我曾经说过,我这样写下去,会疯掉的。你读我的文章读多了,也小心疯掉。我这个人是由着自已的性子来瞎写的,所以你看我写的东西千万要小心才是。若感觉你已经有点疯疯巅巅了,你赶快立即马上离开我的网站,否则你后果难以预料。如果你想跟着我疯,那我也是无语的哈。一个愿写,一个愿看,那是周喻打黄盖,一个愿打,一个愿挨。我写的东西是有毒的,各位要小心点。你看我写的这个题目,是不是一个疯子想出来的?你敢不敢跟随我的脚步?哈哈。一个敢写,一个敢看,这就是个奇怪的现象。

其实吧,我说的这事,也不是我说出来的,我只是把这件事世俗化了而已。楞严经云:”空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。”,如果我没有猜错的话,这个意思就是说,宇宙是一个小泡泡。而宇宙代表着时间与空间。100万光年代表着宇宙空间的距离,有多远?光要走100万年。所以呢,我说的这100万光年,与楞严经云相比较,真的是太小气了。然而就这么小气的一个说法,真的挺吓人的。是不是这样子的,你自已想想不就知道了。

既然是这么小气的一个想法,那么如何设计一个方案去穿越这100万光年?当然是有方案的了。因为道是零点,所谓的零点,就是零时间零空间。由于道无处不在,所以我们可以从现在这个点,穿越进道点,然后从道点出来,落在100万光年这个地方,就能零时间零空间完成100万光年的穿越。这个方案好不好?应该来讲是个好方案。其实现在人类有这样类似的方案的。比如我们让导弹飞行1万公里,我们可以向太空发射火箭,然后让它落下,就能飞行一万公里。当然你横着飞是不行的,那不知要飞行到猴年马月,竖着飞则可以。所以说我说的方案也不是没有可行性的。既然有那么一点可行性,那这个方案就是可行的。

有时间就写一段来玩。前一篇就是为这一篇作辅垫的。因为我们所处的这个人世间,颠倒黑白的事情太多了,所以呢,先自黑一把。对于我而言,对于我说的这些事,早就研究与实践了几十年了,但要把研究与实践的这些事全说出来,估计没有几个人能接受得了。不说出来也无所谓的,我没有啥目的的。写作完全是为了打发无聊的时光。但是呢,写出来没有人看也很无聊的,所以要照顾到读者的情绪。谁有我无聊?办个网站完全是为了好玩而已。

那么,如何进入这个道点,或者说“玄洞”,也就是这个零点?这内面就有一个时空遂道。看看西方极乐世界游记的净宽法师是如何说的:四、访极乐世界——拜见阿弥陀佛 出了“兜率天”,我又再持楞严咒,脚上现出莲花座,腾空而起,一路上,耳际想起呼呼声,但不觉有风,速度之快,委实难以形容,眼前一切优美的天仙之境,从我们身边掠过,很快地就被抛在后头。.这个现象就是穿越时空。再来看看唐山大地震后冯志颖教授的调查报告中国首次濒死调查:唐山大地震还阳者内提到的,一些往事如电影般一幕一幕地在脑海中飞驰而过:童年的时候和小伙伴们一起嬉笑打逗的欢乐、谈恋爱时与男朋友卿卿我我的甜蜜、在工作中做出成绩受到厂里表彰时的喜悦......这些往事一时间纷纷闪现在脑海中,而其中大都是令人愉快的生活情节。”她说,在得救前的短短几十分钟濒死过程中,她体验到了一种人生的幸福与快乐,一辈子里第一次那么深刻地感受到生的可贵。再来看另外一个案例:他带着我走进一个深不可测的黑洞,我眼前一片漆黑,只觉得身体在不由自主地跟他走。行至黑洞的尽头,我才发现眼前是一个金碧辉煌的地下宫殿。,这些现象都是出入玄洞的过程。如果用爱因斯坦的虫洞理论,这个就是穿越时空的虫洞。因为很多人并非训练有素,所以呢, 经历了这种现象也描述得不详细。我在我以前的文章中,详细地描述了这个过程,从开始,至结尾写得比较详细。这种记载有很多,这里就不一一列举了。为何我这么说?因为作为修行者,修心就是在这个地方修心的。在这里,可以修出佛家所说的定力。在这里,可以修出真心。因为这是个玄妙之地,所以作为修行者,当然对这个地方是相当的熟悉了。如如不动,就是在这内面心不动。《心经》的作用就是在这个玄洞之中作用最大化。

老子第六章:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。这个玄牝之门,就是这个。每家每户房子内说的玄关,就是指的这个。不是古人没说,是你不知道罢了。

很多修行者吧,容易在这里犯错,就是修心不好的表现。因为在玄洞中时,是要关闭自心的。但是很多人平时吧,说的头头是道,什么看破红尘,什么空无一物,但真正进入到真实境地时,凡心四起,于是各种景象就映入眼帘。这个我是实验过的。有些人就是很搞的,在良宵一刻时,不是想起窗户忘了关,就是想起衣服忘了收,白白浪费宝贵的时光。试想一下,你进入玄牝之门是干什么的?你修行的目的是为了什么?平时修心说的头头是道,结果一遇实际情况就泡汤。

来啊快活啊反正有大把时光,来啊爱情啊反正有大把欲望,来啊流浪啊反正有大把方向,来啊造作啊反正有大把风光。结果把个良辰美景,搞成了个灰头土脸。进入玄关不容易,这个时侯不修心,更待何时?你若还不懂的话,玄洞的入口是这边,玄洞的出口是那边。但是你想过没有?道在哪?道在玄洞啊。又有几个人能明白?你总是落在了二边见,没有把握住中间。

还是回到这篇文章的正题上来。若我们能从入口进入玄洞,然后出口在100万光年处,那么,我们到达100万光年需要多少时间?只不过是经过玄洞的时间罢了。在玄洞中,由于是零时间零空间,所以呢,这个时间并不长的。长则几分钟,短则几十秒。并非象物理学家说的那样,需要光跑100万年的。当人类掌握了进入玄洞的技术后,穿越100万光年并非是什么神话的。由于道普遍存在于时空之中,所以科学家迟早会发现这一秘密的,也会掌握穿越时空的技术的。你以为中华文明文化是说着玩的,是不科学的。而实际情况是什么样子的?我写了这么多,你应该能知晓一些的了。

当然了,进入玄洞不是想进就能进的,离开玄洞则是杂念一生就能出洞的。修道修的什么道?玄洞不就是道么?你说不是,请问那是什么?零时间零空间不是的话,那什么是呢?这个就不纠结了,当你有实际经验时,你就能明白的。下面还是来实现我们穿越的方案吧。进入玄关容易,离开玄关亦容易。问题是要实现我们的穿越100万光年却不是那么的容易。因为你不知道在哪里出来。出错了地方,就会走错了地方的。这就是一个技术活了。我一般练功,没有目的性。或者说我的目的性很明确,就是呆在玄洞中,享受那无尽的乐趣。我这个人就是这样子的。比如入逼时,就喜欢那入逼的时刻,因为那个时刻最快活,所以尽量延长入逼的时间,泄了就完活了,快活不成了。我说的这么直白,你还不懂的话,那你真是无语了。记得道门记载了吕祖久战不休的这件事。你以为道门是无聊?不是啊,因为道门是修道啊。佛门讲闭关修练,为何要闭关?闭关不就是喻意封闭在玄洞内修练吗?古人不是没有说清楚,只是一般人根本就不懂得的。再来看女娲交媾图。女娲就把她的幸福定格在与伏羲入逼的这个时刻。你认为女娲是为了宣扬伏羲与女娲淫荡吗?不能否认,但更深层次的意义你是理解不了的。我一直在说,女娲最喜欢的事,就是让老祖入她的逼,不是说着玩的。你以为我淫荡,我说你不懂得。我们是不是又杠上了?我不喜欢抬杠的。你懂不了,给我滚远点。

只有亲近道,才会快乐。然而快乐的时光总是短暂的。为何短暂?因为这里是零时间零距离。还有比零时空零距离更短暂的吗?苦海无边,回头是岸。但是茫茫宇宙,何处是岸?唯有心佛身边,离上岸最近。所以我一直在说,修成了就回心佛身边,你会有无尽的福报。因为快乐无边,所以是福报。所以是极乐世界。有些灵定在玄关之中,一定就是几百万年。可是,无论你定多久,还是会出来的,因为每个灵都受外界的牵引。你若不受牵引,你为何又现身在这个世界中?为何老祖经常挨骂?因为他定不住,他是第一个从玄洞出来的灵。他一出来,就把紫光紫霞牵扯出来了,然后更多的灵就被牵扯出来了。在这个模型中,有道则有灵。无道则无灵。现在我们都感知得到,我们是有灵魂的,我若说你没有灵魂,你一定当场就会与我翻脸,这个根本无须试探的。所以呢,人有灵魂的话,道亦是存在的。这是一种反推。出玄洞如果出在洞天,则会有福报,如果出在别的地方呢?则很麻烦的。天蓬元帅下界,一下错投了猪胎,那一辈子就是只猪,无论他有多大能耐,也是不行的。我们这辈子,出来时运气好,此生为人,搞不明白为何很多人喜欢不修练,却去无脑地把第一要务定在了去追逐人世间的纸片片。你这么一搞,这辈子就白活了。我说的是第一要务,你看清楚了再跟我杠。当然了,你认为这最有意义,也是没有错的。反正你高兴就好。千金难买你愿意。

再来看出口。时至景至而入玄关。这个训练有素的修行者都知晓。但很多修行人不明白的是,何时出玄关。时至景至而出玄关,一样的道理。什么景?你看看我上面写的案例。净宽法师说的:,眼前一切优美的天仙之境,从我们身边掠过。这每一景,都是出口。景就是象,象就是世界的出口。我们现在科技用的制导,出口在哪?就是目标之景,这就是精确制导导弹的出口。同理,出口就是这每一景。再来看看一般人的出口之景。一些往事如电影般一幕一幕地在脑海中飞驰而过:童年的时候和小伙伴们一起嬉笑打逗的欢乐...这每一景,都是出口之景。你若想呆在玄洞之中,就需要关闭这些出口之景。所以我说,在进入玄关时,要关闭自心。不要怕出不来,因为我根本就不相信你修心修到了心如死灰。因为我做不到,所以我臆测你也做不到的。我若修行得好的话,你能看到我打字吗?那还不是闭在玄关之中享清福去了啊。铁拐李的修心是很好的,他定在内面就忘记了肉身,结果出来时肉身被扬子给烧了,因为扬子认为他死掉了,结果悲剧了。那么玄洞是什么情形?再看这个案例:我走进一个深不可测的黑洞,我眼前一片漆黑,只觉得身体在不由自主地跟他走。行至黑洞的尽头...这个人的灵就是被另外一个灵强制关闭了出口之景,所以他只得跟着那个灵走。我这是不是说的很直白?我这么说,你是看的懂的。

李玄对他最心爱的徒弟杨子说:“我现在准备灵魂出窍,去华山赴太上老君的约会,然后到各地游行一下,增加点道行。我的灵魂赴约去了,留魄在此。如果我的游魂过了七日还不回来,你就可以将我的尸体烧了,但是,如果未满七日,你一定要为我守好此魄,不要让它毁坏了。切记!切记!”。结果如何?还不到七日,杨子等不及就烧了他的师父,搞得他的师父失却了肉身。修行是危险的,不是说着玩的。所以道门要讲究德财侣法的。不过呢,一般的修行人就算了吧,你门都摸不到,要什么德财侣法啊?纯粹是浪费与自嗨。这个故事,说的明明白白。但你看到了没有?灵魂走了,肉身还在。而这肉身,就是魄。我在医学之变之中,说肉身是魄,是没有说错的。古人说的人有三魂七魄,你认为是迷信,我说你是杠精,都没有错的。这在于懂与不懂罢了。中华文明文化,无处不在的,全是围绕着易与道,以及祖宗之学为核心在运转的。宇宙的运行亦是如此,只是你不懂罢了。

字数凑的差不多了。要想穿 越100万光年,这事不是不能成功的。但做这件事,需要有两个条件:一个是要有进入玄洞的能力,另一个是要有100万光年的出口景,然后能正确地从此出口出去,这事就成了。这是个技术活,那里搞错了都是办不到的。宇宙在旋转,而道则是恒定的。所以以不变应万变,万变不离其宗。穿越100万光年,这事是可以办到的。现代人不会,不代表未来人不会的。因为客观存在的事物,是不会依你信不信而有任何的改变的。不过呢,我吹牛从来不打草稿的,你看到我打过草稿吗?都是现炒现卖的。所以呢,我不要你信我的。聊着玩的,咵天而已,你别当真。

很多人一定会认为,我一个修行者,一定会宣扬道德高尚的。但你想过没有?我是一个人,不是个怪物。再说了,若道德高尚的人能修成的话,或者说道德高尚就是修行之路的话,我也会做柳下惠坐怀不乱的。可是,事实并非如此。修行是每一个人的事,无论你是好人还是坏人都是有资格修行的。这修行人群中,有你想象中的坏人,亦有你想象中的好人。但他们都是修行者。好与坏,只有成仙成佛还是成妖成魔的区别。再说了,即便你是个坏人,你初次修成,也就一个小妖怪,别人根本就没把你放在眼角里。在这方面考虑,那是多虑了都。你若修行不能成功的话,还是那里凉快那里歇着哈,修行这事与你无关。与你无关的事,你管我干什么?你管他干什么?真是咸吃萝卜淡操心。老祖既管正人君子,又管流氓。各族不要的人,他都要的。我相信老祖,他的胸怀是你无法理解的。

玄牝之门,你是想象不出来的。只有实践,才能知晓其中的奥秘。我写的这些文章,都是赤祼裸的直言不讳的。我不想让人误解了修行人。匈牙利诗人裴多菲的《自由与爱情》:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。我的文章,都是以老祖为主线,写了老祖的长生之术,写了老祖与紫光紫霞的爱情故事,也写了老祖的不懈的追求,以及他的孤独与寂寞。老祖作为修行者,为了自身与众生的解脱,为了在宇宙中自由自在,长生与爱情这两者都是可以抛弃的,包括他的天皇位与众小妾。若在与大自在大自由相冲突时,老祖抛弃了长生、抛弃了爱情,追求了自由自在。所以老祖成为了大自在王,释佛口中的自了汉。这是老祖的两个女人百思不得其解,怎么也想不通的事情,也是她们不能理解与恨老祖的真正原因。老祖不仅追求自身的解脱,还鼓舞人类追求人类的自由与解脱,建立统一的秦帝国,构建共产主义蓝图,这也让众生百思不得其解,连绵咒骂与围攻他几千年。老祖为何会这样?因为这是道的性质决定的,道是自由自在的,是不以人的意志而转移的。从古至今,老祖一直没变,老祖是在执道而行。如果你能站在这个高度,你对我写的文章就能一目了然,而不会下道了。否则,你只能钻进钱眼出不来了,钻进女人(对于女人而言则是男人)的裤档中出不来了。哈哈。