为元驻守。有定败,隐观猎,与处士吴海友。洪武初,再奉辟书,遂自引诀。
徐《谒王用文祠》:“孤臣誓与国存亡,犹有芳祠寄永阳。匣里芙蓉秋啸雨,树头杜宇夜啼霜。古今过客寻遗墨,伏腊云孙荐甲香。故老尚能谈往事,庭前片石独苍苍。”谢肇淛《谒王用文祠》:“回合溪山暮霭凝,孤臣遗庙肃香灯。春魂已化啼鹃血,故里犹传下马陵。万壑松楸凄雨露,四时苹藻荐云礽。乾坤有主菟裘在,泪洒西风感废兴。”又《王孟故居》:“青山十里隐孤村,百口环居尽子孙。六月霜飞冤未雪,一溪云护宅长存。堂前鸱吻经风脆,壁上虫书蚀藓昏。独有遗文未零落,韦编留得墨花痕。”
灵惠庙 在三都大漳镇。神姓陈,唐元里第溪人,饶于赀,急人之困,没而灵显。里人祀之。
枕峰寺 在县东八十里。又有上林寺,在一都。
元王翰诗:“石磴招提古,松萝暝不分。排云双树转,隔水一钟闻。林影疑残雨,山光倚夕矄。醉来归路远,秋思正纷纷。”
赵令生祠 在一都。令名博,河南人。正统间,疏蠲荒田之税,民颂其德,故立生祠。
卷之二十九 郡西闽清胜迹
由侯官下岐舟行三十里,为闽清县。环县治,为儒学、梅溪铺、古井、台山、昭显庙、龙江书院、城隍庙、董公祠、社稷坛、山川坛、德怀庙、黄师雍宅、王溵宅、钟南山、度仙桥、芹山观、普贤寺、贤良陂、积善院、凤凰山、陈祥道宅、陈刚中宅、陈良鼎宅、石竹山、龙津桥、龙王庙、鼎峰、龙门庵、柽峰山、昙口桥、佛迹石、白云寺、陈祥道墓、演溪、仙人坐化石、玉台山、许俭宅、龙爪石、金沙堂、薛丕庙、武功庙、偃草山、钟湖山、留钱山、大帽仙峰、石屋山、龙都岩、圆通庵、朱顶山、白面山。
闽清县 在梅溪南里许,去郡百二十里。唐贞元中,观察使王翃请析侯官十里置梅溪场,寻为县。五代闽改称闽清。宋、元、国朝因之。编户九里。其地清溪汇于大江,清浊逈别;屏山耸其前,凤凰南翔,朱顶西舞。广八十五里,袤一百二十里。东抵侯官界一十五里,西抵延平尤溪界七十里,南抵永福界九十五里,北抵古田界七十里。宋设二乡,领十里;元改二厢、八里,领二十二都。国初九里,今改二坊、五都,统图七。县名梅溪。旧无城,惟东、西、北创三敌楼。置栅为门,曰迎恩,在县南;曰大西门,在县西北;敌楼在县北。县治创于五季。宋熙宁间,洪水为灾,令徐绛新之。洪武九年,主簿郑琯重构谯楼。厅事堂之北有观风楼,正统间毁于火,知县左辅新之。嘉靖间,知县彭珥又为增拓。际留仓在中门内之西,阴阳学在县治西,医学在县治东,僧会司在普贤寺,府馆在县治南。
儒学 在县治东南。宋景德四年,令史温即废廪地创之。洪武初,知县赵起居、沈源葺治之。永乐间,知县朱毅移明伦堂于圣殿之北。学之东有射圃。名宦祠在启圣祠之左,祀宋令史温、王亚夫,元董祯、蔡嗣宗,明沈源、朱毅、余珍、左辅、黄镗、杨珣、刘为,凡十一人。乡贤祠在明伦堂之右,祀宋陈祥道、陈晹、黄师雍、许将、郑自诚、陈阐、萧磐、许份,明许瑢、谢瑀,凡十人。
梅溪铺 在县治南。东达眠石,北通甕口。梅溪在北和丰坊,源出永福,由县西五里入江。
古井 在县治南升平坊。宋祥符间,凿泉脉自台山,清洌而甘。
台山 在县西南。山势平衍,县主山也。
昭显庙 在县西梅川。相传,神姓陈,事王审知,有功于闽,民为立庙。宋咸平初,知县李念重建。天圣四年,淫雨为沴,高陵垫溺,庙在其下,水不为害。元符间,民益新之。绍兴元年,赐额“德威”;三十年,封“昭显侯”。国朝洪武末,知县沈源建二从神祠于庙之东、西。永乐十六年,西庙火。正统六年,知县吴清、邑人陈仲愚重建。
龙江书院 在县东里许,傍山之麓。国朝嘉靖间建,祀陈祥道及其弟晹。山之巅有石塔。
城隍庙 在县西。
董公祠 在县西,祀元县尹董祯。至顺中为邑,政清而简,在官六载,民思,祀之。
社稷坛 在城隍庙前。旧在县北,今圮。
山川坛 在德怀庙前。
德怀庙 在县南钟山之阳。神姓陈,宋绍兴三十年,封“威惠灵显侯”。
黄师雍宅 师雍,从黄幹学,举进士,官监察御史,论去史嵩之。理宗欲用为侍御史,见沮丞相郑清之,迁起居舍人兼侍读。清之冀其少贬,师雍终不为屈。
王溵宅 溵,字孔哲。景泰间,以国子生知巴县。为政慈惠、节俭,三年,卒于官。邑人归其丧,立庙祀之。
钟南山 距县里许,上有盘谷岩。旧传,有二人裹粮入山,憩草屋下。忽一人自外至,袖中出芋数枚,拨落叶煨以相啖。迟明,遂失其处,但见木叶盈尺,题诗其上云:“偶与云水会,不与云水通。云散水流后,杳然天地空。”
度仙桥 在钟南山下。旧传,黄天谷访徐、葛二子于此。国朝洪武二十年,知县沈源建亭其上。天顺四年,教谕马能重修。
芹山观 在钟南山之左,称仙源道观。元末废。国朝初重建。旧传白玉蟾炼丹处。
明徐《过芹山观》:“草树无尘月已新,烧丹会有白真人。云封古洞仙源杳,流水桃花岁岁春。”
普贤寺 在护仁里。五代梁贞明二年建。有放生池。又,双溪堂在普贤寺前,景泰三年建。
贤良陂 在县东升平坊。邑人陈晹拜石得泉,人获灌溉之利。晹尝应贤良科,故名。
积善院 在县南。宋大中祥符三年建。右丞许将读书处。
宋许将诗:“为爱山居乐,山居倍忆家。菊黄来日蕊,梅白旧时花。水阔离情剧,霜晴别路赊。前林回首望,空指暮天霞。”又《中秋玩月》:“爽气来天末,清光满域中。共怜今夕魄,不与昨宵同。漏永泠泠露,庭虚瑟瑟风。玉台高下影,犹在广寒宫。”
凤凰山 在二都,山势如凤凰展翼,故名。
陈祥道宅 在凤凰山下。祥道微时,与其弟晹卜宅于此。祥道举进士,晹应贤良科,乡人号其岩曰“起传”。祥道尝著《礼书》一百二十卷,晹著《乐书》二百卷。
陈刚中宅 刚中,祥道从子也。建炎进士,官迪功郎。论恢复,大忤秦桧。未几,胡铨劾桧,贬昭州。刚中《启贺》有曰:“屈膝请和,知庙堂御侮之无策;张胆论事,喜枢庭经远之有人。”又曰:“知无不言,愿借上方之剑;不遇故去,聊乘下泽之车。”桧闻,益怒。遂与张九成等七人同谪,差知安远县。适有岭寇,刚中尽瘁抚定,冒瘴客死,藁葬浙江西湖风篁岭。妻削发为尼。刚中谪时,过吉州石材庙,神以梦觉隆祐太后,得免金寇者。刚中题诗云:“古庙新刚应,论功旧石材。能形文母梦,忽讶佞人来。海市为谁出,衡云亦自开。乞灵如见告,逐客几时回。”卒不如愿,悲夫!
陈良鼎宅 在县西南六都。鼎,嘉靖间岁贡,需选铨曹。大驾南巡,良鼎伏阙下,抗疏切谏。上震怒,命廷杖谪戍,系司寇狱,后有旨释放。隆庆初,诏录言事者,良鼎已老,不复出。
吕柟《送陈太学归闽》:“圣孝重山陵,龙兴废汉京。诸臣多国是,抗疏独诸生。慷慨忠君志,萧条去国情。不须悲放逐,韦布自垂名。”徐中行《赠陈太学》云:“千官扈从汉江行,展礼山陵自圣情。总为垂堂危万乘,却教止辇让诸生。精诚不为雷霆折,肝胆仍逢日月明。世庙谏臣徵欲尽,客星犹自卧孤城。”
石竹山 在升平坊。山之中有灵坛。
龙王庙 在县东龙津。宋宣和三年敕建,政和六年,赐额“显利”。元泰定初重修。
鼎峰 在县西,梅溪环流其下。
龙门庵 在鼎峰之阳。宋邑人林正卿诛茅构庵,为游眺之地。黄幹“记”略曰:“山折为二支,东西迎而相面,倚而相就,卒而交亘,以相入海。溪之水,沿山而流,若往而俯,若低而觞。若停而溜,莫知其所自出。如是者十余里,然后耸为双岩,泻为三滩,崖束滩驶,崒嵂澎湃,露怪呈奇,不可名状。”
柽峰山 在鼎峰之西,北通尤溪。上有柽树,根分而枝合,大数十围,荫蔽数亩。有鹳鹤栖鸣其间。
昙口桥 在县西宣政里瞿昙溪口。永乐九年,知县朱毅重建,构亭其上。正统间毁于寇。成化五年,知县左辅重建。
佛迹石 在昙溪旁盘石上,有巨人迹,故名。
龙爪石 在县西十二都。其石穹然,下为澄潭,紫云时见。相传,祷雨于此,有龙悬一足石上,大雨随至,立祠祀之,匾曰“紫云堂”。
白云寺 在十七都贺恩里。山势高耸,林木蓊郁,白云吐吞其上,中有仙峰巨石。宋景祐三年建,今为第一丛林。
明徐熥《过白云寺》:“寻僧到白云,便觉远尘氛。古道少人迹,流莺处处闻。泉声归涧寂,山色过桥分。尘听疏钟起,云林正夕曛。”
陈祥道墓 在贺恩里白云山之南。
演溪 在县西十四都,源出尤溪。
仙人坐化石 在演溪中。宋张圣,永福人,貌绝丑,採薪山中,遇异人噉以苦桃,绝粒。素不知书,忽援笔作字,言人祸福,事后多验。尝演法水中,坐化巨石。旁有潭,极深,曰九龙潭,游鱼群聚其中,虽潦,涨溢不散,乡人以为异,多祀之。
玉台山 在九都。唐时,有杨姓者炼真于此。乡人筑台祀之。旁有井,产蜥蜴,祷雨数应。山中石鼓,叩之则鸣。
许俭宅 在九都。俭,游朱子之门,三世不分异,人称直儒。丞相郑性之匾其堂,曰“孝友”,林翊为“记”。
金沙堂 在金沙里,宋绍兴二十九年建。国朝正统四年重修。
薛丕庙 在护仁里名山之上。逸人薛丕居山中,或传其为仙。乡人即所居庙祀之。正统八年建。
武功庙 在仁寿里龙源。宋绍圣间,朝请大夫萧磐在梧州,值风涛,遥望江浒有庙,默祷之。云中有三人出,风遂息。磐感灵贶,拜谒祠下。神果三人,曰感应,曰灵应,曰威应。皆紫袍金带,号将军,俨然如舟中所望者。遂录其封号以归,即所居主山之后祀焉。
偃草山 在十八都。旧传,永福张圣者,宋绍兴间,为白云寺头陀。尝因饭牛,见仙人围棋山颠,跣追莫及,遂仆于地,滚而下,复滚而上,所经草尽偃,铲去复生。
钟湖山 在十五都大江之西,与侯官梅埔联界。下有钟潭,潭蛟龙出没,人不敢近。其东有湖,泥如浦潊,环生芦荻。旧传,其水应海潮盈缩,岁旱祷雨于此。
留钱山 在县西南十六都。唐乾符间,一夕,雨钱山上,有声铮铮然。及旦视之,以亿万计,树木皆折,故名。
大帽仙峰 在县西十一都,接永福界。峰之巅,相传有鼓声,或月一鸣,或岁一鸣。
石屋山 在县西十都,山颠有石屋并棋局,相传有仙居之。
龙都岩 在县西孝顺里。高数百丈,常有云气缭绕岩上,或闻仙乐之声。
乌石岩 在县西旧宣政里,嵚崟峻峭,邑诸山皆俯视之。唐薛秘监行祠在焉。
圆通庵 在宣政里。又有兴福庵,宋开宝三年建;泗水庵,宋景德四年建。
朱顶山 在十七都。唐乾符中,山有池锡者,家畜一鹤,每旦辄飞鸣,迴翔山间,至暮乃归。因号其山曰朱顶、林曰白鹤,至今子孙家焉。
白面山 在十九都。有岩壁立,其色白,望之隐如人面。下有温泉,涓涓不绝。又县东北贺恩里,有二泉,皆温,可澡浴,为亭其上。
卷之三十 郡西北古田胜迹
由水口北行八十里为古田县。环县治,为儒学、三侯堂、邵清宅、刘侯庙、林用中宅、感溪、灵应庙、翠屏山、醴泉道院、吉祥寺、社稷坛、溪山第一亭、月山、桃溪、赵汝腾宅、城隍庙、紫极宫、利氏女宅、曹山寺、山川坛、广惠行祠、林娥墓、涵碧亭、磨剑石、万安桥、焕文渠、劝农桥、唐璘宅、金仙岭、五华山、蒋国秀宅、资圣院、栖真观、极乐寺、李广文宅、浣溪书院、苏大璋宅、凤冲峰、城南书院、幽岩寺、章孝参宅、螺峰书院、顺应庙、灵渊庙、张强宅、杉阳镇、蓝田书院、西斋、西峰寺、大目寺、大夫峰、豫阳公馆、迎泗桥、竹园公馆、黄田驿、谷口铺、水口驿、永通桥、盐运分司、青山书院、射圃、玄武祠、顺懿宫、塔岭亭、牛头寺、清风岭、沧峡。
古田县 在翠屏山南、双溪汇流之上,去郡城北三百二十里,故山峒也。唐开元二十七年置县。宋太平兴国初迁水口,端拱元年复今所,迄于元。国朝因之,编户四十八里。北峙翠屏,东挹龟山,西枕北台,南际五华,双溪映带。广八百三里,袤二百四十里。东抵罗源二百四十里,西抵南平一百五十里,北抵政和二百里,南抵闽清一百五十里。宋置四乡,领十三里。元析为都,国朝因之。元置四十八里,城内五保,外四十三都,统图五十有九。县名玉田,田中常产青玉,故名。国朝弘治十五年,邑人布政罗荣请筑城,西北跨山,东南濒溪,广袤七里,高一丈七尺,厚一丈,周回一千三百丈有奇。为门四:东曰万安,西曰永丰,南曰迎恩,北曰望阙。水关五:曰威武,曰金井,曰朝阳,曰玉滩,曰观澜。国朝洪武三年,知县韩秉嘉建县署,因元之旧,改幕厅于堂之东。堂之南为谯楼,楼之北为中门。正德间,知县刘伦重修。布政分司在县北,按察分司在县西,府馆在紫极宫之东,际留仓在县北兼善坊。僧会司、吉祥寺、道会司在祐圣宫之西。
儒学 在县西隅。宋景德二年,令李堪构之。绍兴间毁于寇,知县周彦耀移创西郊。其后屡更。至宝祐二年,知县许鉴始定今所。国朝洪武间,知县邓恭重修。学有文昌祠,成化间,知县汪瓘移祀别所。启圣祠在文庙之北,文庙以弘治元年重建。乡贤祠在戟门西,祀学士张以宁。
三侯堂 在儒学内。祀宋知县李堪、李鉴、丞鲍友龙。
邵清宅 在县坊。清,元祐太学生,尝从张载学。筑室先茔之侧。子整,布衣;从子景之,俱承家学。
刘侯庙 在云津坊西。祀唐刘强。强自咸亨以来,垦田为业,故置县名为古田。邑人德强,立庙祀之。宋崇宁初,赐额“忠惠”;政和二年封“顺宁侯”。元大德间,新其庙,学士张以宁撰“记”。国朝洪武八年,知县邓恭重修。
林用中宅 在县北隅。用中与弟允中,俱朱子门人。
感溪 一名锦溪,在保安里。流至石平桥溪尾,又东溪流至万安桥下横口,汇东、西溪于县前。
灵应庙 在县治西北台山下。祀宋县令李堪。嘉定间,知县傅康请于朝,赐庙额。淳祐元年,封遗爱侯。
翠屏山 在县北保安里。其形如屏,邑之主山也。学士张以宁宅其下。其南为醴寿山,甘泉出焉。
醴泉道院 在醴山下。元时建,院中有亭。项道人者,炼丹得仙术,名其山为“仙亭”。
吉祥寺 在县治北。宋太平兴国四年建,有石浮屠七级。国朝成化间重修。
明徐《吉祥寺》:“旅寄岁将阑,空门且暂安。僧厨朝爨冷,禅罽夜眠寒。石塔穿云古,山钟扣月残。非因爱岑寂,寥落问归难。”
社稷坛 在县西七里。
溪山第一亭 在县北。宋淳化二年建。有朱文公书匾,今废。
明徐《过溪山亭址》:“城东遗迹古,传是紫阳祠。亭废狐狸啸,堂空鸟雀悲。西风山寂寂,斜日草离离。惟有寒溪水,潺潺似旧时。”
月山 在仙亭山之旁,形如半月,故名。
明高棅诗:“群峰多献奇,一峰状如月。半影出阴崖,四时挂天阙。松萝映空构,岩屋通幽绝。游子爱清辉,逍遥步林樾。”
桃溪 在崇礼里黄蘗山下。山有宝峰,峰下小湖,其东为桃溪。旧传,有逋民由白沙溪溯流而上,至此溪,宛然若洞天。时春风微和,夭桃夹岸,宛似武陵之胜。
宋许当《桃溪五咏》:“桃溪一何清,想像武陵水。所爱春风时,灼灼花数里。渔舫日去来,无人识归止。安知历幽源,不遇神仙子。”“水德润于物,此湖无谓卑。溪壑有通源,风涛无险期。泽广均田浍,功高济旱时。好看雷雨会,腾踏起蛟螭。”“闽粤饶异山,峨峨此称奇。青崖蔚高林,朝日常蔽亏。上士访幽趣,结爱忘返期。所以葵藿心,江湖寄遐思。”“金园敞山阿,翛然隔尘壒。晨夕钟梵音,飒杳五云外。空花无尽香,大乘有真谛。簿领得余闲,徙倚青莲地。”“天台有高山,尝闻圣者居。桃溪有古台,此景为真如。变现会灵迹,崔巍陵太虚。愿将不染心,一仰光明余。”
明王偁诗:“清溪一带绯桃花,春来水上流胡麻。东风寻源信摇櫂,云中远见仙人家。于兹水木相含景,袅袅松杉乱天影。少焉林壑众籁鸣,巾舄飞来片云冷。二三老翁住东陂,薜衣霜叶垂两眉。问予何事在尘寰,那似山中日月间。乍逢灵境真堪悦,区缘未谢还成别。别后重来定几时,梦绕溪边绿萝月。”
赵汝腾宅 在县治西。汝腾,宋宗室,累官礼部尚书。数进谠言,谥忠清。朝廷赐田宅,以旌其廉。
城隍庙 在县西里许。景德间,令李堪建。国朝洪武三年,知县韩秉嘉重建。
紫极宫 在县东。
利氏女宅 在县治西。建炎间,利氏女独与母居,从兄公谦觊其家赀,乘间杀其母,逸去。女削发为尼,历四方求之。至处州,遇公谦方击毬,不知觉,女走诉官,竟寘于法。
曹山寺 在七都。宋开宝元年建,国朝成化十八年重建。
山川坛 在县东南。
广惠行祠 在县之溪南。宋嘉定间邑人创。绍定二年,县令刘克逊新其庙,莆田刘克庄为“记”。
林娥墓 在县南。时邑有建寇,娥为强暴所迫,露刀临之,不屈,遂遇害。众义其烈,擒贼收葬。
涵碧亭 在东溪古鸣玉驿前。宋景德中建,后改名平沙堂。又有桥在鸣玉滩上,并废。
磨剑石 在保安里鸣玉桥下。古谶云:“磨剑石平,上出公卿。”宋令刘元亮命工铲之,刻“剑石已平,公卿出焉”八字。
万安桥 在云津桥之南,元季建。国朝永乐间毁。成化间,知县汪瓘重建,构亭其上。其北有云津桥。
焕文渠 在县治北焕文桥下。堰溪水入渠,西流至新宫前,乃南流迎仙桥之南;又西流,与后河合,复南流至劝农桥之南,乃东流过下桥,以入大溪。蓋昔人所凿,为邑襟带。国朝宣德间,知县张昱浚之。
劝农桥 在保安里。元时建,邑令劝农驻此。今为迎送之地。景泰三年,知县杜永清建。
唐璘宅 在县治北。璘,嘉定进士,擢监察御史。论执政郑清之等误国事,直声震朝野。世拟之唐介云。
金仙岭 在县东保安里。上有金仙宫,石磴萦迴,邑之胜概也。
五华山 在县西南崇礼里。五峰连峙,峭拔千仞,亦名仙山。山上有仙楼道院,邑人祷雨于此。又名大佛岭。
宋李堪诗:“寻源探云霞,中有金仙家。绮疏晃飞翚,雕栏灿朱华。珍禽栖不群,灵泉流无涯。晴旭起风篁,空香送天花。春雷会法鼓,寒烟聚海茶。奇峰峭如削,芳树一何嘉。且将翠阁齐,绝与红尘赊。终然谢朝绂,此地营丹砂。”
元张以宁诗:“大佛岭尽小石来,黑厓削铁悬崔巍。泉翻石根六月雪,雨老石路千年苔。我行忽落青山外,白云四望茫如海。黛痕三点见蓬莱,明星玉女遥相待。九华天姥昔见之,人间有山无此奇。平生酷恨李太白,不到闽山独欠诗。”
蒋国秀宅 在县东。国秀妻陈氏,名道回。元至正,红巾寇县,执道回,欲污之,自刎死。诏旌其门。
资圣院 在大吉山。唐天宝六载建,名天王院。宋大中祥符八年改今名。
宋林夔孙诗:“华峰跨苍穹,下有云一壑。翚飞二百秋,蜂巢几千落。灵泉际空留,宿雾临除箔。山呈万古姿,竹陨六月箨。当年有贤令,神交契冥漠。怀哉精魄归,永矣香火托。至今书壁间,读者为嗟愣。好事继前志,刳岩成此阁。仰看斗插椽,俯听泉入铎。晤言千载心,英气凛欲作。西南望蒙顶,跻攀计已作。忽复良友同,共写襟期乐。遐登破嵲屼,幽讨待绰约。磅礴富蒸郁,阴衣芒分错。再拜五华君,许莅他日约。霜威净余氛,晴宇洞寥廓。”
栖真观 在五华山之巅。元延祐间建,国朝成化十三年重建。
极乐寺 在县西十二都。唐天宝元年建,有息见亭、自省轩、放生池、西竺、伏虎庵。国朝永乐三年重建,成化七年重修。
宋李堪诗:“空门出白云,梵宇依苍岫。天色湛遥光,春华结野秀。檐间绮罗被,池底星珠漏。香沉篆烟余,文兼禹碑旧。恬智可养神,寂寞复谁诮。逍遥磨叶猿,盘礴穿花溜。团团草露晞,琴瑟空香逗。层台太虚半,双壑瀑泉透。苔空绿钱死,松老清阴瘦。独鹤倐飞骞,深萝苔粉构。归岑待沃洲,芥子观灵鹫。净土人不来,尘寰廓然昼。”
明徐熥《极乐寺晓起》:“听尽莲华漏刻长,山深岚翠满绳床。鸟啼松嶂声声月,僧踏枫林步步霜。座上落花天外雨,佛前沉水定中香。此生总是空门客,到处皈依有法王。”闵龄《伏虎庵》诗:“鸟道千盘上,幽寻西竺庵。僧残无虎伏,偈在有龙参。涧岭寒生嶂,云堂夕抱岚。迟回归兴晚,松月在珠龛。”陈价夫《清明日游极乐寺》:“作客逢寒食,西郊趁晓晴。露兼松子落,云傍薜衣生。对榻频挥尘,穿林独听莺。山僧疏酒禁,元不为渊明。”《重游极乐寺》:“客思悠悠感仲冬,空门尚觅旧游踪。林开霜叶红千点,径入烟萝翠几重。石鼎新粳香积饭,云堂清韵夕阳钟。分明一幅村庄画,犬吠柴门月在松。”徐《雪晴过极乐寺》:“雪晴山路暮寒凝,半日才闲便访僧。曲涧声喧流暗水,小池痕浅结层冰。林疏不碍云堂磬,松偃深藏石殿灯。寂寂禅关闭残照,满山驯鸟响迦陵。”
李广文宅 在县西十二都。广文,政和中登第。广文尉尤溪、令浦城、倅建安,俱捕寇有功,世服其雄略。
浣溪书院 在八都闽驸马魏鹏祠堂之旁,宋时建。中有夫子庙,朱文公书匾。
苏大璋宅 在县西十二都。大璋,庆元进士。时严伪学之禁,大璋力言不可。时宰恶之,出知吉州,卒。
凤冲峰 在县东慕仁里,尖秀异常。
宋苏大璋诗:“早起联镳上翠微,瞰虚历级步嵚崎。昔闻华顶莲生藕,今见南山菊满篱。纵眼横看天地阔,壮怀惟有鬼神知。安期引我丹霄路,十里云烟特地披。”
城南书院 在十三都溪东。宋乾道间学基也。元时建为书院。中有夫子庙,后圮于水。国朝洪武五年,改为射圃;十五年,主簿苏进仍匾今名。
幽岩寺 在二十一都。五代晋天福五年闽建。国朝正统十一年重建,成化间重修。
宋章孝参诗:“桥通流水绿溶溶,殿阁穹然镇象龙。半壁石槽通雪窦,一龛丽室占雷峰。挂岩屋似六和塔,入路门如九里松。遥想空庭明月夜,浮屠桂树影重重。”
章孝参宅 在三十六都。孝参,淳祐间登第,好奖励后进。洪天锡称其“大雅君子”。
螺峰书院 在县西九都螺坑。宋时建,今废。惟存“文昌阁”三字,朱文公手书。
顺应宫 又名龙源庙,在县东三十里临水洞。神姓陈氏,闽下渡陈昌女,名靖姑,嫁刘杞,卒年二十四。临水有洞,产巨蛇,时吐气为疫疠。一日,有朱衣人执剑,索白蛇斩之,乃知其神也。乡人为立庙,祀于洞,有梳妆楼。宋淳祐间,赐额“顺懿”。元末重修。学士张以宁为“记”。
明徐《龙源庙》诗:“临江遗庙祀婵娟,少女宣灵五代年。蝌蚪纵横阶下出,妖蛇降伏井中眠。春秋野老更罗袖,伏腊村童送纸钱。苔满古碑行客吊,妆楼无主锁寒烟。”
灵渊庙 在县北十五都。庙瞰深溪,下有洞穴,龙居之。邑人祷雨辄应。宋绍兴十四年赐额。
张强宅 在二十七都。强,字定叟,为太学生。上书力诋史嵩之;后释褐登第,又论丁大全误国,士论重之。
杉洋镇 在县东三十六都。邑有银坑数处,路通诸邑。国朝,有巡检司戍之,今废;设府判驻守,以防窃发。所辖二十七都。
蓝田书院 在杉洋。南唐员外余仁椿建。中有夫子庙,朱文公书匾,门人余偶立。元时,改书院为乡校,各有堂长,县官提督之。
西斋 在杉洋之西。朱子门人余偶、余范读书所。文公书匾。又,三十五都龙津境,有兴贤斋,余范建,亦文公书匾。
西峰寺 在县东北,唐开元初建。国朝成化间重修。
大目寺 在县东四十六都。唐咸通二年建。国朝永乐十六年重建。
宋刘克庄诗:“寺小于诸刹,山高似众峰。未寒先得雪,已夏尚如冬。”
大夫峰 在盖竹。有通奉大夫、中丞李皇臣先茔,故名。
豫阳公馆 有铺,上通秀岭,下通谷口。
迎泗桥 在和平里谷口,宋时建。谷口有铺,下通黄田十里。
竹园公馆 有铺,在谷口上十里。
黄田驿 上距沧峡二十里,至茶洋驿六十里,下通水口驿五十里。又有嵩溪公馆,以达于县。
谷口馆 在黄田驿西北十里。
水口驿 在古田县一都,下通白沙百二十里而遥,上接黄田四十里而近。又递运所,在驿之旁。其溪自县南流,与嵩溪会,故名水口。宋太平兴国中,尝迁县治于此。盖水势至此稍缓,溪滨地稍宽,剑溪水至此渐平,下无滩石,上、下舟航辐辏,居人繁盛。宋有监镇官,元革。
永通桥 在驿西。旧名“朝天”。宋时建,覆以屋。国朝嘉靖间重建。
盐运分司 在永通桥。中有三层阁,西为筦榷行庐,临于江浒。有浮桥横江津,朝夕验放。有盐仓在溪南。
明吴国伦《过水口赠丁一中司户》:“何地逢君不可怜,客星双照七闽天。玉华云气诗笥满,金锁江声署阁悬。煮海近闻盐铁议,徵兵急藉水衡钱。只应白首劳王事,肯向青云问后贤。”又《水口泛舟》:“为君留信宿,溪上坐青山。双楫安留下,孤云返照还。时情都眼底,诗态岂人间。倚醉看遥海,扶桑拟共攀。”(一中,丹阳人,延平府通判)谢肇淛《水口关》:“落木下江关,长天一鸟还。松声飞积水,雨气入残山。官渡垂杨里,人家野竹间。客身真似叶,归梦逐潺湲。”曹学佺《度囦关》:“一帆过异县,雨夜客沧州。积石高低市,浮关启闭舟。人烟寒受涧,月色满当楼。为忆伤心事,三年泪未收。”屠本畯《登三层阁》诗:“除岁吟诗俯碧洲,山腰官阁逈添愁。蛮烟瘴日荒荒落,岩韵松声脉脉流。把剑蓬心聊暂畅,御寒米汁自淹留。已知傲吏卑栖久,不用逢人叹白头。”又《囦溪官舍》:“几日驰驱已至闽,笑携药饵与纶巾。青山一半堪留咏,碧树千章可蔽人。但遣岁华容短发,肯从平海问迷津。官斋亦架层峦上,始信吾兼吏隐真。”
青山书院 在分司旁。国朝嘉靖间建,祠朱晦庵先生。
朱子《水口行舟》诗:“昨夜扁舟雨一簑,满江风浪夜如何。今朝试揭孤蓬看,依旧青山绿树多。”
射圃 在分司之东。国朝嘉靖间,运同林烈建。烈,分司水口,立社学,置圃习射,教里中子弟,俗为之移。万历中,祀郡名宦。
玄武祠 在分司之南。隔溪有山耸秀可爱,俗呼为武当。
明沈明臣《水口山陪戚帅宴汪开府》:“时日徵歌兴亦豪,军中会唱郁轮袍。秋临碧浦星河近,云断丹峰气色高。边塞严闻清夜鼓,将军愁绝旧时刀。极知经济须公等,不废登临是我曹。”
顺懿宫 在水口之西侧。有坑,坑上为桥,极宏丽,俗呼夫人殿坑。
塔岭亭 在道周岭上。西通南平,北往政和,分歧于此。
明徐熥《塔岭道中》:“树老根盘郁,峰奇势不齐。单车穿宿莽,双夹清溪。古驿喧猿语,荒蹊印虎蹄。王孙归未得,愁见草凄凄。”
牛头寺 一名大云,在一都邵南里牛头岭下。岭高峻,陟、降二十余里。五代唐天成五年建寺,有白云堂、寒林轩诸胜,今废。
宋程师孟《宿牛头寺》:“前日闽都旧长官,穷冬从此据征鞍。牛头寺里千峰月,水口村边万石滩。竹叶尽来堂少暖,荔枝无处地多寒。明朝出境重回首,已约三山马上看。”张浚诗:“暮宿牛头寺,朝辞虎节门。东风知我意,送我过前村。”
清风岭 在四都。有寺曰清风,五代唐长兴二年建。又,四十都有寺曰秀峰,宋景祐初建。
明宋应昌《重过清风岭》:“沧峡清风岭,岧峣今复过。泉流千仞落,树杪白云多。节钺新承宠,疮痍旧若何。往来空传食,应愧此山阿。”(应昌,杭州人,万历初,福建左布政使)
沧峡 在黄田上二十里,与延平分界。有巡检司、递运所。
卷之三十一 郡东北连江胜迹
侯官任溪三十里为连江县。环县治,为儒学、傅公井、美政街、百岁耆儒坊、李士文宅、白塔岭、贞女林氏宅、龙漈山、天王寺、崇寿寺、赵汝腾宅、东塘湖、刘鞫二公庙、社稷坛、城隍庙、陈元宪宅、洑沙、鳌江、通济桥、玉泉寺、操场、接官亭、观音阁、龙兴观、魁龙桥、东岳庙、东园、天妃庙、渔沧潭、西山、山川坛、临清楼、杨崇宅、林谟宅、三仙观、龙卧寺、吴世泽墓、湖山、祠山泉、矮岭、丹阳公馆、宝华岩、筠溪钓台、林锦墓、灵显庙、陈鸿渐宅、罗崙渡、常挺墓、安利桥、潘渡、陈山公馆、瑞泉、陀岭铺、朱公桥、蔡公碑、降虎峰、中鹄里、宝林院、虎跑泉、刘砺墓、覆釜山、石门寺、李弥逊墓、云居山、学易山房、光化寺、郑昭先墓、馆头渡、英显庙、解醖泉、炉峰庙、灵应院、贞女彭氏宅、孙芝墓、大小亭庙、小华峰、荻芦山、宝积寺、北茭巡检司、小埕澳水寨、定海所、洽沙、河泊所、上竿塘山。
连江县 在龙漈山南、鳌江之北,去郡城八十里而遥。晋太康三年,析闽县温麻船屯,置温麻县。隋开皇中,省入闽县。唐武德六年,复置县,曰连江,迄于宋、元,国朝因之。编户二十四里。北枕香炉,西耸文笔,东挹龙卧。三峰扼其口,大坪横其前,带山襟海,广七十五里。东至海二十里,南抵闽县二十五里,西抵侯官四十里,北抵罗源八十里。宋设七乡,领二十四里。元析为三十五都。国朝以二乡领城内二里,外五乡领二十一里,统图四十里。有三县名:连川、凤邑、温麻。国朝嘉靖十八年,邑人宪副吴世泽、御史王德溢请于当道,始为城。广四里许,高一丈二尺,厚八尺,周九百丈有奇。门楼四,水关三。万历四年,邑令张贤增高三尺。其门东曰镇定,南曰广化,西曰承化,北曰怀宁。县治建于唐武德间,迄元至正,毁于寇。国朝洪武三年,知县王德卿新之。堂之东为库,西为幕厅,为架阁库,为际留仓。仪门外有土地祠、预备仓、观稼亭、劝农阁。隆庆间,知县朱应辰重为规建。察院、布政分司、按察分司,并在县治西北龙津坊内。医学在县治前,税课局在通济桥西。
儒学 在县治东南。宋嘉祐间,知县朱定创于县治之东。绍兴间移今所。淳熙八年,更其制为南向。国朝洪武初,因元之旧而新之。弘治十年,移先师庙于学之东。万历间葺治,大司马吴文华捐五百金助之。射圃在其西隅;名宦祠在庙门东,祀唐令刘逵、宋令鞠仲谋、国朝知县欧阳翰。乡贤祠在明伦堂之东,祀宋侍郎李弥逊、尚书李弥大、参政常挺。
傅公井 在儒学东北隅尼山下。宋令傅伯成凿,故名。
美政街 在县治前。宋、元时,邑人贸易,咸集于斯。元季经兵燹,市废。国朝成化四年,知县左辅始建廊屋,有宣化桥。
百岁耆儒坊 在县治前。万历初,按察使徐中行为邑人、丰城教谕黄鸣鹤建。
李士文宅 士文,嘉靖八年进士,历都谏,官终浙江按察使。
白塔岭 在县西半里许。王审知入闽时,将军陈霸先为前锋,追贼至此。
贞女林氏宅 在县治西。林氏,知州金之女,许字孙梦弼。梦弼死,遂不更适。万历间,诏旌其门。
五峰潭 在县北仁贤里。潭极幽邃,龙居之,祷雨辄应。
陈舜申宅 舜申,宋淳熙进士,知漳浦县。子德一,官知宜州。舜申子弟四人,二为州牧,二为县令,累世同爨,推德门。
陈德豫宅 德豫,宋淳熙进士,官终大理卿,分教宣城。时禁洛学,德豫藏二程遗文甚谨。
龙漈山 在钦平下里,县主山也。冈峦如龙,漈水夹涧而下,故名。
天王寺 在县西钦平上里。唐大中二年建。国朝宣德五年重建,今废。
崇寿寺 在县西。宋天圣四年建。国朝宣德七年重建,今废。
赵汝腾宅 汝腾,宋宗室也。累官礼部尚书,端明殿学士,谥忠清。朝廷尝赐田宅,以旌其廉。古田亦有赵汝腾宅。
东湖塘 在钦平下里。隋开皇间,邑人林尧舍田为湖,周回二十里,岁久壅淤,半为民田。唐咸通初,县令刘逵复奏浚之。
刘鞫二公庙 在东湖坝上。祀唐令刘逵、宋令鞫仲谋。二公后先兴复水利,邑人德之。国朝正统十年重建,天顺四年,知县欧阳翰更新之。
社稷坛 在县治西。宋庆元间,知县赵善建于玉泉山下。国朝洪武初,改建今所。
城隍庙 在县治左。宋乾道九年,令曾模即旧学基创建。国朝永乐十年,县丞参安建正庙;宣德九年,知县刘仲戬增建一新。邑人、助教苏文钺“记”。景泰五年,知县欧阳翰重修。
陈元宪宅 元宪,宏治乡荐,令崇明,判临江,后迁云南提学,以老丐归。事具郡、县志。
洑沙 在县治东二里许。其初为溆,后洑流壅沙,遂为平地。今高者为屋,低者为田,盖附郭一阛阓处也。
鳌江 在县治南百步许。亘钦平上、下二里,即连江也。源出罗源县王土溪黄柏潭,怀安县桃州密溪,三派合流,至县前,东、西环抱如带,东流入海,又名岱江。
通济桥 在县治南隅,跨鳌江上,俗呼江南桥。宋政和四年,迭石为梁,凡一十六门,长五十丈六尺。淳祐间重修。
玉泉寺 在县西里许,玉泉山之麓,泉出两峰间。隋大业元年建寺,唐天宝中御赐今名。有玉泉岩、灵羊洞、仙桃岩、拥秀堂、清涧阁、明月轩、流杯亭诸胜。国朝永乐二年修,成化五年重修。今多蓁芜。
明陈宏己《玉泉寺》:“一路盘山色,孤亭出竹阴。客来春雨歇,僧去暮云深。寺废多狐迹,坛空少鹫音。徒馀残碣在,榛莽岂堪寻。”刘志南《游玉泉》:“绕郭缁尘远,相期汗漫游。寺幽僧避暑,木落鸟鸣秋。涧水随深浅,云山任去留。凭高临大海,恍若在瀛洲。”志南,漳人,邑博士。郑平旦诗:“岩泉真境白云深,山水襟期属赏音。飞盖清风临绝壁,芳樽斜日憩疏林。胜游更得玄中趣,归咏偏怜物外心。肯使茅蹊堪蹭蹬,短筇何日不追寻。”林徵材诗:“载酒闲寻支遁家,秋山开遍木樨花。芒鞋已是无拘束,直上高峰弄紫霞。”陈梦羆诗:“寺僻烟霞古,山盘洞壑幽。眼空沧海外,身在碧云头。鸟道人稀至,鸡园怅昔游。岩花怜晚对,秋色玉虹流。”吴文华《游玉泉寺》:“巾舃相随蹑紫烟,闲从鸟径访金仙。宦情迢递浮云外,梵影依微落照前。古洞苍鳞涵宝月,香厨清玉控灵泉。坐阑得悟如莲偈,万籁空无一事悬。”王应山“和”:“宝篆风轻绕瑞烟,斋心绝磴礼金仙。鳌峰秀出人天外,鹫岭光分绣佛前。寺古尚余花作雨,石奇仍是玉为泉。来游幸踵尚书履,高栋常瞻锦字悬。”
操场 在县西二里许。有碑颂参将戚继光破贼勋绩,上覆以亭。
接官亭 在操场之西。
观音阁 在县西二里许。规制宏伟,面文笔峰,俯瞰鳌江。嘉靖间建,万历间令张贤重修。
王应山《夏日憩观音阁》:“衔书来凤邑,杰阁暂幽寻。山拥空濛色,江涵水月心。金天消暑气,宝地结繁阴。为识禅栖近,经声度竹林。”
龙兴观 在东门外。宋嘉定二年建,明永乐、正统、万历间修。
魁龙桥 在钦平上里。
东岳庙 在王步,去县二里许。宋景定三年建。国朝永乐、正统、成化屡修葺。
东园 面龙兴观,延袤里许。大司马吴文华别业也。中有旷如亭、万绿窝诸胜。
黄克晦《东园宴集》:“千峰争拥郭门西,东郭开园翠转迷。鸡犬半村依绿野,江潮百里绕平堤。檐前水黑临池雨,墙外花成问字蹊。不识何年高卧稳,重来春酒任扶携。”叶向高诗:“尚书别业喜初成,开宴东山意不轻。花底云深迷赐履,林间春尽听流莺。当筵自愧诗情短,对景偏宜酒态生。知是乞归心便远,不妨车马日纵横。”王应山《饮司马东园》:“绿野堂高日未西,峰峦迴合望中迷。鳌州布润花弥谷,鹏海嘘潮水拍堤。宝桂玉芝森应瑞,碧桃朱李默成蹊。薄游自笑非嘉客,十日平原酒尚携。”陈宏巳《过吴司马东园》:“粉蝶映孤村,青山过断垣。客初投北海,公久号东园。萝月延飞盖,松风杜扫门。偏留布衣者,十日饮平原。”吴文华“和”:“新启郭边村,周遭竹作垣。柳齐陶令宅,瓜似邵平园。病起多搘杖,交疏少扣门。忻逢高士驾,题赠耀郊原。”
天妃庙 距县二里许。国朝正统十四年,邑人黄得寿重建。
渔沧潭 在钦平下里,鳌江之滨。古有石刻“渔沧天乙之门”。
西山 在县北钦平下里。宋侍郎李弥逊归隐于此。弥逊,大观进士,谥忠肃。弟弥大、弥正,曾孙韶,俱详《宋史》。
山川坛 在县治通济桥之南。
临清楼 在县治西南、威奇庙左。俯瞰鳌江,故名。国朝正统七年,邑人陈连募众重建。又有环翠楼,在县治西、灵慈庙左。
杨崇宅 崇,自其高祖连,六世同居,诏旌其门。
林谟宅 谟与吕祖谦同师林之奇。及祖谦讲学金华,谟往从之。祖谦称为闽中“瑞物”。
三仙观 在县东北安德里。元至正十五年建。
龙卧寺 在钦平上里。隋仁寿三年建。国朝正统四年重建,今废。
吴世泽墓 在龙卧山。世泽,嘉靖癸未进士,官终广西副使。以子贵,赠兵部侍郎,有司营葬。
湖山 去郡八里,其山超出诸峰,有古道场。相传,仙炉飞置其上。邑人立宫祀之,今九天宫即其地也。
祠山泉 在县西清河里祠山庙后。泉洌而清,民资以溉田。
矮岭 在东湖之北,连亘数里。岭之北有三亭,憩行者。
宝华岩 在清河里。层崖峭峻,半出林稍。中有天然石室,称奇胜。
丹阳公馆 在应德铺十里。有寺,今废。
筠溪钓台 在清河里湖山之麓。李弥逊筑台湖山,以渔钓为乐,自号筠溪钓台,刻石志之。旧志犹存。
林锦墓 在清河里。锦,景泰初乡荐训导,善用兵,以功累擢按察副使。
灵显庙 在省魁坊内。神姓黄,名孟,字叔达,句容人,唐初殁于连江。宋绍兴间,海寇朱明犯邑,神见梦,未几寇平。绍定四年赐额,咸淳三年封“福惠侯”。
陈鸿渐宅 渐,景泰辛未进士,历户部郎中,时论推其廉直。天顺末,以亲老乞休,时年三十九,家居二十余年卒。
罗崙渡 在县西光临里。有铺,上达于县,下达于潘渡。
常挺墓 在光临里张旗山。挺,官参知政事,封合沙郡公。嘉熙二年进士。
安利桥 即今潘渡。宋绍兴十四年,知县阮珪始创为桥。未几,为水所败。乾道三年,赵子阖更新之。累址十九门,长六十五丈,名以“惠政”。后于水中得断石,刻“安利”二字。宝庆二年,帅王居安改今名,里人陈漳刻石纪之,莆田陈宓增刻碑阴,今废。
潘渡 安利桥圮,邑人潘牥以舟济渡,故名。又有陈溪桥,正统间重建,并光临里。
陈山公馆 在县南四十里。下达任溪十里。万历丁亥,令朱应奎重建。周遭峰峦秀耸,俗呼汤里。
瑞泉 在公馆之北。源出田中,喷沬如珠。里人砌石澡浴,有女汤,上覆以屋。
陀岭铺 在清河里,南抵潘渡十里。旧有陀岭庵,今废。俗呼台市。
朱公桥 在县西归仁里。宋嘉祐间,令朱定建。国朝隆庆间重修。桥头山麓有寺,今废。万历中,里人作亭桥西,以祀五显寺之伽蓝神也。
蔡公碑 在归仁里。嘉靖间,里人为蔡参政潮建,颂其开路、植木功。隆庆间,令朱应辰移圣桥西,记之碑阴。
降虎峰 在中鹄里。相传,有虎中药箭至僧法诠庵前,若有所诉。诠为去其镞,拊摩久之。数日,疮愈复来,遂相驯狎,因以名峰。
中鹄里 在县西北,旧名通化。唐张莹有诗:“一箭不中鹄,五湖归钓鱼。”后登大顺甲科,仕至礼部尚书,遂名其里。
宝林院 在中鹄里。唐大中六年建。寺有独觉岩,唐宣宗时,僧法诠与湼槃、怡山、大沩诸老为法空友,寺绝峰有巨石如覆盆,诠雅好,居之。欲移其室而未能。因指之曰:“人实无力,神乃有功。”俄而,风雨雷电。诘旦,石移山下,俨然一室。诠禅栖其中,凡四十年。坐化,容貌如生,发长至顶,削之复生。
虎跑泉 在宝林寺。相传,僧法诠建庵时乏水,俄而,有虎跑地出泉,故名。
宋李弥逊诗:“唤起田翁趁晓耕,香云已带泻檐声。如何乞取摩空手,为挽天河洗甲兵。”林阜诗:“宝炉香稳绕松筠,遐想遗踪二百春。幽石移时雷电掣,孤峰坐处虎狼驯。”
刘砺墓 在宝林寺东。事行具郡志。
覆釜山 在新安里。山顶有石,状如覆釜。南峰之麓,有石双峙,道出其中,名曰石门。又有巨石相倚,其中清邃,名玉华洞。又有玉人峰,有石圆如鼓,击之有声。半月池,以形似名。清阴洞,在南峰石门寺之北,巨石合峙,其下半平,可坐数十人。上有佳木荫翳,故名。斗牛石,两石相对,如牛斗然。石鱼涧,涧旁有石如鱼。五台石,有五石,高平如台。金鳌山,在覆釜山之右,山形隐如石鳌出海。矩廋山,在覆釜山之西,相传矩、廋二仙居之。
南乾山 在覆釜山之南,有仙人棋盘石并足迹。北乾山,在覆釜山之北,有巨石,不著苔藓,形如纱帽。
宋龚况《石门》诗:“岫冕贴松低,羽人来未归。苔深锁春色,不放晓云飞。”又《玉华洞》:“石壁古苔衣,夹门双杏枝。山阴人罕到,长认鹤声知。”又《玉人峰》:“霞缀衣红浅,烟妆黛髻匀。无言山色里,几度野梅春。”洪壮《玉华洞》:“妙绝天仙境,飞飞佛子家。壶中闲日月,洞里老烟霞。”又《玉人峰》:“谁开云洞锁,放出玉人峰。自有天然态,何劳粉黛容。”又《半月池》:“凿破烟苔地,弯如半月边。既能清到底,何必十分圆。”林淇《清阴洞》:“地无可著尘埃处,不怕尘埃莫掩门。”
石门寺 在覆釜山之麓,国初重建。
宋李弥逊《游石门寺》:“群贤嘉会走舆臣,乍喜郎星照七闽。寺近南塘钟秀丽,筵开晚水荐甘珍。放怀想尽百川饮,留客应生四角轮。我独沉疴方面壁,愈风赖有两骚人。”
明吴文华《过石门寺》:“隐约烟霞见佛宫,石门双峙任过从。岩头琪树寒相媚,洞口瑶泉到自逢。半月池涵苍藓色,五台石护白云踪。欲凭指点搜灵异,应辟荆榛更几重。”陈宏已《石门寺》:“城放风花乱,山藏水石稠。言寻中浣暇,共作暮春游。涧道循源远,云林抱寺幽。洞穷才见刹,树密不遮楼。仄径妨骑马,高峰指斗牛。攀萝穿石壁,洗药选清流。软草分曹坐,残觞次第浮。地疑绵蕞野,时似永和秋。潭暝钟声起,村空树影收。咏歌欢未极,江月巧相留。”
李弥逊墓 在新安里石门寺旁。
云居山 在县北永贵里。山颠有塔,塔旁有云居堂,堂前有石如壁。金华赵崇杙刻“天上云居,人间仙景”八字。去堂西北二百步,石上有仙人足迹,长二尺许;有蛤蚌壳附石上。有龟石、莲花石在山之半,上平下尖,周围有瓣,状如莲花。其石甚巨,附于磐石之上,轻摇则动,力撼之则不动。山阿两峰盘郁,中为云居寺。寺中有池,石梁跨之。又有老翁石、龙角石、出米石,皆奇秀。西麓有净土庵。
明吴廷轼《游云居》诗:“仙台廖廓自清芬,与客凭高望海氛。万壑风烟浮古木,半天钟磬落奇云。歌腾空谷诸峰应,饮彻中宵片月分。境寂心闲无一事,三乘妙悟正堪闻。”陈国彦“次”:“载路山花发异芬,遥观海蜃起秋氛。群鸦树杪栖残照,孤鹜天涯带落云。月到上方僧入定,殽分香积酒微醺。绝怜万籁心俱寂,一曲清歌上界闻。”周世科“次”:“秋山萝薜起清芬,步入招提隔俗氛。岩壑玲珑偏得月,浮屠突兀半栖云。老翁坐石烟霞侣,荷叶传杯主客醺。更喜夜阑诸品净,数声凉籁树间闻。”
学易山房 在云居山之南。眉州守陈玺故宅也。曾孙教谕宾读书其中。溪山环秀,有二石捍门,如鲸鱼状,旧呼石牛。吴司马文华更今名。
光化寺 在县北保安里。唐乾宁元年建。寺后香炉山,其顶如香炉状。石上书“粘云”二字。《九域志》云:“邑人章寿学道于此,得仙,有坛尚存。”又,《云笈七签》以为第七十一福地,谢真人居之。山南一峰峭峻,上刻“章仙峰”三大字。有磨剑石、炼丹井、扫坛竹、石棋盘。又,仙人足迹,长二尺许。童井,深仅尺余,不溢不竭。相传,有青衣童子拨草取水,乘云登炉峰而去,里人掘井得泉,故名。
宋郑鑑《炉山》诗:“峙立交辉紫翠间,疏帘半卷镇长闲。神仙似有祈年术,一缕青烟起博山。”鑑,字自明,乾道间著作郎。
凤凰山 在保安里,以形似名。
郑昭先墓 在凤凰山。事具郡志。
馆头渡 在县新安里,达于郡城。又有马鼻山,状如马鼻,突出海滨。
英显庙 在新安里兑峰。神姓萧,名孔冲,字仲谋,建安人。五代唐庄宗时中甲科,不乐仕进,削发为僧,志行坚苦,能伏虎豹,殁而邑人祠之。宋靖康初,建寇叶侬逼县境,神兵见于罗崙,贼遂遁去。绍兴间,海寇掠荻芦寨,神复现异九龙江。累封“昭烈正顺公”。宝祐元年,大旱,乡人祷雨随应。元赐今额。国朝洪武十八年重建。学士吴沈为“记”。
解醖泉 在新安里秦川铿泉堂之侧。俗传,是水饮者,醉辄使醒。
炉峰庙 在县北东乡。唐景福中,王氏入闽,淮民从之。始至,有桴浮香炉及书、砚,浮于岸侧,里人异之,因为立庙。闽封南义侯。南唐封灵瑞侯。郑南卿为“记”。
灵应庙 在建兴里。初,僧志勤参沩山,观桃花而悟。唐咸通初,开怀安灵云寺;乾符初,开罗源仙茅院,后建此。先是,四明有一僧,以福州灵应,欲造开山塔,行化得钱,因买卵石附海舟,及境,命舟人,“少需于此,吾往院趣从者挈之。”越二日,舟人诣寺,踪迹无之。既而过开山堂,见所塑像,俨然行化僧也。众异其事,遂以其石为开山塔。至今,水、旱,祷之必应。
贞女彭氏宅 在县东北透岭下。彭氏,黄某未婚妻。万历间,诏旌其门。
孙芝墓 在县东北永贵里。宣德中,芝守沔阳时,有建议欲删孟子书者,芝上疏极论之。官终参议。
大小亭庙 在县东北二十七都。时有黄助者,偕其弟光泛海,遇风,兄弟连臂,浮于江岸。每夜画沙成字,表其履历。复见梦于乡人:“为我南山作坟,北山立庙。”乡人异之,建盐亭,享其利。五代晋天福中,并有封号。
小华峰 在二十七都。宋绍兴二十四年,耕夫锄得圆石,剖之有“小华峰”三字。绍熙元年,建亭覆之。亭圮而石犹在。
荻芦山 一名九龙山,下有九龙江。相传,秦始皇望气,自东而南,凿山形秀拔者。此山凿芦根一茎,长可数丈,断之有血,故名。并名其水为荻芦港。
宝积寺 在二十七都。宋嘉祐二年建。国朝正统元年重建。
北茭巡检司 在二十六都。旧为荻芦巡检司。国朝洪武三十年更今名。
小埕澳水寨 在县东北八十里定海所前。景泰间置。每岁择指挥领之。
定海所 在二十七都,隶福宁卫。有仓使支给官兵。定海与北茭、蛤沙,俱有城。
洽沙堡 在二十八都。洪武二十年,江夏侯周德兴檄建,周一百五十丈。
河泊所署 在二十七都塔沙。洪武十六年建,万历间裁废。
上竿塘 在王孙岭下。上下围一丈二尺,路八尺。其流自古圳至斜里溪,会土坎水经坂田下入王坡桥及此。
卷之三十二 郡北罗源胜迹
逾侯官丁山八十里而遥为罗源县。环县治为儒学、城隍庙、沈尉桥、南岸桥、河泊所、西溪庵、县前铺、崇德桥、陆引宅、环玉馆、余光庭宅、登高山、忠烈祠、普贤堂、南庄背、社稷坛、群玉峰、水陆寺、林兴祖宅、林戆孙宅、迎恩亭、仙人石、鹤屿、陈显伯墓、杞铺、郑伯渊宅、稔亭、后山亭、仁寿井、山川坛、劝农台、起步桥、天庆观、丹阳公馆、溪口桥、余家塘、天妃祠、文殊山、尖山、南华洞、帘山、飞来石、仙茅山、洞仙山、仙泉井、罗川、四明山、四明桥、金粟寺、翠云桥、上梅岭、金钟山、禹步石、余元泰宅、龙湫、白塔禅寺、下梅岭、莲花山、圣水寺、逍遥洞、石鼓、崇寿寺、水利渠、太白岩、石八仙娘岩、九龙溪、顺懿宫、天堂山、匹石岩、龙兴岭、英惠庙、黄沙溪、双溪渡、万石山、昭祐祠、巨济祠、南湾巡检司、乌岩山、金炉嶂。
罗源县 在东戴坑,去郡城百五十里。唐大中元年,析连江一乡为罗源场,咸通间,又析闽清县治益之,为永贞镇。五代闽,改镇为县。宋天禧间改永昌,乾兴间始称罗源。县建于双溪之间。庆历间移今所,迄元。国朝因之。编户一十四里。群玉峙其北,印屿浮其东,莲花在其南,仙茅障于东北。控负岩峦,襟带陂泽,邑居岚气如甑。民山耕海渔,仅仅自给。古名永贞、永昌。广七十里,袤九十里。东抵宁德四十五里,西抵连江二十五里,北抵古田一百八十里,南抵连江三十五里。宋设三乡,领十三里。元析为三十六都。国朝分城内为二隅,外十二里,统图一十有六。弘治中,令徐珪创城。嘉靖中,令陈谔折而新之,延袤三里许,高一丈五尺,厚一丈一尺,周一百一十有三丈。辟门四:东曰宾日,西曰承金,南曰阜熏,北曰朔易。县署,宋庆历中,令陈偁创。国朝洪武初,因元制而新之。堂之东为预备仓,成化、弘治、嘉靖间修葺。布政分司在旬宣坊,按察分司在县治右,府馆在城隍庙东,医学在县治西,际留仓在沈尉桥之北,阴阳学、僧道会司并废。
明傅汝舟《游罗源县》:“贴贴驯家鸽,引我入山郭。群峰俨狮虎,乍对欲相攫。金镜无时鸣,铁嶂不可凿。烟氛日迷濛,山海物交错。虽然庐井稀,俗尚亦不恶。老翁偶相见,邀入把杯酌。一笑谢老翁,莫言礼数薄。”谢肇淛《罗源道中》:“春色树云繁,涛声万壑喧。城围山作县,屋简石为门。远涧当桥断,斜阳碍岭昏。孤猿与断雁,无处不消魂。”
儒学 在县治东南。宋庆历间,知县陈偁所创也。先时在四明寺,知县袁符始移今所。国朝洪武初,教谕黄受修建。景泰六年,知县杨文端始搆其制。弘治十五年,知县麦□□拓地重建。名宦祠在明伦堂之右,乡贤祠在明伦堂之左,并废。
城隍庙 在县之东偏,宋知县赵彦恢建。国朝洪武十二年,县丞陈逊重建。
沈尉桥 在县治南。宋元祐中,县沈尉所建。
南岸桥 在县治南。二桥相跨,各长四尺。
河泊所 在沈尉桥之西。国朝洪武十一年,县丞庞益建于桥北。景泰七年,河泊官张用成重建。嘉靖间移今所。
西溪庵 在县治南。国朝景泰三年重建。其地溪水清泚,林木繁茂。
县前铺 在县南。达于连江者二:曰鳌峰,曰应德。北达于宁德者三:曰护国,曰福源,曰新丰。
崇德桥 在县治西隅。宋元丰三年建。国朝永乐六年,乡人郑子高等重建,作亭其上。
陆引宅 引,字惟远,鲠直寡谐。国朝洪武中,有荐其材者,召对称旨,授象山丞。视事二年,以勤农事积劳卒。先一夕,城隍守庙者寢,梦传呼甚喧:“新城隍陆丞也。”惊觉,走县问之,引已属纩。《宁波志》传:“名惟远。”
环玉馆 在县西里许。宋丞相余深建,为聚书之所。周环皆水,故名。今废。深,媕阿至大官,无足称者。郡城西有宅,人删之。
余光庭宅 光庭者,深之从子也。累官光禄寺丞,知南阳。金人陷南阳,不屈死,举家歼焉。
登高山 在县西南。其山形如伏虎,上有巨石,坦平可坐数人。石上刻“清赏”二字。环植佳木,邑人登览于此。旧志:石旁有凹,昔人构庵其上。又有晋塚三,砖各印:“永泰元年,始改晋郡为晋邦。”凡十一字。
忠烈祠 在县西。其神陈姓,名霸先,霍口里人也。五代时,从王审知为先锋,战贼,至白塔岭,马踣被害,遂著灵迹。知县程成建祠祀之。宋封“护国祐民忠烈王”。
普贤堂 在登高山之旁。
南庄背 在县治西隅半里。源出尖山金钟泽,合流入南岸洋。
社稷坛 在县治西隅棣华坊。宋时在县西北,元至大三年改建今所。国朝洪武初重建。
群玉峰 在县治之右二百步,列石森然,故名。
水陆寺 在县西笃行坊,即县旧址也。五代周显德四年建。国朝洪武中,知县傅希悦修为公馆,后圮。成化三年复为寺,内有井泉甚清洌。
林兴祖宅 兴祖字宗起,元至治间进士。累官知铅山州,治声翕然。州旱,有虫食麦,祖为文以祷,螟尽死;大雨三日,人以为神。
林戆孙宅 戆孙,字达叟,少孤,事母笃孝,人名所居曰“孝巷”,列郡志。
迎恩亭 在县治西北。国朝洪武十四年,县丞陈逊建,正统十三年重建。
仙人石 在县南三里许。相传有仙游此,足迹尚存。元泰定,建亭其上,今废。石上刻“清赏”二字。
明陈亮诗:“人烟三市近依县,盘石半空长出云。”
鹤屿 在县南拜井里江中,与松岐山相对。上有佳木蕃茂,周迴潮汐浩荡。尝有鹤结巢其上,故名。
陈显伯墓 在县东北临济里九龙村。显伯,宋官吏部尚书。元季,墓为盗所发,有景定三年所赐致仕诰文。
杞铺 在县北三里许。烟村百家,市鬻官盐。
郑伯渊宅 伯渊好义,邻里有急,不顾利害赴之。有溪,岁久而塞,水无所泄,伯渊捐资,募乡人浚之。
稔亭 在徐公里。其地土田饶沃,岁多丰稔。亭立其中,故名。国朝永乐十四年,里人重建。
后山亭 在新丰里。国朝洪武初,里人陈明甫建,憩行者。
仁寿井 在县东仁寿坊之左。
山川坛 在县治西隅。
劝农台 在山川坛之侧。县官劝农所筑,今废。
起步桥 在县东北天庆观前。绍兴十年建。
天庆观 在起步桥之北。唐天宝七年建,内有八仙亭。
丹阳公馆 在县南三十里。有亭,今废。
溪口桥 距丹阳里许。明万历壬辰,佥宪李琯捐俸助建。
余家塘 在县东隅。
天妃祠 在县东松岐山。
文殊山 在县东隅,其山如伏狮。宋邑宰林榷尝梦岩中电光四起。明晨往视,见石罅中有文殊像,遂构殿居之,故名。山有章突洞,在群玉峰之西,有石突然,其上平坦。相传章寿炼丹之所也。有石刻“章突洞”三字。
尖山 在县北。东隅有王家林岭,岭下有棋盘石。石如棋局,相传二仙相奕于此。
南华洞 在县东一里许。宋林逈,有时名,为金华簿。归隐,建风月堂。左有天地窝,右有锦绣谷。
宋陈襄《寄题林逈南华洞》:“梅岭风前习隐亭,拂衣聊此玩真经。四时花木锦绣谷,十里江山水墨屏。猿鹤只愁空北岳,鹍鹏终待化南溟。知君不是荣轩冕,未忍锵锵去帝庭。”
帘山 在招贤里濂澳。山有石如帘,前后有石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、双石、通济桥,与帘山为十奇。
飞来石 在罗平里。山顶一峰突出。麓有巨石,平如砥,小石迭其上。公馆以迭石名。
仙茅山 在徐公里。两山相连,曰大茅,曰小茅。大而高峻,嘉树繁茂。相传,徐登尝折茅根于上。有泥鼓、棋盘石。山之绝顶,有罗喜洞,数丈。环石如垣,敞石如坛,级石如磴,穴石如盆。有泉无源,汲之不竭。乃徐登炼丹之所也。有“罗喜洞”三字刻于石。
仙泉井 在县西祐圣宫之右。刻“仙泉”二字于石。凡乡民有暴疾,焚符调此水饮之,立愈。国朝成化十一年,知县施宏重浚。
罗川 在县治西百二十步。源出蒋山,接金钟潭,流入四明溪,分为三派:曰中溪,堪舆家谓可制四明毒火。国朝宣德间湮塞,邑屡火灾。成化十三年,知县施宏重浚之。曰南溪,曰后张溪;二溪交流,入松岐港,达于海。
四明山 在县西隅。一名毒火,有四峰焉。相传,此地赤松炼丹,尝有人闻丝竹之音,棋局犹存,上粘牡蛎壳。茂林有石洞,又有泉,曰“窪泉”,虽暴雨不溢。
四明桥 在上磨。宋绍兴二年建。国朝洪武圮,成化三年,知县施宏募建。桥之旁有院,宋建炎三年,建驿于院之侧。
金粟山 在临济里。山半刻“妙喜洞”三字于石。五代晋开运三年建寺。
翠云桥 在黄重下里。国朝宣德间,建宁刘道人募众重建,构亭其上。
上梅岭 在西隅。岭下有鲫鱼屿,在平田中,高丈许,状如鲫鱼。岭半有亭,宋提刑黄镛建。
金钟山 与铁嶂二山相连,在县西南。一山圆如钟,一山峙如屏。
禹步石 在临济里。田间巨石,有双足迹,长二尺许,故名。
余元泰宅 元泰,宋时登甲科,尝采邑先贤事迹可裨名教者,名曰《钟嶂嘉话》。其后,邑人陈灿又为补遗。灿,字文奎,事母以孝闻。
龙湫 在县西南金钟山,一在县南福源山。二山相去二十余里,泉脉相通,祷雨辄应。
白塔禅寺 在铁嶂山下。宋开宝二年建,后毁。明万历癸酉重建。
明谢肇淛《白塔寺》:“石室枕岩阿,炉烟败叶多。绣苔双霸下,拥火一头陀。塔址春藤护,山窗夜虎过。凄凉神理尽,泉咽似悲歌。”
下梅岭 在东隅三里许。有亭,国朝成化元年,里人黄胜募建。
莲花山 在县西隅,如莲花覆地,故名。有圣水岩,岩有石洞,洞有小井,其泉甘冽,愈疾。又有奇石二:尖秀如笔,方平如砚。邑人岁登览,冠蓋相望。俯视城市烟树,比屋鳞次,景物之胜,在目睫间。
圣水寺 在莲花山下。宋绍圣三年建。寺中有八景:笔砚峰、龙虎岩、仙源泉、弥陀石、玉井、金钟潭、栖云洞、眠鹤亭。
宋白玉蟾《游圣水寺》:“骑鹤来游众宝山,山中石室水光寒。岩前峭壁松花落,午夜月明初炼丹。”“山僧问我家何在,笑指浮云带日斜。佩剑朗吟明月下,落花流水是生涯。”
逍遥祠 在县西南。石上鐫“逍遥洞”三字。旧有逸人构草堂于此。越一里,有地曰甜淡坑,相传民居多寿考。前有栏盘石,清流潄之,虢虢有声。
石鼓 在鳌峰铺后。山上一石如鼓,宋景祐间鸣,丰年之兆。其后有鸣,岁辄稔。
崇寿寺 在新城丰上里。五代唐天成二年建,有放生池。又一寺,在宝胜山中,国朝宣德二年建。
水利渠 宋庆历间,县令陈称凿,溉民田,其利不赀。民德之,建亭其旁,曰“陈公亭”。
太白岩 在临济里。山巅巨石坦然,石下有龛。相传,樵者见一叟,乌巾白衣,扶筇往来,疑太白星也,故名。
石八娘岩 在临济里湖头,即紫霄岩也。上有飞来石数层。俗传神女石氏主之,故名。
九龙溪 在临济里。旧谶:“沙龙长万丈,先出状元后宰相。”其水自揆村直抵松岐江,潮退,沙迹蜿蜒,今不知其几许。
顺懿庙 在黄重下里西洋岭之山,其神,临水陈夫人也。事具古田祖庙。
天堂山 在罗平里,中有李翁祠。
匹石岩 在招贤里匹村。一石突然,高数十丈。相传,有僧名秀,遇吕真人于此,后飞锡去。
龙屿岭 在罗平里。岭旁有澩泉,从石罅中出。澩,胡角、呼驾二切。夏有水,冬无水,曰澩。此泉夏涌冬涸,故名。
英惠庙 在河阳村。其神姓陈名苏,邑人也。宋太平兴国中,子孙立祠祀之。嘉定二年,封“英惠王”,赐庙额。
黄沙溪 在新丰下里。源出宝胜山,流入松岐港。
双溪渡 在县西林洋里。界于怀安、古田,有溪三派。
万石山 在善化里万石村。一名破石,山巅,左有一巨石如盘,上迭一小石如鼓;右有一石如龙。茂林脩竹,映带左右,邑之奇观。
昭祐祠 在罗平里石塘。神姓黄氏,名岳,宁德人。唐末,由乡贡入太学。巢寇入闽,民避地,无所衣食,闻岳行谊,从之如归,所活甚众。王审知辟为幕属,不就。朱温篡唐,欲致岳为辅。辟不能拒,遂赴水死。旁邑人立祠祀焉。元至正间重建。
巨济桥 在罗平里石塘。宋绍圣元年建,元至正间圮。国朝初重建。
南湾巡检司 在招贤里。旧在帘山,后迁于此,今省。
乌岩山 在招贤里大海滨,下有网门。
金炉嶂 在县东。根盘海中,与杨梅湾并峙。
卷之三十三 郡东北福宁胜迹
福宁,一名秦州,今领二县,曰福安,曰宁德。向隶福州,逾罗源七十里而遥。宁德县有白鹤岭、飞鸾渡、林仲麟墓、杨复墓、金鄁寺、官井洋、赤鉴亭、林聪宅、霍童山、支提寺、石堂山、福宁州、龙首山、建善寺、松山、瑞岩寺、秦屿、栖林寺、太姥山、龟湖寺、飞来山、丘允墓、灵泉寺、虎溪。福安县:扆山、黛凝寺、龟山寺、双岩岭、大莱岭、罗汉寺、薛令之宅、灵谷寺、甘棠港、盐运分司、白石巡司、穆阳、幞头庵、谢翱宅。
宁德县 本唐长溪、古田二县地。开成中,置感德场。长兴四年升为县。国朝洪武二年属福州府。成化九年,升长溪为福宁州,宁德属焉。三乡七里,领二十五都,凡四十图。东至州界七十里,西至古田杉洋一百二十里,南至罗源界二十五里,北至政和赤岩二百六十里,东南至州二百二十里,西南至福州三百十里,东北至福安二百里,西北至建宁四百里。广一百九十里,袤如之。
白鹤岭 在县西五里。鹤峰之北有岩,悬崖空洞,可坐数十人。涧泉清洌,旧为龙湫。有峰脉起白岩,逶迤数里,尖锐插天,南连飞鸾,北接莲花峰。下有岭,通道罗源,石磴崎岖,迂迥百折。俯视大海,在履舃之下,县城视之,宛焉一鹤也。岭半多刻石题咏。
明傅汝舟诗:“仙人骑龙去,不复乘白鹤。白鹤不顾返,化为山约绰。尚余冲霄志,突兀向廖廓。俯首衔扶桑,伸脚踏童霍。大海当其前,岛屿等燕雀。始知白鹤尊,永与世尘却。”钱行道《渡白鹤岭》:“闻鸡辞野店,驱马度寒山。竹扫青天窪,云屯碧海湾。不堪行役苦,翻羡采樵闲。安得乘风翼,翛翛任往还。”
飞鸾渡 飞鸾、勒马,二山联络。又有金台山为辅,派出武夷。飞鸾有溪桥,从三江沿至福宁、福安,昔为官渡,后以海寇,渡废。万历初,始置私渡。
林仲麟墓 在赤水湾,岁久圮败。邑士左拥得一石,刻“庆元君子林公之墓”,知县龚颕为封表祭之。
明丁烓诗:“曾于青史识仪刑,今日经过拜古茔。君子声名谁复继,庆元气节凛如生。斜阳古渡摇山色,荒草残碑卧月明。我亦临风倍惆怅,此心知不愧登临。”
杨复墓 在圆明寺后。复,朱子门人,著《礼书》。
金鄁寺 唐大中八年建。初,僧居白至山,遇异人,言此可居。是夜祥光见,居白就视,获金尺一,遂创寺。以山在邑北,故名“金鄁”。广明初,赐额“供善”。宋至和间,圆执禅师患寺左临深坑。一夕,雷雨裂后山之半,平其基,乃拓殿堂堦墀,秩然具备。寺有盘陀石、灵响石、乌马石、潜鳞沼、双石屏、碧水帘、涌金石、蒙泉石、长老岩、祥云岩,号十奇。
明林聪诗:“古刹嵯岈倚碧阿,十年风景近如何。香生泉水通鳞沼,绿染苔衣上碧波。习静自知尘俗远,相逢还喜旧僧多。明朝又复朝天去,樽酒何尝再一过。”
官井洋 在大海扈岐山尾,俗名虎岐。汇福宁、福安诸水于此,极深险。
明魏瀚诗:“一叶扁舟万里波,好风吹我渡天河。旌旗掩映风前絮,岛屿沉浮镜里螺。骋望不穷沧海近,驱驰直向斗牛过。云霞满目非人境,试问蓬莱路若何。”陈震诗:“布帆无恙水无波,瞬息俄闻百里过。一舸清风载诗思,不知篷外有渔歌。”
赤鉴亭 在西陂渡旁。宋蕲王韩世忠平范汝为过此,赋诗。
宋邑人余复诗:“万顷琉璃到底清,寒光不动海门平。镜开波面一天净,虹吸潮头万里声。吹断海风渔笛远,载归秋月客帆轻。芍陂曾上孤舟看,何似今朝双眼明。”詹羽诗:“野渡扁舟自在浮,惯来江上不惊鸥。一竿钓破沧浪月,泛入芦花石点头。”
林聪宅 在七都前。林聪,正统间刑部尚书,赠少保。墓在水南湖上,有司营葬。
霍童山 在十二都。神仙霍童所居,谓霍林洞天。天下三十六洞天第一也。唐司马承祯修炼于兹山,跨鹤飞升,又名鹤林。天宝间改名仙游,闽封为东岳。山中幽岩邃壑,人迹罕到。每月皎,居人辄闻空中乐声。山之西有支提山、那罗延岩、神僧居窟、葛公仙岩;南有苏溪、鹤岭;北有菩萨峰、紫帽峰、大童峰、小童峰、左弼峰、右弼峰。《仙经》云:“茅君为左弼仙卿,韩众为右弼仙伯。”又有宝剑岩、卓笔峰、霍林洞、赤城洞、邓泉湖、石仙坛,产龙须草及柽树。旁生竹一枝,遇风摇动,自扫坛上。坛下西南有石瓮,贮水,色白味甘。有石槨三十余丈,石室盈丈。东有石桥,横跨涧上。有捣药、捣衣石臼,石盆、石盂、玉镜、碧色鹊尾香炉,皆天成也。昔人取山中诸景,香炉峰、仙来峰、架峰、玉女峰、龙腰峰、鸡迹峰、石牛峰、羊橱峰、狮子峰、展旗峰、九仙峰、饭箩山、马鞍山、凤凰岩、悬钟岩、合掌岩、炼丹岩、莲湖墩、桃花峡、雪花林、云锦屏、堵茅坪、双髻丫、石棋盘、布泉、丹井,合前诸胜为四十八咏。霍童别峰有高盖山,洞天在其上,常有紫云复之。山有石和尚、玉女峰。桃花洲之西有鹤林宫。
宋余复诗:“霍童山峰凡六六,不知仙子在何方。秋风万里一黄鹤,返照半林双白鹇。长剑气横霄汉外,飞泉影落画图间。自怜懒作朝端客,访道寻真日往还。”陈嘉言《游霍林》:“洞寻黄鹤白鹤,峰过大童小童。杖底泉声滴沥,衣边树色空濛。”“藤上老猿欲坠,松间野鹿相随。苔藓绿埋丹灶,桃花红出金垂。”“瀑声深涧浅涧,峰势烟笼雾笼。仿佛身游海上,须臾觉在山中。”“翠篠轻挑绿酒,紫芝间封黄冠。半醉风廻铁笛,中霄露冷瑶坛。”白玉蟾《游霍林洞》:“王邓诸君安在哉,云屏烟嶂锁苍苔。大千世界飞双舄,第一洞天游两回。太极光阴忘甲子,九天瑞气接蓬莱。桑田海水只如许,惹得朝猿暮鹤哀。”赵迪《游霍童》:“万仞峰峦翠作堆,谁知有路接蓬莱。苍颜童子对双立,白首使君游一回。石上残棋风扫竹,洞门飞舄雨生苔。欲留信宿迟迟去,应待茅君跨鹤来。”
明林保童《宿霍林宫》:“琳宫地僻隔红尘,明月清风入梦频。瑶草琪花添雅致,孤云野鹤伴清贫。不为名利奔驰客,自是乾坤萧散人。昨夜偶同仙客饮,大家拍拍满怀春。”王恭《游霍童山》:“白鹤今何在,千林只鹤林。人烟山县少,鱼鸟洞天深。苔色迷仙迹,泉声净客心。无因问丹诀,天路杳难寻。”陈鸣鹤《鹤林宫》:“道人何处奏云和,古观余基翳薜萝。烟驾轨荒逢鹿少,露坛灰冷见猿多。已无瑶席延真宰,别向玄门陟大罗。闻说孤峰最高顶,一龛香火演楞伽。”谢肇淛《霍童山中》:“寻真十里不觉远,古木槎枒石嵚崎。山色溪色互向背,大童小童相追随。云中阅世一黄鹤,洞口笑人双紫芝。比丘导客出樵径,竹杖芒鞋从所之。”又《霍林道中》:“策杖寻真未得闲,岭云迢递路孱颜。溪边唤艇重重渡,马首冲人迭迭山。石室猿窥新月啸,松门鹤带暝烟还。碧桃落尽胡麻熟,未许游人到此间。”周千秋《那罗岩》:“悬岩幽谷翠缤纷,小径纡迴一水分。岩半竹桥留返照,洞中绀殿宿寒云。溪声入夜常疑雨,石刻侵苔不辨文。讲罢华严僧已去,残钟犹向五更闻。”
支提寺 宋开宝四年,吴越王钱俶建。政和间,郡守尚书黄裳请赐“政和万寿”额。相传,有圣钟铿鸣,天灯烨煜,求以诚心咸应,岁旱祷雨多验。后寺颓废。隆庆间,有僧大迁捐赀兴复,参政王应钟撰碑文。
宋主簿陆游《访僧支提寺》:“高名每惯习凿齿,巨眼悉逢支道林。共夜不知红烛短,对床空叹白云深。满前钟鼓何曾忍,匝地毫光不用寻。欲识天冠真面目,鸟啼猿啸总知音。”
明主簿叶衡诗:“策杖今来此,天寒奈九秋。水花分堑弱,山木抱云稠。更宿招提境,真同慧远游。从兹幽兴熟,佳景最风流。”谢肇淛《支提寺》:“鹫岭西飞万壑迴,上方绀殿郁崔巍。金身新出中宫赐,宝地遥从震旦开。苔篆春侵香积冷,松林夜涌圣灯来。山僧定后诸天寂,惟有猿啼说法台。”又《南峰净室》:“路转南峰结草庵,嵩丘兰若老瞿昙。片云茆屋三更雨,流水绳床五尺龛。问法有时过鹫岭,潄流长日到龙潭。禅心定后无人会,处处香风度石楠。”
石堂山 在二十都,路通古田。山巅有石如堂,宋儒陈普居其下。明嘉靖十四年,知县叶稠以废仁丰寺建祠。
福宁州 本侯官温麻地,唐时为长乐县,后改连江,复为罗源县。元升长溪为福宁州,领福安、宁德二县,属福州路。国朝洪武初,复为县,属福州府。置卫,领七千户所。成化九年,宪副何乔新奏县复为州,隶福建布政司,仍领二县。州编户五十三里,统图一百九十有九。后省为四十三都,凡五十三里。城在会城东北五百四十五里,东抵海及温州平阳,南至海及温州泰顺,西南至罗源县界,广二百四十里,袤二百四十里。
明谢肇淛《登福宁筹海楼》诗:“百尺高台台上楼,鼓鼙烽火似边州。鲸波已定降王檄,雉堞犹传控海筹。平楚风烟临水尽,乱峰云气抱城浮。时平无事将军醉,笑倚红妆卜夜游。”
南峰庵 在州南三里许。有大榕树,根怒起丈余,中塌为门,以通人行。
明谢肇淛《南峰庵》:“路绕菜花行,南峰灭复明。竹成庵有径,台逈涧无声。野色碧际海,山云青压城。老僧不识客,随意坐纵横。”“拔地两榕根,盘空幻作门。僧归板桥月,人语夕阳村。积叶春眠虎,垂藤夜度猿。兴来还独往,徙倚望黄昏。”周千秋:“榕根夹道古禅扉,石磴迴环上翠微。萝径笼烟双鹤下,板桥临水一僧归。溪连极浦春潮入,山抱孤城暮雨飞。坐久尘心消顿尽,寒云乱缀野人衣。”
龙首山 在州北福宁茭阳。来自泰顺,势特峻拔。有望海岭,距海百里,山势尤高。东山崒嵂乾亥之间。北龙首山有石涧堂,迭迭黼扆。同知赵廷松鐫芙蓉台,作高院,最高处曰圣水。二山合一,天造雄奇。有井广丈许,水清泚,饮病者辄愈。山半有庵,今废。
明赵廷松《芙蓉台》诗:“江列芙蓉嶂,天开锦绣屏。落霞知晚翠,淡月出秋英。独倚千山秀,空传五老名。山前郁佳气,何日动三旌。”傅汝舟诗:“行寻山水从吾好,卧看青山奈尔何。永夜松风扫星月,经旬衾枕傍天河。身闲渐与仙人似,地静频闻山鬼过。短剑秋深思故国,白云回首万峰多。”又《游圣泉庵》:“远客入山门亦关,老僧爱客长亦山。泉香茗细难相却,虎啸猿啼独自还。”谢肇淛《石涧》:“未惬登山兴,移樽石涧堂。松喧孤寺雨,梨纵一林霜。远岫皆围郭,低云不度墙。莫将丘壑意,辜负赞公房。”又《芙蓉台》:“步言出北郭,共登芙蓉台。芙蓉不可见,片石空莓苔。荒草无人迹,松风天际来。”又《登龙首绝顶》:“缥缈莲花第一峰,空山丛棘绝行踪。云生下界孤城雨,人听斜阳半岭钟。海上晴涛奔万马,天中积翠走群龙。金光玉蕊知何处,欲驾鸾骖问赤松。”
建善寺 在华峰下。齐永平元年建。初名建福,唐景云二年改今名。元元统间重建。洪武间重建修。嘉靖乙未大修,判官薛天祐“记”。初唐宣宗时,有僧大千入长安,大臣引纳禁近。上方好佛,问大千所欲,僧答无欲,但道场废坠,求复之。上乃赐额,诏还山。由是建寺。右为东西庵、放生池、松风绣谷亭、东皋,又为湼槃台。故佛眼、璞公二祖师相继来说法,大沩师亦因落发,此古名刹也。
明潘廷易诗:“梵宇深沉万象含,千年雄胜七闽南。好山拔萃环沧海,古树笼阴护翠岚。鹤唳危巢看是两,僧持戒行自成三。投簪欲结他年社,先为留题起话谈。”廷易,永嘉人。聂豹诗:“隼旟偶过招提境,释子仓皇乱打钟。芹煮斋厨方午饷,苔侵雄殿自春风。岭边松树云屯绿,竹外桃花日放红。运水搬柴俱是相,梵王何事只谈空。”豹,清江人,福建巡按御史。
松山 在三沙之南。唐乾符中,白水仙陈蓬居此。古谶云:“东去无边海,西来万顷田。东西沙径合,朱紫出其间。”国朝永乐间,徙置烽火门水寨,有武弁数人镇戍,遂应其谶。宋陈蓬题所居,有“竹篱疏见浦,茅屋漏通星”之句。松山东南海中,有山断屿,曰“火熖”。嘉靖己未,参将黎鹏举迎敌倭寇于中流,大破之。
明傅汝舟《松山观海歌》:“松山不放海水过,坐与潮汐争咽喉。海门鼓角动地送,不觉到我松山头。风沙冥冥水在下,涛浪滚滚天真浮。一日可见九万里,寸心遥飞十二洲。未知尾闾果安在,只见万水皆兼收。将军指我认绝域,日本西户东琉球。金银楼台色隐见,笑谈彼是仙人丘。客中如此得大快,身外向止消百忧。”参议黄希宪诗:“风清万里海潮平,云拥貔貅壮郡城。天外烟浮千树影,雨中篷动五湖晴。鞭蒲抚字思刘老,击楫澄清愧祖生。举目疮痍犹未复,绘图还拟达神明。”谢肇淛《登松山》:“百尺危峰水上浮,芙蓉片片俯沙洲。归潮渔网时初晒,绝岛楼颠戍未收。石壁孤悬烽火夜,银涛高卷海门秋。年来卧治无鼙鼓,坐看沧波万里流。”
瑞岩寺 在水坑岭边。石方广十丈余,二石相迭,摇之可动。有棋盘、仙人足迹,又名仙人冈。五代唐清泰元年,僧原智建寺。国朝正统九年,僧惠玩修。嘉靖初,僧定辉重修。
明谢肇淛《瑞岩寺》:“城东十里皆海色,合沓群峰散空碧。千村岛树瘴烟青,一片梨花晓云白。晓云微雨东风冷,历尽平畴复高岭。曲涧时闻暗瀑声,小桥斜度行僧影。琳宫碧瓦敞诸天,法堂流水环平田。半藏金经残贝叶,千年石柱绣苔钱。万竿寒玉大如斗,老榕盘空根未朽。四围山色倒溟濛,坐觉清凉远尘垢。春日迟迟暖不流,娇丝急管调箜篌。红妆一曲浮云捲,落叶瑟瑟疑高秋。秋去冬来旦复暮,富贵还如草头露。高歌痛饮骑马归,暝鸦啼上冬青树。”
秦屿 在州东十都。并海有重镇,廛居繁盛,其人朴茂。又有赤岸、文岐、高罗、渔阳,俱沃壤。大金有千户所,柘阳多勇士。
栖林寺 在十六都文岐。五代晋天福三年,僧了悟建。
宋王十朋诗:“我如倦鸟欲栖林,喜见禅师栖处深。家在梅花小溪上,一枝聊慰北归心。”(十朋,温州乐清人,知泉州,路经福宁。)
太姥山 在州东北百二十里。旧名才山,容成先生尝栖之。峰下石砰、石臼、石杵尚存。王烈《蟠桃记》:“尧时有老母,业种蓝,既而仙化。因呼太母。汉武帝命东方朔授天下名山文,乃改‘母’为‘姥’。”山有三十六奇,唐开元三十年,都督辛子言自越泛舟来闽,止宿海上。梦朱衣玄冠执圭而前曰:“某神吏,昧爽,仙姑之蓬莱,属某为先驱。中丞泊舟挡路,幸移楫。”既觉,移舟。暴雨洪涛,少顷澄净,云霞绚綵;有鸾鹤、箫管之音。子言图录奏闻。玄宗张图华萼楼,宣示诸王、宰辅,敕有司春秋二祭,仍禁樵採。唐时,有里人林嵩“记”。宋时,有里人杨楫嘉定中《灵峰寺记》。山下有蓝溪寺,前有蒙井,有敛港,皆名胜。
唐薛令之《太姥诗》:“扬灵穷海岛,选胜访神山。鬼斧巧开凿,仙踪常往还。东瓯冥漠外,南越渺茫间。为问容成子,刀圭乞驻颜。”
宋刘镇《太姥山》:“衮衮千山入马蹄,山游回首日平西。人从杜宇鸣时别,天向蒹葭尽处低。白鸟得鱼闲钓艇,黄蜂抱蕊闹花枝。好将老母山前路,付与孤猿自在啼。”郑樵《蒙井》诗:“静涵寒碧色,泻自翠微巅。品题当第一,不让惠山泉。”薛文嘉《蓝溪八景》诗:“万仞嶙峋翠色微,乳鸦啼散夕阳西。短簑黄犊溪头路,欵乃声中绿树低。”陈嘉言《太姥墓》:“吾闻尧时种蓝妪,世代更移那可数。帝尧朽骨无微尘,此间犹有尧时墓。墓中老妪知不知,五帝三王奚以为?狼贪鼠窃攫尺土,窽木未枯已易主。君不见,仙人掌,分明指取青天上。骑龙谒帝大罗天,不逐华虫挂尘网。又不见,石棋盘,人去盘空局已残。当时胜负此何有,争先夺劫摧心肝。请君绝顶试披写,左望东瓯又(右)东冶。山川不见无诸摇,但见烽烟遍郊野。野老吞声掩泪哀,茫茫沧海生蓬莱。”
元陈阳极《白云庵》:“绿冈蹑丹崖,东风挽瑶草。飞鸟时往还,山闲白云老。”陈阳纯《妙香庵》:“画栋翚飞锁白云,几看瑶月自黄昏。龛灯未灭僧初定,风挟潮声到寺门。”
明傅汝舟《游太姥》:“名山多石门,太姥奇莫状。相当开辟来,必有万鬼匠。驱雷运大斧,劈此千仞嶂。大石架不如,小石巧相仿。乍看怖欲坠,谛视反牢壮。一夫过仅容,云至不能让。初从俯身人,栈极屡下上。天容漏日微,龙井滴泉旺。暗折展复光,九门递移向。出门见石峰,秀色九天望。一削到地平,匪特取屏嶂。霞古荡成痕,真骨固无恙。老树多生芝,幽泉亦成浪。好鸟时出游,于人每相撞。居然见阊阖,果尔闯蓬阆。始知东方生,图记语非妄。”钱行道《谒太姥墓》:“太姥藏真处,丹霄第几重。今名因汉改,古迹自尧封。树黑啼山鬼,潭腥卧钵龙。钟离为近侍,已化白云峰。”又《登摩霄绝顶宿白云精舍》:“梯云万折上嵯峨,咫尺烟霄坐可摩。峭石定知妨月御,飞泉直欲挽天河。僧空色想看花落,客悟声闻听鸟歌。若使仲连来此地,不教东海踏沧波。”“习静闲房封法筵,欣逢惠远证三禅。同炊白石歺云母,自煮寒泉试月圆。午夜钟声清万籁,半空竹色晦诸天。山中一宿心如水,清尽红尘四十年。”史起钦《太姥群山》:“温麻寻胜地,太姥更留名。拥卫群峰合,参差古树横。穿云看过鸟,激石听鸣泉。踏遍丹崖路,留题聊订盟。”又《金峰庵》:“绿环僧舍竹,便是隔尘氛。玉嶂围空翠,金峰扫乱云。石扉天自设,古木树高分。欲尽登林兴,疏林挽落曛”。起钦,鄞州人,万历中知州。徐启东“次”:“步步层崖入,幽栖隔世氛。到山金作字,对面嶂为云。双石重门锁,孤庵万竹分。临行迟去马,犹自醉斜曛。”启东,上虞人,工部主事,左迁州同知。谢肇淛《大龙井》:“危极断复连,抱石出层巅。路绝缒藤下,崖幽秉炬穿。风雷轰白日,苔藓起苍烟。欲取骊珠去,神龙恐未眠。”又《岩洞赠庆和尚》:“春风万壑散晴烟,蹑棘攀萝鸟道边。怪石迭成空外色,悬崖穿破地中天。洞蒸岚气时时雨,路绕峰头处处泉。茆榻竹房人不到,老僧长抱白云眠。”又《金峰庵》:“蒲庵石室倚崔巍,岩瀑潺湲曲磴迴。百亩翠云寒玉滴,半窗黛色锦屏开。道流伏水留丹灶,野鹤窥人下玉台。避世山中忘日月,落花流水即天台。”又《宿摩霄庵》:“万壑空青敞梵宫,下方一气俯溟濛。昏钟半落天河外,返照全低碧海东。苦竹半窗山鬼语,寒云一榻老僧同。松风吹醒游仙梦,身在瑶台积翠中。”陈五昌《岩洞庵》:“天开石洞嶂芙蓉,绀殿深沉响暮钟。烟暗竹园眠锦雉,寒生松坞起苍龙。行当峭壁应无路,望入层崖更几重。最是此中空世谛,小桥流水坐高春。”又《御风桥》:“盘旋鸟道耸虚空,隔断摩尼顶上宫。桥自容成驱石驾,路从太姥辟山通。云横翠壁来天际,日照红涛出海东。罗列危峰千万态,一声长啸御微风。”周千秋《白箬庵》:“丛林寂寂皆摩霄,十里寻源鸟道遥。白箬数椽云际寺,清溪几曲竹间桥。篱疏春暖花依砌,洞古烟深树挂瓢。阶下残碑荒藓合,开山惟记自前朝。”崔世召《龙井》:“玉华翳井蛰龙蟠,石角藤踪百级难。曲窦云依僧火下,澄潭霜逼客衣寒。仙姑颂咒降秋水,野老呼雩上灌坛。坐许忽疑风雨动,骊珠隐隐照飞湍。”
龟湖寺 州北柘阳。湖在山巅。相传,湖水视海潮盈缩。龟如巨石,浮海而来,僧以饲虎,遂化为石。后唐清泰元年,僧原智建寺,有息心亭、觉心桥、挹翠轩。寺废址存,石柱、石槽移岩前院。
飞来山 州西北百二十里,高峻轩豁。相传,有异人修炼,俗呼仙洞。里人谢伯阳咏为八景。
谢伯阳《飞来洞》诗:“蓬莱海上清涓涓,此山比之何其然。冰厓六月洒秋雪,芝草九夏浮晴烟。当林乱木不知数,石洞仙人在何处。借问吹箫横紫霄,疑是当年远飞去。”又《东岭樵歌》:“鸟声嘤嘤幽谷春,伐木声落东溪云。溪云与我心相逐,世上诸人徒纷纷。红尘日月转双毂,我自樵歌出林麓。千年不见烂柯人,半岭烟霞锁芳绿。”舒时勉诗:“龙蟠紫府云生石,鹤守丹炉火未灰。两翼烟霞连岛屿,四时风月满楼台。”陈迪《三台石室》诗:“三峰鼎峙宛三台,石室云屏逶迤开。知自鸿濛分野后,却从海上驾山来。桃花流水非人世,古木乔松杂草莱。俗辙不来尘不到,洞门终日掩莓苔。”郑榘诗:“三台石室碧重重,踏破烟霞有路通。覆径松闲丹灶冷,采芝人去石门空。一溪流水鸣寒玉,两岸桃花笑暖风。幽兴颇关黄老术,藏修无地问乔松。”
丘允墓 在马鞍山寿龙冈,又名南山。政相里民妇以夫死,鬻地将立券。夜梦一紫袍金带乘白马立冈上,以鞭指之:“此丘十郎地,勿售他人。”诘旦,神其事,里人丘叟哀而偿之,卒葬其地,俗呼丘金紫墓。允,官朝议大夫,尝庐父墓,卒,祔葬龙山尽处。
灵泉寺 在四十都。宋乾德五年,僧宝公建。
元陈阳至诗:“夜汲清江籁不哗,大瓢贮月沁胡麻。人间春色僧无分,一任东风过落花。”陈阳极诗:“白云深处寂无哗,香积惟馀一饭麻。出定不知春几过,净瓶花落点袈裟。”
虎溪 州南四十五里,与长溪合。
宋福清林仲嘉诗:“山涧清连海,溪长绿绕城。规模唐故郡,弦诵鲁诸生。”“白日经檐短,风霜吹寒衣。梅梢惊岁晚,沙际有春归。”
福安县 本唐长溪县西北永乐、灵霍二乡,旧名咸阳坂。宋淳熙间置县,属福州。元升长溪为州,县改属州。国朝洪武二年,州复为县,并属福州府。景泰六年,析县十一都等里,置寿宁县。成化九年,升福宁为州,县仍属州,编户四十八里。东至州杯溪,西至政和赤岩,南至宁德飞鸾,北至泰顺县。广一百五十里,袤三百里。
扆山 在县东北。脉自东山巃嵸东郊来,既延袤西北郊,为官埔、茭杯二山,入城屹立,县治负焉。如斧依,曰金,曰龟湖,曰双髻。虽各方隅,其实一山。陂陀起伏,名称乃别。
黛凝寺 唐咸通二年建。又天福、西林寺,宋建,成化间重建。
陈于震诗:“好山宜晚更宜秋,紫气林峦雨气浮。豪兴未穷千里目,欲从山上起高楼。”“树木倾崖鹤外滩,竹兜乘雨过青山。斜阳暂借禅林宿,博得浮生半日闲。”
龟山寺 唐开成二年建。初,蔡、柳二师入闽,法曹杨郁、处士黄俞施山为寺,延师居此。示寂后,王审知建殿奉之。宋雍熙二年赐额。雍熙、成化间重建,更今名。寺与宋儒杨复故宅伊迩,朱子于精舍论学月余。
双岩岭 宋建炎间,韩世忠讨范汝为,屯兵于此。唐咸通间建寺。
宋王十朋诗:“崎岖九岭更双岩,遥望闽山未见山。来访神钟幽隐处,翠微深锁古精蓝。”
大莱岭 与小莱联络数里,极高峻。寇盗窟穴,行旅患之,今稍衰息。俗呼“大梨”、“小梨”二岭。
明谢肇淛《梨岭》诗:“昨下白鹤林,今登大梨岭。石级三千层,疑出霄汉顶。阴蹲虎豹窟,晴挂虹电影。危如华岳脊,势与崑崙等。十步九胁息,仰视不可竟。林杪微忽明,窅若窥天井。罡风飒飒飞,细雨若縻绠。直穿磴道穷,始觉尘方逈。一气俯茫茫,村落同蛙黾。大海碧际天,杯中泻万顷。岛屿浮没灭,中流一舴艋。盻远神已飞,凭虚意逾骋。诙奇饱昔闻,壮观惬金景。尚平累未除,独立愁方永。”
罗汉寺 在十七都,宋天圣七年建。国朝成化十六年重建。
明知县叶充诗:“寂寞无怜并,岚深路不分。鸟惊花院磬,僧扫竹床云。水碓月中转,山田火后耘。且从支遁室,琴上引南薰。”
薛令之宅 在广溪。令之,唐神龙进士,历右庶子。开元中宫僚淡泊,时事乖谬,令之郁郁,有挂冠志。尝题屋壁,有“晓日上团团,苜蓿长阑干”之句。玄宗见诗不悦,续以“若嫌松桂寒,任逐桑榆暖。”令之遂谢病,徒步归。肃宗乾元初,以旧学召,令之已前卒。乃旌其乡曰“廉村”、水曰“廉泉”云。宅之左,故有祠,县城北,亦有补阙行祠。
灵谷寺 本薛令之草堂,唐咸通初建寺。国朝成化十八年重修。
里人谢汝瑞诗:“踏破烟霞度远林,梵宫高镇白云深。松风不动山僧梦,岩水能清野客心。深夜楼台浮月色,五更钟磬吼鲸音。空门寂寂天花雨,洒却尘氛万虑沉。”
甘棠港 在黄岐镇。港上接东平、秦溪、穆溪、大梅溪诸水,南出古镇门,入海。先有巨石,为舟楫患。唐王审知为观察使,祷于海神。一夕,雷击巨石,碎之,遂为安流。今有甘棠二公馆。
明谢肇淛《宿黄岐镇》:“到海路已绝,空村人独眠。愁风复苦雨,始信夜如年。”
盐运分司 在黄岐。唐榷务也,今徙长岐。东路细盐于此盘制,司佐领之。
白石巡检司 在七都,近徙黄岐。镇多人烟,有城堡,监司行部驻节于此。缘旧驿裁去,故令巡检代驿供应。瞰江有官渡,东北行为福宁,西北行为福安。
穆阳 在十八都,缪氏聚族于斯。缪与穆同音、义也。抚曹缪烈有《穆洋八咏》。
谢翱宅 在穆阳。翱字皋羽,父鑰,有隐德,为妇翁抚曹缪烈所重。早治《春秋》,倜傥有气节。尝思捐躯殉国难,杖策参文丞相天祥军事。宋社覆,家室散亡,乃徙延平,居建之浦城;落魄漳、泉间。后游岩、睦,往来婺、台之间。登子陵西台,奠以牲醪,用竹如意击石,悲歌作《招魂》之词。所著《晞髪集》,以屈平自命,卒葬白云村,殉以遗文。其徒吴贵买田,建月泉精舍,岁时烝尝不绝。