与歌咏于数百年后。今绝世名媛,近在咫尺,而不一睹芳容,讵非憾事。适代署提牢,入狱察诸囚,次及花,果然丽出肌表,虽秋娘已老,犹娇娆如处子,洵天生尤物哉。见余遥屈一膝,似有乞怜意,夫猛虎在深山,百兽震恐,一入陷井之中,摇尾而求食。赛金花当得志时,非达官贵人,不得一接芳泽,及幽身圜扉,虽以余之卑老,犹若帖耳俯首,望其救援,岂不重可惜哉。……”诗云:京都多名妓,艳说赛金花。车马门如市,宾客列坐嘉。争求识一面,声价高云霞。腰乏十万贯,徒抱虚愿赊。一朝入囹圄,阴院黑云遮。妖星临贯索,泪雨湿荷枷。乞怜犬摇尾,束缚兔罗罝。我署提牢职,放饭趁晚衙。鸡鹜群争食,一鹤静不哗。见我曲一膝,请安礼有加。涂泽去脂粉,艳如碧桃葩。小蛮腰支细,杨柳新吐芽。花甲年逾半,犹如初破瓜。含情羞掩面,犹似抱琵琶。谛视未了了,忽被禁卒拿。须臾双扉阖,深锁不可挝。归来思不寐,深夜跌坐跏。……与陈氏所记共览,赛金花倾动一时之情况,可见大凡矣。
其记关外云:“山海关外锦州府城中,有塔高于城,明末清摄政王攻城时,于山上置炮击之,即此塔也。春日燕子巢于塔,其数盈千,与寻常燕子不同,红颔,绿尾,短腿,终日绕塔而飞,未尝栖于他处。其邑文风为关东冠,仕宦显达者多,文中丞格、德中丞铭皆锦州人。大凌河,小凌河,医巫闾山,均在境内。小凌河绕城而流,水清而甘,关东茶市萃于此,以水试茶,真味乃出,若辽河之水则不及远甚。关外风寒,相传牡丹、兰花不过大凌河。光绪间,何润夫太史为奉天府丞,携兰花二盆往,土人方见之,土人谓牡丹花大如盘,乃绘事故意为之,岂真有此花哉。及火车南北交通,姚黄魏紫,与千顷罂粟争艳(其时种罂粟花最多),予犹及见。其地罂粟花皆重台,与他处异。问之土人,皆云:‘夫妻同种,或两手布种,则花开重台。’及查《群芳谱》,果有此说。山东人独不知,缘无文人博览群书以教之也,予曾教之,亦不肯听。故有句云:‘钗荆裙布馌南亩,底事夫妻不种花。 ’”关于关外风土故事之谈资也。夫妻种花云云,可称为相传之一种神话意味的植物学,由来久矣。
褚人获《坚瓠首集》卷二云:“谚云:‘长老种芝蔴,未见得吃。’相传芝蔴必夫妇同下种,独种无可得之理,长老无妻者也。犹忆唐诗云:‘蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。
胡蔴好种无人种,合是归时只不归。’”亦此类也。宋人记载中,如释文莹《湘山野录》云:‘仲晦处士李退夫者,事矫怪,携一子游京师,居北郊别墅,带经灌园,持古风以饰外。一日,老圃请撒园荽,即《博物志》张骞西域所得胡荽是也。俗传,撒此物须主人口诵猥语播之则茂。退夫者,固矜纯节,执菜子于手撒之,但低声密诵曰:‘夫妇之道,人伦之始。’云云,不绝于口。无何,客至,不能讫事。戒其子使毕之,其子尤矫于父,执余子咒之曰:‘大人已曾上闻。’皇祐中馆阁以为雅戏。凡或谈话清淡,则曰‘宜撒园荽一巡’。”此笑柄甚可发噱。虽不必夫妇同种,而谓须诵猥语(关乎夫妇者),事亦近之。
又阙名《文昌杂录》云:“礼部王员外言,昔见朝议大夫李冠卿,说扬州所居堂前杏一株,极大,花多而不实。适有一媒姥至,见如此,笑谓家人曰:‘来春与嫁了此杏。’冬深,忽携酒一尊来,云是婚家撞门酒,索处子裙一腰系杏上,已而奠酒,辞祝再三,家人莫不笑之。至明春,此杏结子无数。江淮亦多有嫁橘法,不知是何术也。”亦以人间夫妻之事推之植物,可同阅。
其记潍县花园云:“吾乡盛时,花园尚有多处,如陈氏园在小於河,田氏园在高家庄,郭氏园在北关外。少时游览数次,台榭池亭,布置有法。自咸丰辛酉遭捻匪之乱,大户凋落,园林荒废,只馀西园一处而已。园亦有主,日启园门,不禁游人,谓之公园可也。来游者,园丁备茶,予以茶资少许,不敢多索,主人有命也。予退隐无事,时往消遣岁月,爰详记其胜概。园在城东南二里许,为吾乡先达韩理堂大令所筑,后贤葺而修之,复扩充其地,为假山,植花木,添建亭榭,睾然焕然。每当春暄之日,杨柳含烟,桃李吐葩,环映于粉垣茅亭间,正室额曰西园草堂。堂之北,假山壁立,峰峦起伏,旁有陟山之楼,拾级而上,孤山、程符山,近在咫尺。下楼穿山而过,深溪横亘,石梁通之,左右老树杈桠,修篁摇曳,柳暗花明又一村,此景似之。春暮夏初,绕砌牡丹数百株,经雨怒放,花大如盆,绿树围之,翠峦映之,透来日光一线,其艳夺目,其香扑鼻。予题壁有句云:‘绿树翠峦围四面,羡他富贵入山林。’形容牡丹,意在切合园主人也。主人见之,酬我一大白。溪边有草亭一间,削石为座,游者可坐而少憩。出亭西行,入花砖圆门,旷然一区,牡丹尤盛,缭以藤萝荆花,相与竞艳。更有异花满地,蓓蕾可爱。问名于园丁,园丁不知,盖自海外来者。牡丹开罢,芍药继芳,红白相间,当阶而翻,金带呈瑞,岁岁有之,和气致祥,可以知园主人之为人。
西南为书斋三四所,庭院雅洁,几榻无尘,夏日纳凉其中,不知城市之在迩。秋冬之际,红叶在树,黄叶在地,清爽之气,沁人脾