阴魂的灵的结构
这是不容登山者逡巡不前的时辰,太阳已离开子午圈交进金牛座,黑夜也离开子午圈交进天蝎座(1)。
因此,正像一个人若为要事所催,不管他在路上会遇到什么事情,决不中途歇下,只是向前赶路,我们就像那样走进裂罅间,一个接着一个,拾级上登,
那梯子狭窄,攀登者只得分开。
然后如同幼小的鹳鸟感到(2)
飞的欲望时,振起自己的翅膀,
又因不敢离巢就让翅膀垂落,
就像这样,询问的欲望在我胸中
燃烧起来又熄灭下去,做出的动作和一个准备说话的人所做的相同。
虽然我们的步子迅速,我那亲爱的父没有放慢脚步,只是说:“你把言语的弓已拉到箭头,射吧(3)。”
于是我放心张开嘴,开始说:
“在不感到需要食物的地方,
他们怎么能够变得消瘦呢?(4)”
他说道:“如果你心中再想一想,美雷泽生命之木被毁时如何自己也就消亡,这件事对你就不会难解(5)。
若是你再想一想,镜子里的你
把你自己的一举一动都显现出来,似乎对你难解的事就易解了(6)。
但是为了满足你的欲望,
看这里的史泰喜斯,我呼唤他,
祈求他现在来医治你的创伤(7)。”
史泰喜斯答道:“如果在你面前,我向他解释他看到的永恒事物,我只能以不敢违命来原谅自己。”
于是他说道:“儿啊,若是你的心注意和接受我的话,我这些话就会解答你提出来的疑问。
精美完善的血是干渴的血管
所不能喝尽的,却留在那里,
就像你留在桌上要搬去的佳肴;
它于是在心脏中获得一种潜在的
力量,将生命赋予人的身体各部,就像流过血管变成身体各部的血。
再经过精炼后,它流到不说出来
比说出来较为合适的那个地方,
然后借自然器官滴在另一人的血上。
在那里一种血同另一种血合在一起;一种血造得主动,另一种造得被动,因为都从那精美完善的地方流来;到那里混合起来后,就开始作用,先是凝结成形,然后将生命赋予那以自己的材料凝固成的物体。
那主动的力量已变成一个灵魂,
和一株草木的灵魂相同,不同的只是前者还在中途,后者已到达目的地;然后经过很大变化后,它已能行动和感觉了,像海绵那般;然后就开始替自己所孕育的力量发展器官。
儿啊,从生养者的心脏中流出的
那个力量,时而扩大,时而伸长,人的身体各部都由自然在那里形成,但如何从一种动物变成一个人,你还没有看出;就在这要点上,一个比你聪明的人走入了迷途;(8)因此在他的学说中,他把灵魂跟那理智的能力两相分开了,因为他看到理智的能力并不占有器官。
袒开你的胸怀迎受将临的真理吧,现在我要告诉你,只要等到大脑的组织在胚胎中完成后,那‘至高的原动者’立刻转身向它,对大自然的这种巧工感到喜悦,就赋予它一种充满力量的新元气,这元气把那里显得主动的东西吸进自己的物体,变成单一的灵魂,而生活,而感觉,而自行旋转。
为了使我的话对你不太奇突,
且看太阳的热力跟葡萄树里
流出的汁结合时,如何就成了酒。
等到拉开西斯纺锤上没有了线(9),那灵魂就摆脱了肉体,随而带走那人类的和那神圣的潜在力量;其他的力量,是全部无声无息了;但记忆,智力,和意志在作用上,比从前发生作用时远为锋利。
那灵魂并不停歇下来,却神妙地
自行坠落在两个河岸中的一个;(10)在那里第一次得知自己的行程。
等到在那边的空间里安定下来时,它把自己成形的力量向四边辐射,在形状和数量上与活的身体相同;就像空气在饱含水分的时候,因另一物体反射在它上面的光,在自己身上渲染着多样的颜色;因此在这地方,那四周的空气
变为那灵魂印在上面的形状,
灵魂就赋有这种成形的潜在力;
然后,好像火不论向哪里蔓延开去,火焰也紧紧追随到哪里,那刚形成的形状紧紧追随那精灵。
因为那精灵此后从中取得了
自己的形态,就被叫做一个幽灵;从中它形成一切的感官,甚至视觉。
有了它,我们说话,我们现出笑容,我们流泪哀哭和长声叹息,你也许已在这座山的四周听到。
看种种欲望和其他的感情怎样
刺激我们,那幽灵就显出怎样的形态这就是使你惊异的事情的原因。”
我们已来到最后的拐弯处(11),已在开始向右边盘旋而去,心中深切关怀着另外的事。
那堤岸闪出熊熊的火焰,
那飞檐里又向上吹出一阵疾风,
使烈焰向后倒下,让出了路来;
因此我们必得靠着下临深渊的一边,一个一个往前行走;这一边我怕烈火烧身,那一边我怕坠入深渊。
我的导师说道:“循这条路走的时候,必须好好地运用我们的眼睛,因为只要稍不留心就会失足。”
于是我在那熊熊的巨火中心,
听到有声音在唱:“慈悲的上帝啊(12),”
这使我还是很急切地转向他们;
于是我看到精灵们穿过烈焰;
因此我看看他们,又看看自己的脚步,不时把我的眼光分散在这两者上面。
在他们把这首颂歌唱毕以后,
接着高声叫道:“我没有出嫁”;(13)然后他们又轻声开始唱那颂歌。
唱完以后,他们又高声叫道:
“代安那守着树林,把黑利斯驱走,因为她受了爱神维纳斯的毒(14)。”
然后他们转而去唱他们的颂歌;
然后他们宣扬遵守美德和婚约的
贞节的妻子和洁净的丈夫。
在他们被烈火燃烧的整个期间,
我想这个样式切合他们的需要:
若是要最后医好自己罪恶的创伤,必须要用这样的治疗,这样的饮食。 【注释】(1)在炼狱里,此刻是下午二时或稍后。白羊座正午时在炼狱的子午圈上,随后来的金牛座在下午二时保持那方位;而同时天蝎座(与金牛座正对的星座)是在耶路撒冷的子午圈上,因此那里是早晨二时。
(2)在动物寓言里,鹳鸟是顺从的典型。它不得母鸟的准许,决不离巢飞去。
(3)意思是:“把你到了嘴边的话说出来吧。”
(4)“不需要身体营养的阴灵,怎么会瘦呢?”但丁这句问话,引起了下面史泰喜斯的一篇话,说明人体最初的形成,人体和灵魂的连合,以及灵魂到另一世界去的情形。
(5)美雷泽生下时,命运女神预言,只要某一根圆木不为火所烧去,他就能活着。后来因为他杀死了他的舅父,他的母亲在一怒之下把那圆木丢在火中,他就死了。维吉尔的意思是,正像美雷泽由于命运的派定,不是由于缺少血液而被消尽,在不需要营养的地方,由于上帝的安排,也会有瘦的事情。

(6)就像一个形体在镜中的影子,依形体本身的变化而变化;因此,灵魂在和肉体分离后,就以它自己的性质印在那肉体的形象和鬼灵上。
(7)意思是“来解答你的疑问。”
(8)这里指的是阿拉伯医学家和哲学家阿弗罗厄斯(1126—1198)关于亚里士多德的“注释”。他认为,人的理智并没有物质的、肉体的基础,只是偶然的东西。
(9)意思是:“等到一个人在人世的生命结束时。”
(10)指引到炼狱岛上去的台伯河口,以及《地狱篇》第三歌中的黑色的江河。
(11)当史泰喜斯在谈论着的时候,他们向前走着,现在来到了洗净淫欲罪的第七圈层。
(12)这是在安息日晨祷时唱的一首颂歌。
(13)《新约·路加福音》:第1章第31至34节:“你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。......马利亚对天使说,我没有出嫁,怎么有这事呢?”
(14)据奥维德的《变形记》,黑利斯或名卡利斯托,代安那的一个宁芙,与朱庇特生了一个儿子名叫阿卡斯后,被代安那遣去,并由嫉妒她的朱诺把她变成一只熊。她就在这形状中被她的儿子阿卡斯所追赶,朱庇特随即把母子两人放在天空中当作星座。