科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部
110-中国撰述史传部禅宗-续灯存稿-明-通问-第10页
。逾年見密菴於衢之西山。隨問即答。密菴微笑而已。師切於究竟。至忘寢食。密菴移蔣山華藏徑山。師皆從之。一日密菴挂牌為眾入室次。問僧不是心不是佛不是物。師侍側豁然大悟乃曰。今日方會木菴和尚道開口不在舌頭上。自是機辯縱橫。密菴遷靈隱師遂分座。旋出世於平江澄照。徙江陰之光孝無為之冶父饒之薦福明之香山平江之虎丘。慶元三年靈隱虗席被旨補處。上堂。大凡扶豎宗乘。須具頂門正眼懸肘後靈符。只如保壽開堂。三聖推出一僧。保壽便打。三聖道與麼為人瞎却鎮州一城人眼去在。保壽擲下拄杖便歸方丈。二尊宿等閒一挨一拶。便乃發明臨濟心髓。殊不知性命總在者僧手裏。還有檢點得出者麼。昔年覓火和煙得。今日擔泉帶月歸。歲旦示眾。元正改旦萬事成現。有時放行有時坐斷。不惜兩莖眉和坐盤掇轉。佛法世法都盧一片。既是佛法世法如何得成一片。但辦肯心必不相賺。示眾。古者道拈起也天回地轉。放下也艸偃風行。冶父則不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦礫生光。忽有一箇半箇驀然[翟*支]瞎頂門。達磨一宗未至寂寥在。示眾。舉臨濟大師如蒿枝拂公案。雪竇拈曰。臨濟放處太危收來太速。師拈拄杖曰。臨濟據令而行不知孤負黃檗。雪竇盡力擔荷也只見得一邊。且道薦福節文在甚麼處。擲下拄杖。示眾。舉汾陽曰識得拄杖子行脚事畢。師曰。汾陽雖則開口見瞻。爭奈落在第二頭。驀拈拄杖曰。者箇不得喚作拄杖子漆桶。參。上堂舉保寧勇和尚曰。大方無外大圓無內。無內無外聖凡普會。瓦礫生光須彌粉碎。無量法門百千三。昧拈拄杖曰。總向者裏會去。蘇盧蘇盧悉利悉利。師曰。大小保寧業識茫茫。不柰船何打破戽斗。示眾。明眼衲僧因甚打失鼻孔。有贓無贓[○@、]。僧問如何是一同一質。師曰裂破。曰如何是二同大事。師曰一毛頭上定乾坤。曰如何是三總同參。師曰蝦蟇蚯蚓跛鼈盲龜。曰如何是四同真智。師曰一不成二不是。曰如何是五同徧普。師曰大地撮來無寸土。曰如何是六同具足。師曰猶欠一著。曰如何是七同得失。師曰入泥入水。曰如何是八同生殺。師曰自救不了。曰如何是九同音吼。師曰八角磨盤空裏走。曰如何是十同得入。師曰寒山逢拾得。曰與什麼人同得入。師曰胡張三黑李四。曰與誰同音吼。師曰狸奴白牯。曰作麼生同生殺。師曰德山棒臨濟喝。曰甚麼物同得失。師曰草裏輥。曰阿那箇同具足。師曰信手拈來著著親。曰是甚麼同徧普。師曰。鍼鋒影裏騎大鵬。等閒挨落天邊月。曰何人同真智。師曰黑山鬼窟。曰孰與總同參。師曰燈籠入露柱。曰那箇同大事。師曰嘉州大象陝府鐵牛。曰何物同一質。師曰盌脫丘。居靈隱六年。法道益盛。得法者眾。忽退居東菴。示微疾作手書別諸公卿。且垂二語以驗來學曰。有力量人因甚擡脚不起。開口不在舌頭上。及遺書嗣法香山光睦雲居善開囑以珍重大法。復書偈曰。來無所來。去無所去。瞥轉玄關。佛祖罔措。跏趺而寂。實嘉泰二年八月四日也。得年七十有一坐夏四十。奉全身塔于北高峯之原。待制陸游放翁銘其墖。
饒州薦福曹源道生禪師
南劍人。分座雲居。出世妙果。徙龜峯。上堂。佛法二字人人知有。狼毒砒霜如何下口。直饒透過威音前。也是癡狂外邊走。山僧已是拕泥帶水。諸人合作麼生。喝一喝。上堂。今朝八月十五。天色半晴半雨。幾多門外遊人。不覩月圓當戶。也好笑。又堪嗟。爭似西湖寺裏一隊古佛。參退歸堂喫茶。上堂。春風東扇西扇。春雨似晴不晴。淺碧深紅爛鋪錦繡。鶯啼燕語互奏笙簧。一一揭示圓通妙門。頭頭流通正法眼藏。擬心湊泊依前。萬水千山直下知歸。便見七穿八穴。上堂。雨雪落紛紛。簷頭水滴滴。良哉觀世音。艸裏跳不出。也大屈。水底烏龜鑽銕壁。咄。上堂。月生一。拶倒銀山并銕壁。月生二。土宿騎牛穿鬧市。月生三。屋頭幽鳥語喃喃。不是葛藤露布。亦非入理深談。正恁麼時。賓主交參一句作麼生道。萬仞懸崖垂隻手。百華叢裏現優曇。上堂。平旦清晨三月朝。南山蒼翠插雲霄。不須更覓西來意。門外數聲婆餅焦。拍膝一下曰。好大哥。詠靈雲石偈曰。雲去雲來非有意。雲來雲去亦無心。有無截斷靈何在。突兀一峯青到今。後住薦福逾月示寂。
明州天童枯禪自鏡禪師
福州高氏子。首參木菴永水菴一或菴體諸尊宿。後謁密菴於靈隱。鍼芥相契。開法隆興上藍。遷建康旌忠撫州白楊福州太平西禪。寶慶元年被旨陞靈隱。復移天童。上堂。有句無句如藤倚樹。樹倒藤枯句歸何處。良久曰。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百華香。上堂。一拽石。二搬土。夜半日輪正卓午。老安曾牧溈山牛。南泉不打鹽官鼓。報君知。莫莽鹵。火裏蝍蟟吞却虎。上堂。舉鶴林因僧扣門。林曰阿誰。僧曰行脚僧。林曰。非但行脚僧。我者裏佛來也不著。僧曰因甚佛來也不著。林曰無他棲泊處。師曰。天童則不然。若有人扣門即大開了。待他入來便攔胸搊住曰道道。若擬開口便與劈胸一拳。若向者裏轉得身吐得氣。便請明窻下安排。作上鐘偈曰。一模脫就轉風流。平地教他不肯休。要得洪音喧宇宙。直須更上一層樓。
杭州淨慈潛菴慧光禪師
上堂。舉趙州因僧問狗子還有佛性也無。州曰無。頌曰